​​#Острог_евразийство #каганат #Острог_тюрки #Острог_история

РУССКИЕ: ЗАЛОЖНИКИ МИФА

Трудно найти белый народ с более мифологизированной официальной историей и самосознанием. Мифотворчество, чистка, правка и уничтожение источников стали русской национальной традицией со времен Средневековья, когда надуманные притязания московских князей обосновывались потрясающими по смелости выдумками. Ради «собирания земель русских» росчерком пера конгломерат региональных идентов «ростовцы», «суздальцы», «владимирцы» на финском субстрате был превращен в древних русичей – наследников варягов. Ради династического подхода, сакрализующего власть монархов, исторические нарративы сведены к побасенкам о мифическом славянском недокнязе Гостомысле, призвавшем Рюрика в Ладогу – центр финского расселения раннесредневековой Восточной Европы. Летописи нещадно правятся в угоду самодержцам, из них вымарывается #каганат_русов – первая государственность на Русской равнине, и вписываются восхитительные истории, призванные подтянуть муде к бороде, т.е. пришедших с севера «рюриковичей» к южной днепровской руси. Высосаны из пальца ильменские словене, их прародитель Рус и многое другое. Чтоб оправдать старую химеру, выдумывается новая, миф громоздится на миф, эта пахучая куча-мала слеживается и бронзовеет в официальный историософский дискурс в виде символа-памятника 1000-летию Руси, воздвигнутый в Новгороде, где о руси и не слыхивали до подчинения Киеву.

Аппетит московитов рос и после руской открыта иная ветка лжи – византийская. Измышлен щит на вратах Цареграда, из золотой тюбетейки изготовлена шапка Мономаха, из женитьбы на племяннице последнего цесаря Софье извлечено сомнительное право на царский титул и герб Византии – двуглавого орла. Начинается царский период пафосной лжи и гигантомании, отраженный в таких русских национальных символах, как Царь-пушка и Царь-колокол. Мы даже не будем здесь разбирать глубокий символизм этих артефактов – каждый волен сделать это сам. В Смутное время Рюриковичи перевелись, и нижегородские ополченцы Нижероссии свергли законное правительство королевича Владислава и разрушили последний шанс на мирное воссоединение с западнорусскими землями и европейской культурой. К власти пришли Романовы, снова начавшие переписывать историю в свою пользу.

Все эти вековые напластования лжи, ставшие национальной историей, не дают ни малейшего шанса на исправление, ибо официозная историография России рухнет при первой же попытке вытащить или заменить какой-то из гнилых спекшихся пластов в ее основании. В рамках довлеющей государственной традиции выход только один – наращивать слой за слоем, миф за мифом, половик за половиком, перина за периной, ковер за ковром, чтобы скрыть смрад разлагающихся старых химер. И русские привыкли и воспринимают это как норму.
СССР скормил им новые этнические атрибуты, от которых за сто верст несло фальшью – матрешку, балалайку, калинку-малинку. Ничего, съели. РФ предложила им религию Победы, георгиевскую ленту и блины с лопат. Норм, пипл хавает, как говорят деятели масс-культуры.
Любую выдумку своего национального государства русские принимают с восторгом, как новую сказку с картинками. Вот только конец в русских сказках бывает хорош не всегда.
#пострусские #русология #Острог_история #Острог_антология, июнь 2016

https://sun9-58.userapi.com/ys8QfTYlL1ZNnPna5oZC4OzL2iemKBgtOdXaHg/uahTJOhH5OQ.jpg

Аварский каганат (562-823) в экспозиции Будапештского музея
#Острог_тюрки #Острог_история #Острог_евразийство #каганат_русов

Узнать больше вы можете, пройдя по нашим тегам.

#Острог_комментарий #Острог_история #русология #каганат_русов

Сафа Байрамгулов: к посту https://t.iss.one/OstrogReserve/8689
Киев мать городов русских - это калька с греческого "Метрополис". Метрополия и колонии.
В мировосприятии греков было две Греции - Малая, откуда выводились колонии, и Великая, то есть эти самые колонии, прежде всего в Южной Италии.
Вместе с византизмом была принята и эта концепция. Малая Русь, как место, откуда князья с попами отправлялись колонизировать то, что впоследствии стало Великой Русью и великоросами.
Любопытно, что Новгород никогда не был Русью. Ни фактически, ни формально, ни на уровне восприятия.
Новгородские источники, как официальные грамоты, так и найденная в количестве частная переписка, ясно проводят границу - "такой-то поехал в Русь", "из Руси приехал", "в Руси купили", "из Ладоги отправил в русские земли".
Себя же жители полиэтничного Новгорода обозначали как "люди". Люди новгородские, Земля Новгородская.
Но, конечно, у профессмональных русских имеет место собственное толкование и своя версия. В своем праве, что и говорить.

https://clck.ru/33cYMT

"Косой острог", оружие хазар и русов и его применение в борьбе за влияние на славян левобережья Днепра. Статья А.В. Зорина
"Русы и северяне: из истории военного противостояния"
#Острог_евразийство #Острог_история #каганат_русов #хазары

Рубеж Х – ХI вв. является переломной эпохой для огромной территории Днепровского Левобережья. Именно в это время обитавшие здесь восточнославянские племена – радимичи, вятичи и северяне – оказались включены в состав Киевской Руси. Обстоятельства и хронология этого процесса, а также его последствия для этих племён, носителей роменско-боршевской археологической культуры, являются одними из самых спорных в славяно-русской археологии. В данном случае, однако, все эти спорные моменты будут сознательно обойдены и речь пойдёт лишь о некоторых исключительно военных аспектах проблемы.

Северяне, как и близкие им по культуре радимичи и вятичи, являлись данниками Хазарского каганата. Центром управления славянскими землями было, судя по всему, Битицкое городище (Сумская обл.). Здесь стоял военный гарнизон, проживали ремесленники неславянского происхождения, была, видимо, и ставка наместника-тудуна. Непосредственно под его началом должны были находиться и отряды ближайших восточных соседей северян, носителей салтовской культуры (аланы Подонья и бассейна Северского Донца). Они, согласно данным А. В. Крыганова, на 70-75% состояли из пехоты, вооруженной топорами, ножами и луками. Конница аланов, согласно материалам в первую очередь их могильников, была лёгкой и имела на вооружении луки, сабли, ножи, топоры и кистени.

Данных письменных источников об использовании хазарами отрядов восточных славян, о их численности и вооружении нет. "Довольно полно представить комплекс вооружения славян мы можем только на примере северян Битицы, где найдена сабля салтовского типа с наплывом вместо перекрестья, кистень, булава, небольшой железный щит, боевые топоры, наконечники стрел, копий и особенно много дротиков. Судя по находкам снаряжения коня, только часть северянских воинов были пешими, другую, очевидно, небольшую, часть, как и в аланском войске составляла легкая конница". О наличии у северян конницы могут свидетельствовать также и находки ряда предметов вооружения (кистеней, палашей, сабель, топориков), характерных в первую очередь для конных воинов. О них речь пойдёт ниже.

Битицкое городище погибло в результате военного разгрома в первой половине IX в., что было, вероятно, связано со смутами внутри Хазарского каганата. Подробнее об этом можно узнать в статье "Каганат русов: трофейная государственность". Здесь же мы подробнее разберем археологию. Далее по ссылке

На рис. - косой острог, ноу-хау тех времен. #Острог_антология, лето 2017

https://vk.com/@-172623766-kaganat-rusov-trofeinaya-gosudarstvennost

https://www.xlegio.ru/ancient-armies/armament/ruses-northerners-military-confrontation/

https://ibb.co/HCKsvzK

Каганат русов: трофейная государственность

Дмитрий Алтуфьев, Иван Алексеев-Лексинен

Дополненный авторами текст-исследование, вызвавший немало споров.
Авторы не ограничиваются смелыми историческими заключениями, но предлагают новый нарратив прочтения истории Восточной Европы.
#Острог_евразийство #каганат хазары #Острог_тюрки #Острог_история

Мы предлагаем тему, негласно табуированную не только в правой, а вообще в политической среде. Государства слишком дорожат своей мифологией и преемственностью, иногда до такой степени, что эти напластования начинают противоречить исторической логике и здравому смыслу. И тогда сложившийся/слежавшийся веками миф, похоронивший правду под толщей осадочных пород, становится препятствием для дальнейшего развития. Неслучайно из всех своих подвигов Геракл считал самым великим чистку Авгиевых конюшен.

Кто были хазары? Их родословная и этногенез науке совершенно неясны. Археологи не могут найти никаких следов этнической культуры собственно хазар на всем пространстве каганата вплоть до его закатных времен. Наша гипотеза в том, что никакого хазарского этноса не было и в помине. Выдающийся украинский ученый А.В. Комар пишет, что впервые хазары появились в Предкавказье в начале 7в как войско западно-тюркского каганата числом около 30 тысяч (отсюда и название, хазар — это тысяча по-персидски, хазары — тысячи), во главе с ябгу-каганом (вице-королем) и приняли участие в византийско-персидских войнах на стороне базилевса Ираклия. Другими словами, это был экспедиционный корпус, отправленный из Центральной Азии в обход Каспия через Волгу и Терек в Закавказье. Подобный анабасис, но в обратном направлении через 600 лет совершат два тумена (около 20 тысяч воинов) Субудая и Джэбэ-нойона уже из Персии к Дону и Волге.

Каганат русов: трофейная государственность
https://vk.com/@-172623766-kaganat-rusov-trofeinaya-gosudarstvennost

#Острог_история #антидогма #Острог_тюрки #каганат_русов #Острог_евразийство

Мы получили в тг обратную связь на фрагмент старой статьи о каганате русов и хазарах. Эти выкладки в целом согласуются с нашими:

Хазары есть конгломерат племен, включавший в т.ч. индоиранцев, опираться можно на салтово-маяцкую культуру (там очевидны следы аланских переселенцев - прим. Острог).

О том, что [Новгород] не конфликтовал с хазарами, а торговал с ними, свидетельствует еще и тот факт, что всплеск ввоза восточного серебра в Северную и Восточную Европу приходится на 60-е годы IX в. [22; 23. P. 226 etc.], к которым ПВЛ относит образование государства Рюрика.

Развитие торговых отношений [Новгорода] с Хазарией невозможно представить без тесных политических отношений между двумя государствами (ср. [18. С. 112]).

Но и то, и другое было бы полностью исключено, если бы правитель [Новгорода] титуловал себя каганом. И действительно, обращение к источникам позволяет установить полное отсутствие каких-либо признаков такого титулования. Как было показано П.Б. Голденом, данные средневековых арабо-персидских источников о «хакане русов» восходят к IX в., а в X в. они именуют правителя [Новгорода] только арабским термином малик [24. P. 87; 18. С. 118; 10. С. 57], что может
иметь значение либо «царь», либо «князь».

Далее читать по ссылке: https://teletype.in/@ostrog/58TC8bo8Rdw

"Киевское письмо" и осколок хазарского языка
#Острог_евразийство #Острог_тюрки #каганат_русов

О хазарах как народе мало известно, многое можно найти по нашим тегам, как доказанные факты, так и обоснованные предположения. См. текст "Каганат русов: государственность как трофей" и продолжения.
Казенная мифологизированная историография России (и Украины) всячески затушевывает тюркское происхождение киевской государственности, но шила в мешке не утаишь.
Одним из артефактов хазарской государственности является "Киевское письмо", древнейший документ, названный так из-за упоминания названия Киева, зафиксированного в форме קייב [Qiyyob]. Памятник представляет собой пример рядовой правовой сделки между городскими властями и иудейской диаспорой. Памятник датирован Х веком, что оспаривается ангажированными исследователями.
Письмо обнаружено среди обширной коллекции древнееврейских манускриптов Каирской генизы. Открытие сделал в 1962 году профессор Чикагского университета гебраист Норман Голб. Позднее он привлек к изучению памятника профессора Гарвардского университета Омельяна Прицака.

Памятник на древнееврейском языке (иврит), однако в самом конце видим нееврейское слово. Омельян Прицак предположил, что это единственная запись хазарского слова, дошедшая до наших дней. Надпись хазарскими рунами переводится как küonak - "прочитано", иные транслируют надпись как hakurüm "я прочитал", другие как - oqurüm. Это слово имеет когнаты в других тюркских языках, так:

Хаз. hakurüm / oqurüm - тур. okudum, каз. оқыдым "я прочитал"
Хаз. küonak - чув. кӗнеке, др-уйг. kuin "свиток, книга"

#Острог_история #этногенез #каганат #авары #славяне #болгары
#Острог_евразийство #Острог_антология

Одним из сопутствующих результатов ослабления Византийской империи в первой четверти седьмого века явилось распространение славянской колонизации на большей части Балканского полуострова. Как мы видели, набеги антов и склавен на Фракию и Иллирию начались во времена правления Анастасия и продолжались в эпоху Юстиниана и его преемников. Первоначально славяне были заинтересованы только в грабежах, но с конца шестого века их группы стали поселяться на тех землях, на которые они совершали набеги. Славянская экспансия шла в двух главных направлениях: в сторону Солуни (Салоники) и Эгейского моря и в сторону Адриатики (Истрия и Далмация). К середине седьмого века славяне составляли большинство населения во Фракии и Иллирии, а также проникли в некоторые области самой Греции. Поскольку славяне находились под властью аварского кагана, последний, в соответствии с условиями его соглашения с императорам Фокой, должен был положить конец славянским набегам. Хотя каган и располагал достаточной силой, чтобы держать контроль над славянской экспансией, он вряд ли бы это делал, поскольку получал от славян свою долю в добыче, и вся эта история была очень выгодна для него. Более того, каган был заинтересован в развитии славянского флота как на Эгейском, так и на Адриатическом море, поскольку он увеличивал его преимущества в случае войны с византийцами. В 602 г. он заключил союз с королем лангобардов Агилульфом, и тот прислал по просьбе кагана опытных итальянских кораблестроителей в Далмацию. Таким образом было основано славянское морское дело, которое позднее достигнет расцвета, имея своим центром Дубровник (Рагуза).

В 617 г. аварский каган – или Байан (Боян), или сын Байана – умер и, согласно распространенным впоследствии традициям международного права, аваро-византийский договор требовал новой ратификации. Наследовавший престол каган использовал случай, чтобы нанести Византии удар. В его планы входило захватить императора Ираклия во время переговоров. Поэтому каган предложил провести переговоры в городе Гераклея (современный Эрегли) на берегу Мраморного моря и настоял на том, чтобы император приехал собственной персоной. Ираклий, ничего сначала не подозревавший, с готовностью согласился и направился в назначенное место. Едва он достиг Гераклеи, как был предупрежден своими шпионами о вероломном заговоре и немедленно поскакал назад в Константинополь. Взбешенный каган приказал своей орде атаковать столицу, но гвардейские полки Ираклия вместе с регулярным гарнизоном сумели отбить натиск аваров. Орда разграбила предместья Константинополя и ушла на север, уводя тысячи пленников. Ираклий не мог послать войска, чтобы отомстить аварам за предательство, поскольку все его внимание было сосредоточено на войне с Персией. Однако, чтобы как-то обуздать аваров, он прибег к традиционному маневру византийской дипломатии восстанавливания одной «варварской» орды против другой. Юстиниан I, как мы знаем, пытался предотвратить опасность со стороны кутригуров (протоболгар), заключив союз с утигурами. Теперь Ираклий сделал попытку установить дружественные отношения с кутригурами, рассчитывая использовать их впоследствии против аваров. Мы видели, что вскоре после первого натиска аваров кутригурский хан признал себя вассалом аварского кагана. В 582 г. каган назначил Гостуна ханом кутригуров. Судя по его имени, Гостун был скорее антом, чем кутригуром. Преемником Гостуна был Курт, которому суждено было основать Великую Булгарию. Согласно Златарскому, Курт правил 58 лет, с 584 по 642 г. А если так, то он должен был быть маленьким мальчиком во время вступления на престол, и есть некоторые свидетельства того, что его дядя Органа был регентом во время первого десятилетия его царствования. Однако в начале седьмого века Курт, должно быть, уже взял на себя всю полноту власти над кутригурской ордой. Поскольку кутригуры выражали недовольство сюзеренитетом аварского кагана, они утвердились в желании вступить в переговоры с Византией. В 619 г.

Усвоение хазарского (тюркского по происхождению) титула «каган» скандинавскими вождями, обосновавшимися в Восточной Европе в IX в., ныне не вызывает сомнений у подавляющего большинства исследователей. По словам А. П. Новосельцева, «правитель русов принял титул хакан довольно рано, скорее всего, в первой половине или, точнее, в первой трети IX в. <...>

Принятие <русским> князем титула хакан явно символизировало его претензии, во-первых, на независимость от Хазарии, а во-вторых, отражало реальное положение <русского> князя, под властью которого уже должны были находиться другие правители. После объединения <южнорусских> и <северорусских> земель в конце IX в. титул хакан остался за князьями Киева». Внешнеполитическое значение принятия титула «каган» русами бесспорно.

Однако думается, что не только, а на первых порах, может быть, и не столько оно определило обращение русов к хазарскому титулу. Их утверждение в Восточной Европе не могло не сопровождаться противостоянием с местной, племенной знатью (ср. летописный рассказ о покорении Ольгой древлян). Необходимость маркировать свой особый статус, отличный от славянской племенной знати, требовала принятия ими инокультурного по отношению к славянам титула. При этом, несомненно, предпочтителен был титул, с одной стороны, возможно более высокого ранга, с другой стороны, известный славянам. Этими качествами звание «конунг» не обладало, поскольку, во-первых, оно применялось в Скандинавии IX в. к правителям разного уровня, т. е. его статус колебался, а во-вторых, оно вряд ли могло быть знакомо восточным славянам до появления скандинавов.

Напротив, титул «каган» соединял все необходимые условия: его, несомненно, хорошо знали славянские племена, платившие дань Хазарскому каганату; он обозначал правителя самого высокого ранга в Восточноевропейском регионе; наконец, он пользовался известностью в Византии, контакты с которой скандинавы установили уже в начале IX в. Все это делало хазарский титул максимально привлекательным для новой военной знати и правителей скандинавского происхождения, которые должны были познакомиться с ним уже при первых контактах с арабским миром — не позднее конца VIII в., когда восточное серебро начинает поступать в Восточную и Северную Европу. Принятие этого титула как специализированного обозначения верховного правителя имело не только социально-политическое, но и символико-идеологическое, а может быть, и сакральное значение.

Е. А. Мельникова. Древняя Русь и Скандинавия. Избранные труды, 2011.
#Острог_евразийство #Острог_тюрки #каганат_русов

Наше мнение по теме изложено в статье. Мельникова ограничивается дишь титулом, но проблема куда шире, ибо сама идея государственности в Поднепровье принесена тюрками. Почему это кажется важным? Ориентация на Европу, принятая когда-то в Москве, положила начало чудовищной исторической лжи, разоблачение коей необходимо сейчас для построения иных, альтернативных нарративов постполитической субъектности на построссийском пространстве Севразии.
https://vk.com/@-172623766-kaganat-rusov-trofeinaya-gosudarstvennost

Дополнительные материалы к нашей статье КАГАНАТ РУСОВ:
#Острог_евразийство #Острог_история #антидогма #Острог_тюрки #каганат_русов #Острог_антология, 2018

"... Северяне, как и близкие им по культуре радимичи и вятичи, являлись данниками Хазарского каганата. Центром управления славянскими землями было, судя по всему, Битицкое городище (Сумская обл.). Здесь стоял военный гарнизон, проживали ремесленники неславянского происхождения, была, видимо, и ставка наместника-тудуна. Непосредственно под его началом должны были находиться и отряды ближайших восточных соседей северян, носителей салтовской культуры (аланы Подонья и бассейна Северского Донца). Они, согласно данным А. В. Крыганова, на 70-75% состояли из пехоты, вооруженной топорами, ножами и луками. Конница аланов, согласно материалам в первую очередь их могильников, была лёгкой и имела на вооружении луки, сабли, ножи, топоры и кистени.
Данных письменных источников об использовании хазарами отрядов восточных славян, о их численности и вооружении нет. "Довольно полно представить комплекс вооружения славян мы можем только на примере северян Битицы, где найдена сабля салтовского типа с наплывом вместо перекрестья, кистень, булава, небольшой железный щит, боевые топоры, наконечники стрел, копий и особенно много дротиков. Судя по находкам снаряжения коня, только часть северянских воинов были пешими, другую, очевидно, небольшую, часть, как и в аланском войске составляла легкая конница"(Комар, Сухобоков, 2000). О наличии у северян конницы могут свидетельствовать также и находки ряда предметов вооружения (кистеней, палашей, сабель, топориков), характерных в первую очередь для конных воинов.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/DkNHmIAtoYt

#Острог_тюрки #каганат #Острог_евразийство #Острог_история


В поисках Итиля

Для каждой империи архиважно утвердить себя в историко-культурном пространстве, причем века тут имеют значение. Любой школьник, учивший историю СССР, по сей день помнит, что первым государством, возникшим на территории Советского Союза, было Урарту.
Так вот, первым государством, возникшим на территории РФ, был хазарский каганат. И он не просто был первым, как Урарту, не имевшее никакого отношения к СССР, нет - каганат надолго задал формы государственности России, не изжитые доселе - об этом наш текст "Каганат русов: государство как трофей". Потому вопрос поиска загадочной столицы хазар Итиля нельзя считать маловажным. Долгое время остатками Итиля считали Самосдельское городище.

Это остатки средневекового городского поселения. Расположены в дельте Волги, в 43 км ниже Астрахани, на правом берегу р. Старая Волга или Бирюль, в 1 км к востоку села Самосделка Камызякского района Астраханской области.
В культурных слоях Самосдельского городища содержатся остатки сразу трёх городов, последовательно сменявших друг друга — хазарского (IX—X веков), предмонгольского времени (XI—XII веков) и золотоордынского (XIII—XIV веков). Самосдельское городище стало известно как предположительное место расположения последней столицы Хазарского каганата — города Итиль (Атиль, Атель). Средние слои (датирующиеся XI—XII веками) соотносятся с существовавшим в дельте Волги торговым городом Саксин (Саджсин), который известен по описаниям арабского купца и путешественника Абу Хамида ал-Гарнати. Верхние слои предположительно соотносятся с городом Суммеркентом, который упоминается Гильомом де Рубруком, который проезжал через дельту Волги в 1254 году.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/X137CfJYtAs