👤شاگردی کردن به شیوۀ استاد فرجنژاد
🔸دنبال این بود که باورش را متصل به قرآن کند و از روایات بیرون بکشد، به همین دلیل دوشنبهها در جلسهای با موضوع دشمنشناسی در قرآن شرکت میکرد و پیش استاد آیت الله سیدمحمدرضا علم الهدی میرفت که تا همین اواخر حیات مبارکشان وجود داشت و ترک نمیشد.
🔹پای ثابت این مجالس بود، خودش برای خودش درس خارجی بود و شرکت میکرد و همیشه در این جلسات حضور داشت.
🔸حتی استاد را در تکمیل مباحث یاری میکرد، استاد حرفی میزد و او تا هفتۀ بعد چند صفحه مطلب مینوشت و برای استاد میآورد، میگفت آن حرفی که زدی این هم مستندات و تکملهاش.
✍️حجت الاسلام دکتر سعید ارجمندفر
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
🔸دنبال این بود که باورش را متصل به قرآن کند و از روایات بیرون بکشد، به همین دلیل دوشنبهها در جلسهای با موضوع دشمنشناسی در قرآن شرکت میکرد و پیش استاد آیت الله سیدمحمدرضا علم الهدی میرفت که تا همین اواخر حیات مبارکشان وجود داشت و ترک نمیشد.
🔹پای ثابت این مجالس بود، خودش برای خودش درس خارجی بود و شرکت میکرد و همیشه در این جلسات حضور داشت.
🔸حتی استاد را در تکمیل مباحث یاری میکرد، استاد حرفی میزد و او تا هفتۀ بعد چند صفحه مطلب مینوشت و برای استاد میآورد، میگفت آن حرفی که زدی این هم مستندات و تکملهاش.
✍️حجت الاسلام دکتر سعید ارجمندفر
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
〽️طرحواره شکست | رسانهها و پرورش حس ناکامی
▫️بخش اول
🔻آیا رسانهها طرحواره شکست را ترویج میدهند؟
🔹پاسخ به این پرسش نیازمند نگاهی عمیق به روانشناسی و رفتارشناسی انسان در مواجهه با پیامهای رسانهای است.
🔸رسانهها از طریق ارائۀ محتوایی که بر مقایسۀ ناعادلانۀ استانداردهای غیرواقعی و ایدهآلسازی موفقیت تاکید دارد میتوانند باعث تقویت و ترویج طرحواره شکست در مخاطبان شوند.
🔹در فضای مجازی و شبکههای اجتماعی افراد بهطور مداوم در معرض موفقیتهای ظاهری و بهترین تصویر از افرادی هستند که به صورت گزینشی جنبههای مثبت و موفق زندگی خود را نشان میدهند.
🔸این نوع نمایشها میتواند باعث ایجاد حس خودکمبینی، نارضایتی از خود و در نهایت تقویت طرحواره شکست و ایجاد مقایسۀ ناعادلانۀ خود مخاطب در خودش شود.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
▫️بخش اول
🔻آیا رسانهها طرحواره شکست را ترویج میدهند؟
🔹پاسخ به این پرسش نیازمند نگاهی عمیق به روانشناسی و رفتارشناسی انسان در مواجهه با پیامهای رسانهای است.
🔸رسانهها از طریق ارائۀ محتوایی که بر مقایسۀ ناعادلانۀ استانداردهای غیرواقعی و ایدهآلسازی موفقیت تاکید دارد میتوانند باعث تقویت و ترویج طرحواره شکست در مخاطبان شوند.
🔹در فضای مجازی و شبکههای اجتماعی افراد بهطور مداوم در معرض موفقیتهای ظاهری و بهترین تصویر از افرادی هستند که به صورت گزینشی جنبههای مثبت و موفق زندگی خود را نشان میدهند.
🔸این نوع نمایشها میتواند باعث ایجاد حس خودکمبینی، نارضایتی از خود و در نهایت تقویت طرحواره شکست و ایجاد مقایسۀ ناعادلانۀ خود مخاطب در خودش شود.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
استاد فرجنژاد | اطلاعرسانی
Photo
📚معرفی کتاب پس پردهی هولوکاست
▪️بخش اول
▫️کتاب پس پردهی هولوکاست نوشته محمدتقی تقی پور نگاهی کلی اما دقیق و مستند است به افسانه هولوکاست و این جعل تاریخی که دستگاههای تبلیغاتی صهیونیستی آن را رقم زدند.
▫️در این کتاب با استفاده از کتابهای محافل صهیونیستی و با بررسی این آثار و استخراج تناقضات درونی، دروغ بودن این ادعا را بیش از پیش بر خوانندگان معلوم میسازد.
▫️هولوکاست واژۀ مرکب یونانی به معنای «همهسوزی» است که پس از جنگ جهانی دوم از سوی برخی از اشخاص و کانونهای یهودی وارد فرهنگ سیاسی و تاریخی جهان شد.
▫️هولوکاست که امروزه به موضوع کشتار یهودیها در جنگ جهانی دوم منحصر شده یکی از مباحث جنجالی پنجاه- شصت سال اخیر جهان است.
▫️هولوکاست در تاریخ معاصر جهان و در نزد افکار عمومی سراسر دنیا به نماد مظلومیت یهود از یک سو و قضاوت سنگدلی و جنایت آلمان نازی از سوی دیگر تبدیل شده است.
▫️در آمریکا روزهای یادبود «هولوکاست» رخداد ملی به شمار میآید. در پنجاه ایالت آمریکا از این بزرگداشت حمایت مالی میکنند و مراسم آن اغلب در نهادهای قانونگذاری ایالتی برگزار میشود.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
▪️بخش اول
▫️کتاب پس پردهی هولوکاست نوشته محمدتقی تقی پور نگاهی کلی اما دقیق و مستند است به افسانه هولوکاست و این جعل تاریخی که دستگاههای تبلیغاتی صهیونیستی آن را رقم زدند.
▫️در این کتاب با استفاده از کتابهای محافل صهیونیستی و با بررسی این آثار و استخراج تناقضات درونی، دروغ بودن این ادعا را بیش از پیش بر خوانندگان معلوم میسازد.
▫️هولوکاست واژۀ مرکب یونانی به معنای «همهسوزی» است که پس از جنگ جهانی دوم از سوی برخی از اشخاص و کانونهای یهودی وارد فرهنگ سیاسی و تاریخی جهان شد.
▫️هولوکاست که امروزه به موضوع کشتار یهودیها در جنگ جهانی دوم منحصر شده یکی از مباحث جنجالی پنجاه- شصت سال اخیر جهان است.
▫️هولوکاست در تاریخ معاصر جهان و در نزد افکار عمومی سراسر دنیا به نماد مظلومیت یهود از یک سو و قضاوت سنگدلی و جنایت آلمان نازی از سوی دیگر تبدیل شده است.
▫️در آمریکا روزهای یادبود «هولوکاست» رخداد ملی به شمار میآید. در پنجاه ایالت آمریکا از این بزرگداشت حمایت مالی میکنند و مراسم آن اغلب در نهادهای قانونگذاری ایالتی برگزار میشود.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
📚معرفی کتاب پس پردهی هولوکاست
▪️بخش دوم
▫️کتاب پس پردهی هولوکاست نوشته محمدتقی تقی پور نگاهی کلی اما دقیق و مستند است به افسانه هولوکاست و این جعل تاریخی که دستگاههای تبلیغاتی صهیونیستی آن را رقم زدند.
▫️پرده سیاه «هولوکاست» تا کنون مانع از آن شده است که واقعیتهای پنهان جنگها و جنایات قرن حاضر در متون منابع و تاریخ رسمی جهان ثبت و ضبط شود.
▫️به یقین اگر ابعاد گوناگون حوادث وحشتناک مزبور و اسرار پیرامون آنها برای جهانیان روشن شود، دیدگاهها و تحلیلها دربارۀ بسیاری از مسائل جهان امروز تغییر خواهد یافت.
▫️یکی از دستاوردهای افسانۀ هولوکاست برای صهیونیستها و کانونهای صهیونیستی و نیز گروههای بیشماری از یهودیهای جهان در حوزهی اقتصادی و پولی، قابل بررسی و ارزیابی است.
▫️صهیونیستها پس از این که توانستند داستان هولوکاست را با انواع حیلهها و تبلیغات فریبکارانه به صورت واقعیت تاریخی جایگزین حقیقت کنند و فرصت را برای تاراج و غارت ثروت پارهای از کشورها و ملتهای اروپایی غنیمت شمردند.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
▪️بخش دوم
▫️کتاب پس پردهی هولوکاست نوشته محمدتقی تقی پور نگاهی کلی اما دقیق و مستند است به افسانه هولوکاست و این جعل تاریخی که دستگاههای تبلیغاتی صهیونیستی آن را رقم زدند.
▫️پرده سیاه «هولوکاست» تا کنون مانع از آن شده است که واقعیتهای پنهان جنگها و جنایات قرن حاضر در متون منابع و تاریخ رسمی جهان ثبت و ضبط شود.
▫️به یقین اگر ابعاد گوناگون حوادث وحشتناک مزبور و اسرار پیرامون آنها برای جهانیان روشن شود، دیدگاهها و تحلیلها دربارۀ بسیاری از مسائل جهان امروز تغییر خواهد یافت.
▫️یکی از دستاوردهای افسانۀ هولوکاست برای صهیونیستها و کانونهای صهیونیستی و نیز گروههای بیشماری از یهودیهای جهان در حوزهی اقتصادی و پولی، قابل بررسی و ارزیابی است.
▫️صهیونیستها پس از این که توانستند داستان هولوکاست را با انواع حیلهها و تبلیغات فریبکارانه به صورت واقعیت تاریخی جایگزین حقیقت کنند و فرصت را برای تاراج و غارت ثروت پارهای از کشورها و ملتهای اروپایی غنیمت شمردند.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
💠فعالیت چشمگیر مسیحیت صهیونیستی در عرصۀ رسانه
✍️محمدحسین فرجنژاد
🔹در اینجا بسیار بهجاست که به نفوذ صهیونیستهای مسیحی در هالیوود نیز اشاره شود؛ اینان که ادعا میکنند تا صد میلیون پیرو در «آمریکا» دارند از قدرت رسانهای بالایی برخوردار بوده و در دفاع از اسطورههای صهیونیستی گاهی از یهودیان هم تندتر عمل میکنند.
🔹آرمان حاکمیت یهود در سرزمین موعود «فلسطین» و خراب کردن «مسجد الاقصی» و بنای «معبد سلیمان» به جای آن از مهمترین تبلیغات رسانههای صهیونیسم مسیحی است.
🔹این جماعت که با نام مسیحیان انجیلی و پروتستانهای بنیادگرا و اوانجلیستها هم معروفند با ریاست جمهوری رونالد ریگان در آمریکا بر نفوذ خود در ارکان قدرت و فرهنگ در آمریکا افزودند و آرمانهای مسیحایی و ادبیات آرمگدونی خویش را در حمایت از صهیونیستهای غاصب «فلسطین» قوت بخشیدند.
📚کتاب اسطورههای صهیونیستی در سینما، صفحه۵۶.
📦برای تهیۀ کتاب به آیدی @tabib_14 پیام بدهید.
#پاراکتاب
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
✍️محمدحسین فرجنژاد
🔹در اینجا بسیار بهجاست که به نفوذ صهیونیستهای مسیحی در هالیوود نیز اشاره شود؛ اینان که ادعا میکنند تا صد میلیون پیرو در «آمریکا» دارند از قدرت رسانهای بالایی برخوردار بوده و در دفاع از اسطورههای صهیونیستی گاهی از یهودیان هم تندتر عمل میکنند.
🔹آرمان حاکمیت یهود در سرزمین موعود «فلسطین» و خراب کردن «مسجد الاقصی» و بنای «معبد سلیمان» به جای آن از مهمترین تبلیغات رسانههای صهیونیسم مسیحی است.
🔹این جماعت که با نام مسیحیان انجیلی و پروتستانهای بنیادگرا و اوانجلیستها هم معروفند با ریاست جمهوری رونالد ریگان در آمریکا بر نفوذ خود در ارکان قدرت و فرهنگ در آمریکا افزودند و آرمانهای مسیحایی و ادبیات آرمگدونی خویش را در حمایت از صهیونیستهای غاصب «فلسطین» قوت بخشیدند.
📚کتاب اسطورههای صهیونیستی در سینما، صفحه۵۶.
📦برای تهیۀ کتاب به آیدی @tabib_14 پیام بدهید.
#پاراکتاب
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
استاد فرجنژاد | اطلاعرسانی
Photo
🔘تأثیر رسانه در ایجاد طرحوارۀ آسیب پذیری
▪️نباید نقش رسانه در تقویت این طرحواره نادیده گرفته شود. رسانههای مدرن با تأکید بر اخبار منفی و بحرانها، فضایی از ترس و ناامنی را به مخاطبان القاء میکنند.
▪️از این منظر رسانه میتواند نقش محرکی داشته باشد که این طرحواره را فعال و تقویت کند.
▪️در دوران بحرانهایی مانند همهگیری کرونا بسیاری از افراد مبتلا به طرحوارۀ آسیب پذیری شاهد افزایش شدید اضطرابهای خود بودند. نتایج یک نظرسنجی در سال ۲۰۲۰ نشان داد که ۷۵٪ از افراد مبتلا به اضطراب فراگیر در طول همهگیری نگرانیهای خود را شدیدتر تجربه کردهاند و رسانههای خبری بهعنوان یکی از عوامل مؤثر در تشدید این اضطراب معرفی شدند.
▪️رسانههای اجتماعی نیز میتوانند با الگوریتمهای خود، اخبار و محتوای مرتبط با بحران و ناامنی را بیشتر به نمایش بگذارند و بدین ترتیب احساس آسیب پذیری افراد را تشدید کنند.
▪️طبق نظرسنجی دیگری در سال ۲۰۲۰ که توسط Baker & Smith انجام شد، ۷۵٪ از افرادی که بهطور منظم اخبار منفی را از رسانههای اجتماعی و تلویزیون دریافت میکنند گزارش کردند که احساس اضطراب و نگرانی دربارۀ سلامت و امنیت خودشان بهطور قابلتوجهی افزایش یافته است. این افراد در مقایسه با کسانی که کمتر در معرض اخبار منفی قرار داشتند ۳۰٪ بیشتر دچار تفکر فاجعهبار و بدبینی دربارۀ جهان پیرامون و انسانها و باورهایشان بودند.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
▪️نباید نقش رسانه در تقویت این طرحواره نادیده گرفته شود. رسانههای مدرن با تأکید بر اخبار منفی و بحرانها، فضایی از ترس و ناامنی را به مخاطبان القاء میکنند.
▪️از این منظر رسانه میتواند نقش محرکی داشته باشد که این طرحواره را فعال و تقویت کند.
▪️در دوران بحرانهایی مانند همهگیری کرونا بسیاری از افراد مبتلا به طرحوارۀ آسیب پذیری شاهد افزایش شدید اضطرابهای خود بودند. نتایج یک نظرسنجی در سال ۲۰۲۰ نشان داد که ۷۵٪ از افراد مبتلا به اضطراب فراگیر در طول همهگیری نگرانیهای خود را شدیدتر تجربه کردهاند و رسانههای خبری بهعنوان یکی از عوامل مؤثر در تشدید این اضطراب معرفی شدند.
▪️رسانههای اجتماعی نیز میتوانند با الگوریتمهای خود، اخبار و محتوای مرتبط با بحران و ناامنی را بیشتر به نمایش بگذارند و بدین ترتیب احساس آسیب پذیری افراد را تشدید کنند.
▪️طبق نظرسنجی دیگری در سال ۲۰۲۰ که توسط Baker & Smith انجام شد، ۷۵٪ از افرادی که بهطور منظم اخبار منفی را از رسانههای اجتماعی و تلویزیون دریافت میکنند گزارش کردند که احساس اضطراب و نگرانی دربارۀ سلامت و امنیت خودشان بهطور قابلتوجهی افزایش یافته است. این افراد در مقایسه با کسانی که کمتر در معرض اخبار منفی قرار داشتند ۳۰٪ بیشتر دچار تفکر فاجعهبار و بدبینی دربارۀ جهان پیرامون و انسانها و باورهایشان بودند.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
💢تزکیه و قوت روحی عامل خستگیناپذیری استاد فرجنژاد
🖋علی محیطی
🔹تزکیۀ استاد فرجنژاد در حد اعلایی از مرتبۀ خود بود؛ چنانچه اطرافیان او مکرر از اخلاص او، از شریعتمداری و ترویج قرائت صحیح او از دین و همچنین شناساندن اباطیل که افسانههای ضد حقیقت میشدند، سخن گفتهاند.
🔹همچنین به دلیل قوت روحی حاصل از سرشت و خلقت او، تربیت صحیح، حلال و طیبخوری، این قوت روحی را برای او رقم میزد. نشان این قوت روحی، پرکاری مخلصانه و مجاهدانه او و همچنین روحیه و انرژی گرفتن از هم صحبتی با ایشان بود که این همصحبتی برای اطرافیان او، موجب قوت گرفتن شان برای انجام کار علمی میشد.
🔹و اینجا است که باید اذعان کرد، تزکیۀ محمدحسین به دلیل نفس جهادگری او حد اعلایی را داشت و به همین خاطر و به جهت تسلط علمی او در عرصه دشمنشناسی، الگو و محل رجوع نویسندگان دغدغهمند برای تکمیل و ارائه این شخصیت جهت مبارزان راه حق قرار گرفت.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی
🖋علی محیطی
🔹تزکیۀ استاد فرجنژاد در حد اعلایی از مرتبۀ خود بود؛ چنانچه اطرافیان او مکرر از اخلاص او، از شریعتمداری و ترویج قرائت صحیح او از دین و همچنین شناساندن اباطیل که افسانههای ضد حقیقت میشدند، سخن گفتهاند.
🔹همچنین به دلیل قوت روحی حاصل از سرشت و خلقت او، تربیت صحیح، حلال و طیبخوری، این قوت روحی را برای او رقم میزد. نشان این قوت روحی، پرکاری مخلصانه و مجاهدانه او و همچنین روحیه و انرژی گرفتن از هم صحبتی با ایشان بود که این همصحبتی برای اطرافیان او، موجب قوت گرفتن شان برای انجام کار علمی میشد.
🔹و اینجا است که باید اذعان کرد، تزکیۀ محمدحسین به دلیل نفس جهادگری او حد اعلایی را داشت و به همین خاطر و به جهت تسلط علمی او در عرصه دشمنشناسی، الگو و محل رجوع نویسندگان دغدغهمند برای تکمیل و ارائه این شخصیت جهت مبارزان راه حق قرار گرفت.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی
استاد فرجنژاد | اطلاعرسانی
Photo
💠فرصتهای جبهۀ یهود در صدر اسلام
🔹یکی از اصلیترین موانع تحقق تمدن نوین اسلامی، تلاشهای جبهه یهود است؛ بنابراین یکی از دغدغههایی که هر محققی را به خود مشغول میکند، چگونگی ابزارها و فرصتهای یهود برای مبارزه با نظام اسلامی است.یهود از زمان تولد و نیز اقدامات پیامبر آخرالزمان اطلاعات کامل و جامعی داشت.
🔹یهود میدانست که پیامبر در مکه آزار خواهد دید و در نهایت به قصد نظامسازی و جامعهسازی به مدینه هجرت خواهد کرد؛ بنابراین یهود که نبرد با جبهه حق را از ابتدا شناسایی کرده بود زودتر وارد زمین جنگ شد.
🔹در ادبیات و فنون جنگی کسی که زودتر وارد میدان شود احتمال پیروزی بیشتری خواهد داشت؛ چرا که صحنه را خواهد شناخت و نقاط قوت و ضعفاش را پیشبینی خواهد کرد.با حضور زودتر یهود در میدان نبرد، صحنۀ نبرد شناسایی شد.
🔹یهود تمام تلاش خود را در جهت تغییر صحنه و عوامل نبرد به سود خود کرد و از جمله نتایج این تلاشها، نهادینه کردن فرهنگ و عقاید خود در متن جامعۀ مدینه بود؛ چرا که آنها به عنوان روشنفکران منطقه حساب میشدند و مراکز علمی و فرهنگی نظیر مدارس در دست آنها بود.در این میان ابزارهای گوناگونی در مسیر رسیدن یهود به اهدافش آن را یاری کردند؛ منابع اطلاعاتی و عوامل نفوذی دو نمونه از این ابزارها بود.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
🔹یکی از اصلیترین موانع تحقق تمدن نوین اسلامی، تلاشهای جبهه یهود است؛ بنابراین یکی از دغدغههایی که هر محققی را به خود مشغول میکند، چگونگی ابزارها و فرصتهای یهود برای مبارزه با نظام اسلامی است.یهود از زمان تولد و نیز اقدامات پیامبر آخرالزمان اطلاعات کامل و جامعی داشت.
🔹یهود میدانست که پیامبر در مکه آزار خواهد دید و در نهایت به قصد نظامسازی و جامعهسازی به مدینه هجرت خواهد کرد؛ بنابراین یهود که نبرد با جبهه حق را از ابتدا شناسایی کرده بود زودتر وارد زمین جنگ شد.
🔹در ادبیات و فنون جنگی کسی که زودتر وارد میدان شود احتمال پیروزی بیشتری خواهد داشت؛ چرا که صحنه را خواهد شناخت و نقاط قوت و ضعفاش را پیشبینی خواهد کرد.با حضور زودتر یهود در میدان نبرد، صحنۀ نبرد شناسایی شد.
🔹یهود تمام تلاش خود را در جهت تغییر صحنه و عوامل نبرد به سود خود کرد و از جمله نتایج این تلاشها، نهادینه کردن فرهنگ و عقاید خود در متن جامعۀ مدینه بود؛ چرا که آنها به عنوان روشنفکران منطقه حساب میشدند و مراکز علمی و فرهنگی نظیر مدارس در دست آنها بود.در این میان ابزارهای گوناگونی در مسیر رسیدن یهود به اهدافش آن را یاری کردند؛ منابع اطلاعاتی و عوامل نفوذی دو نمونه از این ابزارها بود.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
استاد فرجنژاد | اطلاعرسانی
Photo
📚معرفی کتاب یهود در المیزان
🔸کتاب یهود در المیزان نوشتۀ حسین فعال عراقینژاد است. آقای عراقی چندین مقاله دربارۀ مباحث تفاسیر قرآن و علیالخصوص المیزان نوشته و یهود را در قرآن با نگاه به المیزان، توضیح و تشریح داده است.
🔸یهود به عنوان قومی که در بین ادیان ابراهیمی طولانیترین تاریخ را به خود اختصاص داده؛ اما تاریخ این قوم از کینه و حسادت و لجاجت انباشته شده است. اوصاف ناپسند این قوم از خودبینی و خودپرستی سرچشمه گرفته که اقوام غیر خود را حتی جزء بشر حساب نمیکنند. نژادپرستی یهودیان در حدی زیاد است که کشتن انسان غیریهودی را مباح میدانند.
🔸خداوند در قرآن، یهود را به عنوان دشمن مهم اسلام معرفی میکند؛ اما این کلام بدون تبیین قابلیتی برای مقابله کردن با چنین دشمنی را به وجود نمیآورد. علامه طباطبایی به عنوان مفسری که تمامی مفسران به تبحر ایشان در تفسیر قرآن اعتراف کردند، کتاب المیزان را نوشته که مدینه فاضلهای از تفسیر قرآن به حساب میآید.
🔸علامه طباطبایی در تفسیر المیزان زمینههای اعتقادی، روایی، علمی، فلسفی و اجتماعی دشمنی یهودیان با اسلام را از منظر قرآن بررسی کردند. آقای عراقی با جمعآوری این بررسیهای انجام شده به وسیلۀ علامه، کتاب «یهود در المیزان» را در 9 بخش آورده که پژوهشی دشمنشناسانه دربارۀ یهود است.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی
🔸کتاب یهود در المیزان نوشتۀ حسین فعال عراقینژاد است. آقای عراقی چندین مقاله دربارۀ مباحث تفاسیر قرآن و علیالخصوص المیزان نوشته و یهود را در قرآن با نگاه به المیزان، توضیح و تشریح داده است.
🔸یهود به عنوان قومی که در بین ادیان ابراهیمی طولانیترین تاریخ را به خود اختصاص داده؛ اما تاریخ این قوم از کینه و حسادت و لجاجت انباشته شده است. اوصاف ناپسند این قوم از خودبینی و خودپرستی سرچشمه گرفته که اقوام غیر خود را حتی جزء بشر حساب نمیکنند. نژادپرستی یهودیان در حدی زیاد است که کشتن انسان غیریهودی را مباح میدانند.
🔸خداوند در قرآن، یهود را به عنوان دشمن مهم اسلام معرفی میکند؛ اما این کلام بدون تبیین قابلیتی برای مقابله کردن با چنین دشمنی را به وجود نمیآورد. علامه طباطبایی به عنوان مفسری که تمامی مفسران به تبحر ایشان در تفسیر قرآن اعتراف کردند، کتاب المیزان را نوشته که مدینه فاضلهای از تفسیر قرآن به حساب میآید.
🔸علامه طباطبایی در تفسیر المیزان زمینههای اعتقادی، روایی، علمی، فلسفی و اجتماعی دشمنی یهودیان با اسلام را از منظر قرآن بررسی کردند. آقای عراقی با جمعآوری این بررسیهای انجام شده به وسیلۀ علامه، کتاب «یهود در المیزان» را در 9 بخش آورده که پژوهشی دشمنشناسانه دربارۀ یهود است.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی
📋طرحواره انزوای اجتماعی و اجتماعی در رسانه
چرا بعضیها میخواهند در مقایسه با دیگران خیلی متفاوت به نظر برسند؟
🔹شناختوارۀ انزوای اجتماعی و بیگانگی یکی از طرحوارههای ناسازگار در حوزۀ اول(بریدگی و طرد) است که به احساسی عمیق از عدم تعلق به گروههای اجتماعی یا فرهنگی اشاره دارد.
🔸افراد مبتلا به این طرحواره باور دارند که با دیگران متفاوت هستند و نمیتوانند با آنها ارتباط معناداری برقرار کنند. این افراد معمولاً از اجتماع فاصله میگیرند و در نتیجه احساس تنهایی و انزوای عمیق در آنان تثبیت و درونیسازی میشود.
🔹شناختوارههای حوزۀ اول مخصوصاً طرحوارۀ انزوای اجتماعی بهعنوان الگوهای خود آسیبرسان پایداری از هیجانات، افکار، احساسات و رفتارها شناخته میشوند که در دوران کودکی شکل میگیرند و در بزرگسالی نیز بهشدت در رفتارهای فردی و اجتماعی تکرار میشوند.
🔸این افراد اغلب در محیطهایی رشد میکنند که تفاوتهای عمیق فرهنگی، اجتماعی یا هیجانی را تجربه کرده و در نتیجه به احساس جدایی و بیگانگی از دیگران دچار میشوند.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی
چرا بعضیها میخواهند در مقایسه با دیگران خیلی متفاوت به نظر برسند؟
🔹شناختوارۀ انزوای اجتماعی و بیگانگی یکی از طرحوارههای ناسازگار در حوزۀ اول(بریدگی و طرد) است که به احساسی عمیق از عدم تعلق به گروههای اجتماعی یا فرهنگی اشاره دارد.
🔸افراد مبتلا به این طرحواره باور دارند که با دیگران متفاوت هستند و نمیتوانند با آنها ارتباط معناداری برقرار کنند. این افراد معمولاً از اجتماع فاصله میگیرند و در نتیجه احساس تنهایی و انزوای عمیق در آنان تثبیت و درونیسازی میشود.
🔹شناختوارههای حوزۀ اول مخصوصاً طرحوارۀ انزوای اجتماعی بهعنوان الگوهای خود آسیبرسان پایداری از هیجانات، افکار، احساسات و رفتارها شناخته میشوند که در دوران کودکی شکل میگیرند و در بزرگسالی نیز بهشدت در رفتارهای فردی و اجتماعی تکرار میشوند.
🔸این افراد اغلب در محیطهایی رشد میکنند که تفاوتهای عمیق فرهنگی، اجتماعی یا هیجانی را تجربه کرده و در نتیجه به احساس جدایی و بیگانگی از دیگران دچار میشوند.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی
استاد فرجنژاد | اطلاعرسانی
Photo
🔖استفاده دولتها از شرطیسازی رسانهای
🔸در دنیای معاصر، رسانهها به یکی از قدرتمندترین ابزارهای شکلدهی به افکار عمومی و هدایت رفتارهای جمعی با تکنیک شرطیسازی تبدیل شدهاند.
🔹دولتهای فاسد با بهرهگیری هوشمندانه از این ابزار، از فرآیندهای شرطیسازی برای ایجاد واکنشهای خودکار و ناهوشیار در افراد جامعه استفاده میکنند.
🔸این دولتها با تکرار پیامها و اعمال کنترل استراتژیک بر رسانهها، الگوهای فکری و رفتاری خاصی را تقویت میکنند که در نهایت منجر به پذیرش باورها و ارزشهای تحمیلی از سوی این نظامها میشود.
🔹شرطیسازی که در ابتدا فرایندی هیجانی و بعد شناختی است، نهتنها رفتارهای فردی بلکه رفتارهای جمعی را نیز تحت تأثیر قرار میدهد و جامعه را به سمت هماهنگی با منافع و اهداف پنهان دولتها سوق میدهد.
🔸این مسأله نشاندهندۀ قدرت بینظیر رسانهها در ایجاد و حفظ سلطۀ اجتماعی و سیاسی است، آن هم از طریق مکانیسمهایی که اغلب بهطور ناآگاهانه و پنهان بر روان و رفتار انسانها اثر میگذارد.
🔗ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#بازنشر
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی
🔸در دنیای معاصر، رسانهها به یکی از قدرتمندترین ابزارهای شکلدهی به افکار عمومی و هدایت رفتارهای جمعی با تکنیک شرطیسازی تبدیل شدهاند.
🔹دولتهای فاسد با بهرهگیری هوشمندانه از این ابزار، از فرآیندهای شرطیسازی برای ایجاد واکنشهای خودکار و ناهوشیار در افراد جامعه استفاده میکنند.
🔸این دولتها با تکرار پیامها و اعمال کنترل استراتژیک بر رسانهها، الگوهای فکری و رفتاری خاصی را تقویت میکنند که در نهایت منجر به پذیرش باورها و ارزشهای تحمیلی از سوی این نظامها میشود.
🔹شرطیسازی که در ابتدا فرایندی هیجانی و بعد شناختی است، نهتنها رفتارهای فردی بلکه رفتارهای جمعی را نیز تحت تأثیر قرار میدهد و جامعه را به سمت هماهنگی با منافع و اهداف پنهان دولتها سوق میدهد.
🔸این مسأله نشاندهندۀ قدرت بینظیر رسانهها در ایجاد و حفظ سلطۀ اجتماعی و سیاسی است، آن هم از طریق مکانیسمهایی که اغلب بهطور ناآگاهانه و پنهان بر روان و رفتار انسانها اثر میگذارد.
🔗ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#بازنشر
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی
farajnejad.ir
شرطی سازی در رسانه | عادت یا بازی روانی؟ - موسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرج نژاد
💠آشنایی با دین شینتو
🔸شناخت شینتو از این حیث اهمیت دارد که امروزه بخش عظیمی که محتوای رسانهای مخاطبان ایرانی به خصوص قشر نوجوان با آن سر و کار دارند انیمههای ژاپنی هستند.
🔹شینتو دین بومی مردم ژاپن است که در بین ادیان جهان نسبتاً ناشناخته است. از دیرباز تا کنون مردم ژاپن کامی را باور داشته و پرستیدهاند، وجودی که بیانگر ایمان بومی و نژادی این مردم از عهد باستان بوده است.
🔸در واقع اعتقاد به کامی بدون ارجاع و شناخت ژاپنیها قابل درک و فهم نیست، اما به هر حال این اعتقاد به اندازه خود مردمی که ملت ژاپن را به وجود آوردهاند و تمدن جدید آن را رقم زدهاند، جنبه بومی دارد.
🔹همچنین اعتقاد به کامی درست مانند خود تمدن ژاپن در خلال قرون و اعصار دائماً در حال تحول و پیشرفت بوده است و هنوز هم در عصر جدید این تحول و پیشرفت ادامه دارد.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
🔸شناخت شینتو از این حیث اهمیت دارد که امروزه بخش عظیمی که محتوای رسانهای مخاطبان ایرانی به خصوص قشر نوجوان با آن سر و کار دارند انیمههای ژاپنی هستند.
🔹شینتو دین بومی مردم ژاپن است که در بین ادیان جهان نسبتاً ناشناخته است. از دیرباز تا کنون مردم ژاپن کامی را باور داشته و پرستیدهاند، وجودی که بیانگر ایمان بومی و نژادی این مردم از عهد باستان بوده است.
🔸در واقع اعتقاد به کامی بدون ارجاع و شناخت ژاپنیها قابل درک و فهم نیست، اما به هر حال این اعتقاد به اندازه خود مردمی که ملت ژاپن را به وجود آوردهاند و تمدن جدید آن را رقم زدهاند، جنبه بومی دارد.
🔹همچنین اعتقاد به کامی درست مانند خود تمدن ژاپن در خلال قرون و اعصار دائماً در حال تحول و پیشرفت بوده است و هنوز هم در عصر جدید این تحول و پیشرفت ادامه دارد.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
💠نقد چیست و منتقد کیست؟
▪️در نقدِ فیلم، دو مفهوم نقد و فیلم باید واکاوی شود. زمانی میشود نقد فیلم نوشت که اثر «فیلم» باشد؛ یعنی از حیث هنری و سینمایی به حدی باشد که بتوان مجموع فیلمنامه و قاببندی و میزانسن و... را استاندارد دانست. پس شرط اول نقد فیلم این است که اثری که دربارۀ آن بحث میشود «فیلم» باشد.
▫️شرط دوم این است که حقیقتا نقد صورت بگیرد و نقد شروطی دارد؛ منتقد برای نقد اثر، نیاز به شناخت زبان سینمایی و مطالعات گستردۀ تاریخی، دینی و... دارد. اگر منتقد با سینما آشنایی نداشته باشد، در هر حیطهای که متخصص باشد، به دلیل اینکه نمیتواند با زبان این هنر ارتباط بگیرد، طبیعتا نمیتواند فیلم را بفهمد، چه برسد به اینکه نقد کند.
▪️اگر منتقد فرم را بشناسد و تا حدی بر مفاهیمی مانند لنز، دوربین، تدوین، فیلمنامه و... تسلط داشته باشد و بتواند زبان سینما را بفهمد، تازه میتواند با فهم اثر به نقد محتوای آن بپردازد.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
▪️در نقدِ فیلم، دو مفهوم نقد و فیلم باید واکاوی شود. زمانی میشود نقد فیلم نوشت که اثر «فیلم» باشد؛ یعنی از حیث هنری و سینمایی به حدی باشد که بتوان مجموع فیلمنامه و قاببندی و میزانسن و... را استاندارد دانست. پس شرط اول نقد فیلم این است که اثری که دربارۀ آن بحث میشود «فیلم» باشد.
▫️شرط دوم این است که حقیقتا نقد صورت بگیرد و نقد شروطی دارد؛ منتقد برای نقد اثر، نیاز به شناخت زبان سینمایی و مطالعات گستردۀ تاریخی، دینی و... دارد. اگر منتقد با سینما آشنایی نداشته باشد، در هر حیطهای که متخصص باشد، به دلیل اینکه نمیتواند با زبان این هنر ارتباط بگیرد، طبیعتا نمیتواند فیلم را بفهمد، چه برسد به اینکه نقد کند.
▪️اگر منتقد فرم را بشناسد و تا حدی بر مفاهیمی مانند لنز، دوربین، تدوین، فیلمنامه و... تسلط داشته باشد و بتواند زبان سینما را بفهمد، تازه میتواند با فهم اثر به نقد محتوای آن بپردازد.
#عکس_نوشته
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
🖇رسانه و طرحوارۀ عدم خویشتنداری
🔸خویشتنداری به توانایی کنترل و مدیریت تکانهها و هیجانات فردی گفته میشود. تکانهها(impulses) شامل تمایلات یا نیازهای فوری هستند که ممکن است مثبت(مانند لذتجویی) یا منفی(مانند پرخاشگری) باشند.
🔹با این حال، عدم مدیریت مناسب حتی تکانههای مثبت نیز میتواند مشکلاتی ایجاد کند. در فضای رسانه، فیلمها، انیمیشنها، بازیها و برخی داستانها میتوانند به شکلی ناهوشیار به تجربۀ فلو اکسپرینس(تجربۀ جاری) آسیب بزنند و موجب تقویت طرحوارۀ عدم خویشتنداری و خود انضباطی ناکافی شوند.
⬅️این نوع آثار میتواند افراد را به سوی رفتارهای جوگیرانه، بیثباتی در اهداف، و ترس از تلاش و ناکامی هدایت کند.
🔗مطالعه ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#رسانه_و_روانشناسی
#بازنشر
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
🔸خویشتنداری به توانایی کنترل و مدیریت تکانهها و هیجانات فردی گفته میشود. تکانهها(impulses) شامل تمایلات یا نیازهای فوری هستند که ممکن است مثبت(مانند لذتجویی) یا منفی(مانند پرخاشگری) باشند.
🔹با این حال، عدم مدیریت مناسب حتی تکانههای مثبت نیز میتواند مشکلاتی ایجاد کند. در فضای رسانه، فیلمها، انیمیشنها، بازیها و برخی داستانها میتوانند به شکلی ناهوشیار به تجربۀ فلو اکسپرینس(تجربۀ جاری) آسیب بزنند و موجب تقویت طرحوارۀ عدم خویشتنداری و خود انضباطی ناکافی شوند.
⬅️این نوع آثار میتواند افراد را به سوی رفتارهای جوگیرانه، بیثباتی در اهداف، و ترس از تلاش و ناکامی هدایت کند.
🔗مطالعه ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#رسانه_و_روانشناسی
#بازنشر
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
💻رسانه چیست؟
🔸به هر پدیدهای که بتواند پیام را از فرستنده به گیرنده به همان نحو صحیح مدنظر فرستنده بیان کند، رسانه میگویند؛ لذا شما از کاغذی که رویش چیزی بنویسی و بدهی دست یکنفر تا اتفاقی که بین چند کشور در سازمان ملل میافتد تمام اینها یک رسانه است و همه دارد پیامی را منتقل میکند.
🔗مطالعه ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#بازنشر
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
🔸به هر پدیدهای که بتواند پیام را از فرستنده به گیرنده به همان نحو صحیح مدنظر فرستنده بیان کند، رسانه میگویند؛ لذا شما از کاغذی که رویش چیزی بنویسی و بدهی دست یکنفر تا اتفاقی که بین چند کشور در سازمان ملل میافتد تمام اینها یک رسانه است و همه دارد پیامی را منتقل میکند.
🔗مطالعه ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#بازنشر
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
🎦تفکرات اگزیستانسیالیستی در عطرآلود
🖋چوپانیان
🔸روایت حاکم بر فیلم عطرآلود بیش از آنکه روایت خالص دینی باشد روایتی شبیه به آن چیزی است که نویسندۀ کتاب رواندرمانی اگزیستانسیال یعنی دکتر اروین یالوم از سرطان دارد.
🔹شخصیت اصلی فیلم هادی مقدمدوست بسیار شبیه به مراجعان سرطانی دکتر اروین یالوم است. انگاری که فیلم عطرآلود در حقیقت ترویج دهندۀ توصیههای آموزشی رواندرمانگران مکتب اگزیستانسیالیم به بیماران صعبالعلاج برای مواجهه با مرگ قریبالوقوع است.
🔸توصیههایی که جز بیخیالی و یا تمرکز بر خلق یادگاری عظیم برای بازماندگان چیزی برای انسان در حال سفر به سوی خالق و سرای ماندگار ندارد.
🔗مطالعه ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#بازنشر
#نقد_فیلم
#سینما_و_تلویزیون_ایران
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
🖋چوپانیان
🔸روایت حاکم بر فیلم عطرآلود بیش از آنکه روایت خالص دینی باشد روایتی شبیه به آن چیزی است که نویسندۀ کتاب رواندرمانی اگزیستانسیال یعنی دکتر اروین یالوم از سرطان دارد.
🔹شخصیت اصلی فیلم هادی مقدمدوست بسیار شبیه به مراجعان سرطانی دکتر اروین یالوم است. انگاری که فیلم عطرآلود در حقیقت ترویج دهندۀ توصیههای آموزشی رواندرمانگران مکتب اگزیستانسیالیم به بیماران صعبالعلاج برای مواجهه با مرگ قریبالوقوع است.
🔸توصیههایی که جز بیخیالی و یا تمرکز بر خلق یادگاری عظیم برای بازماندگان چیزی برای انسان در حال سفر به سوی خالق و سرای ماندگار ندارد.
🔗مطالعه ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#بازنشر
#نقد_فیلم
#سینما_و_تلویزیون_ایران
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد
📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
💠همگرایی در طرحریزی استراتژیک
🔸طرحریزی استراتژیک مهمترین نرمافزار جامعه به شمار میرود. شاید تا به حال دقت کرده باشید که وقتی مدیر جامعهای بنایی را برپا میکند، مدیر بعدی آن را تخریب و ساختمانی دیگر را میسازد؛ علت این مسأله در عدم وجود طرح استراتژیک است. در صورت وجود طرح استراتژیک در سطوح کلان حکومتی، باز مسأله حل نخواهد شد.
🔹عدم همگرایی مفهومی در طرح استراتژیک باعث میشود که طرح ساخته شده، هیچگاه به مرحلۀ جامعه نرسد و در مرحله نظریه باقی بماند.علت آنکه بزرگترین طرح استراتژیکی بشر یعنی قرآن کریم هنوز به معنای واقعی کلمه در متن جامعه پیاده نشده است، عدم همگرایی مفهومی در آن است. هر یک از مجریان و یا مفسران قرآن، برداشتی را ارائه میدهند که با مجری و مفسر بعدی همگرایی مفهومی ندارد.
🔗مطالعه ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#بازنشر
#فناوریهای_نوین
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت|آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا
🔸طرحریزی استراتژیک مهمترین نرمافزار جامعه به شمار میرود. شاید تا به حال دقت کرده باشید که وقتی مدیر جامعهای بنایی را برپا میکند، مدیر بعدی آن را تخریب و ساختمانی دیگر را میسازد؛ علت این مسأله در عدم وجود طرح استراتژیک است. در صورت وجود طرح استراتژیک در سطوح کلان حکومتی، باز مسأله حل نخواهد شد.
🔹عدم همگرایی مفهومی در طرح استراتژیک باعث میشود که طرح ساخته شده، هیچگاه به مرحلۀ جامعه نرسد و در مرحله نظریه باقی بماند.علت آنکه بزرگترین طرح استراتژیکی بشر یعنی قرآن کریم هنوز به معنای واقعی کلمه در متن جامعه پیاده نشده است، عدم همگرایی مفهومی در آن است. هر یک از مجریان و یا مفسران قرآن، برداشتی را ارائه میدهند که با مجری و مفسر بعدی همگرایی مفهومی ندارد.
🔗مطالعه ادامه مطلب در سایت استاد فرجنژاد
#عکس_نوشته
#بازنشر
#فناوریهای_نوین
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت|آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا
📸حریم خصوصی دیجیتال فرزندان
🔸برای به اشتراک گذاشتن محتوا در مورد فرزندانمان باید به دو موضوع اساسی فکر کنیم؛
1️⃣نخستین مورد، آسیب ملموسی است که بچهها میتوانند در هنگام اشتراکگذاری آنلاین والدین تجربه کنند.
2️⃣دومین مورد این است که وقتی ما اطلاعات و مطالبی را دربارۀ فرزندان خود به صورت آنلاین به اشتراک میگذاریم بدون اینکه آنها را در فرآیند تصمیم گیری دخالت دهیم، فرصت ارزشمندی را برای آموزش موضوع «رضایت گرفتن قبل از به اشتراک گذاری» به فرزندانمان از دست میدهیم و قادر نخواهیم بود به آنها نشان دهیم که برای حریم خصوصی افراد ارزش قائل هستیم.
#عکس_نوشته
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت|آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا
🔸برای به اشتراک گذاشتن محتوا در مورد فرزندانمان باید به دو موضوع اساسی فکر کنیم؛
1️⃣نخستین مورد، آسیب ملموسی است که بچهها میتوانند در هنگام اشتراکگذاری آنلاین والدین تجربه کنند.
2️⃣دومین مورد این است که وقتی ما اطلاعات و مطالبی را دربارۀ فرزندان خود به صورت آنلاین به اشتراک میگذاریم بدون اینکه آنها را در فرآیند تصمیم گیری دخالت دهیم، فرصت ارزشمندی را برای آموزش موضوع «رضایت گرفتن قبل از به اشتراک گذاری» به فرزندانمان از دست میدهیم و قادر نخواهیم بود به آنها نشان دهیم که برای حریم خصوصی افراد ارزش قائل هستیم.
#عکس_نوشته
#سواد_رسانه
🎓 مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت|آپارات|اینستاگرام|ویراستی|ایتا