🇪🇸 Este miércoles 16 de Febrero a las 21 horas (Santiago de Chile/Sao Paulo) estaremos entrevistando a Raphael Machado, dirigente de la organización hermana Nova Resistencia Brasil. Estaremos preguntándole sobre la trayectoria de los movimientos revolucionarios en Brasil así como la situación actual en el ámbito político y geopolítico. No se lo pierdan. Transmisión en vivo por Facebook Live y por nuestro canal de YouTube "Círculo Patriótico Chile".
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#multipolaridad #novaresistencia #quartateoriapolitica
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DUGIN EN SHANGHÁI: LAS RELACIONES INTERNACIONALES Y LA GEOPOLÍTICA – PRIMERA CONFERENCIA
https://www.geopolitica.ru/es/article/dugin-en-shanghai-las-relaciones-internacionales-y-la-geopolitica-primera-conferencia
DUGIN EN SHANGHÁI: RELACIONES INTERNACIONALES Y GEOPOLÍTICA – SEGUNDA CONFERENCIA
https://www.geopolitica.ru/es/article/dugin-en-shanghai-relaciones-internacionales-y-geopolitica-segunda-conferencia
DUGIN EN SHANGHÁI: MULTIPOLARIDAD, UNIPOLARIDAD Y HEGEMONÍA – TERCERA CONFERENCIA
https://www.geopolitica.ru/es/article/dugin-en-shanghai-multipolaridad-unipolaridad-y-hegemonia-tercera-conferencia
#spanish #relacionesinternacionales #geopolitica #multipolaridad
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DUGIN EN SHANGHÁI: RELACIONES INTERNACIONALES Y GEOPOLÍTICA – SEGUNDA CONFERENCIA
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DUGIN EN SHANGHÁI: MULTIPOLARIDAD, UNIPOLARIDAD Y HEGEMONÍA – TERCERA CONFERENCIA
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Forwarded from Nuestra América
“La idea de un mundo multipolar, donde los polos serán tan diversos como civilizaciones existen, permite proponer a la humanidad una amplia gama de alternativas culturales, paradigmáticas, sociales y hasta espirituales.”
@nuestraamerica #multipolaridad #dugin #duguin #rusia
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Próximamente en la Universidad Nacional de Trujillo...
Proyecto Patria
#ProyectoPatria #UNT #Multipolaridad #SigloXX
Proyecto Patria
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Forwarded from Nuestra América
“Hoy Occidente pretende la universalidad y el carácter absoluto de su sistema de valores y se presenta como un ente global. Sobre la base de ese sistema se esfuerza por reorganizar el mundo entero, difundiendo en el resto del mundo los procedimientos, criterios, normas y códigos que fueron creador poror Occidente en los últimos cien años. Este es un rasgo característico de cualquier socius, ya sea imperial o arcaico.
Por lo tanto, la pretensión misma de universalidad de la civilización occidental no es nada nuevo en la historia y como fenómeno social. El etnocentrismo, que divide al mundo en el "grupo de los que son como nosotros" (por regla general, somos "buenos, normativos, modelos") y un "grupo de ellos" (por regla general, son "malos, hostiles y amenazantes") es una constante social. Y al mismo tiempo, la evidente arbitrariedad y la relatividad de tal actitud rara vez se reflexiona y se refleja de manera insuficiente. Esto es visto incluso por las sociedades más desarrolladas, ricas y complejas, que demuestran en otras cuestiones flexibilidad de juicio y habilidades de apercepción.
La voluntad de poder mueve a las sociedades, pero laboriosamente evita mirarse directamente a sí misma. Se esfuerza por ocultarse detrás de "apariencias" o un complejo sistema de argumentación.
Debemos comenzar la construcción de una Teoría de un Mundo Multipolar, reconociendo a Occidente como el núcleo de la hegemonía y asentándolo como un axioma claro e inequívoco.
The Theory of a Multipolar World | @nuestraamerica #multipolaridad #mundo #sociedad
Por lo tanto, la pretensión misma de universalidad de la civilización occidental no es nada nuevo en la historia y como fenómeno social. El etnocentrismo, que divide al mundo en el "grupo de los que son como nosotros" (por regla general, somos "buenos, normativos, modelos") y un "grupo de ellos" (por regla general, son "malos, hostiles y amenazantes") es una constante social. Y al mismo tiempo, la evidente arbitrariedad y la relatividad de tal actitud rara vez se reflexiona y se refleja de manera insuficiente. Esto es visto incluso por las sociedades más desarrolladas, ricas y complejas, que demuestran en otras cuestiones flexibilidad de juicio y habilidades de apercepción.
La voluntad de poder mueve a las sociedades, pero laboriosamente evita mirarse directamente a sí misma. Se esfuerza por ocultarse detrás de "apariencias" o un complejo sistema de argumentación.
Debemos comenzar la construcción de una Teoría de un Mundo Multipolar, reconociendo a Occidente como el núcleo de la hegemonía y asentándolo como un axioma claro e inequívoco.
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Alexander Dugin: The Theory of a Multipolar World
Arktos.com | Paperback | Ebook | Audiobook, 3.99 USD. Alexander Dugin’s The Theory of a Multipolar World is a cheerful and optimistic view of a future in which humanity will reach its highest development. However, it will not be the uniform humanity pictured…
“La civilización iberoamericana es una región poscolonial, políticamente organizada por los europeos. Pero los lazos históricos con las culturas católica y conservadora de España y Portugal, así como un gran porcentaje de la población indígena, explican por qué la cultura de América del Sur es tan diferente de la cultura de América del Norte (donde dominan las influencias protestantes anglosajonas y las tribus indígenas locales han sido eliminadas casi por completo). Las diferencias religiosas, culturales, etnosociológicas y psicológicas de los iberoamericanos pueden ser una condición previa para la población de América del Sur a reconocer su identidad histórica y convertirse en un polo independiente con agenda e intereses estratégicos propios”. - Alexander Dugin (Teoría del Mundo Multipolar)
@nuestraamerica #alexanderdugin #multipolaridad
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Forwarded from Nuestra América
CONFERENCIA MUNDIAL ONLINE SOBRE MULTIPOLARIDAD
«Hoy se está decidiendo el destino de la humanidad. La arquitectura unipolar del mundo está dando paso a un nuevo modelo alternativo de orden mundial. Se le conoce comúnmente como "multipolaridad". El reconocimiento de un orden mundial multipolar se establece explícitamente en documentos oficiales y declaraciones estratégicas de países como China, Rusia, Irán, Siria, Corea del Norte, Vietnam, Cuba, Venezuela, Nicaragua. India, así como muchos países islámicos (Pakistán, Turquía, Egipto y, más recientemente, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos) se inclinan cada vez más a hacer lo mismo. La multipolaridad es apoyada con entusiasmo por la mayoría de los países de América Latina y África.
La conferencia tendrá lugar el 29 de abril, en inglés, en línea y en directo, a través de la plataforma Zoom, previa inscripción en el siguiente formulario: https://forms.yandex.com/u/642c30af84227c0c6c68f70e/
@nuestraamerica #venceremos #Multipolaridad
«Hoy se está decidiendo el destino de la humanidad. La arquitectura unipolar del mundo está dando paso a un nuevo modelo alternativo de orden mundial. Se le conoce comúnmente como "multipolaridad". El reconocimiento de un orden mundial multipolar se establece explícitamente en documentos oficiales y declaraciones estratégicas de países como China, Rusia, Irán, Siria, Corea del Norte, Vietnam, Cuba, Venezuela, Nicaragua. India, así como muchos países islámicos (Pakistán, Turquía, Egipto y, más recientemente, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos) se inclinan cada vez más a hacer lo mismo. La multipolaridad es apoyada con entusiasmo por la mayoría de los países de América Latina y África.
La conferencia tendrá lugar el 29 de abril, en inglés, en línea y en directo, a través de la plataforma Zoom, previa inscripción en el siguiente formulario: https://forms.yandex.com/u/642c30af84227c0c6c68f70e/
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Choque de civilizaciones - Lucha de ideas
Por Aleksandr Duguin
Las ideas rusa, china e islámica tienen un pronunciado potencial de alcance universal. India le sigue de cerca, mientras que África y América Latina limitan actualmente sus proyectos a sus respectivos continentes. Aunque la distribución generalizada de africanos en el mundo da lugar al proyecto de algunos teóricos de crear, principalmente en Estados Unidos y la Unión Europea, zonas africanas autónomas y autónomas basadas en el principio de los quilombos brasileños.
El crecimiento de la población latinoamericana en los Estados Unidos también podría tener en el futuro un impacto significativo en la civilización norteamericana y en el sistema de valores dominante, que, debido a su base católica y su conexión preservada con la sociedad tradicional, tarde o temprano desaparecería, y además podría entra en conflicto con el liberalismo, que tiene raíces protestantes y fundamentos claramente anglosajones.
Por tanto, la lucha entre un orden mundial unipolar y uno multipolar representa un choque de Ideas. Por un lado, el liberalismo, que intenta defender su posición dominante a escala global; y por otro, varias versiones del antiliberalismo, que se expresa cada vez más claramente en los países que forman el bloque multipolar.
@nuestraamerica #multipolaridad #ideas #idea #geopolitica
Por Aleksandr Duguin
Las ideas rusa, china e islámica tienen un pronunciado potencial de alcance universal. India le sigue de cerca, mientras que África y América Latina limitan actualmente sus proyectos a sus respectivos continentes. Aunque la distribución generalizada de africanos en el mundo da lugar al proyecto de algunos teóricos de crear, principalmente en Estados Unidos y la Unión Europea, zonas africanas autónomas y autónomas basadas en el principio de los quilombos brasileños.
El crecimiento de la población latinoamericana en los Estados Unidos también podría tener en el futuro un impacto significativo en la civilización norteamericana y en el sistema de valores dominante, que, debido a su base católica y su conexión preservada con la sociedad tradicional, tarde o temprano desaparecería, y además podría entra en conflicto con el liberalismo, que tiene raíces protestantes y fundamentos claramente anglosajones.
Por tanto, la lucha entre un orden mundial unipolar y uno multipolar representa un choque de Ideas. Por un lado, el liberalismo, que intenta defender su posición dominante a escala global; y por otro, varias versiones del antiliberalismo, que se expresa cada vez más claramente en los países que forman el bloque multipolar.
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Cumpleaños en plena Navidad Ortodoxa: la responsabilidad del gran filósofo ruso Aleksandr Duguin
Queríamos esperar hasta la noche, para que todos se despertaran después de las Vísperas, cuando todos celebraran la Natividad de Cristo, para hablar de una coincidencia muy simbólica. El mismo día de la Navidad Ortodoxa, nació el filósofo ruso, gran e ilustre pensador del mundo ruso, Aleksandr Gelevich Duguin.
A nuestro gran compañero de armas, solo queremos decir una cosa: siempre estamos contigo, nuestro gran y querido sabio. Compartimos contigo tanto la alegría como el dolor. Y continuaremos haciéndolo hasta nuestra victoria rusa, por la que tú, Aleksandr Gelyevich, Bad hecho más que nadie. Y has dado más en nombre de la Gran Victoria Rusa, que cualquiera de nosotros.
¡Feliz cumpleaños, nuestro querido filósofo! El mundo multipolar te agradece todo lo que le has dado. Eres el gran padre del mundo que está naciendo.
Editorial de Nuestra América.
@nuestraamerica #multipolaridad #rusia
Queríamos esperar hasta la noche, para que todos se despertaran después de las Vísperas, cuando todos celebraran la Natividad de Cristo, para hablar de una coincidencia muy simbólica. El mismo día de la Navidad Ortodoxa, nació el filósofo ruso, gran e ilustre pensador del mundo ruso, Aleksandr Gelevich Duguin.
A nuestro gran compañero de armas, solo queremos decir una cosa: siempre estamos contigo, nuestro gran y querido sabio. Compartimos contigo tanto la alegría como el dolor. Y continuaremos haciéndolo hasta nuestra victoria rusa, por la que tú, Aleksandr Gelyevich, Bad hecho más que nadie. Y has dado más en nombre de la Gran Victoria Rusa, que cualquiera de nosotros.
¡Feliz cumpleaños, nuestro querido filósofo! El mundo multipolar te agradece todo lo que le has dado. Eres el gran padre del mundo que está naciendo.
Editorial de Nuestra América.
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El mundo multipolar supera a la sociedad civil
Por Aleksandr Duguin
El mundo multipolar en su fase actual representa los primeros intentos sistemáticos de superar a la sociedad civil, que hoy está encarnada en la expansión global del capitalismo y el liberalismo. Según Hegel, las tendencias antiliberales en los polos de un mundo multipolar (en China, Rusia, el mundo islámico, etc.) son los principales signos de movimiento hacia un nuevo Estado. En China esto se enfatiza claramente, en Rusia menos. Varios ideólogos islámicos lo entienden.
Mientras Occidente se identifique con la sociedad civil y permanezca dentro del marco de la Ilustración y la ideología liberal, no hay necesidad de hablar del Estado hegeliano. Por lo tanto, todos los intentos de Fukuyama de justificar una nueva “construcción del Estado” no estaban lejos de Locke o Voltaire sobre el papel de los gobernantes ilustrados que deberían preparar a la sociedad para la democracia. Según Fukuyama, los regímenes políticos modernos de Occidente no han cumplido plenamente con esta función, por lo que es necesario un período preparatorio de gobierno oligárquico de élites liberales ilustradas (minorías). Pero todo esto para una implementación aún más efectiva de los estándares de la sociedad civil a escala planetaria, y no para superarla.
Al mismo tiempo, no se puede descartar que, en respuesta al fortalecimiento de los polos iliberales representados por los Estados no occidentales, el propio Occidente luego vaya por el horizonte iliberal. Por ahora, se trata de tendencias periféricas que la dictadura del liberalismo frena. Occidente todavía no está en el segmento hegeliano de las relaciones internacionales.
Pero la relevancia de esto está creciendo, y los primeros indicios son los estallidos de movimientos de extrema derecha tanto en Europa como en Estados Unidos.
Editorial de Nuestra América.
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@nuestraamerica #geopolitica #multipolaridad #occidente
Por Aleksandr Duguin
El mundo multipolar en su fase actual representa los primeros intentos sistemáticos de superar a la sociedad civil, que hoy está encarnada en la expansión global del capitalismo y el liberalismo. Según Hegel, las tendencias antiliberales en los polos de un mundo multipolar (en China, Rusia, el mundo islámico, etc.) son los principales signos de movimiento hacia un nuevo Estado. En China esto se enfatiza claramente, en Rusia menos. Varios ideólogos islámicos lo entienden.
Mientras Occidente se identifique con la sociedad civil y permanezca dentro del marco de la Ilustración y la ideología liberal, no hay necesidad de hablar del Estado hegeliano. Por lo tanto, todos los intentos de Fukuyama de justificar una nueva “construcción del Estado” no estaban lejos de Locke o Voltaire sobre el papel de los gobernantes ilustrados que deberían preparar a la sociedad para la democracia. Según Fukuyama, los regímenes políticos modernos de Occidente no han cumplido plenamente con esta función, por lo que es necesario un período preparatorio de gobierno oligárquico de élites liberales ilustradas (minorías). Pero todo esto para una implementación aún más efectiva de los estándares de la sociedad civil a escala planetaria, y no para superarla.
Al mismo tiempo, no se puede descartar que, en respuesta al fortalecimiento de los polos iliberales representados por los Estados no occidentales, el propio Occidente luego vaya por el horizonte iliberal. Por ahora, se trata de tendencias periféricas que la dictadura del liberalismo frena. Occidente todavía no está en el segmento hegeliano de las relaciones internacionales.
Pero la relevancia de esto está creciendo, y los primeros indicios son los estallidos de movimientos de extrema derecha tanto en Europa como en Estados Unidos.
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Mientras el Occidente colectivo está sumido en una crisis de legitimidad existencial, el RIC está ideando su propio orden de seguridad para proteger al resto del mundo de los «genocidas».
El Hegemón no tiene ni idea de lo que le espera a la mentalidad excepcionalista: China ha empezado a agitar con decisión el caldero civilizacional sin preocuparse por una inevitable serie de sanciones que llegarán a principios de 2025 y/o un posible colapso del sistema financiero internacional.
✍️ Pepe Escobar @rocknrollgeopolitics
🗣 La búsqueda Rusia-Irán-China de un nuevo orden de seguridad mundial
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El Hegemón no tiene ni idea de lo que le espera a la mentalidad excepcionalista: China ha empezado a agitar con decisión el caldero civilizacional sin preocuparse por una inevitable serie de sanciones que llegarán a principios de 2025 y/o un posible colapso del sistema financiero internacional.
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La búsqueda de Rusia-Irán-China por un nuevo orden de seguridad mundial
El Hegemón no tiene ni idea de lo que le espera a la mentalidad excepcionalista: China ha empezado a agitar con decisión el caldero civilizacional sin preocuparse por una inevitable serie de sanciones que llegarán a principios de 2025 y/o un posible
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No es momento de dividir a la sociedad entre izquierda y derecha
Por Aleksandr Duguin
Dividir la sociedad entre derecha e izquierda es ayudar al enemigo. Lo principal es la unidad de todos los patriotas en nombre de la Gran Victoria.
Estoy siendo completamente sincero y estoy totalmente de acuerdo con las ideas de mi mente y mi conciencia; estoy convencido de que nuestro gobierno ruso está creado para una sola cosa: la Victoria completa y real. Y esta vez no hay rastros de escenarios paralelos. Solo queda concentrarse y comprender claramente cómo debemos lograr esta Victoria.
Editorial de Nuestra América.
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Por Aleksandr Duguin
Dividir la sociedad entre derecha e izquierda es ayudar al enemigo. Lo principal es la unidad de todos los patriotas en nombre de la Gran Victoria.
Estoy siendo completamente sincero y estoy totalmente de acuerdo con las ideas de mi mente y mi conciencia; estoy convencido de que nuestro gobierno ruso está creado para una sola cosa: la Victoria completa y real. Y esta vez no hay rastros de escenarios paralelos. Solo queda concentrarse y comprender claramente cómo debemos lograr esta Victoria.
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La Nueva Humanidad debe purificar sus constituciones nacionales
Por Aleksandr Duguin
La Gran Humanidad debe comenzar gradualmente el proceso de limpieza de las Constituciones de la influencia colonial occidental. Las Constituciones pueden preservarse, pero transformándolas en documentos completamente soberanos.
Cada civilización sabe qué debe establecer como valor más elevado: Cristo, Dharma, Tao, Buda o Sharia. Pero algo trascendente debe estar en el centro, porque la fuente de la soberanía es el Cielo y la Eternidad. El Estado, según Hegel, es "el compás de Dios en el mundo". Esto debería reflejarse en la Constitución soberana.
Y, sin embargo, toma mucho tiempo y esfuerzo editarla. De lo contrario, no se puede entender nada sobre la naturaleza del poder. Se acerca nuevamente la época de los Imperios.
Editorial de Nuestra América.
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Por Aleksandr Duguin
La Gran Humanidad debe comenzar gradualmente el proceso de limpieza de las Constituciones de la influencia colonial occidental. Las Constituciones pueden preservarse, pero transformándolas en documentos completamente soberanos.
Cada civilización sabe qué debe establecer como valor más elevado: Cristo, Dharma, Tao, Buda o Sharia. Pero algo trascendente debe estar en el centro, porque la fuente de la soberanía es el Cielo y la Eternidad. El Estado, según Hegel, es "el compás de Dios en el mundo". Esto debería reflejarse en la Constitución soberana.
Y, sin embargo, toma mucho tiempo y esfuerzo editarla. De lo contrario, no se puede entender nada sobre la naturaleza del poder. Se acerca nuevamente la época de los Imperios.
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No hay tiempo para estupideces
Por Aleksandr Duguin
En la situación extremadamente crítica en la que se encuentra Rusia ahora, simplemente no tenemos derecho a ser estúpidos. Se requiere movilización mental. La competencia entre intelectuales es completamente inapropiada. Quien pueda ayudar a la Patria con su espíritu vale ahora su peso en oro. El único problema es que el tonto mismo no puede distinguir a una persona inteligente de un tonto. Siempre elige intuitivamente y este es un criterio poco fiable.
Para conseguir oro, necesitas tener oro. Para reunir gente inteligente, debes serlo tú mismo. Ahora esto debería pasar a primer plano. En el Foro Económico Internacional de San Petersburgo, en nuestra sección, planteamos la cuestión de la filosofía de la multipolaridad, invitando a intelectuales y pensadores de todas las civilizaciones. Y el resultado fue extremadamente satisfactorio: después de todo, el pensamiento provoca más pensamiento, no suma, sino que multiplica sus potenciales. Poco a poco, en parte con la mano ligera de Anton Alikhanov, la filosofía está atrayendo a representantes de la élite gobernante. Hasta ahora, poco a poco, pero el proceso ha comenzado. Esto nos da razones para sentir un optimismo moderado.
Editorial de Nuestra América.
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Por Aleksandr Duguin
En la situación extremadamente crítica en la que se encuentra Rusia ahora, simplemente no tenemos derecho a ser estúpidos. Se requiere movilización mental. La competencia entre intelectuales es completamente inapropiada. Quien pueda ayudar a la Patria con su espíritu vale ahora su peso en oro. El único problema es que el tonto mismo no puede distinguir a una persona inteligente de un tonto. Siempre elige intuitivamente y este es un criterio poco fiable.
Para conseguir oro, necesitas tener oro. Para reunir gente inteligente, debes serlo tú mismo. Ahora esto debería pasar a primer plano. En el Foro Económico Internacional de San Petersburgo, en nuestra sección, planteamos la cuestión de la filosofía de la multipolaridad, invitando a intelectuales y pensadores de todas las civilizaciones. Y el resultado fue extremadamente satisfactorio: después de todo, el pensamiento provoca más pensamiento, no suma, sino que multiplica sus potenciales. Poco a poco, en parte con la mano ligera de Anton Alikhanov, la filosofía está atrayendo a representantes de la élite gobernante. Hasta ahora, poco a poco, pero el proceso ha comenzado. Esto nos da razones para sentir un optimismo moderado.
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Mi experiencia en un monasterio
Por Aleksandr Duguin
Yo estaba en un monasterio. Anteriormente, en vísperas de la la operación militar especial, trabajaban allí 5 personas. Vaya, qué clase de gente. Lo más probable es que los usuarios murieran en menos de cinco minutos. Desde todos los puntos de vista, francamente.
De ellos, 4 están ahora combatiendo ahora en Ucrania. Uno acaba de participar en la captura de Ugledar.
He aquí esta línea paralela, apenas perceptible, en el hombre ruso. No es ni pomposo ni pavo, eso es lo que importa.
Estos cuatro trabajadores son estúpidos, casi borrachos, pero de alguna manera luchan obstinadamente por Dios, por la Iglesia, por la Luz...
Y así determinarán el curso de la historia mundial. El pueblo ruso es un pueblo invisible. Modesto, concienzudo, que reprocha de sí mismo... Pero ahora él es el primero y el que manda. Tal cual. Él es el pueblo de Dios. Y él ganará. Cualquiera que sea el estado rival. Él ganará, el pueblo ruso.
Editorial de Nuestra América.
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@nuestraamerica #geopolitica #Multipolaridad #rusia #ucrania
Por Aleksandr Duguin
Yo estaba en un monasterio. Anteriormente, en vísperas de la la operación militar especial, trabajaban allí 5 personas. Vaya, qué clase de gente. Lo más probable es que los usuarios murieran en menos de cinco minutos. Desde todos los puntos de vista, francamente.
De ellos, 4 están ahora combatiendo ahora en Ucrania. Uno acaba de participar en la captura de Ugledar.
He aquí esta línea paralela, apenas perceptible, en el hombre ruso. No es ni pomposo ni pavo, eso es lo que importa.
Estos cuatro trabajadores son estúpidos, casi borrachos, pero de alguna manera luchan obstinadamente por Dios, por la Iglesia, por la Luz...
Y así determinarán el curso de la historia mundial. El pueblo ruso es un pueblo invisible. Modesto, concienzudo, que reprocha de sí mismo... Pero ahora él es el primero y el que manda. Tal cual. Él es el pueblo de Dios. Y él ganará. Cualquiera que sea el estado rival. Él ganará, el pueblo ruso.
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El desarrollo de la tecnología es usado por Occidente para escalar la guerra a nivel mundial, dijo Aleksandr Duguin. @DiegoEnLaLucha, corresponsal de Nuestra América en TikTok, analiza uno de los últimos artículos del geoestratega ruso y sus implicaciones para la estabilidad del mundo. ¿Nos convertiremos en demonios?
https://vm.tiktok.com/ZMhBB62h1/
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