Forwarded from تاریخ فلسفه از صفر (Abozar shariati)
موضع من نیز به موضع دکتر محدثی عزیز نزدیک‌تر است تا دکتر عبدالکریمی نازنین.
من فکر می‌کنم که آقای عبدالکریمی، تا حدودی هیجانی و خام سخن گفته‌اند.
پیشتر نیز خدمت ایشان عرض کرده‌ام که هر آنچه را که شما می‌گویید، دکتر داوری اردکانی گفته و نوشته است! همچنین پاره‌ای دیگر از آراء شما را می‌توان عینا در آثار فردید و علی شریعتی جُست. بنابراین هیچ چیز نو و هیچ افق جدید و هیچ بصریت بنیادین و راهگشایی در این آراء یافت نمی‌شود.
وانگهی؛ این گونه سخن راندن تقلیل دادن مسأئل مهم و سرنوشت‌ساز است چرا که هیچ سخن دقیق و اندیشه‌ی روشنی به‌جز از سلبی صحبت کردن و نفی و تحقیر کردن نیست و خوب می‌دانیم که هیچ نقدی به صرفِ سلب و نفی، نقد نمی‌شود زیرا اُسّ و اساس نقد در موی‌بینی‌های ایجابی نهفته است. هرچند که نفی نقاط ضعف یا فساد یک سیستم شرط ضروری و لازم یک نقد است اما شرط کافی آن نیست.
#دکتر_محدثی
#دکتر_عبدالکریمی
#هایدگریسم_اسلامی
#ابوذر_شریعنی
من فکر می‌کنم که آقای عبدالکریمی، تا حدودی هیجانی و خام سخن گفته‌اند.
پیشتر نیز خدمت ایشان عرض کرده‌ام که هر آنچه را که شما می‌گویید، دکتر داوری اردکانی گفته و نوشته است! همچنین پاره‌ای دیگر از آراء شما را می‌توان عینا در آثار فردید و علی شریعتی جُست. بنابراین هیچ چیز نو و هیچ افق جدید و هیچ بصریت بنیادین و راهگشایی در این آراء یافت نمی‌شود.
وانگهی؛ این گونه سخن راندن تقلیل دادن مسأئل مهم و سرنوشت‌ساز است چرا که هیچ سخن دقیق و اندیشه‌ی روشنی به‌جز از سلبی صحبت کردن و نفی و تحقیر کردن نیست و خوب می‌دانیم که هیچ نقدی به صرفِ سلب و نفی، نقد نمی‌شود زیرا اُسّ و اساس نقد در موی‌بینی‌های ایجابی نهفته است. هرچند که نفی نقاط ضعف یا فساد یک سیستم شرط ضروری و لازم یک نقد است اما شرط کافی آن نیست.
#دکتر_محدثی
#دکتر_عبدالکریمی
#هایدگریسم_اسلامی
#ابوذر_شریعنی
♦️یادداشتی برای دوست عزیزم جناب آقای دکتر محدثی گرانقدر و جامعه شناس کارآمد کشور
✍️دکتر محسن محمودی
استادیار فلسفه‌ی دانشگاه
۲۹ مرداد ۱۴۰۳
یکی از طنزهای روزگار اینست که وقتی دکتر عبدالکریمی شما را به فقر فلسفی در نقد شما از مواجهه سطحی و یک سویه ایشان با موضوع نیهیلیسم نیچه ای، متهم می‌کند، خود و شاگردانش نمی دانند یا نمی خواهند بدانند که آموزه های ایستای شریعتی خود تقویت کننده نوعی نیهیلیسم منفی و ویرانگر است. از نظر دیدگاه نیچه ای افرادی چون شریعتی واعظان مرگ هستند و دارای اراده معطوف به مرگ و نیستی دارند.
از نظر نیچه ظهور نیهیلیسم ناشی از شکست ارزش‌های مذهبی، اخلاقی و متافیزیکی نبوده بلکه برعکس ثمره پیروزی و تحقق این ارزش هاست.
برای گذار از نیهیلیسم منفی به نیهیلیسم سازنده و آری گو به زندگی دنیوی نیازی به شریعتی نیست، لازم است کتاب چنین گفت زرتشت اثر نیچه به درستی خواند و فهمید.
#نیچه
#شریعتی
#نیهیلیسم
#دکتر_محمودی
#دکتر_عبدالکریمی
@NewHasanMohaddesi
✍️دکتر محسن محمودی
استادیار فلسفه‌ی دانشگاه
۲۹ مرداد ۱۴۰۳
یکی از طنزهای روزگار اینست که وقتی دکتر عبدالکریمی شما را به فقر فلسفی در نقد شما از مواجهه سطحی و یک سویه ایشان با موضوع نیهیلیسم نیچه ای، متهم می‌کند، خود و شاگردانش نمی دانند یا نمی خواهند بدانند که آموزه های ایستای شریعتی خود تقویت کننده نوعی نیهیلیسم منفی و ویرانگر است. از نظر دیدگاه نیچه ای افرادی چون شریعتی واعظان مرگ هستند و دارای اراده معطوف به مرگ و نیستی دارند.
از نظر نیچه ظهور نیهیلیسم ناشی از شکست ارزش‌های مذهبی، اخلاقی و متافیزیکی نبوده بلکه برعکس ثمره پیروزی و تحقق این ارزش هاست.
برای گذار از نیهیلیسم منفی به نیهیلیسم سازنده و آری گو به زندگی دنیوی نیازی به شریعتی نیست، لازم است کتاب چنین گفت زرتشت اثر نیچه به درستی خواند و فهمید.
#نیچه
#شریعتی
#نیهیلیسم
#دکتر_محمودی
#دکتر_عبدالکریمی
@NewHasanMohaddesi
Forwarded from دکتر محسن محمودی/فلسفه (محسن محمودی)
♦️یاداشتی برای دوست عزیزم جناب آقای دکتر محدثی گرانقدر و جامعه شناس کارآمد کشور
✍️دکتر محسن محمودی
استادیار فلسفه‌ی دانشگاه
۲۹ مرداد ۱۴۰۳
یکی از طنزهای روزگار اینست که وقتی دکتر عبدالکریمی شما را به فقر فلسفی در نقد شما از مواجهه سطحی و یک سویه ایشان با موضوع نیهیلیسم نیچه ای، متهم می‌کند، خود و شاگردانش نمی دانند یا نمی خواهند بدانند که آموزه های ایستای شریعتی خود تقویت کننده نوعی نیهیلیسم منفی و ویرانگر است. از نظر دیدگاه نیچه ای افرادی چون شریعتی واعظان مرگ هستند و اراده معطوف به مرگ و نیستی دارند.
از نظر نیچه ظهور نیهیلیسم ناشی از شکست ارزش‌های مذهبی، اخلاقی و متافیزیکی نبوده بلکه برعکس ثمره پیروزی و تحقق این ارزش هاست.
برای گذار از نیهیلیسم منفی به نیهیلیسم سازنده و آری گو به زندگی دنیوی نیازی به شریعتی نیست، لازم است کتاب چنین گفت زرتشت اثر نیچه را به درستی خواند و فهمید.
#نیچه
#دکتر_محدثی
#شریعتی
#نیهیلیسم
#دکتر_محمودی
#دکتر_عبدالکریمی
@Mahmudi_mohsenn
@NewHasanMohaddesi
✍️دکتر محسن محمودی
استادیار فلسفه‌ی دانشگاه
۲۹ مرداد ۱۴۰۳
یکی از طنزهای روزگار اینست که وقتی دکتر عبدالکریمی شما را به فقر فلسفی در نقد شما از مواجهه سطحی و یک سویه ایشان با موضوع نیهیلیسم نیچه ای، متهم می‌کند، خود و شاگردانش نمی دانند یا نمی خواهند بدانند که آموزه های ایستای شریعتی خود تقویت کننده نوعی نیهیلیسم منفی و ویرانگر است. از نظر دیدگاه نیچه ای افرادی چون شریعتی واعظان مرگ هستند و اراده معطوف به مرگ و نیستی دارند.
از نظر نیچه ظهور نیهیلیسم ناشی از شکست ارزش‌های مذهبی، اخلاقی و متافیزیکی نبوده بلکه برعکس ثمره پیروزی و تحقق این ارزش هاست.
برای گذار از نیهیلیسم منفی به نیهیلیسم سازنده و آری گو به زندگی دنیوی نیازی به شریعتی نیست، لازم است کتاب چنین گفت زرتشت اثر نیچه را به درستی خواند و فهمید.
#نیچه
#دکتر_محدثی
#شریعتی
#نیهیلیسم
#دکتر_محمودی
#دکتر_عبدالکریمی
@Mahmudi_mohsenn
@NewHasanMohaddesi