Острог
1.29K subscribers
2.28K photos
87 videos
86 files
6.87K links
Острог - альманах социальной критики и идент-футуризма.
Официальная группа альманаха Острог https://vk.com/vostroge
Острог в фейсбуке https://www.fb.com/groups/vostroge
Выпуски альманаха: https://yadi.sk/d/ThthKg7a89s79
Download Telegram
Альбер Карако: Молитвенник хаоса, 3
#Острог_философия #гнозис #эсхатология #вынос_избыточных #расчистка #сброс #революция_жрецов #эра_никчемности #постэпоха

Ад, что мы носим в себе, отвечает Аду наших городов, они отражают наше мышление, жажда смерти направляет ярость жизни, и мы не можем различить, которая из двух движет нами, мы бросаемся за позабытые начинания и кичимся достигнутыми успехами, мы одержимы чрезмерностью и, не сознавая самих себя, вечно строим и строим. Вскоре мир станет одной большой стройкой, где подобные термитам миллиарды слепцов пашут в пыли и поту, в рокоте и смраде, как роботы, пока однажды не проснутся, безумные, и не станут без устали резать друг друга. В грядущем мире безумие будет той формой, которую примет спонтанность человека отчужденного, одержимого, которого превзошли его орудия и поработили его творения. Безумие пустило побеги под нашими пятидесятиэтажными домами, и сколько бы мы его ни выкорчевывали, нам его не одолеть, оно — новый бог, которого нам уже не одомашнить в каком-нибудь культе: всем своим существом оно требует нашей смерти.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/DwW4gtt9GGo
#Острог_азы #Острог_магия #Острог_метафизика #психосферная_медиация #ликбез
Как давно обещали, выкладываем в группе практическое руководство по магии "для чайников", в котором предпринята попытка "пересобрать" западную эзотерику в постлогоцентрическом ключе, сделав ее доступнее для субъектов современной цифровой культуры.

Комикс "Полевое руководство психонавта" от художника и мага из Цинциннати Нэйтана Смита (bluefluke) представляет из себя список упражнений и практических руководств, щедро разбавленных наглядными визуальными образами и схемами. Автор сделал упор на лаконичность и максимально возможную для данной темы технологическую однозначность, оставляя разночтения читателям, которые вольны вписывать в представленный фреймворк полюбившиеся традиции и теологические системы. Сам автор называет свой метод магией хаоса, что погружается в духовные стихии отстраненно, через призму квазинаучного знания о психике и эволюционной нейрофизиологии человека, выделяя общие структуры и применяя их в практических приложениях. Приставка квази- использована потому, что представленные читателям модели того, что происходит в нашем мозге и как это соотносится с процессами в психосфере (в комиксе ей соответствует коллективное бессознательное и астральный план как его отражение) - весьма схематичны. В частности, используется трехчастная модель надсознания/самосознания/подсознания, соответствующих деятельности коры и рептильного мозга, которые программируют софт, ощущаемый нами как наше Я. Педанты могут так же повертеть носами от весьма узкой и несколько произвольной интерпретации термина #гнозис. К межполушарной функциональной асимметрии же Смит обращается только раз ближе к концу своей брошюры, когда перечисляет способы контакта со своим "божественным Я". Поэтому не стоит использовать ее как руководство к тому, "как все устроено" - все эти концепты нужны для того, чтобы сознанию было от чего отталкиваться в своей практике и как-то интерпретировать результаты. Расчет, повторимся, на типичного представителя секулярного общества современности, переживающего цифровую революцию, и погруженного в дискурсы научпопа, психологии и цифрового спиритуализма. Отсюда же неформальный тон автора и многочисленные гейминговые и компьютерные метафоры.

В этой особенности заключается как сила, так и слабость брошюры. С одной стороны, столь высокий уровень концептуализации и абстрагирования оставляет широкий простор для маневра, возможность подстроить все под себя. С другой, представляет опасность замкнуться в собственных фантазиях от потери связи с иррациональным и трансцендентным, утонув в знаковых репрезентациях опыта и прочей левополушарной деятельности мозга. Об этой опасности предупреждает и сам автор, делая упор на важность веры в предмет практики. Отсюда следует и центровой вопрос брошюры - происходит ли такая "магия хаоса" исключительно в голове адепта, помогая ему мобилизовать скрытые возможности своей психики себе на пользу, или все-таки происходит хотя бы частичный прорыв в психосферные пласты, затрагивающий невидимые акаузальные связи с запредельным миром? И хоть есть указанная опасность застрять в собственной голове, влияя на психосферу лишь бессознательно и опосредовано (как и все люди, только масштабнее), отказ брошюры от Страшных Больших Концепций, Слов С Большой Буквы и прочих Таинственных Символов и Метафор помогает сознанию не завязнуть в ловушке логоцентризма, который стремится подчинить волатильный изменчивый мир психосферы своим своевольным законам и застывшим формам. Однако и такого базового технологичного подхода, по нашему убеждению, будет недостаточно для настоящего прорыва в магическое пространство. На скелет техники необходимо наращивать мясо живого мифологического мышления, отзывающегося в самом ядре психики, и здесь уже единых рецептов быть не может. Сами, только сами. Но начинать с чего-то необходимо, и представленная работа, выражаясь языком автора, - идеальный стартовый пинок под зад.
https://goo.su/dEMYW
Альбер Карако: Молитвенник хаоса, 4
#Острог_философия #эра_никчемности #гнозис #эсхатология #вынос_избыточных #расчистка #сброс

Сегодня, когда мир треснул и людям не хватает земли, они мечтают строить дома по пятьдесят этажей и индустриализировать ойкумену под предлогом обеспечения миллиардов новорожденных, ибо, что бы они ни говорили, им нужно всё больше и больше живущих. Они методически организуют Ад, в котором мы уничтожаем друг друга; чтобы помешать нам мыслить, они предлагают нам идиотские шоу, которые варваризуют нашу чувствительность и разваливают наш рассудок, и, облачив себя властью, они со всей приличествующей помпой посвятят эти игры своей мании. Мы возвращаемся в византийский цирк, забывая о наших настоящих проблемах, но проблемы о нас не забывают, скоро мы их снова обнаружим, и уже ясно, что они окажутся неразрешимыми и что мы идем к войне. Когда нас охватывает страх, несмотря на оцепенение, в котором мы пребываем, газетчикам удается развеивать наши опасения, и из их обещаний можно было бы составить Антологию Лицемерия.

Однажды мы изопьём воды с полюсов, и айсберги сослужат нам службу; однажды мы всё превратим в аппетитную пищу; однажды груды отходов, наваленные вдоль линий разлома почвы даже на дне океана, уйдут под землю; однажды нам не придется больше работать, чтобы выжить, и мы будем убивать время в развлечениях; однажды мы колонизируем планеты, одну за другой. Эти дурацкие сказки публикуют в то самое время, когда три четверти человечества живет хуже наших кошек и псов и безо всякой надежды на то, что этот ужас закончится; когда последняя четверть, которой обещают безграничное процветание, имеет основания сомневаться в свершении этих чудес. Ибо довольно одной войны, чтобы конец молниеносно разлетелся серией волн по поверхности планеты и чтобы выжившие в этом абсолютном кошмаре остались изнывать под игом древней нужды.
https://clck.ru/38VpXy
Альбер Карако: Молитвенник хаоса, 5
#Острог_философия #эра_никчемности #гнозис #революция_жрецов #вынос_избыточных #восстание_против_масс #новая_естественность

Час экзорцизмов и заклятий — в прошлом; что бы ни случилось, время для молитв ушло. Наши религии уже нам не служат, а в существовании верующих больше нет смысла, ибо религии нас обманывают относительно действительности, а верующие не станут продумывать мир заново: если же наш мир не продумать заново, мы не проживем и три поколения, ибо невозможно три поколения подряд обманываться относительно действительности. У нас теперь есть орудия, которые нас судят, и нашим хитроумным системам их не преодолеть, наступает время мысли, начинается время размышления. Правда в том, что погибельные массы суть массы верующих, — именно верующие стоят между нами и нашим будущим, смерть будет их наградой, и более справедливой награды и не придумаешь. Нет ничего хорошего в том, что нами правят слепцы, что их почитают за то, что они слепцы: нет ничего закономерного в том, что главы государств обращают свои суеверия в титулы и удостаивают своим присутствием церемонии отправления культа. Достойный зваться человеком в наш век славен тем, что ни во что не верит.

Нам нужно новое Откровение, а все имеющиеся прецеденты жалки, если не сказать больше — они усугубляют беспорядок. Мы шагаем навстречу смерти, опираясь на моральные авторитеты. Заручившись одобрением всех религиозных авторитетов, мы шагаем навстречу вселенской смерти, и ничто не встает у нас на пути, наши традиции гордо нас одобряют, а наши ценности в союзе с нашими интересами подталкивают нас в том же направлении, — поразительное единодушие. Земля стала алтарем холокостов, и охваченное головокружением человечество поднимается к алтарю на жертву, втаптывая в землю тех немногих, что обличают лицемерие. Теперь-то мы знаем, теперь, когда уже поздно, мы знаем, что всякая жертва есть лишь лицемерие, причем самое значительное, но узнали мы это в момент, когда гибель стала близка. Скоро новое Откровение обнаружит для останков человечества всю абсурдность жертвы, наше поколение уже приговорено, пути назад нет, клубится дым на алтаре холокостов, и наш вид растопит его воплями о любви в надежде избежать своего положения, ставшего бесчеловечным.

Да что говорить, вера не просто перестала спасать людей, она их призывает умереть поскорее, вера по существу есть блуд и чревоугодие, но блуд и чревоугодие не учат нас мыслить.

Ибо суть уже не в том, чтобы отдаться, это было бы слишком просто; суть не в том, чтобы нести свой крест, это было бы слишком удобно; суть не в том, чтобы кого-то имитировать, и уже совершенно не в том, чтобы за кем-то следовать, это было бы просто бегством: отныне суть в том, чтобы заново продумать мир и размежевать границы действительности, измерить, взвесить и выдвинуть новые основания, — вот в чём наш главный долг. Он, однако, по силам немногим, и большинство людей, неспособных его исполнить, будут повинны и понесут наказание, о котором и не подозревают. Погибельные массы суть творения хаоса, они суть хаос, и они вернутся в него, незачем оплакивать их гибель, ибо это просто армия теней, а тени-недоноски только по недоразумению кажутся живыми: для этих теней и создавались религии, которые, служа им утешением в их убожестве, только закрепляли за ними убожество.

На фото https://goo.su/6Lcsh: главред Острога перед Анубисом. Но это не точно
Альбер Карако: Молитвенник хаоса, 6
#Острог_философия #эра_никчемности #гнозис #вынос_избыточных #восстание_против_масс #новая_естественность

Наш главный долг — вернуться к истоку, или же с человеком
можно попрощаться. Редкие люди, достойные зваться мыслителями,
заняты онтологией и этимологией, дабы восстановить в правах
метафизику, тогда как мелкие душонки гонятся за модой и до
посинения наблюдают за социальным — этой второстепенной
деталью.
Ибо социум — ничто. Это форма, содержанием которой станут
погибельные массы, это мешанина семяизвергающих лунатиков, это
бесконечно ничтожная вещь, до которой философу дела нет. История
творится великими, в узком кругу противоборствующих элит, толпу же
приглашают на спектакль, а когда она исчезает под грудой руин, ее
гибель не стоит больше гибели горстки мух.
Одна из глупостей нашего времени состоит в том, что мы
размножили могилы Неизвестного Солдата: сделав это, мы склонили
головы перед худшими из мятежников, а анонимность послужила
щитом всем тем, кого порождает хаос, и вот мы воздвигли хаосу
алтари и стали их чтить. Ибо анонимные идолы суть двери, через
которые хаос выходит на площадь, и эти двери останутся открытыми,
чтобы хаос мог поглотить всё без остатка.

Катастрофа необходима, катастрофа желанна, катастрофа законна,
катастрофа предопределена, иначе миру не обновиться, а если мир не
обновится, ему придется исчезнуть вместе с людьми, которые его
заражают.
Люди распространились по миру как проказа, и чем больше они
размножаются, тем больше расчеловечиваются, они думают, что,
порождая себе подобных, они служат своим богам, их торговцы и
священники одобряют их плодовитость, первые потому, что она их
обогащает, вторые потому, что она выдает им кредит доверия.

Мыслители могут предупреждать нас сколько угодно, их голоса
почти неизменно заглушат интересы морали и рынка, чей союз
нерасторжим, деньгам и духовности нет дела до остановки движения,
торговцам нужны покупатели, священникам — семьи, война волнует
их меньше, чем недород: в торговцах и священниках порядок смерти
находит свои самые надежные опоры.
Людям придется вспомнить об этом заговоре, и когда несчастье
станет их ежедневным хлебом, придется наказать тех, кто обрек их на
хаос самим фактом своего существования.

Единственное лекарство от несчастья — в бесплодии несчастных,
но порядок смерти, порядок торговцев и священников, не дает даже
заговорить об этом. Торговцы и священники хотят обогащаться и
властвовать, им нужны материальная прибыль и моральный кредит, и
они получают их из-за нашей глупости, потому что трезвый взгляд на
вещи был бы концом и их, и несчастья.
Наши традиции устарели, и их хранители — преступники, они
проповедуют дисциплину, только чтобы увековечить эти традиции,
пусть и ценой нашей гибели.
Наш долг — осквернять то, что они чтут, потому что изменениям
не укорениться без осквернения, и чем больше мы тянем с
изменениями, тем больше нам придется пережить бед и мучений. Я
обращаюсь ко всем и говорю погибельным массам, что они могли бы
избежать своей судьбы, если бы не сливались в безликое множество,
это отныне в их интересах — осушить источники жизни и понять, что
в этом несчастном мире нет иного греха, кроме греха нищеты, ибо
всякий нищий становится преступником, начиная с того момента,
когда, порождая нищего, он делает новую ставку на несчастье.
https://clck.ru/38aMZn
Альбер Карако: Молитвенник хаоса, 7
#Острог_философия #эра_никчемности #гнозис #вынос_избыточных #восстание_против_масс #непись

Но к чему проповедовать этим миллиардам лунатиков, которые
ровным шагом идут в хаос под сурдинку духовных обольстителей,
понукаемые кнутом своих господ? Он виновны, ибо они бесчисленны,
погибельные массы должны сгинуть, чтобы стало возможно
утверждение человека.
Мой ближний не слепое и немое насекомое, мой ближний и не
семяизвергающий робот, мой ближний никогда не будет безымянной
единицей во власти неясных и путаных идей, всё это — выкидыши
человеческого рода, и мы позволим их радости и их боли, в равной
степени абсурдным, раствориться в ночи. Что нам до небытия этих
рабов?
Никто не спасет их ни от них самих, ни от действительности, всё
располагает к тому, чтобы объять их мраком, ибо они были порождены
случайностью деторождении, после чего и сами наклепали из своего
теста кирпичей, и вот они уже встали ровными рядами, и груда их тел
возвышается до небес. И это люди? Нет. Погибельные массы не
состоят из людей, ибо человек начинается там, где толпа складывается
в гробницу человеческого.
Можно будет восстановить этот мир, когда он будет разрушен и
когда людей станет меньше, чем вещей. Только тогда наш Гуманизм
перестанет быть просто побасенкой для немых и слепых, потому что
возможность слышать и видеть не будет такой роскошью, как сегодня,
когда нам не позволяется даже помыслить самих себя, чтобы не дай
Бог не занять слишком много места.

Отчуждение — первый долг, которого у человека в избытке, и этот
долг исполняют миллионы, одновременно отчужденные и
убежденные, бессильные и одержимые.
Можно возродить этот мир на гробнице погибельных масс,
порожденных хаосом и осужденных на смерть, и всем святым
вселенной, помноженным на тысячу, не вытащить их из бездны,
потому что в спасении больше нет смысла, когда на него рассчитывают
миллиарды.
Незачем докупать кирпичи, — а порядок есть хаос стен, — которые
формируют лабиринт. Где в нём место для человека? Место элемента
среди взаимозаменяемых элементов, слепленного, как и мириады ему
подобных, из общего теста.

Нас втягивают в лабиринт, рассказывая о коммуникации, и нас
заставляют отступать ради любви к грядущему преодолению и
окончательному расцвету. Хозяева нашей мысли не прекращают
переливать из пустого в порожнее, и, заменив три дюжины известных
нам слов на три дюжины неизвестных, они сформируют шифр для
личного пользования, сообщив нам, что заложили новые основы, в
связи с чем мы должны выказать им восхищение.
Никогда еще мирозданию не предпосылали таких безграмотных
объяснении, все веса и меры сместили, все ориентиры сделали
проблематичными, и я говорю не о признании или непризнании
терминов, мы входим в эпоху хаоса идей, и к этому нас ведет
словесная проституция. Вещи перестали быть самими собой, каждая
мнит себя другой, отказываясь стать тем, что из себя строит, в связи с
чем возникает множество невообразимых махинаций, авторы которых
сами путаются в фантазмах, которые их окутывают. В результате —
всемирное оцепенение, и если бы мы слушали уроки Истории, мы бы
знали, что одна из самых проторенных дорог ведет от оцепенения к
идиотизму.
https://clck.ru/38cumn
Альбер Карако: Молитвенник хаоса, 8
#гнозис #эра_никчемности #избыточные #непись #восстание_против_масс #катастройка #традиция_пророков

У погибельных масс нет и никогда не будет сознания, ибо существо
сознания состоит в том, что оно изолирует существа друг от друга, и
люди объединяются именно для того, чтобы убежать от сознания.
Погибельные массы — путь побега таких людей, это перекресток
отброшенных одиночеств, они всегда будут виновны, их проклятие
всегда будет заключено в порядке, а их погибель облечена
формирующими ее выкидышами. Число — инструмент зла, и злу
необходимо, чтобы люди множились, ибо чем больше живет людей,
тем меньше стоимость человека. Чем больше редеет человеческий вид,
тем человечнее становится лицо человека.
По правде говоря, массы — это наша смерть, массы сведут нас в
пропасть непомерности и непоследовательности, спасение и массы
лежат на противоположных полюсах, и для нас нет спасения.
Что бы ни случилось, нас тьма, и тем из нас, кто изолируется, уже
не изменить участи мира, они лишь увидят то, к чему идут остальные,
и они будут более безутешны, чем слепые и глухие, они открыто
заглянут в безликую спираль, в которую равномерно и неизбежно
скатывается океан лунатиков.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/12uprF6zrn9
Михаил Елизаров: «Снежная Королева» и космогония льда
#Острог_сказки #Острог_арт

Сказка «Снежная Королева» написана в 1848 году. Интереснейший, пожалуй, самый главный год XIX века. Из революционных потрясений сорок восьмого выделилась чудовищная интеллектуальная энергия, определившая политические и социальные векторы века двадцатого. Достаточно вспомнить, что именно в 1848 году Маркс и Энгельс по поручению Второго конгресса союза коммунистов создали «Манифест Коммунистической партии».

Сказочный мир «Снежной Королевы» находится, вроде бы, на обочине грозных европейских событий. Поразительно, но слащавый сочинитель-протестант из тихой провинциальной Дании сознательно ли, случайно ли воссоздает величественную мистерию Льда.

Маленький бюргер Кай преображен. Крупица Льда перестроила его духовную оптику. Андерсен, формально выступая на стороне христианства, подчеркивает, что #Гнозис (Знание) – это и есть Лед. Именно Лед – мера объективности в восприятии реальности, настраивающая глаза на правильный лад. Кай, лишенный розовых очков детства, сквозь оптику Льда видит истинную суть вещей и людей – тлен и тщету. Лед открывает ему уродство и несовершенство мира. Также не случайно во дворце Снежной Королевы Кай все время пытается составить слово «Вечность» из кусочков льда – природа вечности напрямую связана со Льдом – первоматерией Вселенной, а властительница этой первоматерии – Снежная Королева, Мудрость, София.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/66G6ZoVz20J
Учение о последних вещах
#Острог_эсхатология #манихейство #гнозис #революция_пророков #сепарация #Острог_метафизика

Таким образом, история мира и человека представляет собой продолжительный процесс освобождения Света, и все устройство вселенной, подобно всем событиям истории, рассматривается с этой точки зрения. Орудиями спасения в истории являются зовы апостолов, основателей «церквей» (религий), с их воздействием пробуждения, поучения и посвящения.

Вселенским орудием спасения представляется космический переворот, в особенности переворот солнца, которое, «вращая небеса, собирает своими лучами части Бога даже из нечистот» (Августин). То есть солнце автоматически, как природный процесс, извлекает, привлекает и очищает Свет от Hyle (материи, вещества, грязи, отсюда "гилик" - прим. Острог), и как корабль переносит его на колесо Зодиака, вращение которого несет его к миру Света.

Два орудия спасения дополняют друг друга: «Освобождению, отделению и подъему частиц Света помогают хвала, посвящение, чистое слово и благочестивые деяния.
Таким образом частицы Света [т. е. души мертвых] поднимаются по столпу утренней зари к сфере луны, и луна получает их непрерывно с начала до середины месяца, так что она прибывает и становится полной, и потом она направляет их к солнцу до конца месяца, и таким образом она убывает, потому что освобождается от своего бремени. И переправа загружается и разгружается снова, и солнце передает Свет Свету над ним в мире хвалы, и он идет в этот мир, пока не достигает высшего и чистого Света. Солнце не прекратит этого до тех пор, пока ни одной частицы Света не останется в этом мире, кроме маленькой частицы, так спрятанной, что солнце и луна не могут достать ее [это окончательное сожжение будет свободным]».

Все меньше и меньше день ото дня

вырастает количество душ [на земле],

пока они поднимутся вверх, очищенные.

(Ephraem, s. Mitchell 1109)

В этом космическом видении присутствует что-то несомненно грандиозное, и для манихеев оно настолько убедительно, что они могут сказать: «это очевидно даже для слепого» (Александр). Мы едва ли согласимся с этим, но можем с готовностью согласиться в том, что образы луны, прибывающей и убывающей с грузом душ, солнца, постоянно отделяющего и очищающего божественный Свет, Зодиака, подобного водяному колесу, непрерывно зачерпывающему и отправляющему Свет вверх, обладают несомненным очарованием, что эти образы придают порядку вселенной религиозное значение, которое утратили зловещие «сферы» других гностических систем.

Таким образом в последовательности времен, зовов и переворотов «все частицы Света непрестанно восходят и поднимаются в вышину, а частицы Тьмы непрерывно спускаются и опускаются в глубину до тех пор, пока одна освободится от другой, и смешение сойдет на нет, и смесь постепенно исчезнет, и каждая придет к своему целому и к своему миру. И это воскрешение и возвращение» (Шахрастани). Когда этот процесс дойдет до наиболее тесно перемешанного остатка, тогда «Вестник явит свой образ, и ангел, что поддерживает землю, сбросит свою ношу, и вырвется великий огонь из-за пределов космоса и пожрет весь мир, и его будет не остановить, пока Свет остается в творении освобожденным» (составлено из Гегемония [= Эпифаний] и Эн-Надима)...

Таким образом можно сказать, что «две природы восстановились, и архонты с этого времени будут обитать в своих нижних областях, кроме Отца в верхних областях, после того, как он возьмет обратно свою собственность» (Гегемонии). Действительное представление о том, что власть Тьмы, хотя и не Тьма сама по себе, будет разрушена навсегда, и в противоположность дикому беспорядку начала она теперь находится в глубоком покое. После долгой дороги изначальная жертва Света нашла свое вознаграждение и достигла своей цели: «Свет с этих пор спасен от Тьмы и от порчи от нее» (Эн-Надим).

Ханс Ёнас, #Гностицизм
https://goo.su/4heib
Змеиные, непрожитые сны
Волнуют нас тоской глухой тревоги.
Словами Змия: «Станете как боги»
Сердца людей извечно прожжены.
Тавром греха мы были клеймены
Крылатым стражем, бдящим на пороге.
И нам, с тех пор бродящим без дороги,
Сопутствует клейменый лик Луны.
Века веков над нами тяготело
Всетемное и всестрастное тело
Планеты, сорванной с алмазного венца.
Но тусклый свет глубоких язв и ссадин
Со дна небес глядящего лица
И сладостен, и жутко безотраден.

Максимилиан Волошин
#Острог_поэзия #гнозис