شماره شبهه:3502
🔆متن شبهه:
وهابیون میگویند آیه ۲۶ اسراء که در مورد اعطای فدک به حضرت زهرا سلام الله علیها است مکی است ، در صورتیکه ماجرای #فدک در مدینه اتفاق افتاده !!
متن اشکال ابن کثیر دمشقی :
قال ابن كثير : و هذا الحديث مشكل لو صح اسناده لأن الاية مكية و فدك انما فتحت مع خيبر سنة سبعة من الهجرة . فكيف يلتئم هذا مع هذا .
📚 تفسير ابن كثير ج 5 ص 66
🔆پاسخ شبهه:
1⃣ ابن کثیر نتوانسته است برای سند حدیث مشکلی پیدا کند ،
آن را این گونه زیر سوال برده است که سوره اسراء مکی است و ماجرای فدک در مدینه اتفاق افتاده ؛
@GhararGahShayeat
2⃣زحمت پاسخ این بیسوادی ابن کثیر را علمای اهلسنت کشیده اند و تصریح کرده اند که ترتیب جمع قرآن ،
ترتیب #نزول نیست و بسیاری از آیات #مکی در سور #مدنی هستند ؛
و بلعکس :
وَالْآيَاتُ الْمَدَنِيَّاتُ فِي السُّوَرِ الْمَكِّيَّةِ وَالْآيَاتُ الْمَكِّيَّاتُ فِي السُّوَرِ الْمَدَنِيَّةِ
https://shamela.ws/browse.php/book-11728/page-29
3⃣ و سیوطی در همین کتاب اتقان فی علوم قرآن باب دیگری آورده است به نام:
ما تأخر حکمه عن نزوله و ما تأخر نزوله عن حکمه
یعنی آیاتی که حکمشان قبل از نزول و بعد از نزول بوده است ،
و سیوطی تصریح دارد که :
قد یکون النزول سابقاً علی الحکم، قد أفلح من تزکی، نزلت فی زکاة الفطر وأخرج البزار لأن السورة مکیة ولم یکن بمکة عید ولا زکاة ولا صوم .
4⃣ گاهی اوقات آیه نازل میشود اما حکم آیه هنوز نیامده است ،
و هرکسی که زکات فطره داد رستگار شد این سوره در مکه نازل شده است. در حالی که در مکه عیدی و زکاتی و روزه ای نبود.
📚 الإتقان فی علوم القرآن ج 1، ص 106
5⃣ پس این اشکال ابن کثیر از دو جهت بوده یا اینکه ابن کثیر بیسواد بوده و این مطلب را در خصوص آیات قرآن نمیدانسته ،
یا اینکه میدانسته ولی از روی دشمنی که با اهلبیت علیهم السلام داشته ، این اشکال را وارد کرده که باز هم مهر تائیدی بر بیسوادی خودش زده است ،
و خذله الله فی الدارین .
6⃣ در ادامه برخی از مصادر اهل سنت ، و مدارک #اعطای_فدک به بانوی دوعالم سلام الله علیها بعد از نزول آیه "وأت ذالقُربى حَقَّه" ارائه خواهد شد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
وهابیون میگویند آیه ۲۶ اسراء که در مورد اعطای فدک به حضرت زهرا سلام الله علیها است مکی است ، در صورتیکه ماجرای #فدک در مدینه اتفاق افتاده !!
متن اشکال ابن کثیر دمشقی :
قال ابن كثير : و هذا الحديث مشكل لو صح اسناده لأن الاية مكية و فدك انما فتحت مع خيبر سنة سبعة من الهجرة . فكيف يلتئم هذا مع هذا .
📚 تفسير ابن كثير ج 5 ص 66
🔆پاسخ شبهه:
1⃣ ابن کثیر نتوانسته است برای سند حدیث مشکلی پیدا کند ،
آن را این گونه زیر سوال برده است که سوره اسراء مکی است و ماجرای فدک در مدینه اتفاق افتاده ؛
@GhararGahShayeat
2⃣زحمت پاسخ این بیسوادی ابن کثیر را علمای اهلسنت کشیده اند و تصریح کرده اند که ترتیب جمع قرآن ،
ترتیب #نزول نیست و بسیاری از آیات #مکی در سور #مدنی هستند ؛
و بلعکس :
وَالْآيَاتُ الْمَدَنِيَّاتُ فِي السُّوَرِ الْمَكِّيَّةِ وَالْآيَاتُ الْمَكِّيَّاتُ فِي السُّوَرِ الْمَدَنِيَّةِ
https://shamela.ws/browse.php/book-11728/page-29
3⃣ و سیوطی در همین کتاب اتقان فی علوم قرآن باب دیگری آورده است به نام:
ما تأخر حکمه عن نزوله و ما تأخر نزوله عن حکمه
یعنی آیاتی که حکمشان قبل از نزول و بعد از نزول بوده است ،
و سیوطی تصریح دارد که :
قد یکون النزول سابقاً علی الحکم، قد أفلح من تزکی، نزلت فی زکاة الفطر وأخرج البزار لأن السورة مکیة ولم یکن بمکة عید ولا زکاة ولا صوم .
4⃣ گاهی اوقات آیه نازل میشود اما حکم آیه هنوز نیامده است ،
و هرکسی که زکات فطره داد رستگار شد این سوره در مکه نازل شده است. در حالی که در مکه عیدی و زکاتی و روزه ای نبود.
📚 الإتقان فی علوم القرآن ج 1، ص 106
5⃣ پس این اشکال ابن کثیر از دو جهت بوده یا اینکه ابن کثیر بیسواد بوده و این مطلب را در خصوص آیات قرآن نمیدانسته ،
یا اینکه میدانسته ولی از روی دشمنی که با اهلبیت علیهم السلام داشته ، این اشکال را وارد کرده که باز هم مهر تائیدی بر بیسوادی خودش زده است ،
و خذله الله فی الدارین .
6⃣ در ادامه برخی از مصادر اهل سنت ، و مدارک #اعطای_فدک به بانوی دوعالم سلام الله علیها بعد از نزول آیه "وأت ذالقُربى حَقَّه" ارائه خواهد شد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎