Ух ты какой материал: данные о финансировании кругами, связанными с Демпартией США, исламских и околоисламских организаций страны с целью внедрения в их среду леволиберального политического дискурса и мобилизации как своих сторонников и избирателей: https://twitter.com/_IsmailRoyer/status/928288795136610305

Относительно идей Роберта Нисбета - сегодня такой консерватизм не в чести даже на родине самого Нисбета, где консерватизм все больше ассоциируется с альт-райт попсой. Читаю у правоведа А. Павлова об отношениях Нисбета с неоконами, правыми популистами, либертарианцами и т.д.

"Однако не стоит забывать, что традиционные консерваторы, к которым причислял себя сам Нисбет, ненавидели неоконов. Симпатия к Израилю, агрессивная внешнеполитическая программа неоконов, их антикоммунистический настрой и перманентное стремление вмешиваться по любому поводу в международные дела, – все это претило изоляционистским настроениям американских консерваторов типа Роберта Нисбета... Он писал, что «утопический сон» правых популистов – это «ночной кошмар консерваторов», ибо первые хотят ограничить общество конституционными нормами, которые должно ввести правительство, избранное «молчаливым большинством». Грубо говоря, идеалом популистов, согласно Нисбету, могла бы стать «общая воля» Руссо, которая, как известно, на самом деле является проявлением «политического монизма», а именно в нем американский социолог и усматривал главную опасность для того общества, в котором он жил.

В своем понимании истинного консерватизма Нисбет следовал Эдмунду Бёрку, с которого, как он полагал, и начинается, собственно, история правой идеологии. Заканчивается же она Расселом Кирком. В этой традиции основным понятием консерватизма выступают «группы» или «ассоциации», Как следствие консерваторы верят, что и общество, и социальные изменения органичны по своей природе. Согласно правым и прошлое, и настоящее, и будущее необходимо взаимосвязаны между собой. Именно словосочетанием «от Бёрка до Кирка» Нисбет сформулировал свое «особенное», понимание консерватизма, которое, однако большинство последующих правых не разделяло.

Несмотря на видимую простоту определения консерватизма, данного Робертом Нисбетом, мало кто из американских консерваторов «рейгановской коалиции», сложившейся в 1980-е, соответствовал ему. Именно поэтому Нисбет отказал в звании консерваторов популистам, либертарианцам, представителям «морального большинства» и еще огромному количеству псевдо-консервативных правых. Тем более, что последние в классификации Нисбета являлись «политическими монистами», мировоззрение которых характеризовалось стремлением отказать социальным группам в равных правах и обнаружить объединяющее общество единое начало. В истории мысли «плюралистами» Нисбет называл Эдмунда Бёрка и Алексиса де Токвиля, а «монистами» – Томаса Гоббса и Жан-Жака Руссо. Таким образом, несмотря на то, что либертарианцы, как и полагается правым, вроде бы были настроены против сильного государства, тем не менее, они не являлись «социальными плюралистами».

- А. Павлов, "У истоков американского консерватизма: Роберт Нисбет"

#консерватизм #коммунитаризм #usa #сша #социологическое

На России-1 в новостях скороговоркой рассказали про обрушение дома в Ижевске. Зато сразу потом пошёл бравурный репортаж о штурме какой-то последней цитадели бармалеев в Сирии. Пустыня, песок - просто приёмная ада на Земле, и оттуда что-то еле слышно кричит корреспондент. За кадром говорят про какую-то "сирийскую армию", хотя ж даже этому закадровому голосу хорошо известно, что за алавитов там никто из местных умирать не хочет: воюют иранцы, Хезболла и наши ЧВК.

Кемалисты о смене риторики правящей (эрдогановской) партии на примере ее новых плакатов: "Те, кто еще недавно не могли произнести слово "Ататюрк", теперь сами к нему идут" https://m.facebook.com/KemalizmmAskerleri/photos/a.173074242728597.28538.163550517014303/1623197001049640/?type=3&theater

Учитывая то, что перспективы восстановления моего аккаунта на фейсбуке выглядят весьма неопределенно, решил потихоньку заливать на свой сайт-хранилище (полноценным сайтом его назвать трудно) наиболее ценные заметки оттуда, что у меня сохранились. Да, тем, кто интересуется моим творчеством, советую сразу копировать, мало ли https://www.harunsidorov.info/2017/11/blog-post_10.html

1908 год. Видно, как на смену оттепели 1905 года со свободой совести и самоорганизации для мусульман идут аналогичные сегодняшним силантьевским заходы об угрозе исламизации и необходимости борьбы с нею

Возможный аналог коллапса 1914-1917 для нынешней РФ. Две оценки на Йени Джаге, Рами: https://yenicag.ru/v-sirii-ssha-i-rossiya-okonchatelno-zag/ и Мюрида: https://yenicag.ru/v-sirii-ssha-i-rossiya-okonchatelno-zag/ Я согласен с Рами на счет Турции в Сирии, но я согласен с Мюридом на счет России. То есть, на данном этапе Иран, а не Россия является главным игроком в Сирии со стороны Асада, так как контролирует большую часть его наземки. С другой стороны, да, это усиливает для Ирана риски, так как и сопротивление ему сейчас будет включено максимальное. Что касается России, по сути она таскает каштаны из огня для Ирана сейчас, а в случае начала там большой войны, ей придется либо сматывать удочки, либо ввязываться в нее на его стороне. Оба этих варианта чреваты коллапсом ее внешней политики, способным привести к общесистемному коллапсу по образцу 1914-1917 гг.

Кое что о глубинных процессах, происходящих в ЕС.

Мои читатели знают, что я считаю эту организацию в нынешнем формате геополитически недееспособной, хоть и рамкой, внутри которой идет развитие инфраструктуры и многих сфер жизни его членов.

И тем не менее, в одну благодатную почву семена общеевропейского проекта уже попали и начинают в ней прорастать. И почва эта - молодежь.

Сегодня, наверное, в каждой школе, каждом университете ЕС постоянно реализуются трансграничные и транснациональные проекты обмена студентами, туров по странам, дружеских визитов, конференций и тд. Дети и подростки ездят друг к другу, знакомятся, начинают дружить, видят и знают разные страны, и у них уже совсем другие горизонты, чем у их родителей - общеевропейские.

И в этом коренное отличие молодого поколения даже тех стран, где большинство населения пока настроено евроскептически. Хорошо видно это по Великобритании, где большинство с небольшим перевесом отвергло ЕС, но почти вся молодежь решительно настроена в него вернуться в будущем. А многие это делают сами, физически, активно переезжая сейчас на континент - в одной только Германии несколько тысяч заявок от британцев на получение ее гражданства.

Поэтому, я думаю, что с ЕС может произойти та же история, что и с СССР, когда он распался, но успевшая сформироваться советская нация, оправилась и начала бороться за его де-факто возрождение. Какие формы эта борьба примет в пост-ЕС, это, конечно, вопрос, но очевидно, что сформировавшееся общеевропейское поколение даст о себе знать.

Впрочем, не исключено, что все эти процессы будут идти при сохранении нынешнего рыхлого ЕС. А вот, когда подрастет эта молодежь, европейский федерализм из обороны перейдет в наступление.

И если вдруг кто-то сомневался, РТЭ недвусмысленно расставил точки над i:

"Президент Реджеп Тайип Эрдоган заявил, что правящая Партия справедливости и развития (ПСР) стремится «защитить наследие» Мустафы Кемаля Ататюрка, основателя Турецкой Республики, охраняя его от «идеологического фанатизма, который инструментализует его имя».

«Мы считаем своим долгом отдать Ататюрку должное уважение, как главнокомандующему нашей Войны за независимость и основателю нашей Республики, со стороны нашей нацией. Уважение нашей нации к Ататюрку вечно», - сказал Эрдоган на мероприятии, посвященном 79-летию смерти Ататюрка 10 ноября.

«Нет ничего более естественного, чем уважение к имени, которое было лидером такой борьбы, чтобы иметь столь ценное место в сердцах нации», - добавил он. Эрдоган также заявил, что имя Ататюрка «используется определенными умонастроениями» как «инструмент для идеологических целей».

«Путчисты, про-хунтовские круги и все элементы, которые являются врагами истории этой страны, и ценностей этой страны, пытаются спрятаться под завесой ататюркизма», - сказал Эрдоган. «Реакции против этого умонастроения иногда выражались в нападениях на самого Ататюрка, иногда из-за неправильных выражений, а иногда по недоразуменияю», - добавил он.

Президент особо выделил главную оппозиционную Республиканскую народную партию (РНП), основанную Ататюрком, за «злоупотребление именем Ататюрка» и за то что она «не защищает его наследие», пообещав, что его правящая ПСР «настроена на защиту наследия Ататюрка».

«Мы спасаем Ататюрка и его память от тирании этих обидчиков, охраняя Республику и охраняя наследие Ататюрка. Мы стремимся довести нацию «выше уровня современной цивилизации», что он указал нам в качестве своей величайшей цели», - сказал он.

«Мы не допустим, чтобы какая-либо партия, такая как РНП, похитила Ататюрка у нашей нации», - добавил Эрдоган.

«Мы поймем его и расскажем о нем как о Мустафе Кемале, Ататюрке нашей республики и ветеране (герое) нашей войны за независимость», - сказал он." - сообщает Hurriyet Daily.

Замечу, что РТЭ не только подтвердил приверженность ПСР наследию Кемаля, но и дал ясно понять, что кемализм не принадлежит РНП. Поэтому, вся идеологическая политическая борьба в Турции развернута по сути вокруг толкования кемализма и наследия Кемаля.

Заодно, РТЭ оправдался за "неправильные выражения" предыдущей эпохи, когда многие слишком уж буквально поняли пресловутый "нео-османизм" ПСР. Ну и на будущее, теперь такой анти-кемализм вряд ли кому сойдет с рук просто так.

https://www.hurriyetdailynews.com/we-will-protect-ataturks-legacy-president-erdogan-122240

#турция #кемализм

Интересно, в современном информационном обществе, перед тем, как создавать новый бренд, неужели нельзя проверить, с чем ассоциируется эта аббревиатура? Охота создавать путаницу или это непреднамеренный дебилизм? https://www.politcenter.org/norm/

На счет того, что группировкой SERB управляли прямо из МВД, мы с таким столкнулись еще в 2013 году, когда нам угрожали деятели того толка, что проявили себя через год в Крыму и на Донбасе, но было очевидно, что информацию на нас и наши семьи им сливают спецслужбы. Это абсолютно не должно удивлять, тк все такие группировки, фанатов и т.д. они для того и держат, чтобы самим не делать грязную работу.

Наш ребе вчера верно, с марксистской точки зрения написал про истоки истерии харрасмента в США - в основе лежит экономика (экономика вообще объясняет 95% жизни). Молодые так, с помощью сексуальной инквизиции, вне судов и других демократических принципов, хотят подвинуть стариков.
Это примета нашего времени - в прямом смысле агрессивное меньшинство навязывает волю молчаливому большинству (в политике, шоу-бизе, НКО, медиа и т.п.)

А молодёжь сегодня и впрям меньшинство. Много писал об этом, не хочется повторяться. Одна только цифра: даже в России средний возраст 39 лет (для сравнения: в 1917 году - 17 лет), а во Франции или Германии - 44. И молодёжи будет всё меньше и меньше, старики станут жить всё дольше и дольше, а главное - сегодня они не менее компетентны, чем молодые. Это в начале нулевых шкет, освоивший компьютер, давал сто очков преимущества 40-45-летнему. Сегодня же даже 50-летний обладает не меньшими компетенциями, чем 20-летний.
К тому же и рабочих мест с каждым годом будет всё меньше, и 40-50-летние просто не будут допускать к ним 20-25-летних. Тоже только одна цифра: молодёжная безработица на юге Европы 30-50%, в благополучной Германии - почти 20%. У молодёжи нет денег (и не будет), а, значит, и миру шоу-биза и медиа, куда они устремлены, не будут интересны молодые (потому что они плохие потребители).

И вот мы видим лебединую песню молодёжи в Голливуде, в "Оккупай Уолл-стрит", разгуле НКО, негритянских восстаниях (эти вообще с т.з. экономики никому не нужны, балласт, увы) и пр. В стареющей России на этом играет "молодой политик" Навальный (чей возраст уже старше, чем возраст среднего россиянина).
У молодёжи Первого (а скоро и Второго) мира остался только последний шанс: тоталитаризм и инквизиция (внесудебные расправы), потому что большинством в демократических системах они уже не будут никогда. Увы.

В контексте вышесказанного возникает интересный вопрос - учитывая разные демографические реалии, однозначно средний возраст в регионах Кавказа сильно моложе, чем в остальной России. Что неизбежно будет делать его более пассионарным очагом.

Собственно, потому де-факто политика Кремля и направлена на выдавливание как можно большего количества молодых кавказцев из Кавказа, чтобы привести всех к "средней температуре по палате".

Ну, а в России единственная надежда радикальной оппозиции - мобилизовать злых мужчин среднего возраста + подтянуть кавказцев. То и то хотя бы в теории попытался сделать только Мальцев (не вдаваясь в то, зачем и как).

Эрдоган в субботу призвал местные власти по стране воздержаться от одобрения "вертикальных поселений".

"Я прошу наших губернаторов и мэров: Пожалуйста, не разрешайте эти вертикальные поселения в наших провинциях и районах. Горизонтальная архитектура является основой нашего архитектурного понимания. Мы должны сосредоточиться на этом", - сказал Эрдоган.

"Мы не можем далее терпеть искажение наших провинций уродливыми зданиями. Мы не должны допускать, чтобы уродливые здания вторгались в наши деревни и нагорья".

Дай Бог.

#турция #урбанизация #урбанизм #города

Кемалисты постоянно стремятся доказать, что с Мустафой Кемалем произошел стремительный модернизаторский скачок. Согласно их взгляду, Мустафа Кемаль вывел Турцию из едва ли не средневекового состояния в семью современных цивилизованных западных демократических стран. Разумеется, этот взгляд игнорирует тот факт, что модернизация началась задолго до Кемаля. Османская империя была государством хоть и отстающим, но весьма модернизированным. Парламент, конституция, университеты, современные школы, телеграф, железные дороги, современная армия... - все это было еще у османов. Кемаль никогда бы не смог победить в войне, не будь у него османских телеграфа и железных дорог, не будь османской армии. И самое главное - его реформы никогда бы не получились, если бы ег оне поддерживал обширный слой вестернизированной османской элиты. Можно сравнить Турцию с Ираном и Афганистаном, где у власти были свои модернизаторы - шах Реза Пехлеви и король Аманулла Хан соответственно, и посмотреть, чем закончились реформы у них.

Однако, кроме османской модернизации, то есть модернизации до Кемаля, была и модернизация после Кемаля. Естественно, этот виток турецкой модернизации принято рассматривать как продолжение реформ Кемаля, однако, так ли это? Недавно, секулярный колумнист в одной турецкой газете, рассуждая о том, станет ли Турция "новым Ираном", напомнил, что существует важное отличие между Турцией и Ираном ХХ века. Иран обрел независимость при исламистах, Турция же при секуляристах (то есть, кемалистах). И всякий раз, (якобы) когда Турция теряет секуляризм, она одновременно теряет и независимость. По его словам (а это распространенное убеждение турецких секуляристов), с 1945 года Турция становится менее секулярной (имеется в виду постепенная либерализация в отношении религии), и вместе с тем, менее независимой - имеется в виду союз с США, вступление в НАТО и западный блок. Мендерес, Эврен, Озал - все они, по мнению кемалистов, отступили от заветов Кемаля, и сделали страну менее секулярной и более зависимой от Запада. Приход к власти ПСР же выглядит как апофеоз этой истории. Но как бы то ни было, следующая модернизация Турции, создавшая Турцию капиталистическую демократическую урбанизированную, вписанную в евро-атлантические структуры - это все заслуга именно этих пост-ататюркистских реформ, в которых Запад принимал самое непосредственное участие (см. План Маршалла для Турции, доктрину Трумэна и т.д.).

Другими словами, хотя Кемалю автоматически записывают всю модернизацию Турции в ХХ веке, но првильнее будет вычленять собственно его модернизацию, которая в таком случае выглядит несколько скромнее.

#турция #кемализм #модернизация

Мое поколение (1977-1983) теперь классифицируют как Xelennials. Почему его стали выделять на стыке поколений Generation X и Milennials в статье на английском: https://www.gosocial.co/people-born-1977-1983-given-new-name/

Амир Хамдани: "Ни один из центров силы в Исламском мире не рассматривает Умму вне ресурсного контекста. То есть, Умма это инструмент для реализации своих политических проектов и не более того. Раньше центры силы давали хотя бы возможность приюта, что уже нагрузка, сейчас вписанные во всевозможные международные структуры, националистически ориентированные центры силы с полулистами/автократами во главе не готовы даже на это. Эксплуатация и только эксплуатация, долой нагрузку и ответственность".

Мурат Якын на страницах Hurriyet об историческом значении речи Эрдогана в день памяти Ататюрка:

"Вот почему речь Эрдогана можно рассматривать как веху для консервативной риторики, которая всегда доминировала в турецкой политике. Честно говоря, в Турции до сих пор не было консервативного политика, будь-то Аднан Мендерес, или Сулейман Демирель, или Неджметтин Эрбакан, или Тургут Озал, которые могли бы изменить настроение в консервативных и исламских кругах относительно Ататюрка таким радикальным способом, как Эрдоган за ночь.

В тот момент, когда он сделал эти замечания, почти все средства массовой информации, принадлежащие правящей Партии справедливости и развития (ПСР) Эрдогана, стали хвалить наследие Ататюрка, ссылаясь на «Отца турок» по его фамилии, а не только как Гази."

То ли еще будет к 2023 году.

#турция #кемализм

Шейхи Абдулькадыр ас-Суфи и Умар Вадильо поддержали как Курдистан, так и Каталонию. Турецкие и испанские почитатели разочарованы. Что касается меня, я поддерживал иракский Курдистан по не раз озвученным причинам. По Испании и Каталонии же у меня нет однозначной позиции. "Все сложно", хотя в целом я считаю, что от формата нынешних государств нужно уходить https://www.shaykhabdalqadir.com/la-republica-catalana-mes-que-una-declaratio/