This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از دخمه‌ها تا امام‌زاده‌ها
(مرزهای سیال فرهنگی)
اپیزود هشتم
دیگری‌نامه
…بخش دیگر استدلال عقلانی قلمداران در نفی سنت زیارت در میان شیعیان دوازده‌امامی، توجه دادن به این واقعیت است که در هیچ‌کدام از سنت‌های دینی مورد قبول اسلام، از جمله یهودیت و مسیحیت، زیارت قبور انبیاء و مقدسان، مفهوم آیینی ندارد و حتی به آن توصیه هم نشده است.
به همین علت است که مقابر اغلب انبیاء الهی، نامعلوم است و اغلب مکان‌هایی که به‌عنوان محل دفن پیامبران و مقدسان مشهور شده‌اند، سند محکم ندارند. او این استدلال عقلانی را با نقل آیاتی از قرآن تقویت می‌کند که دین ابراهیم و پیروانش را اسلام معرفی می‌کند. بنابراین آنچه که در سنت‌های مورد قبول دیگر، هیچ جایگاه اعتقادی و مناسکی ندارد، نمی‌توانسته در اسلام، حکم الهی بوده باشد.
قلمداران در «راه نجات از غلات»، در فصلی باعنوان «علت توجه به زیارت و اهمیت یافتن آن»، سیاست شیعه و دشمنی با اسلام را دو علت اصلی ذکر می‌کند و می‌نویسد که دوستداران خانواده پیامبر و هواداران علی‌بن ابی‌طالب در دوران حکومت اموی و عباسی، از ذکر مصیبت این خاندان و زیارت مقابر آن‌ها، آیینی سیاسی برای ضدیت با حکام وقت تراشیدند. او ادامه می‌دهد که در نتیجه:
«همین طریقه یعنی ذکر مظالم مخالفین و مصائب اهل بیت و بیان فضائل بسیار آنان ادامه یافت. بدیهی‌ست که تشویق و تحریک افراد به این‌گونه اعمال (یعنی زیارت و عزاداری) که خود از کارآمدترین روش‌ها در آن زمان بود، جعل این گونه احادیث در ثواب زیارت و تعزیت و نسبت دادن آن به کسانی که مقبول‌القول‌ند یعنی ائمه اهل بیت، امری مورد انتظار بود.»…
برای خواندن متن کامل این اپیزود رجوع کنید به صفحه‌ی گفت‌وشنود در:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_8/
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/dbizi6iWfJs?si=DcSS4qOQsPhBbUOl
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vd/647650249
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در ساند کلود:
https://soundcloud.com/tavaana/ilvafisop2pv
رجوع کنید.
#دیگری_نامه #حیدرعلی_قلمداران #دخمه #امام_زاده #زیارت #زیارت_شیعی #شیعیان #غلات #غالی #مهدی_بازرگان #محمود_طالقانی #شریعت_سنگلجی #خالصی_زاده #برتولد_اشپولر
@Dialogue1402
(مرزهای سیال فرهنگی)
اپیزود هشتم
دیگری‌نامه
…بخش دیگر استدلال عقلانی قلمداران در نفی سنت زیارت در میان شیعیان دوازده‌امامی، توجه دادن به این واقعیت است که در هیچ‌کدام از سنت‌های دینی مورد قبول اسلام، از جمله یهودیت و مسیحیت، زیارت قبور انبیاء و مقدسان، مفهوم آیینی ندارد و حتی به آن توصیه هم نشده است.
به همین علت است که مقابر اغلب انبیاء الهی، نامعلوم است و اغلب مکان‌هایی که به‌عنوان محل دفن پیامبران و مقدسان مشهور شده‌اند، سند محکم ندارند. او این استدلال عقلانی را با نقل آیاتی از قرآن تقویت می‌کند که دین ابراهیم و پیروانش را اسلام معرفی می‌کند. بنابراین آنچه که در سنت‌های مورد قبول دیگر، هیچ جایگاه اعتقادی و مناسکی ندارد، نمی‌توانسته در اسلام، حکم الهی بوده باشد.
قلمداران در «راه نجات از غلات»، در فصلی باعنوان «علت توجه به زیارت و اهمیت یافتن آن»، سیاست شیعه و دشمنی با اسلام را دو علت اصلی ذکر می‌کند و می‌نویسد که دوستداران خانواده پیامبر و هواداران علی‌بن ابی‌طالب در دوران حکومت اموی و عباسی، از ذکر مصیبت این خاندان و زیارت مقابر آن‌ها، آیینی سیاسی برای ضدیت با حکام وقت تراشیدند. او ادامه می‌دهد که در نتیجه:
«همین طریقه یعنی ذکر مظالم مخالفین و مصائب اهل بیت و بیان فضائل بسیار آنان ادامه یافت. بدیهی‌ست که تشویق و تحریک افراد به این‌گونه اعمال (یعنی زیارت و عزاداری) که خود از کارآمدترین روش‌ها در آن زمان بود، جعل این گونه احادیث در ثواب زیارت و تعزیت و نسبت دادن آن به کسانی که مقبول‌القول‌ند یعنی ائمه اهل بیت، امری مورد انتظار بود.»…
برای خواندن متن کامل این اپیزود رجوع کنید به صفحه‌ی گفت‌وشنود در:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_8/
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/dbizi6iWfJs?si=DcSS4qOQsPhBbUOl
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vd/647650249
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در ساند کلود:
https://soundcloud.com/tavaana/ilvafisop2pv
رجوع کنید.
#دیگری_نامه #حیدرعلی_قلمداران #دخمه #امام_زاده #زیارت #زیارت_شیعی #شیعیان #غلات #غالی #مهدی_بازرگان #محمود_طالقانی #شریعت_سنگلجی #خالصی_زاده #برتولد_اشپولر
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدئو محمد نوری‌زاد زندانی سیاسی و منتقد حکومت جمهوری اسلامی از دلایل افزایش شمار امام‌زاده‌ها می‌گوید.
طبق آمار حکومتی، بیش‌از ۱۰ هزار امام‌زادهٔ قانونی و ثبت‌شده در ایران وجود دارد.
همچنین بعد از انقلاب شمار امام‌زاده‌های ایران هفت‌برابر شده است.
این آمار که از جمله شامل امام‌زاده‌هایی مانند بیژن، آهنی و زنجیری می‌شود برخی را به شک انداخته که این "دکان" است یا به گفته معاون سازمان اوقاف، نتیجه دقیق‌تر شدن آمار؟
به گفته مسئولان، شمار امام‌زاده‌ها در سال ۱۳۵۷ حدود یک‌هزار و ۵۰۰ بقعه بود در حالی که تنها در سه دهه بعد از انقلاب این شمار هفت برابر شد.
برخی دلیل افزایش افسارگسیخته شمار امام‌زاده‌ها را سوء استفاده از احساسات مذهبی مردم برای مصارف مالی و نیز نشانه‌ای از تشدید خرافه‌پرستی در جامعه ایران می‌دانند.
ویدئوی منتشرشده نشان‌دهنده نمونه‌ای از ترویج خرافات و بهره‌گیری از باورهای عامه برای تحمیق مردم و ایجاد وابستگی فکری به نهادهای قدرت دینی است.
شما چطور فکر می‌کنید؟
#محمد_نوری_زاد #امام_زاده #خرافات #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در این ویدئو محمد نوری‌زاد زندانی سیاسی و منتقد حکومت جمهوری اسلامی از دلایل افزایش شمار امام‌زاده‌ها می‌گوید.
طبق آمار حکومتی، بیش‌از ۱۰ هزار امام‌زادهٔ قانونی و ثبت‌شده در ایران وجود دارد.
همچنین بعد از انقلاب شمار امام‌زاده‌های ایران هفت‌برابر شده است.
این آمار که از جمله شامل امام‌زاده‌هایی مانند بیژن، آهنی و زنجیری می‌شود برخی را به شک انداخته که این "دکان" است یا به گفته معاون سازمان اوقاف، نتیجه دقیق‌تر شدن آمار؟
به گفته مسئولان، شمار امام‌زاده‌ها در سال ۱۳۵۷ حدود یک‌هزار و ۵۰۰ بقعه بود در حالی که تنها در سه دهه بعد از انقلاب این شمار هفت برابر شد.
برخی دلیل افزایش افسارگسیخته شمار امام‌زاده‌ها را سوء استفاده از احساسات مذهبی مردم برای مصارف مالی و نیز نشانه‌ای از تشدید خرافه‌پرستی در جامعه ایران می‌دانند.
ویدئوی منتشرشده نشان‌دهنده نمونه‌ای از ترویج خرافات و بهره‌گیری از باورهای عامه برای تحمیق مردم و ایجاد وابستگی فکری به نهادهای قدرت دینی است.
شما چطور فکر می‌کنید؟
#محمد_نوری_زاد #امام_زاده #خرافات #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402