Forwarded from Fire walks with me
Нынешний человек отнюдь не άνθρωπος, он более не “сын Земли и звездного Неба”, но лишь “сын Земли”. Он мнит богов удалившимися только потому, что удалился сам. Именно он мертв (боги живы), но продолжает делать вид, что нечто ему принадлежащее называется жизнью.
Ницше имел полное право искать в своей судьбе архетипические модели, говорить о философствующем боге Дионисе, о злой мудрости Силена, о предтече Сверхчеловека Заратустре, о внутреннем хаосе, о своей задаче расколоть историю надвое, он имел право подписывать свои письма именем Дионис Распятый, как Гельдерлин имел право писать о “всепомечающей” бездне, слагать гимны богам и титанам, называть себя Скарданелли, прозносить загадочное слово “палакш”. Ядро их экзистенции было пронизано Божественным, они сумели принести высшую жертву и оживить в своей крови сверхчеловеческий вихрь, возносящий их над прочими смертными. Но этого права нет и не может быть у того, кто вознамерился найти внутри себя целый Олимп, но не поставил на кон свое посмертие, не пошел путем самопреодоления, не рискнул заглянуть за пределы формы и высвободить тайный огонь, горящий на тайном алтаре. Это право добывают в войне, в майевтическом методе, в дерзостном движении вспять, к истокам, к пугающим началам, к праосновам бытия. Это право на жизнь, равное праву на смерть.
(с) Натэлла Сперанская
#греки #миф
Ницше имел полное право искать в своей судьбе архетипические модели, говорить о философствующем боге Дионисе, о злой мудрости Силена, о предтече Сверхчеловека Заратустре, о внутреннем хаосе, о своей задаче расколоть историю надвое, он имел право подписывать свои письма именем Дионис Распятый, как Гельдерлин имел право писать о “всепомечающей” бездне, слагать гимны богам и титанам, называть себя Скарданелли, прозносить загадочное слово “палакш”. Ядро их экзистенции было пронизано Божественным, они сумели принести высшую жертву и оживить в своей крови сверхчеловеческий вихрь, возносящий их над прочими смертными. Но этого права нет и не может быть у того, кто вознамерился найти внутри себя целый Олимп, но не поставил на кон свое посмертие, не пошел путем самопреодоления, не рискнул заглянуть за пределы формы и высвободить тайный огонь, горящий на тайном алтаре. Это право добывают в войне, в майевтическом методе, в дерзостном движении вспять, к истокам, к пугающим началам, к праосновам бытия. Это право на жизнь, равное праву на смерть.
(с) Натэлла Сперанская
#греки #миф
Forwarded from Fire walks with me
На днях, предположительно, родился в свое время Александр Македонский (период 20-23 июля, но я склоняюсь к 22 или 23 все-таки, потому что это уже астрологически знак Льва, а не Рака).
Македонский, в отличие от Цезаря, очень верил всяким пророчествам и следовал им. Более того, у него был личный маг и прорицатель - Аристандр Телмесский, личность очень значимая.
Собственно, Аристандр правильно истолковал сон отца Александра, Филиппа, когда тот рассказал, что во сне он запечатывает чрево своей жены Олимпиады печатью с изображением льва. Остальные провидцы сказали, что это означает охлаждение отношений между супругами, но Аристандр сказал, что у царя родится сын со львиным характером.
Аристандр вообще был в то время самым известным толкователем снов, мантиком и провидцем. На его книгу "О чудесах" ссылаются Плиний Старший и Лукиан. Он гадал на внутренностях и умел достучаться до богов.
Например, во время осады Тира Аристандр гадает как раз на внутренностях животных и говорит, что Тир будет взят в тот же месяц. Между тем, это был последний или предпоследний день месяца, и войско настроено скептично. Александр же, чтобы не портить репутацию великого мага, велит изменить календарь и продлить текущий месяц дня на два еще, но этого не понадобилось.
Внезапно для всех Тир пал в тот же день.
#греки #magic
Македонский, в отличие от Цезаря, очень верил всяким пророчествам и следовал им. Более того, у него был личный маг и прорицатель - Аристандр Телмесский, личность очень значимая.
Собственно, Аристандр правильно истолковал сон отца Александра, Филиппа, когда тот рассказал, что во сне он запечатывает чрево своей жены Олимпиады печатью с изображением льва. Остальные провидцы сказали, что это означает охлаждение отношений между супругами, но Аристандр сказал, что у царя родится сын со львиным характером.
Аристандр вообще был в то время самым известным толкователем снов, мантиком и провидцем. На его книгу "О чудесах" ссылаются Плиний Старший и Лукиан. Он гадал на внутренностях и умел достучаться до богов.
Например, во время осады Тира Аристандр гадает как раз на внутренностях животных и говорит, что Тир будет взят в тот же месяц. Между тем, это был последний или предпоследний день месяца, и войско настроено скептично. Александр же, чтобы не портить репутацию великого мага, велит изменить календарь и продлить текущий месяц дня на два еще, но этого не понадобилось.
Внезапно для всех Тир пал в тот же день.
#греки #magic
Forwarded from Fire walks with me
О Цирцее, превращавшей мужчин в свиней.
А. Л. Антипенко в своей монографии "Мифология богини" писал, что Кирка - «дочь Солнца», или, иными словами (если видеть в этом обозначении результат совмещения двух разных мифологических традиций), древняя солнечная богиня, почитание которой предшествовало почитанию солнца в его мужской ипостаси. И напиток, который Кирка предлагала гостям, – то есть смесь из мёда, сыра, ячменной муки и «прамнейского вина», называемая «χυχεων», – есть не что иное, как ритуальный напиток Элевсинских мистерий, занимавших, как известно, особое, «срединное» положение в контексте всей античной культуры.
Как известно, Элевсинские мистерии являлись неким "утончённым", "отшлифованным" аналогом архаических инициаций, во время которых происходило символическое "умирание" адепта, причём в условиях, скажем так, "максимально приближенных к боевым". При этом происходило нечто подобное "рождению свыше", о котором говорил Иисус Христос накануне Своего распятия: нужно прежде умереть, для того чтобы воскреснуть, «если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода» (Ин.12:24).
#греки
А. Л. Антипенко в своей монографии "Мифология богини" писал, что Кирка - «дочь Солнца», или, иными словами (если видеть в этом обозначении результат совмещения двух разных мифологических традиций), древняя солнечная богиня, почитание которой предшествовало почитанию солнца в его мужской ипостаси. И напиток, который Кирка предлагала гостям, – то есть смесь из мёда, сыра, ячменной муки и «прамнейского вина», называемая «χυχεων», – есть не что иное, как ритуальный напиток Элевсинских мистерий, занимавших, как известно, особое, «срединное» положение в контексте всей античной культуры.
Как известно, Элевсинские мистерии являлись неким "утончённым", "отшлифованным" аналогом архаических инициаций, во время которых происходило символическое "умирание" адепта, причём в условиях, скажем так, "максимально приближенных к боевым". При этом происходило нечто подобное "рождению свыше", о котором говорил Иисус Христос накануне Своего распятия: нужно прежде умереть, для того чтобы воскреснуть, «если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода» (Ин.12:24).
#греки
Forwarded from Fire walks with me
Золотая пластина с надписью:-Я (мужское начало) измучен жаждой и умираю; но дай мне выпить из вечно текущей весны. Справа белый кипарис.
'Кто ты? Откуда ты? »Я сын Земли и звездного неба.
Но моя раса небесная.
Перевод греческой надписи второй половины IV в. до н.э
#греки
'Кто ты? Откуда ты? »Я сын Земли и звездного неба.
Но моя раса небесная.
Перевод греческой надписи второй половины IV в. до н.э
#греки