#Острог_тенденции #Острог_южный #расовая_полемика
Уроженцы Индии стали главным олицетворением интеллектуальных ресурсов. Профессор финансов Стэнфордской Высшей школы бизнеса Илья Стребулаев опубликовал данные о географическом происхождении учредителей компаний-единорогов (частные стартапы, оцененные в $1 млрд.).
Из 44% основателей единорогов, рожденных за пределами США, первое место по представительству занимает Индия (90). На второй строчке почти с двукратным отставанием расположился Израиль – 52.
И эта статистика касается именно основателей. Если посмотреть на директоров нынешних светил IT-индустрии, то можно увидеть следующую картину:
Google: Сундар Пичаи 🇮🇳
Microsoft: Сатья Наделла 🇮🇳
IBM: Арвинд Кришна 🇮🇳
Adobe: Шантану Нарайен 🇮🇳
Twitter: Параг Агравал 🇮🇳
В прошлом году Джефф Безос заявил, что 21 век принадлежит Индии. С ним можно согласиться: у Индии 1,3 миллиарда населения, самая большая диаспора в США и, что самое главное, нет коммунизма и тоталитарной диктатуры, как у Китая.
Если ты успешный предприниматель из Китая, то в сегодняшнем мире ты обречен столкнуться с проблемами по мере роста бизнеса. Тебе предъявит претензии либо Китай (за нежелание сотрудничать или самую безобидную критику государства), либо страна, в которой ты живешь (за шпионаж и нарушение политики конфиденциальности).
Где сегодня находится основатель Alibaba Group Джек Ма? Чем занимается основатель ТикТока Чжан Имин? Выходцам из Индии эти проблемы не грозят.
тг Шорт стори лонг
https://goo.su/arxN
Уроженцы Индии стали главным олицетворением интеллектуальных ресурсов. Профессор финансов Стэнфордской Высшей школы бизнеса Илья Стребулаев опубликовал данные о географическом происхождении учредителей компаний-единорогов (частные стартапы, оцененные в $1 млрд.).
Из 44% основателей единорогов, рожденных за пределами США, первое место по представительству занимает Индия (90). На второй строчке почти с двукратным отставанием расположился Израиль – 52.
И эта статистика касается именно основателей. Если посмотреть на директоров нынешних светил IT-индустрии, то можно увидеть следующую картину:
Google: Сундар Пичаи 🇮🇳
Microsoft: Сатья Наделла 🇮🇳
IBM: Арвинд Кришна 🇮🇳
Adobe: Шантану Нарайен 🇮🇳
Twitter: Параг Агравал 🇮🇳
В прошлом году Джефф Безос заявил, что 21 век принадлежит Индии. С ним можно согласиться: у Индии 1,3 миллиарда населения, самая большая диаспора в США и, что самое главное, нет коммунизма и тоталитарной диктатуры, как у Китая.
Если ты успешный предприниматель из Китая, то в сегодняшнем мире ты обречен столкнуться с проблемами по мере роста бизнеса. Тебе предъявит претензии либо Китай (за нежелание сотрудничать или самую безобидную критику государства), либо страна, в которой ты живешь (за шпионаж и нарушение политики конфиденциальности).
Где сегодня находится основатель Alibaba Group Джек Ма? Чем занимается основатель ТикТока Чжан Имин? Выходцам из Индии эти проблемы не грозят.
тг Шорт стори лонг
https://goo.su/arxN
Фрагмент из статьи шейха др. Абдуллаха Хамида Али о критической расовой теории (CRT)
#расовая_полемика #Острог_ислам #Острог_социология
"Наибольшая польза CRT, как и некоторых других аспектов постмодернистской философии, заключается в ее способности деконструировать и идентифицировать "проблемы" и "социальное неравенство". Также, как и другие постмодернистские философии, она не очень хороша в реконструкции после деконструкции. Другими словами, решения предлагаемые для исправления проблем общества, почти всегда поверхностны и в корне подрывают сам проект CRT.
Самым ярким примером этого является настойчивое стремление CRT дать новое определение "расизму". Самые старые определения расизма в английском языке утверждают, что любая "раса" может быть виновна в расизме, и что он является в основе своей "убеждением" в превосходстве одного человека над другим на основании расы или цвета кожи.
Хотя можно согласиться с тем, что современная "раса" "в значительной степени" является социальным конструктом (биология действительно играет ограниченную роль), определение CRT противоречит Исламу в том, что отвергая понятия расовой или цветовой детерминации поведения "цветных", сторонники CRT предполагают, а иногда и утверждают, что быть белым - значит быть "привилегированным" и "расистом", сознательно или неосознанно. Другими словами, хотя целью CRT является ликвидация превосходства белой расы и привилегий белых, она укрепляет и упрочивает их, утверждая, что представители одной "расы" людей мотивированы и руководствуются тем, чем другие расы не являются и не могут быть Это закрепляет инаковость "белых", которые не могут на самом деле быть белыми без существования их "цветных" противоположностей, которые, в свою очередь, становятся также постоянными противниками.
Это и расизм, и эссенциализм. Это расизм, потому что он укрепляет биологическую расу и поведенческий детерминизм - две вещи, которые CRT якобы отрицает. Это эссенциализм, потому что объединяет всех "белых" в общий опыт по отношению к "цветным", так что не существует различия между англичанами, шотландцами, французами, немцами, русскими, славянами, ирландцами, итальянцами, шведами, евреями и т. д. (и учтите что многие из тех, кого считают "белыми", были приобщены к белой расе лишь в 19-20 веках). Все они в равной степени причастны к угнетению "цветных". Все они пользуются привилегиями белых по праву рождения. Это так, даже если критический теоретик утверждает, что он выступает против эссенциализма. Кажется, что можно быть эссенциалистом, если это относится к обвинениям против "белых". Это не говоря уже об эссенциализме, связанном с взглядом на противоположность "белых" как такой же единый коллектив.
Критический расовый теоретик никогда не согласится с тем, что он/она является расистом в отношении белых людей. Это потому, что теоретик убедил себя в том, что только белые могут быть расистами из-за того, что только белые обладают властью. Иными словами, расизм может быть расизмом только тогда, когда у вас есть власть угнетать других. И, поскольку только белые люди обладают этой властью, согласно критическим расовым теоретикам, только они могут быть расистами. Это означает, что даже если я скажу: "Белые рождаются с хвостами"; "Белый человек - воплощение дьявола"; или: "Белые люди пахнут как мокрые псины", все это не является расизмом, потому что я черный. И у черных людей абсолютно нет власти угнетать других (вздох). Неискренность этого принципа проявляется каждый раз, когда чернокожие или другие кричат, требуя наказания для белых, которые обращаются к ним, используя расовые эпитеты, например, называя чернокожих баскетболисток Nappy headed hoes.
"Вся" власть принадлежит белым людям "абсолютно". Если цветной человек когда-либо находится в положении власти, он/она пользуется "заемной" властью, а не присущей ему. Поэтому они никогда не могут нести полную ответственность за любые преступления, которые они совершают. Это потому, что вся сила и власть принадлежат "белому человеку".
#расовая_полемика #Острог_ислам #Острог_социология
"Наибольшая польза CRT, как и некоторых других аспектов постмодернистской философии, заключается в ее способности деконструировать и идентифицировать "проблемы" и "социальное неравенство". Также, как и другие постмодернистские философии, она не очень хороша в реконструкции после деконструкции. Другими словами, решения предлагаемые для исправления проблем общества, почти всегда поверхностны и в корне подрывают сам проект CRT.
Самым ярким примером этого является настойчивое стремление CRT дать новое определение "расизму". Самые старые определения расизма в английском языке утверждают, что любая "раса" может быть виновна в расизме, и что он является в основе своей "убеждением" в превосходстве одного человека над другим на основании расы или цвета кожи.
Хотя можно согласиться с тем, что современная "раса" "в значительной степени" является социальным конструктом (биология действительно играет ограниченную роль), определение CRT противоречит Исламу в том, что отвергая понятия расовой или цветовой детерминации поведения "цветных", сторонники CRT предполагают, а иногда и утверждают, что быть белым - значит быть "привилегированным" и "расистом", сознательно или неосознанно. Другими словами, хотя целью CRT является ликвидация превосходства белой расы и привилегий белых, она укрепляет и упрочивает их, утверждая, что представители одной "расы" людей мотивированы и руководствуются тем, чем другие расы не являются и не могут быть Это закрепляет инаковость "белых", которые не могут на самом деле быть белыми без существования их "цветных" противоположностей, которые, в свою очередь, становятся также постоянными противниками.
Это и расизм, и эссенциализм. Это расизм, потому что он укрепляет биологическую расу и поведенческий детерминизм - две вещи, которые CRT якобы отрицает. Это эссенциализм, потому что объединяет всех "белых" в общий опыт по отношению к "цветным", так что не существует различия между англичанами, шотландцами, французами, немцами, русскими, славянами, ирландцами, итальянцами, шведами, евреями и т. д. (и учтите что многие из тех, кого считают "белыми", были приобщены к белой расе лишь в 19-20 веках). Все они в равной степени причастны к угнетению "цветных". Все они пользуются привилегиями белых по праву рождения. Это так, даже если критический теоретик утверждает, что он выступает против эссенциализма. Кажется, что можно быть эссенциалистом, если это относится к обвинениям против "белых". Это не говоря уже об эссенциализме, связанном с взглядом на противоположность "белых" как такой же единый коллектив.
Критический расовый теоретик никогда не согласится с тем, что он/она является расистом в отношении белых людей. Это потому, что теоретик убедил себя в том, что только белые могут быть расистами из-за того, что только белые обладают властью. Иными словами, расизм может быть расизмом только тогда, когда у вас есть власть угнетать других. И, поскольку только белые люди обладают этой властью, согласно критическим расовым теоретикам, только они могут быть расистами. Это означает, что даже если я скажу: "Белые рождаются с хвостами"; "Белый человек - воплощение дьявола"; или: "Белые люди пахнут как мокрые псины", все это не является расизмом, потому что я черный. И у черных людей абсолютно нет власти угнетать других (вздох). Неискренность этого принципа проявляется каждый раз, когда чернокожие или другие кричат, требуя наказания для белых, которые обращаются к ним, используя расовые эпитеты, например, называя чернокожих баскетболисток Nappy headed hoes.
"Вся" власть принадлежит белым людям "абсолютно". Если цветной человек когда-либо находится в положении власти, он/она пользуется "заемной" властью, а не присущей ему. Поэтому они никогда не могут нести полную ответственность за любые преступления, которые они совершают. Это потому, что вся сила и власть принадлежат "белому человеку".
#Острог_идентичность #расовая_полемика #Острог_угрофинский #русология #Острог_антология, 2017
Один из непременных компонентов хохло-кацапо-срача, это генетическая составляющая. Ну то есть условный диванный козак з Малiх Броварок обвиняет условного богатыря офисного кресла из Верхней Пинежмы в абсолютной непричастности к славянскому миру, называя мордовско-монгольским гибридом, на что в ответ слышит - а вы вообще, пардон, жидовенгрорумыночеркесы, которых перетрахали крымцы. Подгорает у обеих сторон конфликта.
Не вставая ни на одну из сторон (обе по-своему правы), попытаемся разобраться в корнях русской неприязни к финно-уграм. Почему, собственно, подгорает.
Сторонники крайне правых расистских взглядов называют в качестве причин генетическую и культурную чужеродность угро-финских народов, азиаты-де. Аргумент так себе, учитывая процент этих самых генетических и культурных составляющих не то что у самих русских, а скажем у эталонно-арийских балтов и скандинавов.
На наш взгляд, дело тут в коллективно-бессознательном. Всегда приятно думать, что поблизости есть кто-то хуже, чем ты сам. Во Франции недавнего прошлого таковыми являлись бретонцы. Не корсиканцы с басками, чуждые и непонятные, а в доску свои осколки кельтского мира, алкоголики, смешно называющиеся, смешно лопочущие на своем скрипучем наречии, лентяи, недотепы и вообще нефранси. В Германии, особенно северной, населенной практически сплошь потомками балтов и славян, на этой субстратной почве со временем разросся раскидистый куст неприязни к своей кровной родне и отрицание собственных предков. Кто исторически страдал ядреной славянофобией больше, чем скажем саксонцы или пруссаки?
В Британии начала 20 века тогдашний вариант британских ученых всерьез расписывал и успешно защищал тонны монографий на предмет генетической и умственной неполноценности валлийцев и корнуольцев.
В наши дни таким примером может служить Латинская Америка, где собственно испаноязычные метисы-латинос с превалирующим индейским компонентом считают автохтонные индейские группы, сохранившие свою идентичность, чем-то вроде полуживотных.
Сегодняшние русские, в ментальном развитии практически идентичные современным латиноамериканцам, или европейцам 200-300летней давности, испытывают ту же самую потребность в унтерменшах. И в этом плане финно-угры идеальный кандидат. Во-первых, они повсеместно рядом, от карелов на севере до удмуртов на востоке. Во-вторых, о них мало что известно. В третьих, у них смешные названия - "мордва", "вотяки", "чудь". Часть из них пасет оленей - ну чукчи же, как есть, еще часть - колдуны и язычники, приносящие в жертву чуть ли не младенцев. Дикари, одним словом. А тот факт, что они пришли из Китая, пусть и в мезолите, позволяет сделать из них еще и арийскую генетическую помойку - всех неугодных (толстых, лысых, худых, узкоглазых, слишком-\недостаточно носатых и пр.) записывают в обрусевшую мордву. Хотя тут надо сказать, что имеется и обратный процесс - например, когда расологи-ультрас хрестоматийного удмурта Дацика торжественно объявляют расово правильным "борребю-балтидом", либо такого же эталонного ашкеназа Тесака-Марцинкевича ничтоже сумняшеся заносят в золотые скрижали понтийской подрасы. Воистину мы то, что мы делаем.
Пожалуй, на этой отвлеченной констативной ноте мы и остановимся, предоставив каждому сделать свои выводы.
Алексей Салимбеков, Тойво Ильвес.
https://goo.su/wRlwzc
Один из непременных компонентов хохло-кацапо-срача, это генетическая составляющая. Ну то есть условный диванный козак з Малiх Броварок обвиняет условного богатыря офисного кресла из Верхней Пинежмы в абсолютной непричастности к славянскому миру, называя мордовско-монгольским гибридом, на что в ответ слышит - а вы вообще, пардон, жидовенгрорумыночеркесы, которых перетрахали крымцы. Подгорает у обеих сторон конфликта.
Не вставая ни на одну из сторон (обе по-своему правы), попытаемся разобраться в корнях русской неприязни к финно-уграм. Почему, собственно, подгорает.
Сторонники крайне правых расистских взглядов называют в качестве причин генетическую и культурную чужеродность угро-финских народов, азиаты-де. Аргумент так себе, учитывая процент этих самых генетических и культурных составляющих не то что у самих русских, а скажем у эталонно-арийских балтов и скандинавов.
На наш взгляд, дело тут в коллективно-бессознательном. Всегда приятно думать, что поблизости есть кто-то хуже, чем ты сам. Во Франции недавнего прошлого таковыми являлись бретонцы. Не корсиканцы с басками, чуждые и непонятные, а в доску свои осколки кельтского мира, алкоголики, смешно называющиеся, смешно лопочущие на своем скрипучем наречии, лентяи, недотепы и вообще нефранси. В Германии, особенно северной, населенной практически сплошь потомками балтов и славян, на этой субстратной почве со временем разросся раскидистый куст неприязни к своей кровной родне и отрицание собственных предков. Кто исторически страдал ядреной славянофобией больше, чем скажем саксонцы или пруссаки?
В Британии начала 20 века тогдашний вариант британских ученых всерьез расписывал и успешно защищал тонны монографий на предмет генетической и умственной неполноценности валлийцев и корнуольцев.
В наши дни таким примером может служить Латинская Америка, где собственно испаноязычные метисы-латинос с превалирующим индейским компонентом считают автохтонные индейские группы, сохранившие свою идентичность, чем-то вроде полуживотных.
Сегодняшние русские, в ментальном развитии практически идентичные современным латиноамериканцам, или европейцам 200-300летней давности, испытывают ту же самую потребность в унтерменшах. И в этом плане финно-угры идеальный кандидат. Во-первых, они повсеместно рядом, от карелов на севере до удмуртов на востоке. Во-вторых, о них мало что известно. В третьих, у них смешные названия - "мордва", "вотяки", "чудь". Часть из них пасет оленей - ну чукчи же, как есть, еще часть - колдуны и язычники, приносящие в жертву чуть ли не младенцев. Дикари, одним словом. А тот факт, что они пришли из Китая, пусть и в мезолите, позволяет сделать из них еще и арийскую генетическую помойку - всех неугодных (толстых, лысых, худых, узкоглазых, слишком-\недостаточно носатых и пр.) записывают в обрусевшую мордву. Хотя тут надо сказать, что имеется и обратный процесс - например, когда расологи-ультрас хрестоматийного удмурта Дацика торжественно объявляют расово правильным "борребю-балтидом", либо такого же эталонного ашкеназа Тесака-Марцинкевича ничтоже сумняшеся заносят в золотые скрижали понтийской подрасы. Воистину мы то, что мы делаем.
Пожалуй, на этой отвлеченной констативной ноте мы и остановимся, предоставив каждому сделать свои выводы.
Алексей Салимбеков, Тойво Ильвес.
https://goo.su/wRlwzc
#Острог_идентичность #расовая_полемика #Острог_угрофинский #русология #Острог_антология, лето 2017
Набросок этно-истории центра современной России в 1 тыс.н.э. - начале 2 тыс.н.э. Это мое видение процессов этногенеза, видение не специалиста, а любителя. Поэтому буду рад комментариям специалистов, которые есть среди моих друзей. Спасибо.
Итак, по времени финская "Дьяковская" культура соседствовала с балтскими культурами раннего железного века [далее -р.ж.в.], например с "Днепро-Двинской". У нас с кривичами из "Твержи" было несколько краеведческих походов по городищам р.ж.в Тверской области. Так вот балты днепро-двинцы это прямые предки кривичей. И кстати почти вся их территория за исключением Великого Княжества Тверского вошла потом в Великое Княжество Литовское. То есть кривичи это "древнебеларуский" культурный ареал. В Тверской области еще совсем недавно был субэтнос "тудовляне" язык которых был ближе именно к беларуской мове. Про смолян я вообще молчу. А вятичи образовались на субстрате балтов-голяди. Голядь это "Мощинская" культура р.ж.в. Зоной культурного взаимодействия "мощинцев", "дьяковцев" и "днепро-двинцев" была зона Москворечья и истоков Волги (в нынешней Тверской области). В Рязанском и муромском Поочье с ними соседствует (в первой половине 1 тыс.н.э.) финская культура КРОМ [культура Рязано-Окских могильников], от нее далее на юг и юго-восток земли протомордвы - "городецкая" культура р.ж.в.
В середине 1 тыс.н.э. происходят некие события, которые в исторической науке называют "Великим переселением народов" в результате которых Дьяковская культура затухает, культура КРОМ на средней Оке исчезает. Это видимо время славянской экспансии в верховья Оки и начало этногенеза собственно вятичей. В верховьях Днепра и Двины возникает культура "Длинных курганов". Это культура летописных кривичей. Агентами и здесь, видимо, выступают некие славянские группы, пришедшие с запада и балтский субстрат. В калужской области я был на нескольких раннесредневековых городищах состоящих из двух частей разграниченных валами. По археологии одна "славянская" другая "голядская" и они сосуществовали параллельно. Был также на могильниках КДК в Тверской области которые соседствуют с ранними балтскими городищами. (Кстати многие балтские городища р.ж.в просуществовали до 14-15 веков в качестве пограничных укреплений В.К.Л.)
Почти синхронно с угасанием "Дьяковской" в Москваречье и исчезновением "КРОМ" в Рязанщине в треугольнике средней и нижней Оки и верхней Волги возникает собственно мерянская культура. По ряду признаков она наследует культуре "КРОМ" и "Дьяковской".
Видимо в ней субстратом являются "переславские", "ростовские", "суздальские" и "волжские" группировки "дьяковцев" и КРОМ суперстрат. (Для костромской мери это некие субстратные племена культурно близкие "ананьевцам" и тот же суперстрат "КРОМ".)
Часть окской группировки "КРОМ" видимо осталась на Оке, мигрировав под напором "вятичского импульса" в леса нынешней Рязанско-Владимирской Мещеры (летописная мещера) и на нижнюю Оку (летописная мурома).
Самые ранние слои Сарского городища (предшественника летописного Ростова) 7 век.
В 7 веке так же возникает мерянская Алабуга на Волге (предшественница летописного Плёса)
Примерно в то же время центр костромской мери Унорож (предшественник Галича Мерьского).
Ранние слои племенного центра муромы - Чаадаевского городища (Которое археологи считают летописным Муромом. Находится в 10 км от Мурома нынешнего) также относятся к 7 веку.
Интересно, что мурома были гипермилитаризованным племенем, как и меря. В отличие например от веси и костромской группировки мери. Это говорит о том, что на их границах находился фронтир с другими племенами. (вятичи-мурома, кривичи-меря-вятичи)
Набросок этно-истории центра современной России в 1 тыс.н.э. - начале 2 тыс.н.э. Это мое видение процессов этногенеза, видение не специалиста, а любителя. Поэтому буду рад комментариям специалистов, которые есть среди моих друзей. Спасибо.
Итак, по времени финская "Дьяковская" культура соседствовала с балтскими культурами раннего железного века [далее -р.ж.в.], например с "Днепро-Двинской". У нас с кривичами из "Твержи" было несколько краеведческих походов по городищам р.ж.в Тверской области. Так вот балты днепро-двинцы это прямые предки кривичей. И кстати почти вся их территория за исключением Великого Княжества Тверского вошла потом в Великое Княжество Литовское. То есть кривичи это "древнебеларуский" культурный ареал. В Тверской области еще совсем недавно был субэтнос "тудовляне" язык которых был ближе именно к беларуской мове. Про смолян я вообще молчу. А вятичи образовались на субстрате балтов-голяди. Голядь это "Мощинская" культура р.ж.в. Зоной культурного взаимодействия "мощинцев", "дьяковцев" и "днепро-двинцев" была зона Москворечья и истоков Волги (в нынешней Тверской области). В Рязанском и муромском Поочье с ними соседствует (в первой половине 1 тыс.н.э.) финская культура КРОМ [культура Рязано-Окских могильников], от нее далее на юг и юго-восток земли протомордвы - "городецкая" культура р.ж.в.
В середине 1 тыс.н.э. происходят некие события, которые в исторической науке называют "Великим переселением народов" в результате которых Дьяковская культура затухает, культура КРОМ на средней Оке исчезает. Это видимо время славянской экспансии в верховья Оки и начало этногенеза собственно вятичей. В верховьях Днепра и Двины возникает культура "Длинных курганов". Это культура летописных кривичей. Агентами и здесь, видимо, выступают некие славянские группы, пришедшие с запада и балтский субстрат. В калужской области я был на нескольких раннесредневековых городищах состоящих из двух частей разграниченных валами. По археологии одна "славянская" другая "голядская" и они сосуществовали параллельно. Был также на могильниках КДК в Тверской области которые соседствуют с ранними балтскими городищами. (Кстати многие балтские городища р.ж.в просуществовали до 14-15 веков в качестве пограничных укреплений В.К.Л.)
Почти синхронно с угасанием "Дьяковской" в Москваречье и исчезновением "КРОМ" в Рязанщине в треугольнике средней и нижней Оки и верхней Волги возникает собственно мерянская культура. По ряду признаков она наследует культуре "КРОМ" и "Дьяковской".
Видимо в ней субстратом являются "переславские", "ростовские", "суздальские" и "волжские" группировки "дьяковцев" и КРОМ суперстрат. (Для костромской мери это некие субстратные племена культурно близкие "ананьевцам" и тот же суперстрат "КРОМ".)
Часть окской группировки "КРОМ" видимо осталась на Оке, мигрировав под напором "вятичского импульса" в леса нынешней Рязанско-Владимирской Мещеры (летописная мещера) и на нижнюю Оку (летописная мурома).
Самые ранние слои Сарского городища (предшественника летописного Ростова) 7 век.
В 7 веке так же возникает мерянская Алабуга на Волге (предшественница летописного Плёса)
Примерно в то же время центр костромской мери Унорож (предшественник Галича Мерьского).
Ранние слои племенного центра муромы - Чаадаевского городища (Которое археологи считают летописным Муромом. Находится в 10 км от Мурома нынешнего) также относятся к 7 веку.
Интересно, что мурома были гипермилитаризованным племенем, как и меря. В отличие например от веси и костромской группировки мери. Это говорит о том, что на их границах находился фронтир с другими племенами. (вятичи-мурома, кривичи-меря-вятичи)
Если бы население регионов было чернокожим, краснокожим и желтокожим, оно бы уже осознало, что живет в колониях?
Жители поняли бы это быстрее?
#расовая_полемика #Острог_антропология #Снигерия
Жители поняли бы это быстрее?
#расовая_полемика #Острог_антропология #Снигерия
Anonymous Poll
48%
Да
52%
Нет
#Острог_московиты #Острог_альтернаты #русология
РАСОВЫЙ ЭТАТИЗМ РУССКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ
Лица, причисляющие себя к русским националистам, очень обижаются, когда слышат, что русская нация умерла, закончилась. И стараются привести аргументы в пользу того, что это не так.
#Острог_слева #расовая_полемика #руснализм #Острог_антология, 2017
Это правда не так. Русская нация не заканчивалась, это неправильно. Русская нация просто никогда не существовала.
Что-то похожее на русский нацбилдинг стало происходить только в конце 19-го века, вместе с развитием капиталистических отношений. Этот процесс вызвал к жизни волну творчества художников, поэтов, писателей и композиторов, которые стахановскими темпами стали создавать "русскую народную культуру". Все эти калинки-малинки, в-лесу-родились-елочки, матрешки и балалайки - этот культурный сарафан pret-a-porte явился ответом на славянофильский заказ как верхов, так и низов, которые стали стремительно обретать субъектность в эпоху русской промышленной революции.
Впрочем, взять верх над отживающими порядками капитализму так и не дали - для такой государствоцентричной страны, как Россия, это бы означало неминуемую деконструкцию самого ее каркаса. Можно спорить, не получился ли в России капитализм оттого, что для этого не было нужной национальной заготовки, как в Европе - или же наоборот, нация не случилась ввиду не свершившегося перехода страны к капиталистической формации.
Ясно одно - русские остались прилагательным не только в грамматическом, но и в историческом смысле. Русский - это лишь притяжание, выдающее принадлежность к русскому государству или русской армии (что порой для внешнего наблюдателя понятия идентичные). Ядро нации в виде мощного пролетариата, за плечами которого были бы многовековые цеховые традиции, даже к началу 20-го века в России не сложилось.
"Русский националист" - это всегда державник. В России не может существовать русналистов-регионалистов. Как не может здесь быть и либералов-государственников. Нагляднее всего этот феномен просматривается в сравнении с двумя другими цивилизациями - Европой и США.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/3t6Xs1gqmo7
РАСОВЫЙ ЭТАТИЗМ РУССКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ
Лица, причисляющие себя к русским националистам, очень обижаются, когда слышат, что русская нация умерла, закончилась. И стараются привести аргументы в пользу того, что это не так.
#Острог_слева #расовая_полемика #руснализм #Острог_антология, 2017
Это правда не так. Русская нация не заканчивалась, это неправильно. Русская нация просто никогда не существовала.
Что-то похожее на русский нацбилдинг стало происходить только в конце 19-го века, вместе с развитием капиталистических отношений. Этот процесс вызвал к жизни волну творчества художников, поэтов, писателей и композиторов, которые стахановскими темпами стали создавать "русскую народную культуру". Все эти калинки-малинки, в-лесу-родились-елочки, матрешки и балалайки - этот культурный сарафан pret-a-porte явился ответом на славянофильский заказ как верхов, так и низов, которые стали стремительно обретать субъектность в эпоху русской промышленной революции.
Впрочем, взять верх над отживающими порядками капитализму так и не дали - для такой государствоцентричной страны, как Россия, это бы означало неминуемую деконструкцию самого ее каркаса. Можно спорить, не получился ли в России капитализм оттого, что для этого не было нужной национальной заготовки, как в Европе - или же наоборот, нация не случилась ввиду не свершившегося перехода страны к капиталистической формации.
Ясно одно - русские остались прилагательным не только в грамматическом, но и в историческом смысле. Русский - это лишь притяжание, выдающее принадлежность к русскому государству или русской армии (что порой для внешнего наблюдателя понятия идентичные). Ядро нации в виде мощного пролетариата, за плечами которого были бы многовековые цеховые традиции, даже к началу 20-го века в России не сложилось.
"Русский националист" - это всегда державник. В России не может существовать русналистов-регионалистов. Как не может здесь быть и либералов-государственников. Нагляднее всего этот феномен просматривается в сравнении с двумя другими цивилизациями - Европой и США.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/3t6Xs1gqmo7
Teletype
РАСОВЫЙ ЭТАТИЗМ РУССКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ
Лица, причисляющие себя к русским националистам, очень обижаются, когда слышат, что русская нация умерла, закончилась. И стараются...
О том, как Сирелиус фотографировал удмуртов
#Острог_угрофинский #корни #ватагенез #расовая_полемика #Острог_антропология
В 1907 году финский этнограф Уно Тави Сирелиус приехал в экспедицию к удмуртам, посетив с. Бураново (где ему помогал Григорий Верещагин) и д. Курчум-Норья, где сделал фотографии людей и построек. Но не многие знают, как и в каких условиях это происходило))) Вот выдержка из путевых заметок ученого, которые он опубликовал в газете «Хельсингин саномат». Еще одно примечание: Сирелиус приехал в д. Бураново во время праздника Ильин день (сегодняшний Выль).
Сразу с началом работы в среде вотяков я столкнулся с довольно серьёзными проблемами. Женщин было почти невозможно уговорить фотографироваться. Когда же несколько, наиболее смелых из них, сфотографировались, то сразу же последовало требование: «Плати деньги». Сначала я не хотел соглашаться на это, поскольку хорошо понимал, что впредь, если захочу добиться хоть чего-либо, мне на каждом шагу придётся «смазывать телегу». Но женщины разозлились и устроили громогласное судилище. Из непонятного мне вотяцкого говора я всё же уловил, что аппарат и кассеты должны быть разбиты. Мужчины-вотяки слушали заседание этой женской «думы» довольно равнодушно. На примере родственных финнам народностей видно, что не только у нас женщины обладают немалой властью. Мои русскоязычные спутники с усердием приняли участие в парламентских прениях с вотячками, и, в результате, мой фотоаппарат был признан в качестве невинного и нейтрального орудия.
Пытался закупать экспонаты для коллекции. Запрашиваемые цены были высокими невообразимо, но я платил согласно им – в надежде на то, что, в конце концов, желающие продать потоком хлынут ко мне на квартиру, и возникнет конкуренция снижающая цены. В этом я всё же обманулся. Со временем слух о моей деятельности докатился до старшего поколения деревни, и оттуда прозвучал предостерегающий глас: «Приметы конца света. Ничего хорошего от этого ждать не стоит». Под влиянием этого пророчества прекратилась всякая торговля. Кое-какие предметы всё же предлагали, но по баснословным, фантастическим ценам.
Стал знакомиться с местными строениями. Особенно меня интересовал внешний вид. Этот момент не остался незамеченным вотяцкими почтенными старейшинами.
– Ты, что же, фотографируешь только старые, плохие строения? – кто-то спросил из них.
– Да, старые.
– Сами видим, – сказал старик. – И причину знаем. Ты для того старьё фотографируешь, чтобы царю показать, в каких плохих домах вотяки живут, до какой жизни они докатились, варя кумышку. Ты хочешь этим добиться только того, чтобы царь и впредь запрещал нам её гнать. Но мы позовём сюда какого-нибудь другого [учёного человека]. Он сделает фотографии домов получше и отнесёт их царю.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/wnfROHHPnU5
#Острог_угрофинский #корни #ватагенез #расовая_полемика #Острог_антропология
В 1907 году финский этнограф Уно Тави Сирелиус приехал в экспедицию к удмуртам, посетив с. Бураново (где ему помогал Григорий Верещагин) и д. Курчум-Норья, где сделал фотографии людей и построек. Но не многие знают, как и в каких условиях это происходило))) Вот выдержка из путевых заметок ученого, которые он опубликовал в газете «Хельсингин саномат». Еще одно примечание: Сирелиус приехал в д. Бураново во время праздника Ильин день (сегодняшний Выль).
Сразу с началом работы в среде вотяков я столкнулся с довольно серьёзными проблемами. Женщин было почти невозможно уговорить фотографироваться. Когда же несколько, наиболее смелых из них, сфотографировались, то сразу же последовало требование: «Плати деньги». Сначала я не хотел соглашаться на это, поскольку хорошо понимал, что впредь, если захочу добиться хоть чего-либо, мне на каждом шагу придётся «смазывать телегу». Но женщины разозлились и устроили громогласное судилище. Из непонятного мне вотяцкого говора я всё же уловил, что аппарат и кассеты должны быть разбиты. Мужчины-вотяки слушали заседание этой женской «думы» довольно равнодушно. На примере родственных финнам народностей видно, что не только у нас женщины обладают немалой властью. Мои русскоязычные спутники с усердием приняли участие в парламентских прениях с вотячками, и, в результате, мой фотоаппарат был признан в качестве невинного и нейтрального орудия.
Пытался закупать экспонаты для коллекции. Запрашиваемые цены были высокими невообразимо, но я платил согласно им – в надежде на то, что, в конце концов, желающие продать потоком хлынут ко мне на квартиру, и возникнет конкуренция снижающая цены. В этом я всё же обманулся. Со временем слух о моей деятельности докатился до старшего поколения деревни, и оттуда прозвучал предостерегающий глас: «Приметы конца света. Ничего хорошего от этого ждать не стоит». Под влиянием этого пророчества прекратилась всякая торговля. Кое-какие предметы всё же предлагали, но по баснословным, фантастическим ценам.
Стал знакомиться с местными строениями. Особенно меня интересовал внешний вид. Этот момент не остался незамеченным вотяцкими почтенными старейшинами.
– Ты, что же, фотографируешь только старые, плохие строения? – кто-то спросил из них.
– Да, старые.
– Сами видим, – сказал старик. – И причину знаем. Ты для того старьё фотографируешь, чтобы царю показать, в каких плохих домах вотяки живут, до какой жизни они докатились, варя кумышку. Ты хочешь этим добиться только того, чтобы царь и впредь запрещал нам её гнать. Но мы позовём сюда какого-нибудь другого [учёного человека]. Он сделает фотографии домов получше и отнесёт их царю.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/wnfROHHPnU5
Teletype
О том, как Сирелиус фотографировал удмуртов
В 1907 году финский этнограф Уно Тави Сирелиус приехал в экспедицию к удмуртам, посетив с. Бураново (где ему помогал Григорий Верещагин)...
#Острог_комментарий #Острог_идентичность #растождествление #расовая_полемика
Дмитрий Короченко:
Есть одна пуповина, на которой много народу навернулось. Моя бывшая пуповина - славянская идентичность и расовый фактор. Православие, толстоевские, суворовы, особые пути - это всё вообще не колыхало. Но стоила речь зайти о биологии и "white slaves" - начиналась термоядерная реакция. Критический момент настал, когда в 2014-15 году был пост про быт русских крестьян. В голове не укладывалось, как биологический европеец может быть ЭТИМ (крепостной "великоросс"). Но главная мысль - дихотомия: или ты хреновый, но европеец - или ты под смуглыми, которые объедят всех твоих близких и займутся с их прекрасными представительницами любовью (без твоего участия). Эта дихотомия напрямую задевала мою условную тарелку, в отличие от "они молятся по-другому" и "у нас держава-культура-армия большая". Я тогда даже отписался (на полчаса), потом обратно позвали😊, можно сказать, поддержали психологически.
По личным наблюдениям, славянский и расовый фактор удерживают много именно неглупых и энергичных людей, которые могут строить новые идентичности и создавать связи у людей. Масла в огонь подливают представители тех самых "чёрных", которым обязательно вот нужно вы...ся по поводу религии и этнической группы ни раньше ни позже, чем когда человек культурно растождествляется😀 Ну и абсолютно скучных "не таких" прошляков, которым жизненно необходимо обгадить чужие поиски идентичности, не имея собственной.
Решение конкретно этой пуповины - простое: отделение "белой" идентичности, славянской идентичности и русской "идентичности". Русский - небелый. Белый? Уже не русский. Потом можно потихоньку(!) копнуть глубже: есть биологические типажи, есть культурно-исторические типы. Южные итальянцы - те же переднеазиаты, среди иранцев хватает голубоглазых викингов, самые буйные blm-щики - мулаты, часто с нехилым биологическим креном в европейскую сторону. И так далее, понемногу. Потом, ищем свои корни. Славянский фактор в последнее время выводит из русскости легче всего (полагаю, ясно почему). Не нашли/не нравятся свои корни - можно найти новые или взять не этническую идентичность. Хотя, с этнической Намного удобнее вылезать из русскости.
И лично для меня был ещё последний момент. Вдохновила меня на него статья Дмитрия Алтуфьева "Белый и ещё белее". Там написано про азиатских женщин. И написано, что делать тем, у кого пуповина расовая. Без излишних подробностей, скромно замечу, что с 2017 года я встречаюсь почти исключительно с нерусскими девушками. Включая европеоидных славянок. Но больше всего - с соплеменницами тех самых смуглых, и азиаточками. Объел "дальних"😄😄😄
Итого:
1. Растождествляем европейскость и русскость (включая Биологию!)
2. Находим свои корни (русские - это не корень; корень - славяне/белые/культурные европейцы) ИЛИ находим идентичность на другой основе (осторожно: в этом случае может сильно заворачивать в манихейство поначалу и умственно дёргать туда-сюда). Интегрируемся в новую идентичность.
3. Большинство людей с расовой привязкой русскости - мужчины (молодые парни). Им важно не игнорировать женский фактор. Лично я парню с ещё имеющейся расовой пуповиной настойчиво рекомендую приятно проводить время с нерусскими девушками. Имхо, это лучшее лекарство.
4. Бонусом, записывать сдуревших представителей смуглых в "русню", на основании их поведения. Теперь, вы - нерусское меньшинство, а они вам ещё со времён царя Гороха должны (использовать только против обнаглевших и ублюдков).
Такой вот личный опыт😊.
https://clck.ru/34yGaj
Дмитрий Короченко:
Есть одна пуповина, на которой много народу навернулось. Моя бывшая пуповина - славянская идентичность и расовый фактор. Православие, толстоевские, суворовы, особые пути - это всё вообще не колыхало. Но стоила речь зайти о биологии и "white slaves" - начиналась термоядерная реакция. Критический момент настал, когда в 2014-15 году был пост про быт русских крестьян. В голове не укладывалось, как биологический европеец может быть ЭТИМ (крепостной "великоросс"). Но главная мысль - дихотомия: или ты хреновый, но европеец - или ты под смуглыми, которые объедят всех твоих близких и займутся с их прекрасными представительницами любовью (без твоего участия). Эта дихотомия напрямую задевала мою условную тарелку, в отличие от "они молятся по-другому" и "у нас держава-культура-армия большая". Я тогда даже отписался (на полчаса), потом обратно позвали😊, можно сказать, поддержали психологически.
По личным наблюдениям, славянский и расовый фактор удерживают много именно неглупых и энергичных людей, которые могут строить новые идентичности и создавать связи у людей. Масла в огонь подливают представители тех самых "чёрных", которым обязательно вот нужно вы...ся по поводу религии и этнической группы ни раньше ни позже, чем когда человек культурно растождествляется😀 Ну и абсолютно скучных "не таких" прошляков, которым жизненно необходимо обгадить чужие поиски идентичности, не имея собственной.
Решение конкретно этой пуповины - простое: отделение "белой" идентичности, славянской идентичности и русской "идентичности". Русский - небелый. Белый? Уже не русский. Потом можно потихоньку(!) копнуть глубже: есть биологические типажи, есть культурно-исторические типы. Южные итальянцы - те же переднеазиаты, среди иранцев хватает голубоглазых викингов, самые буйные blm-щики - мулаты, часто с нехилым биологическим креном в европейскую сторону. И так далее, понемногу. Потом, ищем свои корни. Славянский фактор в последнее время выводит из русскости легче всего (полагаю, ясно почему). Не нашли/не нравятся свои корни - можно найти новые или взять не этническую идентичность. Хотя, с этнической Намного удобнее вылезать из русскости.
И лично для меня был ещё последний момент. Вдохновила меня на него статья Дмитрия Алтуфьева "Белый и ещё белее". Там написано про азиатских женщин. И написано, что делать тем, у кого пуповина расовая. Без излишних подробностей, скромно замечу, что с 2017 года я встречаюсь почти исключительно с нерусскими девушками. Включая европеоидных славянок. Но больше всего - с соплеменницами тех самых смуглых, и азиаточками. Объел "дальних"😄😄😄
Итого:
1. Растождествляем европейскость и русскость (включая Биологию!)
2. Находим свои корни (русские - это не корень; корень - славяне/белые/культурные европейцы) ИЛИ находим идентичность на другой основе (осторожно: в этом случае может сильно заворачивать в манихейство поначалу и умственно дёргать туда-сюда). Интегрируемся в новую идентичность.
3. Большинство людей с расовой привязкой русскости - мужчины (молодые парни). Им важно не игнорировать женский фактор. Лично я парню с ещё имеющейся расовой пуповиной настойчиво рекомендую приятно проводить время с нерусскими девушками. Имхо, это лучшее лекарство.
4. Бонусом, записывать сдуревших представителей смуглых в "русню", на основании их поведения. Теперь, вы - нерусское меньшинство, а они вам ещё со времён царя Гороха должны (использовать только против обнаглевших и ублюдков).
Такой вот личный опыт😊.
https://clck.ru/34yGaj
Mobilis in mobile
После публикации статьи «Гендерная смерть» мы получили множество упреков сразу с двух сторон в том, что мы расисты и одновременно предатели расы.
Давайте немного поясним. Прежде всего стоит выяснить, кого считать расистом.
Если расист это тот, кто понимает важность расовых факторов, маркеров и указателей в психологии, социологии, культуре и политике; тот, кто призывает их учитывать, ибо они работают; тот, кто высмеивает игнорирующих эти факторы и различия в ущерб здравому смыслу и своему обществу – то да. Тогда мы расисты.
Если расист это тот, кто утверждает превосходство своей расы над другими и настаивает на ее «чистоте», консервации, безусловном сохранении и экспансии – то нет. Тогда мы не расисты.
#расовая_полемика #Острог_антология, 2018
После публикации статьи «Гендерная смерть» мы получили множество упреков сразу с двух сторон в том, что мы расисты и одновременно предатели расы.
Давайте немного поясним. Прежде всего стоит выяснить, кого считать расистом.
Если расист это тот, кто понимает важность расовых факторов, маркеров и указателей в психологии, социологии, культуре и политике; тот, кто призывает их учитывать, ибо они работают; тот, кто высмеивает игнорирующих эти факторы и различия в ущерб здравому смыслу и своему обществу – то да. Тогда мы расисты.
Если расист это тот, кто утверждает превосходство своей расы над другими и настаивает на ее «чистоте», консервации, безусловном сохранении и экспансии – то нет. Тогда мы не расисты.
#расовая_полемика #Острог_антология, 2018
Шведское издание DN опубликовало расследование, в котором утверждается, что за последние шесть лет имело место около 500 случаев, когда секретная информация утекала из полиции «через постель». Банды мигрантов организовали целую систему, которая работала на соблазнение сотрудниц полиции и получение от них секретной информацию. По информации газеты, добиться увольнения удалось только 30 сотрудниц, раскрывших внутренние данные. В шведской полиции уверяют, что сотрудники остаются на стороне закона. Автор статьи добавил, что сейчас власти подготовили для женщин-полицейских тренировки, чтобы те могли сопротивляться любовным чарам преступников.
#расовая_полемика #пробаб #Острог_западный #цайтгайст
https://dailystormer.in/sweden-dozens-of-female-cops-leaked-info-to-gangs-had-sex-with-gangsters/
#расовая_полемика #пробаб #Острог_западный #цайтгайст
https://dailystormer.in/sweden-dozens-of-female-cops-leaked-info-to-gangs-had-sex-with-gangsters/
Daily Stormer
Sweden: Dozens of Female Cops Leaked Info to Gangs, Had Sex with Gangsters - Daily Stormer
This is Petra Lundh, the chief of police in Sweden. Not only is she a woman, but she's never even be
#чернь #Снигерия #русология #Острог_антропология #первый_эшелон #расовая_полемика #Острог_антология, 2018
В России собирательным негром являются позавчерашние рабы, вчерашние потомки обезьян, нынешние раздувшиеся от гордости и самомнения мужицкие политические, экономические и попкультурные элиты, а сапоги им чистят врачи, инженеры, философы, историки, искусствоведы, программисты, академики, архитекторы, режиссеры, промышленные дизайнеры, в общем, "креаклы", потомственная интеллигенция, высококлассные специалисты, уцелевшие осколки старинных фамилий или просто люди с благополучной генеалогией и хорошими лицами. РФ остается последней европейской страной, в которой выходцы из подлых и заляпанных кровью семейств по-прежнему правят людьми, в которой политический класс состоит только и исключительно из алчных, кичливых, криворожих и бездарных мужиков, воров и убийц по дедам и отцам, а так же по собственному призванию и поведению. И именно в этом состоит "особость" РФ, именно это необычное свойство общественной организации страны и является ее главной общественно-политической "скрепой. ©
На фото Бразилия, 1860.
https://clck.ru/3C8Cbv
В России собирательным негром являются позавчерашние рабы, вчерашние потомки обезьян, нынешние раздувшиеся от гордости и самомнения мужицкие политические, экономические и попкультурные элиты, а сапоги им чистят врачи, инженеры, философы, историки, искусствоведы, программисты, академики, архитекторы, режиссеры, промышленные дизайнеры, в общем, "креаклы", потомственная интеллигенция, высококлассные специалисты, уцелевшие осколки старинных фамилий или просто люди с благополучной генеалогией и хорошими лицами. РФ остается последней европейской страной, в которой выходцы из подлых и заляпанных кровью семейств по-прежнему правят людьми, в которой политический класс состоит только и исключительно из алчных, кичливых, криворожих и бездарных мужиков, воров и убийц по дедам и отцам, а так же по собственному призванию и поведению. И именно в этом состоит "особость" РФ, именно это необычное свойство общественной организации страны и является ее главной общественно-политической "скрепой. ©
На фото Бразилия, 1860.
https://clck.ru/3C8Cbv
#Острог_антропология #Острог_этногенез #славяно_арии #русология
#Острог_угрофинский #расовая_полемика #Острог_евразийство
Подходит к концу первая четверть ХХ1 века, но голоса непримиримых с реальностью русских архаиков, живущих внутри своего мифологического пузыря, не стали тише. Попытки вывести происхождение племен московитов от днепровских славян теперь сменились аналогичными по уровню наивности, глупости и игнора матчасти, этнографии и здравого смысла попытками вывести новый фетиш - Русский Север. По мнениям адептов, этот самый Север сохранил образ, силу, трезвомыслие, мудрость, предание, ну и конечно, происхождение от нордических славян - без этого русичи вообще никуда, руны, руотси, суровая северная Европа - все это как дешевые стеклянные бусы, на которые так падки туземцы всех времен.
Вот, например, беломорские поморы. Только вдумайтесь, откуда вообще на Белом море взяться славянам, десант, что ли, высадили? На пути миграции лопарей и самоедов из Азии в Европу через карельские места только речь славянская была привнесена из Новгорода, где она также была не родной и опосредованной. Что уж говорить о культуре? Просто посмотрите подборку уникальных фотографий, сделанных в 1910 в Архангельской губернии, оцените людей, постройки, знаменитые избушки на курьих ножках и прочий лесной русский финский колорит.
Мы не имеем ничего против финнов и лопарей, они и наши предки тоже, но нельзя строить химерические идентичности на лжи, снова и снова натягивая нордическую сову на русский евразийский глобус. Ложно понятый европейский выбор делает ложь основой, но это плохая, зыбкая и неверная основа. Уральское происхождение не стигма и не позор, а наоборот - повод для интенсивной медиации и нового культурного синтеза.
https://www.vintag.es/2014/05/russian-village-life-ca-1910.html?m=1
#Острог_угрофинский #расовая_полемика #Острог_евразийство
Подходит к концу первая четверть ХХ1 века, но голоса непримиримых с реальностью русских архаиков, живущих внутри своего мифологического пузыря, не стали тише. Попытки вывести происхождение племен московитов от днепровских славян теперь сменились аналогичными по уровню наивности, глупости и игнора матчасти, этнографии и здравого смысла попытками вывести новый фетиш - Русский Север. По мнениям адептов, этот самый Север сохранил образ, силу, трезвомыслие, мудрость, предание, ну и конечно, происхождение от нордических славян - без этого русичи вообще никуда, руны, руотси, суровая северная Европа - все это как дешевые стеклянные бусы, на которые так падки туземцы всех времен.
Вот, например, беломорские поморы. Только вдумайтесь, откуда вообще на Белом море взяться славянам, десант, что ли, высадили? На пути миграции лопарей и самоедов из Азии в Европу через карельские места только речь славянская была привнесена из Новгорода, где она также была не родной и опосредованной. Что уж говорить о культуре? Просто посмотрите подборку уникальных фотографий, сделанных в 1910 в Архангельской губернии, оцените людей, постройки, знаменитые избушки на курьих ножках и прочий лесной русский финский колорит.
Мы не имеем ничего против финнов и лопарей, они и наши предки тоже, но нельзя строить химерические идентичности на лжи, снова и снова натягивая нордическую сову на русский евразийский глобус. Ложно понятый европейский выбор делает ложь основой, но это плохая, зыбкая и неверная основа. Уральское происхождение не стигма и не позор, а наоборот - повод для интенсивной медиации и нового культурного синтеза.
https://www.vintag.es/2014/05/russian-village-life-ca-1910.html?m=1
Vintage Everyday
Rare Vintage Photographs Capture Everyday Life in a Russian Village From the 1910s
Here's a collection of rare and interesting pictures capture everyday life in Arkhangelsk province, Russia, dated 1910.
Представитель китайского, арабского или индийского верхнего сегмента среднего класса тщательно копирует внешние проявления западной цивилизации даже в быту, но это разновидности карго-культа. Потому что эти архаики упускают одну принципиальную деталь - запад стал Западом только когда начал избавляться от средневековой, архаичной корпоративности и косной иерархичности. И пиковым проявлением силы и притягательности западной цивилизации стала Америка 20 века - место, где белые максимально ушли в индивидуализм, порвав насколько это возможно с архаикой Старого Света, где её атавизмы до сих пор местами ещё очень сильны.
А все азиатские культуры прежде всего построены на полном отрицании индивидуальности, на её вторичности, на жесточайше зарегулированной корпоративности.
В наиболее гротескном виде это проявлено Кимами. Казалось бы, что может быть более западного и лангольерского, чем коммунизм? Однако первое, что сделало солнце чучхе - учредило новую династию, а без надзора большого белого брата из Кремля - жесточайшую кастовую систему. Хотя и в технологии умеют, и в научный марксизм, и в отрицание порочного прошлого.
То же самое, только в мягких формах и с рыночком, будет и с остальными. Они либо полностью рвут с материнской матрицей, уезжая в поместье под Эдинбургом или в калифорнийское силиконовое бунгало, где становятся органической частью остатков Запада, или продолжают в своих рубашках поло и с устрицами и прошутто на бранч оставаться все теми же племенными вождями, раджапутрами и мандаринами, что и тысячу лет назад. А такая культура и такие смыслы вне их архаичных матриц уже никому даром не сдались, остальные сами такие же, и даже самого голожoпого папуаса своими затхлыми матрицами они не соблазнят, у него с каменного века уже есть и вождество, и иерархия, ещё более древняя и уникальная чем в ведах или даосском трактате, а главное - приняв их систему координат он никогда не станет даже близко равен им, смысл всего нового как раз в том, чтобы адепту стало лучше. А какое там лучше, если тебя запишут в унтерменши без надежды на повышение статуса?
Поведение китайцев в Африке само за себя говорит, такую культуру и смысла демонстрируют, что Леопольд в Конго кажется аболиционистом. Тот хотя бы в теории допускал что некоторые, один на миллион, негры, могут стать "эволюэ" и даже со временем через креолизацию "прилить немного животной жажды жизни в нашу уставшую белую породу". Китайские коммунистические мандарины саму гипотезу, что это вообще люди, не рассматривают.
Serious Rover
#Острог_комментарий #Острог_культурология #расовая_полемика #Острог_западный #Острог_восточный
https://goo.su/7oRqhx
А все азиатские культуры прежде всего построены на полном отрицании индивидуальности, на её вторичности, на жесточайше зарегулированной корпоративности.
В наиболее гротескном виде это проявлено Кимами. Казалось бы, что может быть более западного и лангольерского, чем коммунизм? Однако первое, что сделало солнце чучхе - учредило новую династию, а без надзора большого белого брата из Кремля - жесточайшую кастовую систему. Хотя и в технологии умеют, и в научный марксизм, и в отрицание порочного прошлого.
То же самое, только в мягких формах и с рыночком, будет и с остальными. Они либо полностью рвут с материнской матрицей, уезжая в поместье под Эдинбургом или в калифорнийское силиконовое бунгало, где становятся органической частью остатков Запада, или продолжают в своих рубашках поло и с устрицами и прошутто на бранч оставаться все теми же племенными вождями, раджапутрами и мандаринами, что и тысячу лет назад. А такая культура и такие смыслы вне их архаичных матриц уже никому даром не сдались, остальные сами такие же, и даже самого голожoпого папуаса своими затхлыми матрицами они не соблазнят, у него с каменного века уже есть и вождество, и иерархия, ещё более древняя и уникальная чем в ведах или даосском трактате, а главное - приняв их систему координат он никогда не станет даже близко равен им, смысл всего нового как раз в том, чтобы адепту стало лучше. А какое там лучше, если тебя запишут в унтерменши без надежды на повышение статуса?
Поведение китайцев в Африке само за себя говорит, такую культуру и смысла демонстрируют, что Леопольд в Конго кажется аболиционистом. Тот хотя бы в теории допускал что некоторые, один на миллион, негры, могут стать "эволюэ" и даже со временем через креолизацию "прилить немного животной жажды жизни в нашу уставшую белую породу". Китайские коммунистические мандарины саму гипотезу, что это вообще люди, не рассматривают.
Serious Rover
#Острог_комментарий #Острог_культурология #расовая_полемика #Острог_западный #Острог_восточный
https://goo.su/7oRqhx
#Острог_гендерный #пробаб #расовая_полемика #Острог_страницы, №23
Святослав Зеленский, Роман Буревестник
ГЕНДЕРНЫЙ СИНТЕЗ, 3
Что касается утраты современными мужчинами мужественности, мы полагаем, что причина тут не в инверсии ролей и приобретении женщинами исторически мужских черт. Женщины прибегают к вроде как мужским гендерным стратегиям не впервые в истории. Мы помним о поляницах и амазонках. Мы верим, что среди викингов действительно было много воительниц. Мы знаем и более поздние примеры. Могли такие валькирии помешать мужеству викингов? Ни капли! Возможно, даже наоборот! Скорее всему виной чрезмерный комфорт, удобства, отсутствие опасности, избалованность, что принесла с собой современная цивилизация. Нет понимания, что блага цивилизации – это вещь, которая может потребовать защиты самыми варварскими методами, если встречаешь настоящего варвара. В России это актуально для больших городов. В малых деревнях и весях причиной может быть более острое ощущение усталости культуры и цивилизационного надлома.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/-M3ZqTAAwgn
Святослав Зеленский, Роман Буревестник
ГЕНДЕРНЫЙ СИНТЕЗ, 3
Что касается утраты современными мужчинами мужественности, мы полагаем, что причина тут не в инверсии ролей и приобретении женщинами исторически мужских черт. Женщины прибегают к вроде как мужским гендерным стратегиям не впервые в истории. Мы помним о поляницах и амазонках. Мы верим, что среди викингов действительно было много воительниц. Мы знаем и более поздние примеры. Могли такие валькирии помешать мужеству викингов? Ни капли! Возможно, даже наоборот! Скорее всему виной чрезмерный комфорт, удобства, отсутствие опасности, избалованность, что принесла с собой современная цивилизация. Нет понимания, что блага цивилизации – это вещь, которая может потребовать защиты самыми варварскими методами, если встречаешь настоящего варвара. В России это актуально для больших городов. В малых деревнях и весях причиной может быть более острое ощущение усталости культуры и цивилизационного надлома.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/-M3ZqTAAwgn
Teletype
ГЕНДЕРНЫЙ СИНТЕЗ, 3
Святослав Зеленский, Роман Буревестник