О пиратах и царях

Великий французский революционер Максимилиан Робеспьер в одной из своих статей негодовал: «Вы называете плутом того, кто изловчится присвоить себе какую-нибудь драгоценность или несколько монет. Как же вы назовёте того, кто, прикрываясь маской любви к Родине, вводит целую нацию в заблуждение коварными советами и выманивает у Сената декреты, содержащие пагубные зародыши тирании и всех бедствий?».

Аргументируя своё справедливое замечание, он приводил в пример легенду ещё времён Цицерона, согласно которой, царь Александр Македонский возвелел привести ему «грозу морей» – пирата Дионида, а после, как того схватили, начал вычитывать его за тот злодейский образ жизни, который он ведёт. На что пират ответил, что они в самом-то деле одного поля ягоды. Вот только пирата за то, что он ограбил нескольких человек, проклинают, за то, что, возможно, зарубил двух матросов, которые, в свою очередь, хотели сделать то же самое с ним, ненавидят до смерти и хотят вздёрнуть. А царя... а царя, хоть сколько бы он городов не грабил, сколько бы тысяч людей не посылал на смерть – всё любят и любят…

Робеспьеровский же пират, подстроенный под современные Неподкупному реалии, говорит следующее: «Меня называют вором, потому что я украл жалкий предмет домашней обстановки; а тебя называют ловким министром, потому что ты ежедневно набиваешь свои жадные сундуки сокровищами государства. Ты способный генерал, потому что ты убил не одного человека, а тысячу за один раз, потому что, находясь во главе своей армии, ты угрожаешь свободе твоей Родины и в отдельности уничтожаешь её защитников. А ты ещё более преступный, чем все они, потому что народ, тебя выбравший, ты принёс в жертву твоей гнусной жадности, потому что ты умеешь вкрадчивыми фразами обёртывать яд твоих коварных взглядов, тебя называют депутатом-патриотом. Ты всё ещё можешь безнаказанно взывать с французской трибуны к священному имени законов, которое ты профанируещь, чтобы поносить патриотизм, истреблять невинность и угнетать свободу».

Но к чему это всё, к чему эти цитаты Робеспьера, склонившего свою голову на эшафоте гильотины ещё свыше 230 лет назад, к чему эти всеми забытые легенды? Ведь мы живём в новой, свободной, демократической стране, где пороки прошлого напрочь забыты, государство и министры заботятся о своём населении, которое не вынуждено браться за такие гнусные дела, как пиратство, грабёж, разбой и прочее… Так ведь? Так ведь? Ну, если это так, то почему всё сказанное о себе Дионидом и его французским коллегой относится также и к обычному украинскому пролетарию с Волыни, который за попытку прокормить себя наспех крадеными дыней и двумя килограммами бананов садится в тюрьму на семь лет? К пролетарию, который, если бы ему дали возможность и у него была мочь говорить, на пиратско-робеспьеровский манер высказался бы примерно так:

«Меня сажают в тюрьму, потому что я украл шесть бананов, а ты сбиваешь шесть безвинных людей и выходишь из этого таким же безвинным; я пытаюсь хоть где-то найти сотню гривен на хлеб, а ты сотнями тысяч гребёшь из госбюджета; меня называют предателем, потому что я уклоняюсь от гибели, на которую ты меня посылаешь ради того, чтобы продолжать грабить простой народ, а тебя называют героем, потому что, чтобы откупиться и отмолить грехи, ты отдаёшь часть награбленного на ВСУ, к которым эти средства так и не доходят. И при этом ты зовёшь себя патриотом и с трибун Верховной Рады призываешь «мочить русню», а я догниваю свои дни в тюрьме».

Но он этого не скажет. Нет. Пока не скажет... Государство к нему относится как к пирату, но сам он себя таковым ещё не осознал. Однако, если для государства все мы – потенциальные пираты, без двух дней преступники, то почему бы нам не бросить вызов судьбе, не поднять наши алые пиратские паруса, не сказать всем хором: «Да, мы пираты и мы идём за вами, цари и тираны, мы идём, чтобы покончить со всякой несправедливостью, со всяким деспотизмом и пороком; чтобы, вооружившись поистине пиратской, марксистской теорией, построить то самое вольное братство труда».

#едкий_комментарий

Голод, кредит, смерть. Кто убивает «лишних» людей?

Даже в 21-ом веке, на фоне растущего количества производимых продуктов, в мире всё равно остаются нищие, голодные, безработные, больные, безграмотные, бездомные. И бесполезно искать другого работодателя или уезжать в другой город - система везде одна и та же. Сотни миллионов людей становятся лишними, ненужными. Они уже и не люди как бы, потому что не доказали личным успехом право на человеческое существование.

Сегодня мы поговорим о «лишних» людях нашей эпохи, которые с удивительным постоянством не вписываются в такую разумную и справедливую действительность. Здравствуйте!

💥Ссылки на статьи товарища Маркуса!💥

👉https://vk.com/@marcus_flavius3-suschnost-rossiiskoi-burzhuaznoi-ekonomiki-problema-ukreplen
👉https://marcus-mangust.livejournal.com/2951.html

💥Подписывайтесь и помогайте распространять!💥

Присоединяйтесь к нам в соцсетях:

🚩 Наш YouTube
🚩 Наш Instagram
🚩 Наш VK
🚩 Наш Facebook
🚩 Наш Twitter

❗️Хочу в кружок! ❗️

#видео #бедность #нищета #голод #Беларусь #КрасноBY

Більшість європейських держав одразу з початком війни надала українським біженцям тимчасовий прихисток, який надає право на проживання в країні, базове медичне страхування, дозвіл на працю тощо. Деякі країни запровадили серйознішу допомогу, як-то виплати біженцям, безкоштовний транспорт перші півроку, іноді навіть соціальне житло. Утім, назад повернулися 7,5 мільйонів з 12,5, чому так? Як живеться українським біженцям в ЄС?

Дивіться нове відео на нашому ютюб-каналі: Закріпачення по-європейськи.

Гражданская война – это всегда клубок самых разных организаций, личностей и событий. Клубок этот размотать тяжело – понять произошедшее, разобрать события конкретно. Псевдоисторики любят вырезать из цельной истории один факт, а затем интерпретировать его через искажающую лупу. Мы же не будем уподобляться этим историкам и рассмотрим гражданскую войну на территории Казахстана и в глубь, и в ширь. Разберёмся, были ли на территории Казахстана коммунисты, почему Сталин не дал автономию Алаш Орде и какую роль сыграла в этом наша буржуазная интеллигенция.

У нас принято называть Россию Мордором, россиян – орками, а Путин в этой мифологии, очевидно, Саурон. Наши официальные СМИ иногда рассказывают о том, что происходит в этом Мордоре, как там живут местные, однако абсолютно игнорируется тот факт, что значительное число украинцев бежало от войны не только на Запад, но и на Восток. Почему-то проблемы наших же соотечественников в России провластную украинскую журналистику совершенно не волнуют, в отличие от проблем самих россиян. А вот нас – волнуют. Поэтому сегодня мы осветим проблемы украинских беженцев в Российской Федерации.

Смотрите новое видео на нашем ютюб-канале: Украинцы на равнинах Мордора. РФУ feat Простые числа.

Робітничий Фронт України оголошує березневий набір до марксистського онлайн-гуртка.

Бажаєш пройти «курс молодого бійця» з теорії марксизму – приєднуйся!

Щоб дізнатися подробиці та долучитися до гуртка, звертайся на бота зворотного зв‘язку.

Историк Алексей Гончаров и канал Вектор продолжают рассказ о развитии классовых противоречий, и на прошедшем стриме они на время отошли от истории Франции, чтобы поговорить о революционных процессах в Италии и Германии. К середине XIX в. оба этих региона состояли из многочисленных государств и государственных образований, поэтому разразившаяся в 1848 г. буря буржуазных революций бушевала в них иначе, чем, скажем, во Франции или в Венгрии. Так что они весьма интересны как для общего изучения путей формирования буржуазных обществ, так и для цикла “На пути к Коммуне”, поскольку судьба Франции и её нового монарха, Наполеона III, оказалась связана с Италией и Германией причудливым и трагическим образом.

https://youtu.be/gw3eRYSFLOk

О героях и славе

Пока на восточном фронте без перемен, а потому туговато с громкими новостями о ходе боевых действий, на первый план чаще стали выходить новости о смертях на войне. Не о потерях ВСУ вообще, а именно о гибели отдельных военнослужащих. Не о каждом павшем воине в отдельности, а только об избранных, кого посмертно было решено прославить как героев.

Пышные похороны Коцюбайло, одного из заправил «Правого сектора», которые посетил сам президент. Обещание мэра Харькова переименовать улицу Плехановскую, одну из центральных улиц города, в честь убитого ещё год назад первого командира «Фрайкора» Тарасенко. Накрывшая всё украинское инфополе волна повсеместно комплементарных некрологов Ляшуку – военному преступнику, ранее осуждённому украинским же судом на 10 лет лишения свободы за свои «подвиги» в «Торнадо» (срок он, конечно же, до конца не досидел). Что общего у этой «святой троицы»? То, что все они были обыкновенными фашистами. Земля им стекловатой. И таких обыкновенных фашистов, усердно предлагаемых теперь народу в качестве примеров для подражания, не 3, не 30 и не 300. Их намного больше. Я взял лишь самые яркие и запомнившиеся мне случаи за последний месяц.

А вот умер простой военный. На его похороны приедет Зеленский? В его честь назовут центральную улицу в одном из крупнейших городов Украины? Ему воспоют хвалебные оды все патриотические медиа? Скорее всего, он останется в памяти только своих близких. Самое большее, это что местная власть организует местного же масштаба почётные похороны, переименует переулок где-то на окраине да приколотит мемориальную доску к дому или школе. А ведь даже один обычный мобилизованный рабочий – невольное орудие, заложник и жертва империалистической бойни, заслуживает памяти куда больше, чем все фашисты – позор человечества.

Но в отличие от них, попадающих в фокус пропаганды непременно и закономерно, беспартийный солдат может стать прославляемым героем лишь случайно, как, например, тот расстрелянный украинский военнопленный.

Почему так?

Действующая власть идеологически видит себя преемницей дела ОУНовцев. До 1943 они были фашистами, в большей (мельниковцы) или меньшей (бандеровцы) степени пособниками Гитлера. После 1943, когда дела у Гитлера стали не очень, они наспех переобулись в демократов, уволились из слуг немецкого империализма и нанялись в слуги империализма англо-американского.

Слугой последнего является и наша сегодняшняя власть. За ширмой деколонизации, направленной против российского капитала, проводится колонизация Украины капиталом американским, английским, немецким. Идеологически это отражается так: одновременно с проклятиями России, отменой русской культуры как чуждой украинской нации, переименовыванием всего связанного с чем-то русским, союзники рисуются белыми и пушистыми, европейская культура превозносится, топонимы иногда называют в честь западных буржуазных деятелей.

Украинский режим может и не стать фашистским, но фашисты уже давно стали его любимцами, его цепным псом. Оттого он и хочет, чтобы их полюбили все украинцы, он добивается того, чтобы любой обыватель на обвинения фашистов в фашизме на автомате отвечал, что украинский фашизм есть пустая выдумка путинской пропаганды, а все эти коцюбайлы, тарасенки и ляшуки – просто образцовые патриоты нашей Родины, за что честь им и хвала.

Кучка начальников в Минобороны наживается на махинациях с закупками, тысячи мёртвых фашистов получили славу героев, десятки тысяч простых людей погибли за чужое счастье. Последнее касается и убитых на фронте отечественных социал-шовинистов.

А живым я скажу, что пора снять розовые очки якобы ослабления влияния ультраправых в обществе во время войны. Искоренить рашизм – обязательно, но это задача прежде всего российских коммунистов. Задача же коммунистов украинских – сосредоточиться на своих фашистах. Кто из украинских левых считает иначе, тот стал на дорогу пособничества фашистам, которая заканчивается превращением в фашиста самому.

Наше общее, интернациональное дело – победить любой фашизм, а значит любой империализм, а значит любой капитализм!

#едкий_комментарий

Редакція РФУ запросила експерта для того, щоб обговорити стан системи освіти, вплив війни на дітей та багато іншого.

Слухайте подкаст на нашому ютюб-каналі: Робітничий Радар: війна і діти.

У день 62-ї річниці з дня польоту Юрія Гагаріна в космос пропонуємо вам переглянути наше відео про космічний потенціал України, втрачений разом із радянською владою: