Forwarded from عصر هوشمندی
♨️فضای مجازی چگونه بر زندگی ما تاثیر می گذارد؟
✍️معصومه نصیری ـ مدرس رسانه
🔻رسانهها همانطور که همواره گفته شده بسان تیغی دو دم هستند که میتوانند مقوم فرهنگ باشند یا مخرب آن، ذائقه سازی یکی از کارکردهایی است که رسانه در قالب #صنعت_سرگرمی آن را پیگیری میکند. در این زمینه لازمه جدی برای اینکه تسخیر عواطف و احساسات مخاطبان صورت گرفته و آنها را به سمت تغییرات سبک زندگی ببرد، شناسایی و #مهندسی_ذائقه است. اینکه چه سبکی یا مدلی یا کسانی یا مصرفی را میپسندیم و لایک میکنیم، محور فهم و لو رفتن ذائقه ما است که به دلیل نگاه مصرفی حاکم بر سبک زندگی مردم و عدم دقت در فعالیت مجازی بهراحتی تعیین و تثبیت میشود.
🔻رسانهها توانایی ساختن عادت و از بین بردن عادتهای پیشین مخاطبان را دارند، البته که تأثیر بر ترک عادات اشتباه کارکرد مثبت رسانه محسوب میشود و حتی خلق عادت همسو با فرهنگ غالب جوامع نیز هم. اما آنچه باید مورد توجه باشد #خلق_عادات_جدید_غیرهمسو است؛ عاداتی که میتواند جامع را از فرهنگ و اصالت تهی کند.
🔹در مصاحبه با خبرگزاری فارس می خوانید:
👈امروز دیگر مردم #سرکوب نمیشوند بلکه #سرگرم میشوند.
👈جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانههایمان نیست.
👈برخی تولیدات رسانهای، یکی از مهمترین ابزار دشمن علیه خانوادههاست.
👈بیشترین تغییرات سبک زندگی انسانها در بخش سرگرمی رخ میدهد.
👈«همه اینطور هستند» ها را باور نکنید.
👈قورباغه آب پز نباشیم!
✅ https://fna.ir/eyx5er
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری ـ مدرس رسانه
🔻رسانهها همانطور که همواره گفته شده بسان تیغی دو دم هستند که میتوانند مقوم فرهنگ باشند یا مخرب آن، ذائقه سازی یکی از کارکردهایی است که رسانه در قالب #صنعت_سرگرمی آن را پیگیری میکند. در این زمینه لازمه جدی برای اینکه تسخیر عواطف و احساسات مخاطبان صورت گرفته و آنها را به سمت تغییرات سبک زندگی ببرد، شناسایی و #مهندسی_ذائقه است. اینکه چه سبکی یا مدلی یا کسانی یا مصرفی را میپسندیم و لایک میکنیم، محور فهم و لو رفتن ذائقه ما است که به دلیل نگاه مصرفی حاکم بر سبک زندگی مردم و عدم دقت در فعالیت مجازی بهراحتی تعیین و تثبیت میشود.
🔻رسانهها توانایی ساختن عادت و از بین بردن عادتهای پیشین مخاطبان را دارند، البته که تأثیر بر ترک عادات اشتباه کارکرد مثبت رسانه محسوب میشود و حتی خلق عادت همسو با فرهنگ غالب جوامع نیز هم. اما آنچه باید مورد توجه باشد #خلق_عادات_جدید_غیرهمسو است؛ عاداتی که میتواند جامع را از فرهنگ و اصالت تهی کند.
🔹در مصاحبه با خبرگزاری فارس می خوانید:
👈امروز دیگر مردم #سرکوب نمیشوند بلکه #سرگرم میشوند.
👈جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانههایمان نیست.
👈برخی تولیدات رسانهای، یکی از مهمترین ابزار دشمن علیه خانوادههاست.
👈بیشترین تغییرات سبک زندگی انسانها در بخش سرگرمی رخ میدهد.
👈«همه اینطور هستند» ها را باور نکنید.
👈قورباغه آب پز نباشیم!
✅ https://fna.ir/eyx5er
@asrehooshmandi
✅ ویژگی های نظام رسانه ای جمهوری اسلامی ایران
🔸نظام رسانه ای در #ایران آمیخته ای از ضوابط و سنت های رسانه های گوناگون است که نقاط اشتراک کمتری با هم دارند؛ این نظام رسانه ای دارای چهار بخش رسانه ایِ؛
مطبوعاتی،
رادیویی
تلویزیونی و
خبرگزاری
به عنوان رسانه های جریان اصلی و نیز بخش رسانه های نوین مبتنی بر فناوری ماهواره و اینترنت(شبکه های اجتماعی) است که همه آنها از سویی با #مردم و از سوی دیگر با #قدرت های سیاسی و اقتصادی در ارتباط هستند.
کنترل رسانه ها همواره یکی از مسائل کلیدی توسعه در ایران بوده است؛ در بخشی از
تاریخ ایران، رسانه ها به عنوان مأموران مدرنیزاسیون، روشنگری و نمایندگان تغییرات اجتماعی عمل کرده اند.
🔹بخشی از رسانه های نوین غیررسمی مثل پیام رسان های تلفن همراه یا شبکه های اجتماعی تریبون های جامعه مدرن هستتد؛ اگرچه خیلی به رسمیت شناخته نشده اند. مهندسی فرهنگی مفهومی غالب در سیاستگذاری رسانه ای، به ویژه در حوزۀ تلویزیون و اینترنت است و رسانه های ایران دارای قوانین و مقرراتی هستند و کلیت نظام سیاسی ایران با دیدگاه #مهندسی_فرهنگی به سیاستگذاری در نظام رسانه ای نگاه میکند.
🔅در نظام هنجاری رسانه ای ایران، رسانه ها به مثابه #دانشگاه هستند و عموم مردم افرادی هستند که در این دانشگاه تعلیم گیرند.
با ما همراه باشید
"ژئوپولیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸نظام رسانه ای در #ایران آمیخته ای از ضوابط و سنت های رسانه های گوناگون است که نقاط اشتراک کمتری با هم دارند؛ این نظام رسانه ای دارای چهار بخش رسانه ایِ؛
مطبوعاتی،
رادیویی
تلویزیونی و
خبرگزاری
به عنوان رسانه های جریان اصلی و نیز بخش رسانه های نوین مبتنی بر فناوری ماهواره و اینترنت(شبکه های اجتماعی) است که همه آنها از سویی با #مردم و از سوی دیگر با #قدرت های سیاسی و اقتصادی در ارتباط هستند.
کنترل رسانه ها همواره یکی از مسائل کلیدی توسعه در ایران بوده است؛ در بخشی از
تاریخ ایران، رسانه ها به عنوان مأموران مدرنیزاسیون، روشنگری و نمایندگان تغییرات اجتماعی عمل کرده اند.
🔹بخشی از رسانه های نوین غیررسمی مثل پیام رسان های تلفن همراه یا شبکه های اجتماعی تریبون های جامعه مدرن هستتد؛ اگرچه خیلی به رسمیت شناخته نشده اند. مهندسی فرهنگی مفهومی غالب در سیاستگذاری رسانه ای، به ویژه در حوزۀ تلویزیون و اینترنت است و رسانه های ایران دارای قوانین و مقرراتی هستند و کلیت نظام سیاسی ایران با دیدگاه #مهندسی_فرهنگی به سیاستگذاری در نظام رسانه ای نگاه میکند.
🔅در نظام هنجاری رسانه ای ایران، رسانه ها به مثابه #دانشگاه هستند و عموم مردم افرادی هستند که در این دانشگاه تعلیم گیرند.
با ما همراه باشید
"ژئوپولیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from اتچ بات
🔸همه چیز درباره #مهندسی_موافقت و #مهندسی_افکارعمومی
🔹چگونه سیگار کشیدن زنان در جهان عادی سازی شد؟
💠... برنیز در سال ١٩٢٨ کتابی نوشت به نام پروپاگاندا که این گونه آغاز میشد: "دستکاری هوشیارانه و هوشمندانه عادتها و عقاید سازمانیافته تودهها یکی از عناصر مهم جامعه دموکراتیک است. آنها که این سازوکار نادیده جامعه را دستکاری میکنند دولتی نامرئی را تشکیل میدهند که قدرت واقعی حاکم بر کشور ما است."
💠در بطن کارهای برنیز #دو باور اصلی بود:
1️⃣اول اینکه تودهها بیش از حد احمق و بیعقلند و بیش از حد تحت تاثیر عواطف و تکانهها که بتوان به تصمیم آنها اعتماد کرد.
2️⃣دومین باور اصلی برنیز این بود که دیدگاه های زیگموند فروید را میتوان برای دستکاری موثر افکار عمومی در ابعاد وسیع بکار گرفت. برنیز بخصوص به ایده #ناخودآگاه فروید علاقه داشت. فروید بر این باور بود که انگیزه افکار و اعمال مردم -که اغلب خود از آن آگاه نیستند- نیروهایی است در ناخودگاه آنها که فراموش یا سرکوب شدهاند. به عقیده فروید عواطفی که در ناخودآگاه یافت میشوند اغلب خشن یا ترسناک هستند و منشا نیاز یا منشا جنسی دارند.
💠دختر برنیز گفته که پدرش فکر می کرد تودهها "ممکن است به آسانی به فرد اشتباه رای بدهند یا چیز غلطی بخواهند، بنابراین باید از بالا هدایت شوند اما میتوان به عمیقترین امیال و ترس های افراد دسترسی پیدا و از آن برای اهداف خود استفاده کرد."
💠او یکی چهرههای محوری تغییر بزرگی بود که در قرن بیستم در اقتصاد کشورهای غربی اتفاق افتاد؛ پیدایش #مصرف_گرایی. او مردم را قانع کرد که مصرف کننده باشند، فقط چیزهایی را نخرند که نیاز دارند بلکه چیزهایی را بخرند که میخواهند یا آرزویش را دارند.
❌چگونه سیگار کشیدن زنان عادی سازی شد؟
💠یکی از نخستین مثال های کار برنیز وقتی بود که رئیس شرکت عظیم توتون آمریکا به او گفت چون سیگار کشیدن زنان در ملاعام ناپسند شمرده میشود آنها نیمی از بازار بالقوه خود را از دست میدهند و از برنیز خواست کاری برای آن انجام دهد.
💠برای این کار برنیز آبراهام بریل روانکاو فرویدی را به کار گرفت. بریل به برنیز گفت که سیگار نماد قدرت مذکر است. اگر زنان بتوانند آن را نماد قدرت و استقلال خود ببینند، شروع میکنند به سیگار کشیدن. سیگار باید برای زنان به مثابه #مشعل_آزادی درآید.
💠برنیز ترتیبی داد تا تعدادی دختر جوان شیکپوش در جشنواره عید پاک نیویورک شرکت کنند و همه آنها با اشاره او همزمان سیگاری را روشن کنند. برنیز از قبل ترتیبی داده بود که این زنان "فعالان حقوق زنان" معرفی شوند و تیتر پوشش خبری در تمام آمریکا این باشد، "مشعل آزادی". میلیونها زن به سیگار کشیدن روی آوردند.
💠از ١٩٥٤ در گوآتمالا تا به حال تکنیک برنیز - دشمنی را خلق و بعد شکست آن را طلب کن- بارها استفاده شده است.
💠در سال ٢٠١٦ هم اساس مبارزات انتخاباتی دونالد ترامپ که او را به ریاست جمهوری رساند آموزههای برنیز بود. ترامپ در واقع برای جذب عقلانیت رایدهندگان تلاشی نکرد، در عوض از قویترین و خطرناکترین نیروهای ناخودآگاه یعنی #ترس و #نفرت بهرهبرداری کرد.
✅متن کامل را در سایت عصر هوشمندی asrehooshmandi.ir بخوانید.
@asrehooshmandi
🔹چگونه سیگار کشیدن زنان در جهان عادی سازی شد؟
💠... برنیز در سال ١٩٢٨ کتابی نوشت به نام پروپاگاندا که این گونه آغاز میشد: "دستکاری هوشیارانه و هوشمندانه عادتها و عقاید سازمانیافته تودهها یکی از عناصر مهم جامعه دموکراتیک است. آنها که این سازوکار نادیده جامعه را دستکاری میکنند دولتی نامرئی را تشکیل میدهند که قدرت واقعی حاکم بر کشور ما است."
💠در بطن کارهای برنیز #دو باور اصلی بود:
1️⃣اول اینکه تودهها بیش از حد احمق و بیعقلند و بیش از حد تحت تاثیر عواطف و تکانهها که بتوان به تصمیم آنها اعتماد کرد.
2️⃣دومین باور اصلی برنیز این بود که دیدگاه های زیگموند فروید را میتوان برای دستکاری موثر افکار عمومی در ابعاد وسیع بکار گرفت. برنیز بخصوص به ایده #ناخودآگاه فروید علاقه داشت. فروید بر این باور بود که انگیزه افکار و اعمال مردم -که اغلب خود از آن آگاه نیستند- نیروهایی است در ناخودگاه آنها که فراموش یا سرکوب شدهاند. به عقیده فروید عواطفی که در ناخودآگاه یافت میشوند اغلب خشن یا ترسناک هستند و منشا نیاز یا منشا جنسی دارند.
💠دختر برنیز گفته که پدرش فکر می کرد تودهها "ممکن است به آسانی به فرد اشتباه رای بدهند یا چیز غلطی بخواهند، بنابراین باید از بالا هدایت شوند اما میتوان به عمیقترین امیال و ترس های افراد دسترسی پیدا و از آن برای اهداف خود استفاده کرد."
💠او یکی چهرههای محوری تغییر بزرگی بود که در قرن بیستم در اقتصاد کشورهای غربی اتفاق افتاد؛ پیدایش #مصرف_گرایی. او مردم را قانع کرد که مصرف کننده باشند، فقط چیزهایی را نخرند که نیاز دارند بلکه چیزهایی را بخرند که میخواهند یا آرزویش را دارند.
❌چگونه سیگار کشیدن زنان عادی سازی شد؟
💠یکی از نخستین مثال های کار برنیز وقتی بود که رئیس شرکت عظیم توتون آمریکا به او گفت چون سیگار کشیدن زنان در ملاعام ناپسند شمرده میشود آنها نیمی از بازار بالقوه خود را از دست میدهند و از برنیز خواست کاری برای آن انجام دهد.
💠برای این کار برنیز آبراهام بریل روانکاو فرویدی را به کار گرفت. بریل به برنیز گفت که سیگار نماد قدرت مذکر است. اگر زنان بتوانند آن را نماد قدرت و استقلال خود ببینند، شروع میکنند به سیگار کشیدن. سیگار باید برای زنان به مثابه #مشعل_آزادی درآید.
💠برنیز ترتیبی داد تا تعدادی دختر جوان شیکپوش در جشنواره عید پاک نیویورک شرکت کنند و همه آنها با اشاره او همزمان سیگاری را روشن کنند. برنیز از قبل ترتیبی داده بود که این زنان "فعالان حقوق زنان" معرفی شوند و تیتر پوشش خبری در تمام آمریکا این باشد، "مشعل آزادی". میلیونها زن به سیگار کشیدن روی آوردند.
💠از ١٩٥٤ در گوآتمالا تا به حال تکنیک برنیز - دشمنی را خلق و بعد شکست آن را طلب کن- بارها استفاده شده است.
💠در سال ٢٠١٦ هم اساس مبارزات انتخاباتی دونالد ترامپ که او را به ریاست جمهوری رساند آموزههای برنیز بود. ترامپ در واقع برای جذب عقلانیت رایدهندگان تلاشی نکرد، در عوض از قویترین و خطرناکترین نیروهای ناخودآگاه یعنی #ترس و #نفرت بهرهبرداری کرد.
✅متن کامل را در سایت عصر هوشمندی asrehooshmandi.ir بخوانید.
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
Forwarded from عصر هوشمندی
🔹مفاهیم | آستروتورفینگ چیست؟
💢آستروتورفینگ به معنی ایجاد یک کمپین یا موج از ابراز نظر و احساساتِ در #ظاهر_مردمی اما در واقع #ساختگی، در مورد یک موضوع، سیاست، محصول یا خدمت است. ایجاد یک جنبش مردمی هنگامی که با انگیزه تجاری همراه باشد را آستروتورف مارکتینگ (Astroturf Marketing) هم گفته می شود.
💢آستروتورفینگ برای ایجاد محبوبیت، نفرت و همراه کردن باور عمومی و #مهندسی_ترجیحات_مردم نیز مورد استفاده قرار میدهد.
✅#عصر_هوشمندی مجموعه تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
💢آستروتورفینگ به معنی ایجاد یک کمپین یا موج از ابراز نظر و احساساتِ در #ظاهر_مردمی اما در واقع #ساختگی، در مورد یک موضوع، سیاست، محصول یا خدمت است. ایجاد یک جنبش مردمی هنگامی که با انگیزه تجاری همراه باشد را آستروتورف مارکتینگ (Astroturf Marketing) هم گفته می شود.
💢آستروتورفینگ برای ایجاد محبوبیت، نفرت و همراه کردن باور عمومی و #مهندسی_ترجیحات_مردم نیز مورد استفاده قرار میدهد.
✅#عصر_هوشمندی مجموعه تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
✅ مهمترین جنبه های تهديد امنيت ایران توسط رسانه های غربی
🔸 بطور کلی وقتی کشوری مورد آماج عملیات روانی رسانه ای قرار می گیرد، این عملیات در دو بخش می تواند امنیت ملی آن کشور را تحت تأثیر قرار دهد:
#حاکمیت و
#افکار_عمومی_شهروندان.
🔸🔸کارگزاران عملیات روانی در مورد شهروندان کشور آماج،عمدتا چند هدف را دنبال می کنند:
1⃣ ایجاد حس بدبینی در آحاد جامعه نسبت به حاکمیت
2⃣ بالا بردن سطح توقعات عمومی جامعه
3⃣ ایجاد بحرانهای ساختگی در سطوح داخلی ومنطقه ای
4⃣ ترویج فرهنگ غربی در مقابل فرهنگ مطلوب حاکمیت
5⃣ معرفی غرب به عنوان یگانه منجی جهانی
🔺 این اقدامات از طریق بکار گیری ابزار های رسانه ای صورت می پذیرد، اما غرب( ودر راس آن آمریکا) چگونه می توانند با بهره گیری از رسانه ها تهدیدی برای امنیت ملی این کشور ایجاد نمایند:
🔘 #تحریک_گروه_های_اپوزوسیون داخلی وخارجی.
هدف رسانه های غربی در این بخش عمدتاً تحت فشار نهادن مسئولین نظام وزیر سوال بردن مشروعیت ومقبولیت نظام است که بطور مشخص از طریق شبکه گسترده مجازی ( اینترنت ، فیس بوک ، تویتر و...) شبکه های ماهواره ای پیگیری می شود.
🔘تشدید #اختلافات_قومي_و_مذهبي.
اصولا کشور هایی که در آن اقوام ومذاهب گوناگون حضور دارند بطور بالقوه همواره با برخی تهدیدات مواجه هستند، رسانه های غربی با بهره گیری از این فضا وبا هدف تحت تاثیر قرارنهادن امنیت ملی کشور، تلاش می کنند تا حد امکان کشور را با چالش های مختلف مواجه سازند اوج این اقدامات را در تمایلات گریز از مرکز قومیت ها، تشدید درگیریهای قومی ونهایتا موضوع جدایی طلبی بخصوص در استانهای مرزی کشور می بینیم.
🔘 گسترش ناامني اجتماعي و #انحرافات_اخلاقی.
این امر در یک فرآیند دو سویه نه تنها با تضعیف بنیانهای اصلی اجتماعی همچون خانواده خود می تواند در یک روند زنجیره وار ابعاد دیگر را متاثر نماید بلکه در صورت گسترش فضای ناامنی اجتماعی به تدریج نخبگان وافراد طبقه متوسط جامعه اعتبار خود را در گروه های معارض که برعکس با شعار توجه به موضوعات اجتماعی وارد می شوند می یابند وبه این ترتیب نارضایتی اجتماعی گسترده شده وتبعات آن دامنگیر امنیت کشور خواهد شد.
🔘 طرح افزایش قدرت مردمی جهت #مهندسی_انقلاب_رنگی.
به این منظور شبكه وسيعي از رسانههاي جمعی، تحت هدایت غرب تلاش دارند تا با بحرانسازی اجتماعی و آفند تبلیغاتی وبه اصطلاح افزایش قدرت مردمی به مهندسی انقلاب رنگی در ایران بپردازند.در سالهای اخیر، این رسانهها بخش اعظم کمکهای مالی آشکار برای ترویج به اصطلاح دمکراسی در ایران را به خود اختصاص داده بودند.
🔘 گسترش فرق و #اندیشه_های_انحرافی.
فرقه گرایی ورواج اندیشه ها ی خرافی توسط شبکه رسانه ای غرب از جمله دغدغه های جوامع اسلامی است.بخصوص آنکه دنیای غرب پس از سالها مبارزه با حاکمیت دینی،در عصر برگشت بسوی ایمان،پرچم ترویج معنویت مورد نظر خود را برافراشته وبه تولید،صدور و تشویق گرایش جوانان به عرفان های کاذب می پردازد.
🔘 گسترش شبهات و #تضعیف_بنیانهای_دینی.
رسانه های تحت مدیریت یا هدایت غرب با استفاده از تکنیک های تبلیغاتی رسانه ای در بلند مدت می توانند سئوالات بی پاسخ فراوانی را در حوزه های مختلف برای مخاطبان عام به وجود آورنداین شبهه افکنی هاکه عمدتا با هدف تحریف در تاریخ اسلام و مخدوش نمودن چهره دین ونیز ماهیت حکومت اسلامی در اذهان عمومی صورت می گیرد می تواند در حوزه امنیت فرهنگی (مذهب) جامعه را با خطرات جدی مواجه سازد بخصوص آنکه در مقابل ، تلاشی کارساز برای پاسخ به این سوالات صورت نپذیرد.
🔘 افزایش اقبال عمومی نسبت به #فرهنگ_آمریکایی.
آمریکا بابهره گیری از منابع متعدد قدرت نرم خود، به خوبی به خانه های مردم ورود کرده وتلاش می کند تا فرهنگ آمریکایی را با جذابیت زیاد برای آحاد جامعه نهادینه کند. این جذابیتها می تواند در درازمدت افکار عمومی کشور را نسبت به پذیرش سیاستهای آمریکا در ابعاد مختلف تحت تاثیر قرار دهد .
🔘 ایجاد #بحران_های_هویتی در جوانان.
استراتژي رسانه هاي غربي، در واقع، اين است که شخصيت و هويت ملي و فرهنگي ما را در برابر يک چالش و بحران جديد قرار دهد.این مهم می تواند خطری جدی در امنیت اجتماعی وفرهنگی جامعه محسوب شود.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸 بطور کلی وقتی کشوری مورد آماج عملیات روانی رسانه ای قرار می گیرد، این عملیات در دو بخش می تواند امنیت ملی آن کشور را تحت تأثیر قرار دهد:
#حاکمیت و
#افکار_عمومی_شهروندان.
🔸🔸کارگزاران عملیات روانی در مورد شهروندان کشور آماج،عمدتا چند هدف را دنبال می کنند:
1⃣ ایجاد حس بدبینی در آحاد جامعه نسبت به حاکمیت
2⃣ بالا بردن سطح توقعات عمومی جامعه
3⃣ ایجاد بحرانهای ساختگی در سطوح داخلی ومنطقه ای
4⃣ ترویج فرهنگ غربی در مقابل فرهنگ مطلوب حاکمیت
5⃣ معرفی غرب به عنوان یگانه منجی جهانی
🔺 این اقدامات از طریق بکار گیری ابزار های رسانه ای صورت می پذیرد، اما غرب( ودر راس آن آمریکا) چگونه می توانند با بهره گیری از رسانه ها تهدیدی برای امنیت ملی این کشور ایجاد نمایند:
🔘 #تحریک_گروه_های_اپوزوسیون داخلی وخارجی.
هدف رسانه های غربی در این بخش عمدتاً تحت فشار نهادن مسئولین نظام وزیر سوال بردن مشروعیت ومقبولیت نظام است که بطور مشخص از طریق شبکه گسترده مجازی ( اینترنت ، فیس بوک ، تویتر و...) شبکه های ماهواره ای پیگیری می شود.
🔘تشدید #اختلافات_قومي_و_مذهبي.
اصولا کشور هایی که در آن اقوام ومذاهب گوناگون حضور دارند بطور بالقوه همواره با برخی تهدیدات مواجه هستند، رسانه های غربی با بهره گیری از این فضا وبا هدف تحت تاثیر قرارنهادن امنیت ملی کشور، تلاش می کنند تا حد امکان کشور را با چالش های مختلف مواجه سازند اوج این اقدامات را در تمایلات گریز از مرکز قومیت ها، تشدید درگیریهای قومی ونهایتا موضوع جدایی طلبی بخصوص در استانهای مرزی کشور می بینیم.
🔘 گسترش ناامني اجتماعي و #انحرافات_اخلاقی.
این امر در یک فرآیند دو سویه نه تنها با تضعیف بنیانهای اصلی اجتماعی همچون خانواده خود می تواند در یک روند زنجیره وار ابعاد دیگر را متاثر نماید بلکه در صورت گسترش فضای ناامنی اجتماعی به تدریج نخبگان وافراد طبقه متوسط جامعه اعتبار خود را در گروه های معارض که برعکس با شعار توجه به موضوعات اجتماعی وارد می شوند می یابند وبه این ترتیب نارضایتی اجتماعی گسترده شده وتبعات آن دامنگیر امنیت کشور خواهد شد.
🔘 طرح افزایش قدرت مردمی جهت #مهندسی_انقلاب_رنگی.
به این منظور شبكه وسيعي از رسانههاي جمعی، تحت هدایت غرب تلاش دارند تا با بحرانسازی اجتماعی و آفند تبلیغاتی وبه اصطلاح افزایش قدرت مردمی به مهندسی انقلاب رنگی در ایران بپردازند.در سالهای اخیر، این رسانهها بخش اعظم کمکهای مالی آشکار برای ترویج به اصطلاح دمکراسی در ایران را به خود اختصاص داده بودند.
🔘 گسترش فرق و #اندیشه_های_انحرافی.
فرقه گرایی ورواج اندیشه ها ی خرافی توسط شبکه رسانه ای غرب از جمله دغدغه های جوامع اسلامی است.بخصوص آنکه دنیای غرب پس از سالها مبارزه با حاکمیت دینی،در عصر برگشت بسوی ایمان،پرچم ترویج معنویت مورد نظر خود را برافراشته وبه تولید،صدور و تشویق گرایش جوانان به عرفان های کاذب می پردازد.
🔘 گسترش شبهات و #تضعیف_بنیانهای_دینی.
رسانه های تحت مدیریت یا هدایت غرب با استفاده از تکنیک های تبلیغاتی رسانه ای در بلند مدت می توانند سئوالات بی پاسخ فراوانی را در حوزه های مختلف برای مخاطبان عام به وجود آورنداین شبهه افکنی هاکه عمدتا با هدف تحریف در تاریخ اسلام و مخدوش نمودن چهره دین ونیز ماهیت حکومت اسلامی در اذهان عمومی صورت می گیرد می تواند در حوزه امنیت فرهنگی (مذهب) جامعه را با خطرات جدی مواجه سازد بخصوص آنکه در مقابل ، تلاشی کارساز برای پاسخ به این سوالات صورت نپذیرد.
🔘 افزایش اقبال عمومی نسبت به #فرهنگ_آمریکایی.
آمریکا بابهره گیری از منابع متعدد قدرت نرم خود، به خوبی به خانه های مردم ورود کرده وتلاش می کند تا فرهنگ آمریکایی را با جذابیت زیاد برای آحاد جامعه نهادینه کند. این جذابیتها می تواند در درازمدت افکار عمومی کشور را نسبت به پذیرش سیاستهای آمریکا در ابعاد مختلف تحت تاثیر قرار دهد .
🔘 ایجاد #بحران_های_هویتی در جوانان.
استراتژي رسانه هاي غربي، در واقع، اين است که شخصيت و هويت ملي و فرهنگي ما را در برابر يک چالش و بحران جديد قرار دهد.این مهم می تواند خطری جدی در امنیت اجتماعی وفرهنگی جامعه محسوب شود.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🎙#مصاحبه
🔻لزوم تألیف و تولید کتب سواد رسانه ای به دست اندیشمندان داخلی
🔸سواد رسانهای مهارتی است که اهمیت آن در دنیای امروز کمتر از سواد خواندن و نوشتن نیست؛ زیرا به جهت فراگیری اطلاعات گسترده و در دسترس قرار گرفتن آسان حجم بالای اطلاعاتی، قرار گرفتن در دام معاندان با ترویج اخبار کذب یا اطلاعات مهندسیشده، ممکن الوقع است.
🔸این امر نشان از لزوم ترویج مهارت سواد رسانهای برای آحاد جامعه دارد.
🔸با نگاهی دقیق و عمیق به وضعیت موجود کشور در حوزه سواد رسانهای و همچنین با توجه به هجمه گسترده و تلاش شبانهروزی شبکههای رسانهای بیگانه و بعضاً معاند، روشن است که چندان مطلوب نبوده لذا اهمیت برنامهریزی و اجرای هماهنگ و دقیق برنامهها از سوی تمام آحاد مردم و مسئولان ضروری است.
🎤گفت وگو با: دکتر محمد حسین فرج نژاد
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#سواد_رسانه #رسانه #مهارت #مهندسی_رسانه
#فکرت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2755
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔻لزوم تألیف و تولید کتب سواد رسانه ای به دست اندیشمندان داخلی
🔸سواد رسانهای مهارتی است که اهمیت آن در دنیای امروز کمتر از سواد خواندن و نوشتن نیست؛ زیرا به جهت فراگیری اطلاعات گسترده و در دسترس قرار گرفتن آسان حجم بالای اطلاعاتی، قرار گرفتن در دام معاندان با ترویج اخبار کذب یا اطلاعات مهندسیشده، ممکن الوقع است.
🔸این امر نشان از لزوم ترویج مهارت سواد رسانهای برای آحاد جامعه دارد.
🔸با نگاهی دقیق و عمیق به وضعیت موجود کشور در حوزه سواد رسانهای و همچنین با توجه به هجمه گسترده و تلاش شبانهروزی شبکههای رسانهای بیگانه و بعضاً معاند، روشن است که چندان مطلوب نبوده لذا اهمیت برنامهریزی و اجرای هماهنگ و دقیق برنامهها از سوی تمام آحاد مردم و مسئولان ضروری است.
🎤گفت وگو با: دکتر محمد حسین فرج نژاد
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#سواد_رسانه #رسانه #مهارت #مهندسی_رسانه
#فکرت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2755
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from اندیشکده دیتاک
📊«کمبود نان» از قحطی نمایی تا قیام؛ به روایت بیگ دیتا
💠کافی است به خط خبری و روایی رسانههای فارسی زبان خارج از کشور نگاهی بیندازید؛ #بحران کلیدواژه پرتکرار هفتههای اخیر آنهاست. التهاب آفرینی و دامن زدن به ناامنی غذایی درجامعه به بهانه کمبود آرد و نان و القاء احتمال جیرهبندی نان در ایران، بحران بین مسئولان و سردرگمی در کنترل کرونا، بحران او سقوط اقتصاد ایران و ... تنها چند نمونه کوچک از انبوه محتواهای تولیدی با هدف پمپاژ ترس و اضطراب عمومی با هدف کاهش تابآوری عمومی است.
💠اما با نگاهی به بیگ دیتا تولید شده با هدف قطحی نمایی نان و نمایش ناتوانی ایران در تامین نان شب مردم، خط روایت پنهان ذیل این گزاره را درخواهیم یافت.
📊رصد دیتاک درباره این موضوع طی یک ماه اخیر در بستر توئیتر نشان میدهد موضوع نان با بیش از ۱۰۳ هزار توئیت، ۷۶ هزار ریتوئیت و ۴۱۷ هزار لایک مورد توجه قرار گرفته و در دو بازه زمانی ۱۴ مهر ماه و پنجم آبان ماه پیگیری شده است.
💠هشتگ #Bread_Not_Bullets با ۱۵۶۱۴ بار تکرار، #ارومیه_نان_ندارد با ۶۲۴۵ بار استفاده و #نان با ۲۰۸۳ مورد هشتگهای بهکاربرده شده در فضای توئیتر بودند.
💠اما نکته جالب توجه این است که این هشتگها اکثرا توسط اکانتهای سلطنتطلب و معاندین و اساسا جبهه معارض با ایران در این پلتفرم مورد استفاده قرار گرفتهاند.
❌این هشتگها که با هدف ناتوان نمایی ایران در تامین نیاز غذایی حداقلی شهروندانش پیگیری شده، آنجا معنادارتر میشود که در کنار هشتگهایی همچون اعتراضات سراسری، آبان خونین، قحطی، خیزش محله محور، قیام تا پیروزی، فریاد و سال سرنگونی پیگیری شده است. هشتگهایی که با همافزایی رسانههای فارسی زبان با هدف #مهندسی_اجتماعی برای نیل به #بحران_اجتماعی پیگیری میشود.
✅«بحران»، «پنهان کاری»، «ناتوانی»، «کشته سازی»، «قهرمان سازی» و «شکاف بین مسئولان» و... روایتهایی است که طی روزها و ماههای آینده توسط رسانههای غیر همسو با ایران جهت القای ناکارآمدی و برانگیختن احساسات مردم پیگیری و برجسته سازی خواهد شد. طراحان این موضوعات زمانی موفق خواهند بود که هم افزایی یا تعلل تعمدی داخلی نیز با آنها همسو شده باشد.
✍️معصومه نصیری ـ کارشناس رسانه
#دیتاریپورت
✅ Data Is Talking
💠کافی است به خط خبری و روایی رسانههای فارسی زبان خارج از کشور نگاهی بیندازید؛ #بحران کلیدواژه پرتکرار هفتههای اخیر آنهاست. التهاب آفرینی و دامن زدن به ناامنی غذایی درجامعه به بهانه کمبود آرد و نان و القاء احتمال جیرهبندی نان در ایران، بحران بین مسئولان و سردرگمی در کنترل کرونا، بحران او سقوط اقتصاد ایران و ... تنها چند نمونه کوچک از انبوه محتواهای تولیدی با هدف پمپاژ ترس و اضطراب عمومی با هدف کاهش تابآوری عمومی است.
💠اما با نگاهی به بیگ دیتا تولید شده با هدف قطحی نمایی نان و نمایش ناتوانی ایران در تامین نان شب مردم، خط روایت پنهان ذیل این گزاره را درخواهیم یافت.
📊رصد دیتاک درباره این موضوع طی یک ماه اخیر در بستر توئیتر نشان میدهد موضوع نان با بیش از ۱۰۳ هزار توئیت، ۷۶ هزار ریتوئیت و ۴۱۷ هزار لایک مورد توجه قرار گرفته و در دو بازه زمانی ۱۴ مهر ماه و پنجم آبان ماه پیگیری شده است.
💠هشتگ #Bread_Not_Bullets با ۱۵۶۱۴ بار تکرار، #ارومیه_نان_ندارد با ۶۲۴۵ بار استفاده و #نان با ۲۰۸۳ مورد هشتگهای بهکاربرده شده در فضای توئیتر بودند.
💠اما نکته جالب توجه این است که این هشتگها اکثرا توسط اکانتهای سلطنتطلب و معاندین و اساسا جبهه معارض با ایران در این پلتفرم مورد استفاده قرار گرفتهاند.
❌این هشتگها که با هدف ناتوان نمایی ایران در تامین نیاز غذایی حداقلی شهروندانش پیگیری شده، آنجا معنادارتر میشود که در کنار هشتگهایی همچون اعتراضات سراسری، آبان خونین، قحطی، خیزش محله محور، قیام تا پیروزی، فریاد و سال سرنگونی پیگیری شده است. هشتگهایی که با همافزایی رسانههای فارسی زبان با هدف #مهندسی_اجتماعی برای نیل به #بحران_اجتماعی پیگیری میشود.
✅«بحران»، «پنهان کاری»، «ناتوانی»، «کشته سازی»، «قهرمان سازی» و «شکاف بین مسئولان» و... روایتهایی است که طی روزها و ماههای آینده توسط رسانههای غیر همسو با ایران جهت القای ناکارآمدی و برانگیختن احساسات مردم پیگیری و برجسته سازی خواهد شد. طراحان این موضوعات زمانی موفق خواهند بود که هم افزایی یا تعلل تعمدی داخلی نیز با آنها همسو شده باشد.
✍️معصومه نصیری ـ کارشناس رسانه
#دیتاریپورت
✅ Data Is Talking
Forwarded from عصر هوشمندی
⭕️آقایان! در مدیریت فضای مجازی غربگرا باشید
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانهای
🔻در میان اخبار میخواندم بیبیسی اعلام کرده با تولید انیمیشنهای انگلیسی به دنبال پایان دادن به سلطه کارتونهای ایالات متحده است تا بینندگان دیزنی و نتفلیکس را به خود جلب کند و به نقل از مدیر آموزش کودکان بیبیسی گفته شده بود: کارتونهای آمریکایی فرهنگ انگلیس را هدف قرار دادند و مانع از دریافت فرهنگ انگلیسی توسط کودکان میشوند که این بسیار خطرناک است و باید متوقف شود.
🔻همه کشورها در برابر دفاع از فرهنگ خود حساس هستند و عوامل مخرب را به حداقل میرسانند. در این صورت است که یک خواننده درجه چندم نمیتواند مختصات فکر و فرهنگی و نهادی یک کشور را به چالش بکشد و بشود موضوع اول پلتفرمها. صیانت از فرهنگ و اخلاق اجتماعی برای همه اقشار، قبل از حمله ویروس ضد فرهنگ باید مورد برنامهریزی قرار گیرد، بعد از سیل فقط میتوان خسارات و تلفات را شمرد. علاج واقعه بعد از وقوع #غیرمسئولانه ترین_رفتار_مدیریت_فرهنگی است تازه اگر علاج شود.
🔻اما چه کسانی باید برای اقدامات پیشینی صیانتی در فضای مجازی برنامهریزی و سیاستگذاری کنند؟ آیا میتوان از مدیرانی که مسوول صیانت از کاربران هستند و باید طراح یا مجری اسناد مرتبط در این زمینه باشند، اما خود به اپوزیسیون این اسناد تبدیل شدهاند، توقع داشت سادهانگارانه و سرسری از این موضوعات عبور نکنند؟ در شرایطی که مجری خود #اپوزیسیون شده است، والدین وظیفه سنگینی بر عهده دارند. موضوع اصلی تحقق #تربیت_رسانهای از مسیر ارتقای مهارتهای سواد رسانهای و درونی سازی برخی اصول است؛ راهی جز آموزش وجود ندارد.
🔻اما یک نکته مهم دیگری که باید به آن اشاره کرد، دقت به این مساله است که فقط ابراز نگرانی آنهم بعد از وقوع مساله، نهتنها راهکار هوشمندانه نیست بلکه گاهی کمک به دیده شدن محتوای منتشره باهدف #مهندسی_فرهنگی و مهندسی ذائقه است. یادمان باشد برخی تغییرات بنیادین فرهنگی با عادیسازی و بازخوردگیری اجتماعی و البته سرگرم سازی رخ میدهد.
🔻موج ابراز نگرانیها موجب شده است این موزیک ویدئو در اینستاگرام بیش از ۱۰میلیون بازدید بخورد و جستجوی الکسیس در موتورهای جستجو در دو روز گذشته تا ۱۰۰هزار بار سرچ پیش رود و تعداد فالورهای او به بیش از ۱۲۰ هزار نفر افزایش یابد و این یعنی ۷۰ برابر روال صفحه این فرد.
🔻استنلي كوهن از جمله كساني است كه بر روي #هراس_اخلاقي در بريتانيا تحقيقاتي را انجام داده است. او میگوید ممكن است در دورههایی خاص به علت ظهور يك وضعيت فرد يا گروهي از افراد كه جامعه آن را تهديدي براي ارزشها و منافع اجتماعي تلقي كرده است و رسانههای گروهي نيز ماهيت آن را بهگونهای خاص و کلیشهای ارائه میکنند، جامعه دچار هراس اخلاقي شود. پس از بروز يك هراس در جامعه يك فرهنگ كنترل اجتماعي براي مهار اين بحران به وجود ميآيد ولي بهطور تناقضآمیزی باعث گسترش پدیدهی مزبور میشود.
🔻به اعتقاد كوهن اين حركت رسانهها و نهادهاي كنترل اجتماعي بهجای سركوب پديده باعث ترويج و تقويت آن میگردد لذا وي معتقد است كه در فهم پديدههايي اینچنین تنها نبايد به اصل پديده توجه شود بلكه واكنش جامعه نسبت به آن بررسي گردد.
✅امروز زمان مطالبه گری جدی از سوی جامعه، نخبگان و دلسوزان است که برای ساماندهی وضعیت موجود فضای مجازی اقدامی صورت گیرد. با ابراز نگرانی صرف مشکلی حل نخواهد شد. مساله ساسی مانکن نیست او دارد کار خود را میکند، مساله انفعال و بیبرنامگی زجرآور ما است. آقایان! لطفا در مدیریت فضای مجازی غربگرا باشیم. کافی است نگاهی به نحوه مدیریت، صیانت و قوانین سایر کشورها در این زمینه بیندازید.
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانهای
🔻در میان اخبار میخواندم بیبیسی اعلام کرده با تولید انیمیشنهای انگلیسی به دنبال پایان دادن به سلطه کارتونهای ایالات متحده است تا بینندگان دیزنی و نتفلیکس را به خود جلب کند و به نقل از مدیر آموزش کودکان بیبیسی گفته شده بود: کارتونهای آمریکایی فرهنگ انگلیس را هدف قرار دادند و مانع از دریافت فرهنگ انگلیسی توسط کودکان میشوند که این بسیار خطرناک است و باید متوقف شود.
🔻همه کشورها در برابر دفاع از فرهنگ خود حساس هستند و عوامل مخرب را به حداقل میرسانند. در این صورت است که یک خواننده درجه چندم نمیتواند مختصات فکر و فرهنگی و نهادی یک کشور را به چالش بکشد و بشود موضوع اول پلتفرمها. صیانت از فرهنگ و اخلاق اجتماعی برای همه اقشار، قبل از حمله ویروس ضد فرهنگ باید مورد برنامهریزی قرار گیرد، بعد از سیل فقط میتوان خسارات و تلفات را شمرد. علاج واقعه بعد از وقوع #غیرمسئولانه ترین_رفتار_مدیریت_فرهنگی است تازه اگر علاج شود.
🔻اما چه کسانی باید برای اقدامات پیشینی صیانتی در فضای مجازی برنامهریزی و سیاستگذاری کنند؟ آیا میتوان از مدیرانی که مسوول صیانت از کاربران هستند و باید طراح یا مجری اسناد مرتبط در این زمینه باشند، اما خود به اپوزیسیون این اسناد تبدیل شدهاند، توقع داشت سادهانگارانه و سرسری از این موضوعات عبور نکنند؟ در شرایطی که مجری خود #اپوزیسیون شده است، والدین وظیفه سنگینی بر عهده دارند. موضوع اصلی تحقق #تربیت_رسانهای از مسیر ارتقای مهارتهای سواد رسانهای و درونی سازی برخی اصول است؛ راهی جز آموزش وجود ندارد.
🔻اما یک نکته مهم دیگری که باید به آن اشاره کرد، دقت به این مساله است که فقط ابراز نگرانی آنهم بعد از وقوع مساله، نهتنها راهکار هوشمندانه نیست بلکه گاهی کمک به دیده شدن محتوای منتشره باهدف #مهندسی_فرهنگی و مهندسی ذائقه است. یادمان باشد برخی تغییرات بنیادین فرهنگی با عادیسازی و بازخوردگیری اجتماعی و البته سرگرم سازی رخ میدهد.
🔻موج ابراز نگرانیها موجب شده است این موزیک ویدئو در اینستاگرام بیش از ۱۰میلیون بازدید بخورد و جستجوی الکسیس در موتورهای جستجو در دو روز گذشته تا ۱۰۰هزار بار سرچ پیش رود و تعداد فالورهای او به بیش از ۱۲۰ هزار نفر افزایش یابد و این یعنی ۷۰ برابر روال صفحه این فرد.
🔻استنلي كوهن از جمله كساني است كه بر روي #هراس_اخلاقي در بريتانيا تحقيقاتي را انجام داده است. او میگوید ممكن است در دورههایی خاص به علت ظهور يك وضعيت فرد يا گروهي از افراد كه جامعه آن را تهديدي براي ارزشها و منافع اجتماعي تلقي كرده است و رسانههای گروهي نيز ماهيت آن را بهگونهای خاص و کلیشهای ارائه میکنند، جامعه دچار هراس اخلاقي شود. پس از بروز يك هراس در جامعه يك فرهنگ كنترل اجتماعي براي مهار اين بحران به وجود ميآيد ولي بهطور تناقضآمیزی باعث گسترش پدیدهی مزبور میشود.
🔻به اعتقاد كوهن اين حركت رسانهها و نهادهاي كنترل اجتماعي بهجای سركوب پديده باعث ترويج و تقويت آن میگردد لذا وي معتقد است كه در فهم پديدههايي اینچنین تنها نبايد به اصل پديده توجه شود بلكه واكنش جامعه نسبت به آن بررسي گردد.
✅امروز زمان مطالبه گری جدی از سوی جامعه، نخبگان و دلسوزان است که برای ساماندهی وضعیت موجود فضای مجازی اقدامی صورت گیرد. با ابراز نگرانی صرف مشکلی حل نخواهد شد. مساله ساسی مانکن نیست او دارد کار خود را میکند، مساله انفعال و بیبرنامگی زجرآور ما است. آقایان! لطفا در مدیریت فضای مجازی غربگرا باشیم. کافی است نگاهی به نحوه مدیریت، صیانت و قوانین سایر کشورها در این زمینه بیندازید.
@asrehooshmandi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چطور فیکنیوزها رای ما رو تغییر میدن
🎥 هرچی به انتخابات نزدیکتر میشیم، حجم اخبار دروغ هم بیشتر و بیشتر میشه. بیاید توی این ویدیو ببینیم این خبرهای فیک چطور سر از رسانههای بزرگ درمیارن!/تبیان/
#انتخابات۱۴۰۰
#فیک_نیوز
#مهندسی_افکارعمومی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🎥 هرچی به انتخابات نزدیکتر میشیم، حجم اخبار دروغ هم بیشتر و بیشتر میشه. بیاید توی این ویدیو ببینیم این خبرهای فیک چطور سر از رسانههای بزرگ درمیارن!/تبیان/
#انتخابات۱۴۰۰
#فیک_نیوز
#مهندسی_افکارعمومی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from 2020 (...علیرضامحمدلو)
🔎رهبر انقلاب و پاسخ به یک شبهه راهبردی ناظر بر فراروایت انقلاب
با توجه به اهمیت تحلیل بیانات راهبردی امام جامعه و #ضریب_دادن_به_زاویه_نگاه_ایشان در تبیین و حل مسائل انقلاب، ناظر بر یک مورد از مجموعه بیانات ایشان، نکاتی را حول چند محور با توجه به مضامین و عبارات خود ایشان، طرح میکنیم که البته ظرفیت پرداخت بیشتری را در مجالی دیگر میطلبد.
1⃣چیستی و بیان مساله امروز:
▫️آیا انقلاب اسلامی به #بن_بست رسیده و گرایش مردم به دین و انقلاب و روحانیت کاهش یافته است؟ سوالی بود که رهبرانقلاب با صراحت تمام مطرح کردند و ابعاد ماجرا را به روشنی تبیین نمودند.
▫️پر واضح است که نسبت مردم با انقلاب و دین، همان گره خوردن جمهوریت با اسلامیت است که از ابتکارات حضرت امام بود و بنوعی #فراروایت و گزاره بنیادین انقلاب اسلامی نیز محسوب می شود که تمرکز #جنگهای_هیبریدی بیگانه نیز ناظر بر آن است.
2⃣ابزار مسالهآفرینی و تولید چالش:
۱.جنگ روانی را دستور کار قرار میدهند و وارونه سازی و قلب واقعیت میکنند. بعنوان مثال، ضبط کشتی یونانی از جانب دلاوران سپاه پاسداران در قبال دزدی کشتی ایرانی توسط یونان به دستور آمریکا را #دزدی قلمداد کرده و #برچسب_وارونه می زنند و ماجراجویی میخوانند.
۲.مردم را مقابل نظام قرار داده و با تلاش در جهت #مهندسی_اعتراضات مردمی، خوانش تحریف آلود از جمهوریت را صورتبندی میکنند که البته ناشی از محاسبات غلطی است که در نسبت مردم با نظام و حاکمیت و وطن دارند.
3⃣ پیامدشناختی و اهداف مساله سازی برای انقلاب:
۱.#هویت_زدایی و واژگون سازی حقیقت انقلاب
۲.نفوذ رگه های #ارتجاع با سیاست غرب زده و سبک زندگی غربی
۳.کمرنگ جلوه دادن یاد امام (در افکار عمومی) و #تحریف_تفکر_امام
4⃣مهندسی معکوس و خلاف فرض مساله:
۱.تشییع جنازه میلیونی #سردار_سلیمانی که نشانه عمق دلبستگی مردم به آرمانهای انقلاب، مکتب و مسیر این شهید بزرگوار بود.
۲.راهپیماییهای میلیونی ۲۲بهمن و روز قدس، همه ساله و در سراسر کشور که نماد بیعت با ایدئولوژی و مبانی انقلاب می توان تلقی نمود.
۳.اعتکافهای هرساله و شور و اشتیاق جوانان برای شرکت در این #مراسمات_مذهبی که هرساله تمدید و تقویت می شود.
۴.اشاره دقیق به #سرود_سلام_فرمانده و ابراز ارادت مردم به حضرت ولیعصر و تجمعات فرهنگی از این دست، باتوجه به میزان فراگیری و همراهی مردم در تمامی استانها و شهرهای کشور که نمونه بارزی دیگر از میزان پیوند مردم با دین و معرفت دینی است که به تعبیر ایشان در اوایل انقلاب از این خبرها نبود.
۵.اشاره هوشمندانه به تشییع باشکوه پیکر مبارک #آیتالله_بهجت و آیت الله صافی (رحمه الله علیهما) که دلالت جدی بر احترام و ارادت مردم به دیانت و #روحانیت داشت.
5⃣نسخه راهبردی جهت خنثی سازی مساله کاذب:
۱.دروغ و فریب و #جنگ_روانی دشمن را باید افشا نمود.(جهاد تبیین و ماموریت ویژه افسران جنگ نرم در جنگ روایتها)
۲.از سرمایه ایمان مردم برای تولید عمل صالح باید بهره گرفت.(ساختارهای فرهنگی کشور، حوزه علمیه و اهالی منبر و تبلیغ و برجسته کردن محور #مهندسی_فرهنگی)
۳.#قدرشناسی_از_مسئولان(خدوم) که در شرایط جنگ روانی حاکم بر فضای رسانهای، وظیفه سنگینی محسوب میشود.(ماموریت سه طرفه کارگزاران برای استمرار خدمت رسانی و مردم برای قدرشناسی و رسانه برای تبیین درست و بموقع از واقعیات؛ چه خوب چه بد)
الغرض که نسبت کلیدواژه جنگ روانی با ابَرنسبت جمهوریت و اسلامیت، نقطه کانونی فرمایشات مقام معظم رهبری بود که حائز سلسله توجهات استراتژیک است.
✍علیرضامحمدلو کارشناس و پژوهشگر رسانه و فرهنگ
🆔 @andisheengelabi
با توجه به اهمیت تحلیل بیانات راهبردی امام جامعه و #ضریب_دادن_به_زاویه_نگاه_ایشان در تبیین و حل مسائل انقلاب، ناظر بر یک مورد از مجموعه بیانات ایشان، نکاتی را حول چند محور با توجه به مضامین و عبارات خود ایشان، طرح میکنیم که البته ظرفیت پرداخت بیشتری را در مجالی دیگر میطلبد.
1⃣چیستی و بیان مساله امروز:
▫️آیا انقلاب اسلامی به #بن_بست رسیده و گرایش مردم به دین و انقلاب و روحانیت کاهش یافته است؟ سوالی بود که رهبرانقلاب با صراحت تمام مطرح کردند و ابعاد ماجرا را به روشنی تبیین نمودند.
▫️پر واضح است که نسبت مردم با انقلاب و دین، همان گره خوردن جمهوریت با اسلامیت است که از ابتکارات حضرت امام بود و بنوعی #فراروایت و گزاره بنیادین انقلاب اسلامی نیز محسوب می شود که تمرکز #جنگهای_هیبریدی بیگانه نیز ناظر بر آن است.
2⃣ابزار مسالهآفرینی و تولید چالش:
۱.جنگ روانی را دستور کار قرار میدهند و وارونه سازی و قلب واقعیت میکنند. بعنوان مثال، ضبط کشتی یونانی از جانب دلاوران سپاه پاسداران در قبال دزدی کشتی ایرانی توسط یونان به دستور آمریکا را #دزدی قلمداد کرده و #برچسب_وارونه می زنند و ماجراجویی میخوانند.
۲.مردم را مقابل نظام قرار داده و با تلاش در جهت #مهندسی_اعتراضات مردمی، خوانش تحریف آلود از جمهوریت را صورتبندی میکنند که البته ناشی از محاسبات غلطی است که در نسبت مردم با نظام و حاکمیت و وطن دارند.
3⃣ پیامدشناختی و اهداف مساله سازی برای انقلاب:
۱.#هویت_زدایی و واژگون سازی حقیقت انقلاب
۲.نفوذ رگه های #ارتجاع با سیاست غرب زده و سبک زندگی غربی
۳.کمرنگ جلوه دادن یاد امام (در افکار عمومی) و #تحریف_تفکر_امام
4⃣مهندسی معکوس و خلاف فرض مساله:
۱.تشییع جنازه میلیونی #سردار_سلیمانی که نشانه عمق دلبستگی مردم به آرمانهای انقلاب، مکتب و مسیر این شهید بزرگوار بود.
۲.راهپیماییهای میلیونی ۲۲بهمن و روز قدس، همه ساله و در سراسر کشور که نماد بیعت با ایدئولوژی و مبانی انقلاب می توان تلقی نمود.
۳.اعتکافهای هرساله و شور و اشتیاق جوانان برای شرکت در این #مراسمات_مذهبی که هرساله تمدید و تقویت می شود.
۴.اشاره دقیق به #سرود_سلام_فرمانده و ابراز ارادت مردم به حضرت ولیعصر و تجمعات فرهنگی از این دست، باتوجه به میزان فراگیری و همراهی مردم در تمامی استانها و شهرهای کشور که نمونه بارزی دیگر از میزان پیوند مردم با دین و معرفت دینی است که به تعبیر ایشان در اوایل انقلاب از این خبرها نبود.
۵.اشاره هوشمندانه به تشییع باشکوه پیکر مبارک #آیتالله_بهجت و آیت الله صافی (رحمه الله علیهما) که دلالت جدی بر احترام و ارادت مردم به دیانت و #روحانیت داشت.
5⃣نسخه راهبردی جهت خنثی سازی مساله کاذب:
۱.دروغ و فریب و #جنگ_روانی دشمن را باید افشا نمود.(جهاد تبیین و ماموریت ویژه افسران جنگ نرم در جنگ روایتها)
۲.از سرمایه ایمان مردم برای تولید عمل صالح باید بهره گرفت.(ساختارهای فرهنگی کشور، حوزه علمیه و اهالی منبر و تبلیغ و برجسته کردن محور #مهندسی_فرهنگی)
۳.#قدرشناسی_از_مسئولان(خدوم) که در شرایط جنگ روانی حاکم بر فضای رسانهای، وظیفه سنگینی محسوب میشود.(ماموریت سه طرفه کارگزاران برای استمرار خدمت رسانی و مردم برای قدرشناسی و رسانه برای تبیین درست و بموقع از واقعیات؛ چه خوب چه بد)
الغرض که نسبت کلیدواژه جنگ روانی با ابَرنسبت جمهوریت و اسلامیت، نقطه کانونی فرمایشات مقام معظم رهبری بود که حائز سلسله توجهات استراتژیک است.
✍علیرضامحمدلو کارشناس و پژوهشگر رسانه و فرهنگ
🆔 @andisheengelabi
🔧 پیچ اینستاگرام را به تدریج سفت کنید!
🔺شواهد تجربی و تحقیقات علمی معتبر، بیان می کنند که #اینستاگرام بستری برای گسترش موارد ضداخلاقی، ترویج فرهنگ و سبک زندگی غربی، تبرج جنسی و خودنمایی اشرافی، افسردگی روحی، کاهش رضایت از زندگی و ده ها آسیب دیگر فردی و اجتماعی است.
🔺اما مهمترین مشکل اینستاگرام، تبدیل شدن آن به ابزار استکبار جهانی در #مهندسی_فکر_و_احساس ایرانیان است؛ ابزاری که به لحاظ شناختی باعث شده نوجوانان ما تصور کنند که #رژیم_پهلوی در حال حرکت به دروازههای تمدن بزرگ بود، اما انقلاب اسلامی ما را عقب رانده است [!] و به لحاظ روانی و احساسی باعث شده بسیاری از جوانان و نوجوانان در رویدادهای مستحدثه از هواپیمای اوکراینی گرفته تا حوادث بنزینی و مرگ مرحومه #مهسا_امینی، دقیقا متناسب با جهتدهی استکبار جهانی موضع بگیرند.
🔺به علاوه اینستاگرام به دلیل قابلیت تعاملی، دسترسپذیری، همه زمانی و همه مکانی بودن و... دهها برابر بیشتر از رسانههای ماهوارهای، تاثیرگذار است. لذا نابودکردن چنین ابزار سلطهای قطع بازوی راست دشمنان انقلاب اسلامی (اگر بازوی چپ را عامل اقتصاد فرض کنیم) در جنگ تمام عیار کنونی علیه ملت ایران است. به علاوه این پلتفرم با بهرهگیری از کلان دادهها، #هوش_مصنوعی، #فیلترینگ_حبابی و دهها ابزار دیگر به شیوه ای عمل میکند که محتواهای تولیدی و مثبت جناح مومن انقلابی، به مثابه ریختن کاسه شیر در حوض زهرآگین، در معرض دید سایر کاربران قرار نگیرد. لذا بنا به اصل قرآنی فیهما اثم کبیر و منافع لناس، اگرچه اینستاگرام کارکردهای مثبتی نیز دارد اما مسدودسازی/محدودسازی آن ضرورت عقلی و شرعی دارد.
💢 با این همه آیا می توان یکباره اینستاگرام را فیلتر یا مسدود کرد؟ دست کم به سه دلیل فکر می کنم چنین چیزی هم اکنون میسر نیست؛
یکی اینکه درآمد بخشهایی از جامعه ما به اینستاگرام مستقیم یا غیرمستقیم وابسته شده است (چون تخمین هایی که تاکنون راجع به تعداد افراد شاغل زده شده است، علمی و دقیق نیست به آن نمی پردازم).
دوم اینکه بخش مهمی از ارتباطات انسانی و کسب اطلاعات خبری و سرگرم کننده افراد به اینستاگرام منتقل شده است و افراد به دریافت محتوا از این طریق عادت کردهاند.
سوم اینکه بخشهای بزرگی از فعالان فضای مجازی انقلابی به دلیل منافعی که اینستاگرام دارد و موفقیتهای خرد و کلانی که در این عرصه کسب کردهاند، با #مسدودسازی اینستاگرام همراه نیستند و طبیعتا نمی توانند بار جهاد تبیین را برای دیگران برعهده بگیرند. شاهد مثال این مدعا، عدم همراهی جریان انقلابی با طرح مجلس موسوم به #طرح_صیانت ـ به دلیل احتمال قطعی اینستاگرام ـ بود. این بدان معنا است که همان طور که فراگیری اینستاگرام در بستر زمان رخ داده است، مسدودسازی کامل آن یکباره میسر نیست.
💢 جمعبندی اینکه با پدیدهای مواجهیم که به لحاظ بار ارزشی منفی است، اما مقابله با آن به لحاظ اجرایی با دشواریهای زیاد همراه است. راهکار پیشنهادی در چنین شرایطی مقابله تدریجی است؛ یعنی به جای برخورد سلبی یک شبه، در یک فرایند مشخص و برنامهریزی شده، میبایست شریان اقتصادی اینستاگرام ناپایدار، دسترسی به آن محدود و نسبت به مشکلات آن #اقناع صورت بپذیرد. به نحوی که پس از چند ماه و حداکثر یک سال بخش زیادی از کاربران اینستاگرام ترجیح بدهند که سکوی دیگری را برای کسب و کار و ارتباطات انتخاب کنند.
🔺البته به دلیل اینکه مسدودسازی اینستاگرام هزینه اجتماعی و سیاسی زیادی را برای عاملان آن دربر دارد، همواره این خوف در نگارنده وجود دارد که ممکن است با همین بهانه که ما میخواهیم به تدریج و با برنامه با این سکو مواجه شویم، به مانند دولت های قبل، هیچگاه چنین مقابلهای صورت نگیرد و اینستاگرام همچنان به حیات مماتبخش خود ادامه دهد که در این باب به خداوند متعال پناه می برم.
#واره؛ زندگی ایرانی، حیات اسلامی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺شواهد تجربی و تحقیقات علمی معتبر، بیان می کنند که #اینستاگرام بستری برای گسترش موارد ضداخلاقی، ترویج فرهنگ و سبک زندگی غربی، تبرج جنسی و خودنمایی اشرافی، افسردگی روحی، کاهش رضایت از زندگی و ده ها آسیب دیگر فردی و اجتماعی است.
🔺اما مهمترین مشکل اینستاگرام، تبدیل شدن آن به ابزار استکبار جهانی در #مهندسی_فکر_و_احساس ایرانیان است؛ ابزاری که به لحاظ شناختی باعث شده نوجوانان ما تصور کنند که #رژیم_پهلوی در حال حرکت به دروازههای تمدن بزرگ بود، اما انقلاب اسلامی ما را عقب رانده است [!] و به لحاظ روانی و احساسی باعث شده بسیاری از جوانان و نوجوانان در رویدادهای مستحدثه از هواپیمای اوکراینی گرفته تا حوادث بنزینی و مرگ مرحومه #مهسا_امینی، دقیقا متناسب با جهتدهی استکبار جهانی موضع بگیرند.
🔺به علاوه اینستاگرام به دلیل قابلیت تعاملی، دسترسپذیری، همه زمانی و همه مکانی بودن و... دهها برابر بیشتر از رسانههای ماهوارهای، تاثیرگذار است. لذا نابودکردن چنین ابزار سلطهای قطع بازوی راست دشمنان انقلاب اسلامی (اگر بازوی چپ را عامل اقتصاد فرض کنیم) در جنگ تمام عیار کنونی علیه ملت ایران است. به علاوه این پلتفرم با بهرهگیری از کلان دادهها، #هوش_مصنوعی، #فیلترینگ_حبابی و دهها ابزار دیگر به شیوه ای عمل میکند که محتواهای تولیدی و مثبت جناح مومن انقلابی، به مثابه ریختن کاسه شیر در حوض زهرآگین، در معرض دید سایر کاربران قرار نگیرد. لذا بنا به اصل قرآنی فیهما اثم کبیر و منافع لناس، اگرچه اینستاگرام کارکردهای مثبتی نیز دارد اما مسدودسازی/محدودسازی آن ضرورت عقلی و شرعی دارد.
💢 با این همه آیا می توان یکباره اینستاگرام را فیلتر یا مسدود کرد؟ دست کم به سه دلیل فکر می کنم چنین چیزی هم اکنون میسر نیست؛
یکی اینکه درآمد بخشهایی از جامعه ما به اینستاگرام مستقیم یا غیرمستقیم وابسته شده است (چون تخمین هایی که تاکنون راجع به تعداد افراد شاغل زده شده است، علمی و دقیق نیست به آن نمی پردازم).
دوم اینکه بخش مهمی از ارتباطات انسانی و کسب اطلاعات خبری و سرگرم کننده افراد به اینستاگرام منتقل شده است و افراد به دریافت محتوا از این طریق عادت کردهاند.
سوم اینکه بخشهای بزرگی از فعالان فضای مجازی انقلابی به دلیل منافعی که اینستاگرام دارد و موفقیتهای خرد و کلانی که در این عرصه کسب کردهاند، با #مسدودسازی اینستاگرام همراه نیستند و طبیعتا نمی توانند بار جهاد تبیین را برای دیگران برعهده بگیرند. شاهد مثال این مدعا، عدم همراهی جریان انقلابی با طرح مجلس موسوم به #طرح_صیانت ـ به دلیل احتمال قطعی اینستاگرام ـ بود. این بدان معنا است که همان طور که فراگیری اینستاگرام در بستر زمان رخ داده است، مسدودسازی کامل آن یکباره میسر نیست.
💢 جمعبندی اینکه با پدیدهای مواجهیم که به لحاظ بار ارزشی منفی است، اما مقابله با آن به لحاظ اجرایی با دشواریهای زیاد همراه است. راهکار پیشنهادی در چنین شرایطی مقابله تدریجی است؛ یعنی به جای برخورد سلبی یک شبه، در یک فرایند مشخص و برنامهریزی شده، میبایست شریان اقتصادی اینستاگرام ناپایدار، دسترسی به آن محدود و نسبت به مشکلات آن #اقناع صورت بپذیرد. به نحوی که پس از چند ماه و حداکثر یک سال بخش زیادی از کاربران اینستاگرام ترجیح بدهند که سکوی دیگری را برای کسب و کار و ارتباطات انتخاب کنند.
🔺البته به دلیل اینکه مسدودسازی اینستاگرام هزینه اجتماعی و سیاسی زیادی را برای عاملان آن دربر دارد، همواره این خوف در نگارنده وجود دارد که ممکن است با همین بهانه که ما میخواهیم به تدریج و با برنامه با این سکو مواجه شویم، به مانند دولت های قبل، هیچگاه چنین مقابلهای صورت نگیرد و اینستاگرام همچنان به حیات مماتبخش خود ادامه دهد که در این باب به خداوند متعال پناه می برم.
#واره؛ زندگی ایرانی، حیات اسلامی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💠 زنان #ایرانی در #علم و #فناوري
📰 نشریه آمریکایی فوربس در مورد برابری جنسیتی در ایران مینویسد:
🔸70 درصد #دانشجویان #علوم و #مهندسی را #زنان تشکیل میدهند. این افسانه که در ایران با زنان مانند شهروندان درجه دوم رفتار میشود، نادرست است. زنان اکثریت کسانی هستند که در حال بهرهبرداری، مدیریت و حتی مالکیت شغل های مردانه در صنعت نفت، گاز و گاز طبیعی هستند. البته بیشتر در قسمت فنی این صنعت مشغول به کار هستند ».
🇮🇷 زنان زیادی پشت زیرساخت های نظامی، اداری و فنی ایران هستند. از توسعه موشکی تا معدن، از پزشکی تا آموزش، نقش زنان بالاتر و موفق تر از اکثر کشورهای اسلامی است.
رویدادهایی که باعث اعتراض در ایران می شود اغلب یا در فعالیت های پرچم دروغین یا در مکان هایی که قطب های مخالف کشور با هم تلاقی می کنند، بروز می کند. بقای ایران با وجود همه تحریم ها و فشارها احتمالاً به این دلیل است که زنان متعهدتر و فعال تر هستند.
📍فراموش نکنید بقا و توانمندسازی ایدئولوژی ها و دولت ها به ویژه به میزان حمایت زنان بستگی دارد.
منابع :
1⃣ https://www.forbes.com/sites/amyguttman/2015/12/09/set-to-take-over-tech-70-of-irans-science-and-engineering-students-are-women/
2⃣ https://financialtribune.com/articles/people/34895/iranian-women-in-science-tech
"حقایق سانسور شده جهان"
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📰 نشریه آمریکایی فوربس در مورد برابری جنسیتی در ایران مینویسد:
🔸70 درصد #دانشجویان #علوم و #مهندسی را #زنان تشکیل میدهند. این افسانه که در ایران با زنان مانند شهروندان درجه دوم رفتار میشود، نادرست است. زنان اکثریت کسانی هستند که در حال بهرهبرداری، مدیریت و حتی مالکیت شغل های مردانه در صنعت نفت، گاز و گاز طبیعی هستند. البته بیشتر در قسمت فنی این صنعت مشغول به کار هستند ».
🇮🇷 زنان زیادی پشت زیرساخت های نظامی، اداری و فنی ایران هستند. از توسعه موشکی تا معدن، از پزشکی تا آموزش، نقش زنان بالاتر و موفق تر از اکثر کشورهای اسلامی است.
رویدادهایی که باعث اعتراض در ایران می شود اغلب یا در فعالیت های پرچم دروغین یا در مکان هایی که قطب های مخالف کشور با هم تلاقی می کنند، بروز می کند. بقای ایران با وجود همه تحریم ها و فشارها احتمالاً به این دلیل است که زنان متعهدتر و فعال تر هستند.
📍فراموش نکنید بقا و توانمندسازی ایدئولوژی ها و دولت ها به ویژه به میزان حمایت زنان بستگی دارد.
منابع :
1⃣ https://www.forbes.com/sites/amyguttman/2015/12/09/set-to-take-over-tech-70-of-irans-science-and-engineering-students-are-women/
2⃣ https://financialtribune.com/articles/people/34895/iranian-women-in-science-tech
"حقایق سانسور شده جهان"
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
Telegram
attach 📎
✡️ «اسکار» بنگاه الگوسازی و معرفی افسران جنگ نرم آمریکا
1️⃣ الگوهایی که توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا تولید میشوند، پس از سالها #سربازی و فعالیت مستمر و منطبق بر اهداف تعیینشده، به کسوت #افسری درآمده و توسط ساختاری با عنوان #اسکار به دنیا معرفی شده و در قامت #افسران_جنگ_نرم در معرض نمایش قرار میگیرند.
2️⃣ موجودیت مهم و اعتباربخشی همچون «اسکار» را نباید صرفاً یک تلاش سینمایی و برآمده از ذوق و یا میل به دور هم باشی تعدادی سینماگر تلقی نمود، بلکه اصل تأسیس مجموعهای همچون «آکادمی علوم و هنرهای سینما» (AMPAS) را میبایست در راستای همان #مهندسی_فرهنگی تعریف کرد که فعالیت خود را معطوف به بالا بردن سطح #قدرت_نرم آمریکا ساخته است.
3️⃣ نهادی که در سال ۱۹۲۷م با ظاهری غیردولتی تأسیس و فعالیت گستردهٔ خود را تحت حمایت و اشراف مستقیم جامعهٔ #یهودیان_آمریکا و با ریاست فردی یهودیالاصل بهنام «لوئیس بی. مایر» آغاز نمود. شخصیّتی که در جایگاه بنیانگذار یکی از عظیمترین کمپانیهای #یهودی فیلمسازی در آن زمان، یعنی کمپانی #مترو_گلدوین_مایر، بهسرعت توانست مقبولیّت لازم را برای این مجموعه ایجاد نماید.
4️⃣ اساس تأسیس «آکادمی علوم و هنرهای سینما» و حرکت #هالیوود بر مدار ترسیمشده توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا را بیش از هر چیز میبایست محصول دوران گذار نظام بینالملل از «جنگ جهانی اول» به «جنگ جهانی دوم» تلقّی نمود. دورانی که میزان اثرگذاری جدّی رسانههای نوین و بهویژه #سینما بر وقایع جاری معلوم شد.
5️⃣ #اسکار (Oscars) یک پدیدهٔ ویژه در «تاریخ سینمای جهان» است. محفلی که در سالهای پایانی دههٔ ۱۹۲۰ تأسیس گردید و گرچه بهنوعی محصول هژمونی و شرایط حاکم بر نظام بینالملل در دوران پس از «جنگ جهانی اول» قلمداد میشد؛ اما بهخوبی توانست مبدع گردهماییهای «اهالی سینما» شود.
6️⃣ تندیس «شوالیه اسکار» معتبرترین جایزهٔ «صنعت سینما» است که «شمشیر مبارزان جنگهای صلیبی» را در دست دارد. شوالیهای برنزی که از روکشی مُطَلّا برخوردار است و بهخوبی #شوالیه_جنگ_نرم را تداعی میکند. مجسمهای ساخته شده در سبک «هنر تزیینی» یا «آرت دکو» (Art Deco) که بر روی پایهٔ فلزی سیاهرنگی به شکل یک حلقه فیلم پنج شبکهای ایستاده و پنج بخش اصلی در فرایند تولید یک اثر سینمایی را نشان میدهد؛ پنج بخشی که در قالب «نویسندگی»، «کارگردانی»، «تهیهکنندگی»، «بازیگری» و «عوامل فنی» هرکدام نشانگر بخشهای اصلی «اسکار» میباشند.
"اندیشکدهٔ مطالعات یهود"
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
1️⃣ الگوهایی که توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا تولید میشوند، پس از سالها #سربازی و فعالیت مستمر و منطبق بر اهداف تعیینشده، به کسوت #افسری درآمده و توسط ساختاری با عنوان #اسکار به دنیا معرفی شده و در قامت #افسران_جنگ_نرم در معرض نمایش قرار میگیرند.
2️⃣ موجودیت مهم و اعتباربخشی همچون «اسکار» را نباید صرفاً یک تلاش سینمایی و برآمده از ذوق و یا میل به دور هم باشی تعدادی سینماگر تلقی نمود، بلکه اصل تأسیس مجموعهای همچون «آکادمی علوم و هنرهای سینما» (AMPAS) را میبایست در راستای همان #مهندسی_فرهنگی تعریف کرد که فعالیت خود را معطوف به بالا بردن سطح #قدرت_نرم آمریکا ساخته است.
3️⃣ نهادی که در سال ۱۹۲۷م با ظاهری غیردولتی تأسیس و فعالیت گستردهٔ خود را تحت حمایت و اشراف مستقیم جامعهٔ #یهودیان_آمریکا و با ریاست فردی یهودیالاصل بهنام «لوئیس بی. مایر» آغاز نمود. شخصیّتی که در جایگاه بنیانگذار یکی از عظیمترین کمپانیهای #یهودی فیلمسازی در آن زمان، یعنی کمپانی #مترو_گلدوین_مایر، بهسرعت توانست مقبولیّت لازم را برای این مجموعه ایجاد نماید.
4️⃣ اساس تأسیس «آکادمی علوم و هنرهای سینما» و حرکت #هالیوود بر مدار ترسیمشده توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا را بیش از هر چیز میبایست محصول دوران گذار نظام بینالملل از «جنگ جهانی اول» به «جنگ جهانی دوم» تلقّی نمود. دورانی که میزان اثرگذاری جدّی رسانههای نوین و بهویژه #سینما بر وقایع جاری معلوم شد.
5️⃣ #اسکار (Oscars) یک پدیدهٔ ویژه در «تاریخ سینمای جهان» است. محفلی که در سالهای پایانی دههٔ ۱۹۲۰ تأسیس گردید و گرچه بهنوعی محصول هژمونی و شرایط حاکم بر نظام بینالملل در دوران پس از «جنگ جهانی اول» قلمداد میشد؛ اما بهخوبی توانست مبدع گردهماییهای «اهالی سینما» شود.
6️⃣ تندیس «شوالیه اسکار» معتبرترین جایزهٔ «صنعت سینما» است که «شمشیر مبارزان جنگهای صلیبی» را در دست دارد. شوالیهای برنزی که از روکشی مُطَلّا برخوردار است و بهخوبی #شوالیه_جنگ_نرم را تداعی میکند. مجسمهای ساخته شده در سبک «هنر تزیینی» یا «آرت دکو» (Art Deco) که بر روی پایهٔ فلزی سیاهرنگی به شکل یک حلقه فیلم پنج شبکهای ایستاده و پنج بخش اصلی در فرایند تولید یک اثر سینمایی را نشان میدهد؛ پنج بخشی که در قالب «نویسندگی»، «کارگردانی»، «تهیهکنندگی»، «بازیگری» و «عوامل فنی» هرکدام نشانگر بخشهای اصلی «اسکار» میباشند.
"اندیشکدهٔ مطالعات یهود"
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
اندیشکده مطالعات یهود | Jewish Studies Center
«اسکار» بنگاه الگوسازی و معرفی افسران جنگ نرم آمریکا - اندیشکده مطالعات یهود | Jewish Studies Center
الگوهای مدیریت فرهنگی آمریکا، پس از سالها «سربازی» برای اهداف تعیینشده، به کسوت «افسری» درآمده و توسط «اسکار» به دنیا معرفی میشوند!
💢 #رسانه_آفندی و جبهه مقاومت
🔺مسالهای که در جریانسازی عملکرد مقاومت مهم است نحوهُ خلق محتوای رسانهای، هدایت و #مهندسی_پیام است.
🔸#انقلاب_اسلامی_ایران در شرایطی که جهان میان دو بلوک شرق و غرب تقسیم شده بود جریان پرقدرتی را تشکیل داد که امروز افکار ملتها و رسانههای مختلف را به سمت خود معطوف کرده است، این مساله ما را به سمت ایجاد الگویی خاص در میان رسانههای دنیا با مقیاس تاثیرگذاری بینالمللی سوق میدهد.
🔺بر این اساس #رسانه_مقاومت باید با درک درستی از اولویتها، در رویدادهای بزرگ بدون سردرگمی و آشفتگی، و همگام با میدان که مکانی آفندی است، بتواند پیوست تحولات میدان را تولید و منعکس کند.
📍واقعیت ایناست که با وجود نابرابریهای میان رسانههای محور مقاومت و محور غربی- عبری و عربی، رسانه جبهه مقاومت علاوه بر خلق مفاهیم نو، هجمههای رسانهای بر علیه چهره مقاومت را ناکام کرده است.
#صدا_و_سیما نیز به عنوان بخشی از پازل رسانههای مقاومت، در روشنگری تحولات میدان بویژه در تحولات اخیر #غزه نقش تاثیرگذار و آفندی داشته است.
🔺اما به هر حال نوآوری و تحول یک اصل مورد نیاز برای تداوم حیات، ارتقاء و صیانت از پیروزیها و دستاوردها در کارزار رسانهای است که جبهه مقاومت در حوزه رسانه برای انعکاس تحولات میدان در مقابل سانسورهای جریان ضد مقاومت باید برای آینده برنامهریزیهای ویژهای راجع به موضوع داشته باشد.
#حسن_باویر
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺مسالهای که در جریانسازی عملکرد مقاومت مهم است نحوهُ خلق محتوای رسانهای، هدایت و #مهندسی_پیام است.
🔸#انقلاب_اسلامی_ایران در شرایطی که جهان میان دو بلوک شرق و غرب تقسیم شده بود جریان پرقدرتی را تشکیل داد که امروز افکار ملتها و رسانههای مختلف را به سمت خود معطوف کرده است، این مساله ما را به سمت ایجاد الگویی خاص در میان رسانههای دنیا با مقیاس تاثیرگذاری بینالمللی سوق میدهد.
🔺بر این اساس #رسانه_مقاومت باید با درک درستی از اولویتها، در رویدادهای بزرگ بدون سردرگمی و آشفتگی، و همگام با میدان که مکانی آفندی است، بتواند پیوست تحولات میدان را تولید و منعکس کند.
📍واقعیت ایناست که با وجود نابرابریهای میان رسانههای محور مقاومت و محور غربی- عبری و عربی، رسانه جبهه مقاومت علاوه بر خلق مفاهیم نو، هجمههای رسانهای بر علیه چهره مقاومت را ناکام کرده است.
#صدا_و_سیما نیز به عنوان بخشی از پازل رسانههای مقاومت، در روشنگری تحولات میدان بویژه در تحولات اخیر #غزه نقش تاثیرگذار و آفندی داشته است.
🔺اما به هر حال نوآوری و تحول یک اصل مورد نیاز برای تداوم حیات، ارتقاء و صیانت از پیروزیها و دستاوردها در کارزار رسانهای است که جبهه مقاومت در حوزه رسانه برای انعکاس تحولات میدان در مقابل سانسورهای جریان ضد مقاومت باید برای آینده برنامهریزیهای ویژهای راجع به موضوع داشته باشد.
#حسن_باویر
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
✡️ «اسکار» بنگاه الگوسازی و معرفی افسران جنگ نرم آمریکا
🔺 الگوهایی که توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا تولید میشوند، پس از سالها #سربازی و فعالیت مستمر و منطبق بر اهداف تعیینشده، به کسوت #افسری درآمده و توسط ساختاری با عنوان #اسکار به دنیا معرفی شده و در قامت #افسران_جنگ_نرم در معرض نمایش قرار میگیرند.
🔺 موجودیت مهم و اعتباربخشی همچون «اسکار» را نباید صرفاً یک تلاش سینمایی و برآمده از ذوق و یا میل به دور هم باشی تعدادی سینماگر تلقی نمود، بلکه اصل تأسیس مجموعهای همچون «آکادمی علوم و هنرهای سینما» (AMPAS) را میبایست در راستای همان #مهندسی_فرهنگی تعریف کرد که فعالیت خود را معطوف به بالا بردن سطح #قدرت_نرم آمریکا ساخته است.
🔺 نهادی که در سال ۱۹۲۷م با ظاهری غیردولتی تأسیس و فعالیت گستردهٔ خود را تحت حمایت و اشراف مستقیم جامعهٔ #یهودیان_آمریکا و با ریاست فردی یهودیالاصل بهنام «لوئیس بی. مایر» آغاز نمود. شخصیّتی که در جایگاه بنیانگذار یکی از عظیمترین کمپانیهای #یهودی فیلمسازی در آن زمان، یعنی کمپانی #مترو_گلدوین_مایر، بهسرعت توانست مقبولیّت لازم را برای این مجموعه ایجاد نماید.
‼️ اساس تأسیس «آکادمی علوم و هنرهای سینما» و حرکت #هالیوود بر مدار ترسیمشده توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا را بیش از هر چیز میبایست محصول دوران گذار نظام بینالملل از «جنگ جهانی اول» به «جنگ جهانی دوم» تلقّی نمود. دورانی که میزان اثرگذاری جدّی رسانههای نوین و بهویژه #سینما بر وقایع جاری معلوم شد.
🔺 #اسکار (Oscars) یک پدیدهٔ ویژه در «تاریخ سینمای جهان» است. محفلی که در سالهای پایانی دههٔ ۱۹۲۰ تأسیس گردید و گرچه بهنوعی محصول هژمونی و شرایط حاکم بر نظام بینالملل در دوران پس از «جنگ جهانی اول» قلمداد میشد؛ اما بهخوبی توانست مبدع گردهماییهای «اهالی سینما» شود.
🔺 تندیس «شوالیه اسکار» معتبرترین جایزهٔ «صنعت سینما» است که «شمشیر مبارزان جنگهای صلیبی» را در دست دارد. شوالیهای برنزی که از روکشی مُطَلّا برخوردار است و بهخوبی #شوالیه_جنگ_نرم را تداعی میکند. مجسمهای ساخته شده در سبک «هنر تزیینی» یا «آرت دکو» (Art Deco) که بر روی پایهٔ فلزی سیاهرنگی به شکل یک حلقه فیلم پنج شبکهای ایستاده و پنج بخش اصلی در فرایند تولید یک اثر سینمایی را نشان میدهد؛ پنج بخشی که در قالب «نویسندگی»، «کارگردانی»، «تهیهکنندگی»، «بازیگری» و «عوامل فنی» هرکدام نشانگر بخشهای اصلی «اسکار» میباشند.
#تهاجم_فرهنگی
#حکمرانی_فرهنگی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺 الگوهایی که توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا تولید میشوند، پس از سالها #سربازی و فعالیت مستمر و منطبق بر اهداف تعیینشده، به کسوت #افسری درآمده و توسط ساختاری با عنوان #اسکار به دنیا معرفی شده و در قامت #افسران_جنگ_نرم در معرض نمایش قرار میگیرند.
🔺 موجودیت مهم و اعتباربخشی همچون «اسکار» را نباید صرفاً یک تلاش سینمایی و برآمده از ذوق و یا میل به دور هم باشی تعدادی سینماگر تلقی نمود، بلکه اصل تأسیس مجموعهای همچون «آکادمی علوم و هنرهای سینما» (AMPAS) را میبایست در راستای همان #مهندسی_فرهنگی تعریف کرد که فعالیت خود را معطوف به بالا بردن سطح #قدرت_نرم آمریکا ساخته است.
🔺 نهادی که در سال ۱۹۲۷م با ظاهری غیردولتی تأسیس و فعالیت گستردهٔ خود را تحت حمایت و اشراف مستقیم جامعهٔ #یهودیان_آمریکا و با ریاست فردی یهودیالاصل بهنام «لوئیس بی. مایر» آغاز نمود. شخصیّتی که در جایگاه بنیانگذار یکی از عظیمترین کمپانیهای #یهودی فیلمسازی در آن زمان، یعنی کمپانی #مترو_گلدوین_مایر، بهسرعت توانست مقبولیّت لازم را برای این مجموعه ایجاد نماید.
‼️ اساس تأسیس «آکادمی علوم و هنرهای سینما» و حرکت #هالیوود بر مدار ترسیمشده توسط «مدیریت فرهنگی» ایالات متحده آمریکا را بیش از هر چیز میبایست محصول دوران گذار نظام بینالملل از «جنگ جهانی اول» به «جنگ جهانی دوم» تلقّی نمود. دورانی که میزان اثرگذاری جدّی رسانههای نوین و بهویژه #سینما بر وقایع جاری معلوم شد.
🔺 #اسکار (Oscars) یک پدیدهٔ ویژه در «تاریخ سینمای جهان» است. محفلی که در سالهای پایانی دههٔ ۱۹۲۰ تأسیس گردید و گرچه بهنوعی محصول هژمونی و شرایط حاکم بر نظام بینالملل در دوران پس از «جنگ جهانی اول» قلمداد میشد؛ اما بهخوبی توانست مبدع گردهماییهای «اهالی سینما» شود.
🔺 تندیس «شوالیه اسکار» معتبرترین جایزهٔ «صنعت سینما» است که «شمشیر مبارزان جنگهای صلیبی» را در دست دارد. شوالیهای برنزی که از روکشی مُطَلّا برخوردار است و بهخوبی #شوالیه_جنگ_نرم را تداعی میکند. مجسمهای ساخته شده در سبک «هنر تزیینی» یا «آرت دکو» (Art Deco) که بر روی پایهٔ فلزی سیاهرنگی به شکل یک حلقه فیلم پنج شبکهای ایستاده و پنج بخش اصلی در فرایند تولید یک اثر سینمایی را نشان میدهد؛ پنج بخشی که در قالب «نویسندگی»، «کارگردانی»، «تهیهکنندگی»، «بازیگری» و «عوامل فنی» هرکدام نشانگر بخشهای اصلی «اسکار» میباشند.
#تهاجم_فرهنگی
#حکمرانی_فرهنگی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 دو نکتهٔ بسیار مهم راجع به #جنگ_شناختی و #جنگ_روانی
۱- متاسفانه خیلی از هموطنان ما نهتنها هیچگونه تفاوتی بین این دو نوع جنگ شناختی و روانی قائل نمیشوند...! بلکه به خصوص از روشهای #جنگ_شناختی در #جنگ_روانی و #جنگ_رسانه_ای استفاده میکنند...!
۲- در بررسی این جنگها ، شاهد یک بزرگنمایی از توانمندیها و اقدامات رسانههای دشمن همچون بیبیسی فارسی ، صدای آمریکا ، اینترنشنال و ... هستیم ...!
و کمتر (تقریباً هیچ) شاهد آن هستیم که روشهای جنگ شناختی که توسط ارکان #محور_مقاومت دنبال و در بهترین شکل ممکن در #میدان_نبرد_نظامی یا #مهندسی_افکار_عمومی_مهاجرین_اسرائیل به کار گرفته میشود ، مورد مداقه قرار میگیرد ...!
🧩 غرض اینکه در طول این حدود ۸۰ روز ، ما شاهد اجرای یک #جنگ_شناختی_بومی شده توسط محور مقاومت و به خصوص #حماس و #حزب_الله بودهایم ...!
🧩 در تعریف جنگ شناختی توسط #ناتو ، #افکار_عمومی_سیستم_مورد_هدف ، خود باید تبدیل به سلاحی بر علیه آن جامعه ، دولت و حکومت شوند ...!
🧩 این همان چیزی است که پیگیری آن را در سالهای اخیر توسط دشمن ، برای اجرا بر روی جامعهٔ ایران دیدهایم ، که عینیترین نمونهٔ آن هم در #اغتشاشات_۱۴۰۱ متجلی شد ...!
🧩 بررسی عملیات #طوفان_الأقصی نیز نشان میدهد ، شروع عملیات و غافلگیری راهبردی صهیونیستها ، اساساً به وسیلهٔ دستکاری ادراکی سران رژیم صهیونیستی ، توسط #حماس صورت گرفته است
🧩 در روزهای بعد نیز ، اقدامات محور مقاومت بارها اشغالگران را به خیابان کشانده و اکنون نیز این محور مقاومت است که به دنبال تشدید فشار بر جامعهٔ صهیونیستی ، برای فشار بر تلآویو و توقف جنگ است
🔑 همچنین #گفتار و #رفتار رهبران و ارکان اصلی محور مقاومت همچون #سیدحسن_نصرالله ، #یحیی_سنوار ، و #سیدعبدالملک_بدرالدین_الحوثی ، نمونههای بسیار عالی و ارزشمندی جهت بررسی این پدیده هستند و هر یک از این نمونهها خود به تنهایی میتوانند سرفصلی منحصر به فرد و سودمند جهت مستند نگاری و الگوسازی از این مدل کنشگریها ، برای استفاده در سطوح مختلف مدیریتی کشور ما باشند ...!
#مهندسی_محتوای_مدیایمهدویت
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
۱- متاسفانه خیلی از هموطنان ما نهتنها هیچگونه تفاوتی بین این دو نوع جنگ شناختی و روانی قائل نمیشوند...! بلکه به خصوص از روشهای #جنگ_شناختی در #جنگ_روانی و #جنگ_رسانه_ای استفاده میکنند...!
۲- در بررسی این جنگها ، شاهد یک بزرگنمایی از توانمندیها و اقدامات رسانههای دشمن همچون بیبیسی فارسی ، صدای آمریکا ، اینترنشنال و ... هستیم ...!
و کمتر (تقریباً هیچ) شاهد آن هستیم که روشهای جنگ شناختی که توسط ارکان #محور_مقاومت دنبال و در بهترین شکل ممکن در #میدان_نبرد_نظامی یا #مهندسی_افکار_عمومی_مهاجرین_اسرائیل به کار گرفته میشود ، مورد مداقه قرار میگیرد ...!
🧩 غرض اینکه در طول این حدود ۸۰ روز ، ما شاهد اجرای یک #جنگ_شناختی_بومی شده توسط محور مقاومت و به خصوص #حماس و #حزب_الله بودهایم ...!
🧩 در تعریف جنگ شناختی توسط #ناتو ، #افکار_عمومی_سیستم_مورد_هدف ، خود باید تبدیل به سلاحی بر علیه آن جامعه ، دولت و حکومت شوند ...!
🧩 این همان چیزی است که پیگیری آن را در سالهای اخیر توسط دشمن ، برای اجرا بر روی جامعهٔ ایران دیدهایم ، که عینیترین نمونهٔ آن هم در #اغتشاشات_۱۴۰۱ متجلی شد ...!
🧩 بررسی عملیات #طوفان_الأقصی نیز نشان میدهد ، شروع عملیات و غافلگیری راهبردی صهیونیستها ، اساساً به وسیلهٔ دستکاری ادراکی سران رژیم صهیونیستی ، توسط #حماس صورت گرفته است
🧩 در روزهای بعد نیز ، اقدامات محور مقاومت بارها اشغالگران را به خیابان کشانده و اکنون نیز این محور مقاومت است که به دنبال تشدید فشار بر جامعهٔ صهیونیستی ، برای فشار بر تلآویو و توقف جنگ است
🔑 همچنین #گفتار و #رفتار رهبران و ارکان اصلی محور مقاومت همچون #سیدحسن_نصرالله ، #یحیی_سنوار ، و #سیدعبدالملک_بدرالدین_الحوثی ، نمونههای بسیار عالی و ارزشمندی جهت بررسی این پدیده هستند و هر یک از این نمونهها خود به تنهایی میتوانند سرفصلی منحصر به فرد و سودمند جهت مستند نگاری و الگوسازی از این مدل کنشگریها ، برای استفاده در سطوح مختلف مدیریتی کشور ما باشند ...!
#مهندسی_محتوای_مدیایمهدویت
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir