#Острог_комментарий мнение #пострусский_ход #русология #антиантроп
Русский - негативная идентичность. Каждый из этих мужиков в вагоне знал, что если вступится, то получит таких же звездюлей, если не больше, и никто с ним вместе вступаться не пойдет. Спрашивается, зачем им рисковать своей жизнью (все знают что у каждого первого дага есть как минимум ножик) ради незнакомца, который им не отплатил бы тем же самым в зеркальной ситуации, и вообще на самом деле и неприятен даже? Общности нет. Вот что Острог имеет в виду, когда употребляет метафору, что никаких русских нет. Они есть, конечно, их сколько-то там лимонов по всему миру - этих носителей РМ и распространителей антиантропной цивилизации. Но как общности их нет. Ну а то что трусоваты вообще по жизни, так это следствие. Выученная беспомощность.
Русский - негативная идентичность. Каждый из этих мужиков в вагоне знал, что если вступится, то получит таких же звездюлей, если не больше, и никто с ним вместе вступаться не пойдет. Спрашивается, зачем им рисковать своей жизнью (все знают что у каждого первого дага есть как минимум ножик) ради незнакомца, который им не отплатил бы тем же самым в зеркальной ситуации, и вообще на самом деле и неприятен даже? Общности нет. Вот что Острог имеет в виду, когда употребляет метафору, что никаких русских нет. Они есть, конечно, их сколько-то там лимонов по всему миру - этих носителей РМ и распространителей антиантропной цивилизации. Но как общности их нет. Ну а то что трусоваты вообще по жизни, так это следствие. Выученная беспомощность.
Семен Петриков
#пострусские #Острог_ИССледования #лангольеры #пострусский_ход
В Избушку-На-Курьих-Ножках входит Кощей. Глаза его пылают синим пламенем, он чеширски ухмыляется и явно что-то задумал. Баба Яга обнюхивает его с настороженным интересом.
- Где это ты был? Чем это пахнет? Пострусским духом?
- Да, это новые духи, купил их на пострусской ярмарке.
Кощей демонстрирует упаковку с психоделической надписью "smells like postrussian spiryt", извлекает из упаковки шприц.
- Пострусская ярмарка? Хм... А это точно... духи?
- Это все Ваши злые духи. Это черные мысли как птицы, Что летят из флакона — на юг, из флакона «Nuit de Nоёl»...
Кощей внезапно начинает петь Вертинского, а над упаковкой пострусских духов действительно начинают кружить маленькие чёрные птички. Скворцы. "Мурмурация. Как это загадочно красиво. Огромное облако птиц, движущееся как единый организм, непостиживо! Иногда и я хотела бы там, вместе с этими чёрными птицами, взвиваться ввысь с дымом от костров... Впрочем, что мне мешает?" - подумала Баба Яга (автор заметил опечатку и решил не исправлять, поэтому именно так она и подумала - непостиживо!) - а вслух она сказала только:
- Интересно, из чего же они сделаны?
- Горестный хмель... Может быть это растение? Не знаю, авторы не раскрывают всех своих секретов... А может быть, они сделали эти духи, проведя экстракцию феромонов из тел пострусских - как в романе Парфюмер... Может лучше нам и не знать, из чего или из кого их делают... Но какой запах! Какой божественный запах!
- А почему духи - и вдруг в шприце? Или это постмодернистская отсылка на ту статью - "Шприц как главный образ Русской Словесности" - ты не помнишь автора?
- Его никто не помнит. Автор разложился на плесень и липовый мёд, да и хуй с ним. Главное - образ русской словесности вот, перед нами. Духи в шприце потому, что чтобы запахнуть Пострусским Духом, нужно принять его внутривенно.
- Как думаешь, почему? Это больше связано с физиологической составляющей или в этом есть какой-то духовный символизм? Чего в этом больше?
- Когда я шёл сюда, я думал о том, что шприц сочетает в себе свойства меча и кубка - с одной стороны, фаллический, проникающий объект; с другой же - сосуд с влагой, символическое указание на матку, в сущности... Которая инъецирует нас в этот мир - подобно тому, как оса-наездник впрыскивает через свой шприцеобразный стержень яйцо в тело гусеницы. Ты не задумывалась, Яга, что наш способ внедрения в тела очень уж похож на инвазию паразитов? Физиология? У нас нет физиологии, Яга, мы же бессмертные. Мы мемы.
- Мы мемы мы мемы мы мемы... Если долго мычать - можно достичь просветления? Да, я тоже читала ту статью про шприц, не надо мне её пересказывать. Интересное решение - налить новый дух будущего в старинный шприц. Игольное ушко, через которое надлежит пройти пострусскому - подобно полости иглы шприца. Слышит ли иголка что-нибудь своим "ушком" - я всегда задавалась вопросом, но, оказалось, что главный вопрос - что мы услышим через ушко иглы?
продолжение по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/5WmHs-5WMgp
#пострусские #Острог_ИССледования #лангольеры #пострусский_ход
В Избушку-На-Курьих-Ножках входит Кощей. Глаза его пылают синим пламенем, он чеширски ухмыляется и явно что-то задумал. Баба Яга обнюхивает его с настороженным интересом.
- Где это ты был? Чем это пахнет? Пострусским духом?
- Да, это новые духи, купил их на пострусской ярмарке.
Кощей демонстрирует упаковку с психоделической надписью "smells like postrussian spiryt", извлекает из упаковки шприц.
- Пострусская ярмарка? Хм... А это точно... духи?
- Это все Ваши злые духи. Это черные мысли как птицы, Что летят из флакона — на юг, из флакона «Nuit de Nоёl»...
Кощей внезапно начинает петь Вертинского, а над упаковкой пострусских духов действительно начинают кружить маленькие чёрные птички. Скворцы. "Мурмурация. Как это загадочно красиво. Огромное облако птиц, движущееся как единый организм, непостиживо! Иногда и я хотела бы там, вместе с этими чёрными птицами, взвиваться ввысь с дымом от костров... Впрочем, что мне мешает?" - подумала Баба Яга (автор заметил опечатку и решил не исправлять, поэтому именно так она и подумала - непостиживо!) - а вслух она сказала только:
- Интересно, из чего же они сделаны?
- Горестный хмель... Может быть это растение? Не знаю, авторы не раскрывают всех своих секретов... А может быть, они сделали эти духи, проведя экстракцию феромонов из тел пострусских - как в романе Парфюмер... Может лучше нам и не знать, из чего или из кого их делают... Но какой запах! Какой божественный запах!
- А почему духи - и вдруг в шприце? Или это постмодернистская отсылка на ту статью - "Шприц как главный образ Русской Словесности" - ты не помнишь автора?
- Его никто не помнит. Автор разложился на плесень и липовый мёд, да и хуй с ним. Главное - образ русской словесности вот, перед нами. Духи в шприце потому, что чтобы запахнуть Пострусским Духом, нужно принять его внутривенно.
- Как думаешь, почему? Это больше связано с физиологической составляющей или в этом есть какой-то духовный символизм? Чего в этом больше?
- Когда я шёл сюда, я думал о том, что шприц сочетает в себе свойства меча и кубка - с одной стороны, фаллический, проникающий объект; с другой же - сосуд с влагой, символическое указание на матку, в сущности... Которая инъецирует нас в этот мир - подобно тому, как оса-наездник впрыскивает через свой шприцеобразный стержень яйцо в тело гусеницы. Ты не задумывалась, Яга, что наш способ внедрения в тела очень уж похож на инвазию паразитов? Физиология? У нас нет физиологии, Яга, мы же бессмертные. Мы мемы.
- Мы мемы мы мемы мы мемы... Если долго мычать - можно достичь просветления? Да, я тоже читала ту статью про шприц, не надо мне её пересказывать. Интересное решение - налить новый дух будущего в старинный шприц. Игольное ушко, через которое надлежит пройти пострусскому - подобно полости иглы шприца. Слышит ли иголка что-нибудь своим "ушком" - я всегда задавалась вопросом, но, оказалось, что главный вопрос - что мы услышим через ушко иглы?
продолжение по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/5WmHs-5WMgp
Teletype
***
В Избушку-На-Курьих-Ножках входит Кощей. Глаза его пылают синим пламенем, он чеширски ухмыляется и явно что-то задумал. Баба Яга...
Вечер в хату.
Досмотрела. Между запретом АУЕ и разрешенным "Словом пацана" противоречия не вижу.
Кастрация АУЕ началась не с сегодняшних запретов, система уже давно нанесла упреждающий удар, активно набутыливая и перекрашивая зоны изнутри на протяжении двух последних десятилетий. Как итог, когда упокоившийся за_Лупой начал свой чес по зонам, не нашлось вовсе или не нашлось в нужном количестве авторитетов, которые пояснили бы за движ. Как-то большей частью все промолчали, вероятно пряча гребень под короной. Понятий больше нет. Последний антисистемный бастион, где прослеживалась хоть какая-то система координат, пал. В бой идут одни петухи, отлаженная система работает как птицефабрика. И тут, когда наконец не осталось ни слова, ни пацанов, появляется вдруг художественное "Слово п." Русская птицефабрика грёз разослала повестки, в которых мелким шрифтом для подслеповатых неразборчивых чушпанов прописано: "милости прошу к нашему шалашу". Возможен ли бунт на птицефабрике? Если только петушиный.
Оснований у нынешней системы опасаться уголовного, воровского, по-моему, уже нет.
Yus Yus
#пострусский_ход мнение #Острог_комментарий #русология #вдогон
Арт Юрис Димитерс, Диалог
https://clck.ru/37E3jL
Досмотрела. Между запретом АУЕ и разрешенным "Словом пацана" противоречия не вижу.
Кастрация АУЕ началась не с сегодняшних запретов, система уже давно нанесла упреждающий удар, активно набутыливая и перекрашивая зоны изнутри на протяжении двух последних десятилетий. Как итог, когда упокоившийся за_Лупой начал свой чес по зонам, не нашлось вовсе или не нашлось в нужном количестве авторитетов, которые пояснили бы за движ. Как-то большей частью все промолчали, вероятно пряча гребень под короной. Понятий больше нет. Последний антисистемный бастион, где прослеживалась хоть какая-то система координат, пал. В бой идут одни петухи, отлаженная система работает как птицефабрика. И тут, когда наконец не осталось ни слова, ни пацанов, появляется вдруг художественное "Слово п." Русская птицефабрика грёз разослала повестки, в которых мелким шрифтом для подслеповатых неразборчивых чушпанов прописано: "милости прошу к нашему шалашу". Возможен ли бунт на птицефабрике? Если только петушиный.
Оснований у нынешней системы опасаться уголовного, воровского, по-моему, уже нет.
Yus Yus
#пострусский_ход мнение #Острог_комментарий #русология #вдогон
Арт Юрис Димитерс, Диалог
https://clck.ru/37E3jL
Кто такие #пострусские?
Возможно это в том числе и вы, случайный читатель. Страны и границы между ними определяются общностями, проживающими в этих границах. Общности держатся на групповой идентичности и культуре. Последняя понимается в самом общем смысле, как жизненная среда человека. Идентичность "русские" и та культурная традиция, что скрепляет их воедино, привели их страну и прочие окрестности проживания к тому что мы имеем сейчас. Что будет дальше - если надо объяснять, то не надо объяснять - проходите мимо.
Пострусские - это те, кто после русских. Они приходят в многообразии идентичностей, уже существующих или готовых сложиться в ближайшем будущем (региональных, конфессиональных и даже кредо-идентичностей). Это закрывающий смысл, подводящий итог под всем русским, с его извечными неразрешимыми вопросами и сотней несовместимых версий "русской идеи", которые при этом силятся как-то ужиться друг с другом. На это уживание, только на одно самоподдержание евразийского кентавра уходят все интеллектуальные силы общества.
Пострусские - это сто дорог, только они не петляют в пределах замкнутой колеи исторического пути России, а ведут за ее пределы. Одухотворенные пониманием, усилием воли мы сворачиваем с нее прочь, если не ради себя, то ради наших потомков.
Уже довольно скоро империю ждет крах. И осатаневшие адепты с горящими глазами, и конформисты-обыватели - все окажутся полностью деморализованы и демотивированы, в состоянии крайней растерянности и ужаса перед будущим, ибо грядущее фиаско - продукт кризиса общекультурного масштаба. Только носители пострусских смыслов будут обладать пониманием разворачивающихся процессов, образом желаемого будущего и драйвом, необходимым для его осуществления.
Варианта развития событий по большому счету всего два: или виток полураспада с заходом на финальный круг, или окончательный крах государственного проекта. В обоих случаях это #утилизацияРоссии более или менее продолжительная по времени. Для многих возникнет надежда на лучшее историческое будущее. Наша задача не упустить момент.
#пострусский_ход
Возможно это в том числе и вы, случайный читатель. Страны и границы между ними определяются общностями, проживающими в этих границах. Общности держатся на групповой идентичности и культуре. Последняя понимается в самом общем смысле, как жизненная среда человека. Идентичность "русские" и та культурная традиция, что скрепляет их воедино, привели их страну и прочие окрестности проживания к тому что мы имеем сейчас. Что будет дальше - если надо объяснять, то не надо объяснять - проходите мимо.
Пострусские - это те, кто после русских. Они приходят в многообразии идентичностей, уже существующих или готовых сложиться в ближайшем будущем (региональных, конфессиональных и даже кредо-идентичностей). Это закрывающий смысл, подводящий итог под всем русским, с его извечными неразрешимыми вопросами и сотней несовместимых версий "русской идеи", которые при этом силятся как-то ужиться друг с другом. На это уживание, только на одно самоподдержание евразийского кентавра уходят все интеллектуальные силы общества.
Пострусские - это сто дорог, только они не петляют в пределах замкнутой колеи исторического пути России, а ведут за ее пределы. Одухотворенные пониманием, усилием воли мы сворачиваем с нее прочь, если не ради себя, то ради наших потомков.
Уже довольно скоро империю ждет крах. И осатаневшие адепты с горящими глазами, и конформисты-обыватели - все окажутся полностью деморализованы и демотивированы, в состоянии крайней растерянности и ужаса перед будущим, ибо грядущее фиаско - продукт кризиса общекультурного масштаба. Только носители пострусских смыслов будут обладать пониманием разворачивающихся процессов, образом желаемого будущего и драйвом, необходимым для его осуществления.
Варианта развития событий по большому счету всего два: или виток полураспада с заходом на финальный круг, или окончательный крах государственного проекта. В обоих случаях это #утилизацияРоссии более или менее продолжительная по времени. Для многих возникнет надежда на лучшее историческое будущее. Наша задача не упустить момент.
#пострусский_ход
#Пострусские - это про идентичность и культуру, а не про политику. Текущему государству мы не враги, наши помыслы обращены за его пределы. Таким же образом не враги пострусские и русским. Мы просто другие, и рассматриваем последних как полезное #сырье для построения новых общностей на руинах старой. Кто-то из них примет нашу идею, кто-то найдет для себя выгоду, кто-то приспособится, как всю жизнь делал.
Пострусская мысль, какое бы ее направление мы ни взяли, фокусируется на вопросах идентичности и культурном творчестве. Средством для достижения своих целей и заодно промежуточной целью заявляется полуотпадение от культурной традиции - наиболее продуктивное состояние в отношениях со своей культурой из доступных на данный момент человеку. Это позволит творить смыслы, трансформирующие саму культуру в нечто иное, жизнеспособное, продуктивное. И последующие поколения будут принадлежать уже совсем другой культурной традиции. Историческим примером таких начинаний может служить разрабатываемая Горьким и Луначарским в бытности на Капри в 1911-13 гг идея богостроительства. Закономерно отброшенная, ибо внутренние процессы культуры еще не были должным образом осмыслены. И Луначарский, и Горький, и другие интеллектуалы понимали необходимость воздействия на русскую массу через культуру, видели ключ к ситуации именно в культуре задолго до появления культурологии. Богостроительство - это попытка коррекции русских культурных оснований, не меньше.
Казалось бы, невозможная амбиция, но это не так. Общности и их культуры конечны, как и все на этой земле, и ничто не берется из ниоткуда. В недрах агонизирующего общества всегда зачинаются плоды Нового, или они приходят извне и приживаются, или имеет место комбинация того и другого, не суть важно. Важно что некоторые из таких зародышей становятся проектами новых общностей или силой, обновляющей старую общность до неузнаваемости. Так было в том числе с протестанской идеей, которая обновила Западную Европу в ходе Реформации.
Всегда необходимо помнить, что за любой реформацией следует контрреформация (длившаяся в этом примере около столетия), и дорога, открывающаяся перед нами, не из легких. Однако альтернатива заключается в полной депопуляции и саваннизации Северной Евразии, что куда страшнее. Об этом пострусские предлагают задуматься всех заинтересованных лиц. Быть может нам по пути.
#пострусский_ход #Острог_культурология #Острог_идентичность #культуроцид
https://goo.su/duIUPUx
Пострусская мысль, какое бы ее направление мы ни взяли, фокусируется на вопросах идентичности и культурном творчестве. Средством для достижения своих целей и заодно промежуточной целью заявляется полуотпадение от культурной традиции - наиболее продуктивное состояние в отношениях со своей культурой из доступных на данный момент человеку. Это позволит творить смыслы, трансформирующие саму культуру в нечто иное, жизнеспособное, продуктивное. И последующие поколения будут принадлежать уже совсем другой культурной традиции. Историческим примером таких начинаний может служить разрабатываемая Горьким и Луначарским в бытности на Капри в 1911-13 гг идея богостроительства. Закономерно отброшенная, ибо внутренние процессы культуры еще не были должным образом осмыслены. И Луначарский, и Горький, и другие интеллектуалы понимали необходимость воздействия на русскую массу через культуру, видели ключ к ситуации именно в культуре задолго до появления культурологии. Богостроительство - это попытка коррекции русских культурных оснований, не меньше.
Казалось бы, невозможная амбиция, но это не так. Общности и их культуры конечны, как и все на этой земле, и ничто не берется из ниоткуда. В недрах агонизирующего общества всегда зачинаются плоды Нового, или они приходят извне и приживаются, или имеет место комбинация того и другого, не суть важно. Важно что некоторые из таких зародышей становятся проектами новых общностей или силой, обновляющей старую общность до неузнаваемости. Так было в том числе с протестанской идеей, которая обновила Западную Европу в ходе Реформации.
Всегда необходимо помнить, что за любой реформацией следует контрреформация (длившаяся в этом примере около столетия), и дорога, открывающаяся перед нами, не из легких. Однако альтернатива заключается в полной депопуляции и саваннизации Северной Евразии, что куда страшнее. Об этом пострусские предлагают задуматься всех заинтересованных лиц. Быть может нам по пути.
#пострусский_ход #Острог_культурология #Острог_идентичность #культуроцид
https://goo.su/duIUPUx
Весьма показательно, как русские, прослышав о пострусской идее, пытаются изобразить хорошую мину при плохой игре, избрав тактику осмеяния. Или, если не хватает остроумия или навыков демагогии, отсылают к авторитетам. Причем те о пострусских, естественно, никогда не слышали, но это не мешает русичам вкладывать слова в чужие уста. Весьма иронично, что этими авторитетами как правило оказываются европейцы или американцы, о бездуховности или тупости которых русичи такие мастаки сокрушаться. "Для них вы всегда останетесь русскими, это эскапизм!" - кричат они. #Ведро_с_крабами в самом рафинированном виде.
Но допустим. И что? В профанизирующем порыве наши оппоненты забывают главное. Что речь идет об идентичности. И не все люди себя идентифицируют согласно массовым шаблонам. Потому что идентичность важна для самого индивидуума априори, тогда как ее общепризнанность — момент опциональный. Начинается все всегда с самоидентификации и узнавания внутри группы, вопрос признания со стороны других идентов приходит позже. Или не приходит, если не повезет, или идент оказался не в состоянии постоять за себя. Что ж, бывает. Но русичи настолько привыкли жить в своем химерическом иденте, за которым не стоит ничего, кроме государства, манихейской вражды и страха перед хаосом безвластия, что не могут представить, каково это — существовать не в глазах смотрящего (свысока), а самим по себе.
Даже рассмотренное допущение не работает, потому что любители порассуждать о духовности ни черта не смыслят в европейском человеке. Реальность в том, что тот, кому объяснили концепцию пострусских, смеяться не будет. Русичам невдомек, что, к примеру, англичанин вполне вправе не соглашаться с тем, что его считают англичанином, и утверждать свою уэльскую идентичность, или для человека из Испании — каталонскую. О шотландцах или северных ирландцах можно и вовсе умолчать. Как невдомек русичам и то, что новые идентичности появлялись, выталкивая себя из породившего их социума, на протяжении всей европейской истории. В конечном итоге, кто-то понимает #пострусский_ход, кто-то нет, но западный человек не подвергает осмеянию смелую идею, даже если не согласен с концепцией, особенно если это касается идентичности. Подобное поведение не в его правилах, тем паче не в его интересах копаться во внутренних российских делах, следовательно, нет надобности в осмеянии. К слову, куда сложнее понять нас представителям народов донациональной и ранненациональной стадий, мыслящим узко этнически, но это уже совсем другой разговор. Европеец может по-прежнему для себя идентифицировать пострусского как "русского", потому что "он оттуда", но это будет не более чем географическая или политическая привязка. При смене гражданства или постоянного места жительства, если сабж социализируется в принимающем его обществе, и она со временем пропадает, остается только русское происхождение. А мы разве спорим с русским происхождением? Нет, спорить с реальностью не в наших правилах, в частности потому мы выписались из русскости, чего всем и советуем.
А "смеются" русичи от уязвленного самолюбия, натужно — отсюда кавычки. Жаль, не понимают, что их наигранный смех выглядит вымученно, и высмеивают они в конечном счете сами себя. Ибо выход из русского идента — это невысказанный приговор, наведенное зеркало. А если в зеркале показывают ужасы — виновато зеркало, конечно.
#не_будь_русским #пострусские #Острог_идентичность #Острог_антология, 2018
https://goo.su/MSRz6Dd
Но допустим. И что? В профанизирующем порыве наши оппоненты забывают главное. Что речь идет об идентичности. И не все люди себя идентифицируют согласно массовым шаблонам. Потому что идентичность важна для самого индивидуума априори, тогда как ее общепризнанность — момент опциональный. Начинается все всегда с самоидентификации и узнавания внутри группы, вопрос признания со стороны других идентов приходит позже. Или не приходит, если не повезет, или идент оказался не в состоянии постоять за себя. Что ж, бывает. Но русичи настолько привыкли жить в своем химерическом иденте, за которым не стоит ничего, кроме государства, манихейской вражды и страха перед хаосом безвластия, что не могут представить, каково это — существовать не в глазах смотрящего (свысока), а самим по себе.
Даже рассмотренное допущение не работает, потому что любители порассуждать о духовности ни черта не смыслят в европейском человеке. Реальность в том, что тот, кому объяснили концепцию пострусских, смеяться не будет. Русичам невдомек, что, к примеру, англичанин вполне вправе не соглашаться с тем, что его считают англичанином, и утверждать свою уэльскую идентичность, или для человека из Испании — каталонскую. О шотландцах или северных ирландцах можно и вовсе умолчать. Как невдомек русичам и то, что новые идентичности появлялись, выталкивая себя из породившего их социума, на протяжении всей европейской истории. В конечном итоге, кто-то понимает #пострусский_ход, кто-то нет, но западный человек не подвергает осмеянию смелую идею, даже если не согласен с концепцией, особенно если это касается идентичности. Подобное поведение не в его правилах, тем паче не в его интересах копаться во внутренних российских делах, следовательно, нет надобности в осмеянии. К слову, куда сложнее понять нас представителям народов донациональной и ранненациональной стадий, мыслящим узко этнически, но это уже совсем другой разговор. Европеец может по-прежнему для себя идентифицировать пострусского как "русского", потому что "он оттуда", но это будет не более чем географическая или политическая привязка. При смене гражданства или постоянного места жительства, если сабж социализируется в принимающем его обществе, и она со временем пропадает, остается только русское происхождение. А мы разве спорим с русским происхождением? Нет, спорить с реальностью не в наших правилах, в частности потому мы выписались из русскости, чего всем и советуем.
А "смеются" русичи от уязвленного самолюбия, натужно — отсюда кавычки. Жаль, не понимают, что их наигранный смех выглядит вымученно, и высмеивают они в конечном счете сами себя. Ибо выход из русского идента — это невысказанный приговор, наведенное зеркало. А если в зеркале показывают ужасы — виновато зеркало, конечно.
#не_будь_русским #пострусские #Острог_идентичность #Острог_антология, 2018
https://goo.su/MSRz6Dd
Дополнение к вчерашнему посту.
Пока "пацанская" идентичность основана на хищническом противопоставлении себя "чушпанам, лохам, фраерам". Создать конструктив на таком основании нереально. Возьмем, например, республику Махно. Если бы махновцы (бандиты, как уверяет нас пропаганда с 1919г) вели себя с селянами как блатные с фраерами, - уверяю вас, никакой республики бы не было, а махновцев придушили б за пару месяцев все стороны совокупно при полной поддержке населения. Понимаете? Когда грянет #ватный_бунт и власть будет лежать на земле, нам явится череда народных республик, многие из которых будут контролировать криминальные группы кшатриев. А вот будущее у них будет разным. Всеобщая дебилизация и пошлый уровень шансон-контркультуры не позволяет смотреть на это с оптимизмом, но выживут лишь те политические новообразования, верхушка которых сможет в идентичность или хотя бы понимает важность переформата людского хода в нечто позитивное в местной конкретике. Грубо говоря, на местах нужны ройзманы, способные на роль и ответственность не просто вожака, но лидера.
#Острог_идентичность #пострусский_ход #острологический_прогноз
https://goo.su/1Q75qq
Пока "пацанская" идентичность основана на хищническом противопоставлении себя "чушпанам, лохам, фраерам". Создать конструктив на таком основании нереально. Возьмем, например, республику Махно. Если бы махновцы (бандиты, как уверяет нас пропаганда с 1919г) вели себя с селянами как блатные с фраерами, - уверяю вас, никакой республики бы не было, а махновцев придушили б за пару месяцев все стороны совокупно при полной поддержке населения. Понимаете? Когда грянет #ватный_бунт и власть будет лежать на земле, нам явится череда народных республик, многие из которых будут контролировать криминальные группы кшатриев. А вот будущее у них будет разным. Всеобщая дебилизация и пошлый уровень шансон-контркультуры не позволяет смотреть на это с оптимизмом, но выживут лишь те политические новообразования, верхушка которых сможет в идентичность или хотя бы понимает важность переформата людского хода в нечто позитивное в местной конкретике. Грубо говоря, на местах нужны ройзманы, способные на роль и ответственность не просто вожака, но лидера.
#Острог_идентичность #пострусский_ход #острологический_прогноз
https://goo.su/1Q75qq