#آتش_زدن_کتابخانه_ایرانیان_توسط_اعراب_فاتح
🤔#پرسش
❔آیا درسته عمربن خطاب 2 کتابخانه بزرگ قبل اسلام یعنی یکی در ایران و دیگری در اسکندریه را کلا دستور داده سوزاندند؟ برخی رد می کنند برخی تایید میکنند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌بی شک عمل کتاب سوزی ، از قومی که به قرآن و روایات پیامبر اسلام هم رحم نکردند و آنها را نیز آتش می زدند ، نمی تواند عمل محالی تلقی شود ، چنان که بخاری و دیگران می نویسند ؛
« عثمان به تمام مناطق اسلامی نسخه ای از مصحفی را که تهیه کرده بودند ، فرستاد و امر کرد که غیر آن مصحف از قرآن را که در هر صحیفه ای است سوزانده شود (و بسوزانند ) »
📚صحیح بخاری ج 3 ص 150 _ فتح الباری ج 10 ص 390
❕علی علیه السلام هم به ماجرای سوزانده شدن قرآنها توسط عثمان و اهانت به قرآن واکنش نشان داد چنان که عبد الملک فرزند ابوذر می گوید ؛
« علی ع روزی که عثمان مصاحف را پاره پاره کرد مرا ملاقات کرد و به من گفت پدرت ( ابوذر ) را به نزد من بخوان ، ابوذر با سرعت به نزد ایشان آمد . حضرت فرمود ؛
« ای ابوذر ، امروز بر اسلام امر عظیمی گذشت ، کتاب خداوند پاره پاره گشت و بر آن آهن قرار گرفت ، حق خداوند است که آهن را ( برای عذاب ) مسلط کند بر کسی که قرآن را با آهن پاره پاره کرد »
📚مستدرک الوسائل ج 4 ص 236
❕یا در مورد آتش زدن احادیث پیامبر نقل می کنند ؛
« احادیث رسول خدا در زمان عمر بن خطاب گسترش یافت و از مردم خواست تا همه را نزد وی بیاورند و چون آوردند فرمان داد تا آن ها را بسوزانند»
📚طبقات ابن سعد ج5 ص140 شرح حال قاسم بن محمد بن ابی بکر
❕عایشه می گوید ؛
« پدرم پانصد حدیث از پیامبر را جمع کرد ، تمام شب در بستر خویش ، آرام و قرار نداشت ، من از حال پدرم ، نگران شدم ، به او گفتم آیا شکایتی به شما شده یا اتفاقی رخ داده که شما را این چنین نگران و منقلب می بینم ؟ پدرم صبحگاهان به من گفتند دخترم ، احادیثی را که نزد خود داری ، بیاور ، من هم آنها را آوردم ، پدرم ( ابوبکر ) دستور داد تا آتشی بیاورند ، آنگاه تمام احادیث رسول خدا را به آتش کشید »
📚تذکره الحفاظ ، ذهبی ، ج 1 ص 5
❕یا در نقل دیگر می آورند ؛
« عمر بن خطاب خواست تا سنت را بنویسد ، اما تصمیمش عوض شد و به سرزمین های اسلامی نوشت ، تا هرکس نزد خود روایتی از پیامبر دارد ، آن را محو و نابود کند »
📚تقیید العلم ،خطیب بغدادی ، ج 1 ص 53
👌بنابراین ، از چنین قومی ، آتش زدن کتاب و کتابخانه ها ، عملی غیر قابل وقوع ، تلقی نمی شود ، خصوصا آنکه در فتوحاتشان ، جنایاتی به بار آورند که زبان از گفتن آن شرم دارد و ما به برخی از آنها در ذیل اشاره کردیم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3773
❕از فتوحاتی که برای رسیدن به غنیمت و رفع گرسنگی بوده است توقعی جز جنایت ، چیز دیگری نیست ، چنان که مغیره بن شعبه خطاب به فرمانده سپاه ایرانیان در جنگ قادسیه می گفت ؛
ما ( در سرزمین خودمان ) چیزی نیافتیم که سیرمان کند ، وقتی به سرزمین شما آمدیم ، در این سرزمین ، آب و غذای فراوانی پیدا کردیم ، بنابراین از این جا نمی رویم تا این که این موارد غذایی بین ما و شما تقسیم شود »
📚 سیر اعلام النبلاء ، ج 3 ص 32
👌شدت جنایات آنان به قدری بود که در فتح اندلس ، یکی از مسیحیان را سر بریدند و قطعه قطعه کردند ، و او را داخل دیگ قرار دادند و پختند ، در پی آن دوستان او می گفتند که مسلمین آدمخوارند ؛
📚فتوح مصر و اخبارها ، ص 345
👌بنابراین ، از این قوم نابکار ، آتش زدن کتاب و کتابخانه ، بعید نیست ، با این وجود ، شهید مطهری در آثار خود ، آتش زدن کتابخانه توسط فاتحان مسلمان را شدیدا رد و انکار می کند ؛
📚مجموعه آثار شهید مطهری ، ج 14 ص 273
❕و ما نیز از منابع اولیه تاریخی ، مدرکی بر آتش زدن کتابخانه ایرانیان توسط اعراب ندیدیم ، جز این نقل از ابن خلدون که می گوید ؛
« وقتى كشور ايران فتح شد كتب بسيارى در آن سرزمين به دست اعراب افتاد. سعد بن ابى وقاص به عمر بن الخطاب در خصوص آن كتب نامه نوشت و در ترجمه كردن آنها براى مسلمانان رخصت خواست. عمر بدو نوشت كه آن كتابها را در آب افكند، چه اگر آنچه در آنهاست راهنمايى است خدا ما را به رهنماتر از آن هدايت كرده است، و اگر گمراهى است خدا ما را از شر آن محفوظ داشته. بنابراين آن كتابها را در آب يا در آتش افكندند و علوم ايرانيان كه در آن كتب مدون بود از ميان رفت و به دست ما نرسيد »
📚تاریخ ابن خلدون ، ترجمه مقدمه ، ج 2 ص 1002
❕به هر حال در ذیل ثابت کرده ایم که اسلام و تشیع ایرانیان ، ارتباطی با فتوحات خلفا نداشتند و آنان سالها پس از فتوحات ، با تحقیقات خودشان ، مسلمان شدند و پس از آن مذهب شیعه را اختیار کردند ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/1229
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/12746
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
🤔#پرسش
❔آیا درسته عمربن خطاب 2 کتابخانه بزرگ قبل اسلام یعنی یکی در ایران و دیگری در اسکندریه را کلا دستور داده سوزاندند؟ برخی رد می کنند برخی تایید میکنند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌بی شک عمل کتاب سوزی ، از قومی که به قرآن و روایات پیامبر اسلام هم رحم نکردند و آنها را نیز آتش می زدند ، نمی تواند عمل محالی تلقی شود ، چنان که بخاری و دیگران می نویسند ؛
« عثمان به تمام مناطق اسلامی نسخه ای از مصحفی را که تهیه کرده بودند ، فرستاد و امر کرد که غیر آن مصحف از قرآن را که در هر صحیفه ای است سوزانده شود (و بسوزانند ) »
📚صحیح بخاری ج 3 ص 150 _ فتح الباری ج 10 ص 390
❕علی علیه السلام هم به ماجرای سوزانده شدن قرآنها توسط عثمان و اهانت به قرآن واکنش نشان داد چنان که عبد الملک فرزند ابوذر می گوید ؛
« علی ع روزی که عثمان مصاحف را پاره پاره کرد مرا ملاقات کرد و به من گفت پدرت ( ابوذر ) را به نزد من بخوان ، ابوذر با سرعت به نزد ایشان آمد . حضرت فرمود ؛
« ای ابوذر ، امروز بر اسلام امر عظیمی گذشت ، کتاب خداوند پاره پاره گشت و بر آن آهن قرار گرفت ، حق خداوند است که آهن را ( برای عذاب ) مسلط کند بر کسی که قرآن را با آهن پاره پاره کرد »
📚مستدرک الوسائل ج 4 ص 236
❕یا در مورد آتش زدن احادیث پیامبر نقل می کنند ؛
« احادیث رسول خدا در زمان عمر بن خطاب گسترش یافت و از مردم خواست تا همه را نزد وی بیاورند و چون آوردند فرمان داد تا آن ها را بسوزانند»
📚طبقات ابن سعد ج5 ص140 شرح حال قاسم بن محمد بن ابی بکر
❕عایشه می گوید ؛
« پدرم پانصد حدیث از پیامبر را جمع کرد ، تمام شب در بستر خویش ، آرام و قرار نداشت ، من از حال پدرم ، نگران شدم ، به او گفتم آیا شکایتی به شما شده یا اتفاقی رخ داده که شما را این چنین نگران و منقلب می بینم ؟ پدرم صبحگاهان به من گفتند دخترم ، احادیثی را که نزد خود داری ، بیاور ، من هم آنها را آوردم ، پدرم ( ابوبکر ) دستور داد تا آتشی بیاورند ، آنگاه تمام احادیث رسول خدا را به آتش کشید »
📚تذکره الحفاظ ، ذهبی ، ج 1 ص 5
❕یا در نقل دیگر می آورند ؛
« عمر بن خطاب خواست تا سنت را بنویسد ، اما تصمیمش عوض شد و به سرزمین های اسلامی نوشت ، تا هرکس نزد خود روایتی از پیامبر دارد ، آن را محو و نابود کند »
📚تقیید العلم ،خطیب بغدادی ، ج 1 ص 53
👌بنابراین ، از چنین قومی ، آتش زدن کتاب و کتابخانه ها ، عملی غیر قابل وقوع ، تلقی نمی شود ، خصوصا آنکه در فتوحاتشان ، جنایاتی به بار آورند که زبان از گفتن آن شرم دارد و ما به برخی از آنها در ذیل اشاره کردیم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3773
❕از فتوحاتی که برای رسیدن به غنیمت و رفع گرسنگی بوده است توقعی جز جنایت ، چیز دیگری نیست ، چنان که مغیره بن شعبه خطاب به فرمانده سپاه ایرانیان در جنگ قادسیه می گفت ؛
ما ( در سرزمین خودمان ) چیزی نیافتیم که سیرمان کند ، وقتی به سرزمین شما آمدیم ، در این سرزمین ، آب و غذای فراوانی پیدا کردیم ، بنابراین از این جا نمی رویم تا این که این موارد غذایی بین ما و شما تقسیم شود »
📚 سیر اعلام النبلاء ، ج 3 ص 32
👌شدت جنایات آنان به قدری بود که در فتح اندلس ، یکی از مسیحیان را سر بریدند و قطعه قطعه کردند ، و او را داخل دیگ قرار دادند و پختند ، در پی آن دوستان او می گفتند که مسلمین آدمخوارند ؛
📚فتوح مصر و اخبارها ، ص 345
👌بنابراین ، از این قوم نابکار ، آتش زدن کتاب و کتابخانه ، بعید نیست ، با این وجود ، شهید مطهری در آثار خود ، آتش زدن کتابخانه توسط فاتحان مسلمان را شدیدا رد و انکار می کند ؛
📚مجموعه آثار شهید مطهری ، ج 14 ص 273
❕و ما نیز از منابع اولیه تاریخی ، مدرکی بر آتش زدن کتابخانه ایرانیان توسط اعراب ندیدیم ، جز این نقل از ابن خلدون که می گوید ؛
« وقتى كشور ايران فتح شد كتب بسيارى در آن سرزمين به دست اعراب افتاد. سعد بن ابى وقاص به عمر بن الخطاب در خصوص آن كتب نامه نوشت و در ترجمه كردن آنها براى مسلمانان رخصت خواست. عمر بدو نوشت كه آن كتابها را در آب افكند، چه اگر آنچه در آنهاست راهنمايى است خدا ما را به رهنماتر از آن هدايت كرده است، و اگر گمراهى است خدا ما را از شر آن محفوظ داشته. بنابراين آن كتابها را در آب يا در آتش افكندند و علوم ايرانيان كه در آن كتب مدون بود از ميان رفت و به دست ما نرسيد »
📚تاریخ ابن خلدون ، ترجمه مقدمه ، ج 2 ص 1002
❕به هر حال در ذیل ثابت کرده ایم که اسلام و تشیع ایرانیان ، ارتباطی با فتوحات خلفا نداشتند و آنان سالها پس از فتوحات ، با تحقیقات خودشان ، مسلمان شدند و پس از آن مذهب شیعه را اختیار کردند ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/1229
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/12746
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir