#لودگی در #شبکه_سه
وضع نابسامکان شبکه سه فقط به ماجرای نود و برنامه #حالا_خورشید خلاصه نمیشه.
مشکل وقتیه که مجری یه برنامه خبری از #کنداکتور برنامه همون شبکه جلوی دیدگان ملتی که قراره #اخبار ایران و جهان رو بشنوند شکایت و گله میکنه. گویا درون سازمان و شبکه محترم سه کسی نیست شکایات اونها رو بشنفه که مجبورن اینطوری دلشونو آروم کنند.
کاش داستان در همینجا تموم میشد. #رشیدپور عزیز که اتفاقا اونم تو همون شبکه سه مجری برنامه هست به شکل زشتی پاسخ خانم مجری رو با زبان طنز میدن و این به ذهن میرسه که کی به کیه الان. هر کی هر جور دلش میخواد رفتار میکنه و این بدور از اخلاق حرفه ای هست.
خلا اخلاق حرفه ای ، فقدان حرفه ای گری در #صداوسیما، نبود درک درست از حقوق رسانه و وظایف آن به همراه نادیده گرفتن مخاطب کارو به جایی میرسونه که اخبار شبانگاهی با کمال تعجب و حیرت همگان سکته قلبی رشیدپور در حین اجرای برنامه رو به گونه ای به سخره میگیره که میشه حتب ازش تهدید رو فهمید.
اولا #مدیریت_رسانه دقیقا کجاست؟
ثانیا #اخلاق_رسانه چی شد؟
ثالثا #حقوق_رسانه رو به من نشون بدین.
رابعا حق مخاطبان برنامه چی میشه پس؟
خامسا اصلا #کی_به_کیه؟
@hod8hod 🕊

واکنش وحید یامین پور به اتفاق برنامه #من_و_شما
🔻درباره اتفاق اخیر شبکه شما

🖋گفته شده مجری خاطی توبیخ شده ولی در واقع او از طرف جامعه‌ای که به آن تعلق دارد، تشویق می‌شود.

به تعبیر فوکو روابط اجتماعی، فرد را درون خود جا می‌دهد و فرد خود را مطابق هنجارهای تحمیل شده از آن جامعه درک می‌کند. این رابطه به‌مثابه یک نظام مراقبتی کار می‌کند و فرد را با تکنیکهای انضباطی تنبیه یا پاداش می‌دهد.
بسیاری از مجری‌ها و برنامه سازان #صداوسیما عضوی از جامعه ارتباطی شبه‌روشنفکری هستند؛ آنها حتی از نظر اقتصادی منافع مشترکی با طبقه سرمایه‌دار قلمرو هنر و سینما دارند.

آن‌چیزی که مجری شبکه "شما" را به ارتکاب این رفتار مصمم می‌کند، همان چیزی است که رفتار او را ارزیابی و او را تایید خواهد کرد.
بی شک #آرش_ظلی_پور به‌خاطر این رفتارش از طرف شبکه‌ای که در آن عضو است تشویق خواهد شد و بیش از پیش خود را ذیل آن نظام مراقبتی مورد شناسایی قرار خواهد داد.

🔸این بحران صدا و سیماست که از استقرار یک نظام مراقبتی و تقویت مشروعیت قواعد حاکم بر سلوک و رفتار اعضای جامعه‌ی اداری خود، ناتوان بوده است.

🆔️ @hod8hod 🕊🕊🕊

✅چرا #رسانه_های_خارجی دروغ نمی گویند؟
✍️#محسن_ماندگاری

در همه سالهای فعالیت در حرفه روزنامه نگاری همیشه از طرف همکاران اصولگرایم با این انتقاد مواجه بوده ام که چرا به اخبار رسانه های خارجی بیش از رسانه های داخلی اعتماد دارم؟ چرا فکر می کنم #رویترز و #فرانس_پرس و #آسوشیتدپرس دروغ نمی گویند اما ممکن است #کیهان، #فارس، #ایسنا یا #صداوسیما اخبار نادرست به مردم بدهند؟

من آدم بدبینی نیستم اما واقعیت این است که بسیاری از اوقات ناچارم اخبار تلویزیون و یا برخی رسانه های داخلی را گوگل کنم تا بفهمم آنچه گفته اند درست است یا خیر. متاسفانه کم نبوده اخباری که با واقعیت فرسنگها فاصله داشته و بعضا اکنون این اطلاعات نادرست یا تحریف شده به یک باور عمومی در کشور هم تبدیل شده است.

برگردم به همان سوال؛ چرا رسانه های معتبر بین المللی دروغ نمی گویند؟ به چند دلیل ساده:

1. اغلب رسانه های بزرگ جهانی غیردولتی و درآمدزا هستند؛ یک بنگاه اقتصادی سودده. درآمد همه این رسانه ها از فروش محصول است. خبرگزاری آسوشیتدپرس نمی تواند دروغ بگوید چون درآمدش از فروش محصول به 1700 روزنامه و بیش از 5000 شبکه رادیویی و تلویزیونی در جهان از جمله ایران است و اگر قرار باشد اخبار نادرست به مخاطب بدهد، دیگر کسی برای حق اشتراک خروجی آن پول نمی دهد!

خبرگزاری رویترز نمی تواند در لابلای اخبارش به مخاطب دروغ تحویل دهد چون کمترین بی اعتمادی به رویترز، از درآمد سالانه 11 میلیارد دلاری هولدینگ تامسون رویترز می کاهد و چند خبر اشتباه می تواند یک بنگاه سودآور اقتصادی را به خاک سیاه بنشاند.

2. رسانه های معتبر جهانی در رقابتی فشرده به دنبال جذب مخاطبند و هر خبر اشتباه از اعتماد مخاطبان به آنها خواهد کاست و تیراژ و مخاطب آنها را کم خواهد کرد. کاهش مخاطب یعنی ورشکستی. آنجا عرصه رقابت است و قرار نیست به آنها یارانه دولتی بدهند تا فلان روزنامه هرچه خواست بگوید و تیراژش به یک دهم کاهش یابد اما همچنان با یارانه و دوپینگ دولتی به حیات خود ادامه دهد.

3. رسانه های معتبر خارجی نوک دماغشان را نمی بینند. سن هر کدام از آنها به اندازه تاریخ مطبوعات ماست؛ فرانس پرس 164 ساله است، رویترز 166، آسوشیتدپرس 171 سال. همین روزنامه اسرائیلی هاآرتص 99 سال قدمت دارد. آنها حتی اگر بخواهند دروغ هم بگویند دروغ هایی می گویند که دهها سال طول بکشد نادرستی آن آشکار شود، آن هم وقتی که دیگر کسی یادش نیست قضیه چه بوده!
بیست سال تجربه روزنامه نگاری به من آموخته تا رسانه های ما از بودجه دولتی استفاده می کنند و کاهش تیراژ و افت مخاطب و بیننده نقشی در بودن یا نبودن فلان مدیر رسانه ای ندارد، امکان انتشار آگاهانه خبرهای نادرست هم وجود دارد. ضربه به اعتماد مخاطب را مدیری می فهمد که رسانه اش را با هزینه خودش یا سهامدارانش که لحظه ای در برکناری اش درنگ نمی کنند اداره کند.

پی نوشت:
۱.همه‌ی آنچه نوشتم در زمینه‌ی خبر بود. ساحت خبر را از ساحت تحلیل در رسانه‌ها باید از هم جدا کرد. لازم به توضیح نیست که من با اغلب تحلیل‌ها و تفسیرهای رسانه‌های خارجی هم عقیده نیستم اما به خبرهایشان تا اندازه‌ی زیادی اعتماد می‌کنم.
۲.گفته‌اند جز راست نباید گفت، هر راست نشاید گفت! رسانه‌های معتبر دروغ نمی‌گویند اما ممکن است هر راستی را هم نگویند!
@hod8hod 🕊🕊🕊

🔺انتقاد #رجبی‌دوانی از حضور برخی #مجریان روی آنتن تلویزیونی #رمضان

▪️برنامه‌های تقلیدی از شبکه‌های خارجی در طراز انقلاب اسلامی نیست.
▪️ #صداوسیما رنگ پرچم منحوس آمریکا را تغییر می‌دهند تا مثلاً مخاطب متوجه نشود پرچم آمریکاست. اما همگان می‌دانند این فیلم، آمریکایی است. حال اینکه وقتی این فیلم را به نمایش می‌گذارند در حقیقت، #فرهنگ_آمریکایی تبلیغ می‌شود.
▪️برخی در رمضان روی آنتن، مخاطب را فریب می‌دهند.
▪️مثل آن زوج متجاهر به فسق در یکی از این برنامه‌ها آمده بودند با فریبکاری خود را طور دیگری نشان دادند و بعد عکس‌های فسق‌آلود خود را در شبکه مجازی هم پخش کردند. ▪️یک رویه بی‌حساب و کتابی بر حضور مجریان تلویزیونی حاکم است.
▪️چرا بازیگری که مفتخر سگ‌بازی است مجری رمضان می‌شود؟
▪️صداوسیما باید مروج فرهنگ انقلاب،‌اسلام و ایران باشد نه فرهنگ نامتجانس!
@HOD8HOD

🗓 شنبه ۶ مهر ۱۳۹۸

❇️ در جست‌و‌جوی هویت گم‌شده

📰 یادداشتی از #احمد_بخارایی در روزنامه‌ی ایران درباره‌ی کارکرد شبکه‌های اجتماعی در جامعه‌ی #ایران

👈 نمایش یادداشت در روزنامه:

⟩⟩ شبکه‌های مجازی از پیچیدگی خاصی برخوردارند و نمی‌توان به راحتی در مورد اعضای آن‌ها سخن گفت. این‌که کاربران این شبکه‌ها واقعاً چه هدفی را دنبال می‌کنند و دارای چه ویژگی‌هایی‌اند نیازمند دقت جامعه‌شناختی است. تنوع شبکه‌های اینترنتی منجر به شکل‌گیری اهداف خاصی در میان اعضایش شده‌ است.

⟩⟩ در حال حاضر تقریباً سه گونه شبکه وجود دارد. دسته‌ی اول شبکه‌‌هایی مانند «#واتساپ» هستند که عمدتاً برای تسهیل ارتباط کلامی و تصویری و جایگزین پیامک‌رسانی قبلی از طریق گوشی‌های همراه شکل گرفته‌اند. پس در این دسته از شبکه‌ها، ارتباط جنبه‌ی «قالبی» دارد یعنی صرفاً قالب این گونه شبکه‌ها تعیین‌کننده است و افراد، خود محتوا را تعریف می‌کنند و اثرپذیری خاصی از این شبکه ندارند بلکه صرفاً از امکاناتش بهره می‌جویند.

⟩⟩ دسته‌ی دوم مانند «#تلگرام» هستند که در ابتدای ورود به‌عرصه #شبکه‌های_مجازی، گفت‌و‌شنود در آن شکل می‌گرفت. اما اینک عمدتاً اعضای آن به ارسال مطلبی که در جای دیگر پسندیده‌اند اکتفا می‌کنند. پس در این دسته از شبکه‌ها یک نگاه «صوری» شکل می‌گیرد و کم اتفاق می‌افتد افراد در هم‌دیگر اثرگذار باشند. گویی استفاده از این‌ها به‌تدریج دارد به عادت تبدیل می‌شود. در این شبکه‌ها «#اطلاع‌رسانی» حائز اهمیت است. زیرا در غیاب شبکه‌های رسمی که مخاطبان به آن‌ها اعتماد داشته‌ باشند این شبکه‌ها توانسته‌اند تا حدودی مخاطب را جذب کنند.

⟩⟩ دسته‌ی سوم مانند «#اینستاگرام»، متفاوت از دو گونه‌ی قبلی هستند. در اینجا سه هدف دنبال می‌شود. ابتدا، در میان برخی اعضا گاه اهمیت می‌یابد که خود را به «نمایش» بگذارند و به نحوی از دیگران تأیید بگیرند و احساس خوبی به ایشان دست دهد. این‌ها برای ارتقای سطح اندیشه و آگاهی خود به سراغ اینستاگرام نیامده‌اند، بل‌که‌ آمده‌اند تا ضمن گذران اوقات فراغت، خود را هم به نمایش بگذارند یا این‌که نمایش دیگران را مشاهده کنند.

⟩⟩ وقتی سخن از «نمایش» در شبکه‌ی مجازی به میان می‌آید شاید سطحی‌ترین شکل آن اتفاق بی‌افتد. زیرا یک‌طرفه است. هدف دوم این است که علاوه بر نمایش خود، نوعی هم‌دلی و هم‌راهی جمعی شکل گیرد مانند آنچه اخیراً یک خواننده‌ی رپ اعلام کرده که تا ۱۳ میلیون کامنت نگذارند آلبوم جدیدش را عرضه نخواهد‌کرد! ۱۳ میلیون یعنی اوج سطحی‌نگری و اوج پیروی کورکورانه. در هدف سوم یک نوع فعالیت مد نظر است که عمدتاً جنبه‌ی اقتصادی دارد و مبتنی بر کالاهای مصرفی و بیش‌تر زنانه است. در اینجا مدلینگ هم مشاهده می‌شود.

⟩⟩ اما گذشته از این تقسیم‌بندی در همه‌ی این انواع شبکه‌ها و انواع اهداف باید دنبال پاسخ این سؤال گشت که چرا در ایران به نحو بسیار افراطی از شبکه‌های مجازی استفاده می‌شود؟ به نظر می‌رسد علت این امر وجود یک نوع #انسداد_رسانه‌ای است که گریبان #صدا‌وسیما و جراید تحت نظارت و نیز #خبرگزاری‌ها را گرفته‌ است. بدیهی است در چنین شرایطی که اعتماد لازم به‌رسانه‌های ملموس و واقعی وجود ندارد، راهی جز این باقی نمی‌ماند که اعضای جامعه بیش از حد معمول به‌شبکه‌های مجازی پناه ببرند و بالطبع این هجوم غیرمنطقی پی‌آمدهایی دارد که جامعه را درنهایت از عقلانیت لازم برای تحول فرهنگی و توسعه‌ی اجتماعی تهی می‌کند. همه‌ی اعضای جوامع انسانی ماهیتاً علاقه‌مندند کسب هویت کنند و این کسب هویت در خلأ اتفاق نمی‌افتد بل‌که نیازمند وجود رسانه‌های پویا و امکان مشارکت افراد در گروه‌های مختلف است. متأسفانه در جامعه‌ی ما این هر دو عامل، با ضعف و بستر ناهموار مواجه است و این باعث می‌شود که استقبالی عجیب از شبکه‌های مجازی شکل بگیرد؛ به این امید که افراد سرگردان، هویتی پیدا کنند حال آن‌که در هیاهوی شبکه‌های مجازی، هویت‌یابی امری دشوار و نزدیک به محال است.‌

#جامعه #اینترنت #شبکه‌های_اجتماعی #فضای_مجازی #هویت #رسانه

⚠️ درخواست: بازپخش پست‌ها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال forward شود یا با درج پیوند پست و کانال «جامعه‌شناسی افق‌نگر» (t.iss.one/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.

🎞🎙🖌 دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |

#تلویزیون #کرونا #اخلاق_حرفه‌ای
🔸درخواست از صداوسیما برای ممنوعیت نمایش تصویر بیماران
#باقر_لاریجانی مشاور عالی وزیر بهداشت و نایب رییس شورای عالی #اخلاق_پزشکی در نامه‌ای به رییس سازمان #صداوسیما خواستار ممنوعیت نمایش تصویر بیماران کرونایی در تلویزیون شد.
در این نامه آمده است: انعکاس تصاویر بیماران خصوصا در بخش‌های مراقبت‌های ویژه که بیماران در آن شرایط مناسبی را نداشته و طبعا امکان اخذ رضایت برای انعکاس تصاویر ندارند، نگرانی‌هایی را به درستی خصوصا در میان کادر درمان و خانواده بیماران در خصوص حفظ #کرامت و #حریم_خصوصی بیماران، ایجاد کرده است.
براساس ضوابط مصرح اخلاقی که در ماده ۸۷ #راهنمای_اخلاقی_شاغلین_حرف_پزشکی نیز آمده، “انجام هرگونه #عکسبرداری و #فیلمبرداری از بیماران تنها پس از کسب اجازه از بیماران مجاز است. وبدا
@HOD8HOD