وحید یامینپور که اکنون در پستهای بالای دولتی در جمهوری اسلامی حضور دارد و معاون وزارتخانه ورزش و جوانان است از بینزاکتترین و بیادبترین و ضد مداراترین چهرههای جمهوری اسلامی است.
اتفاقا بحث از نزاکت و ادب نیز در اینجا اهمیت دارد زیرا از الزامات فرهنگ گفتوگو و مدارا، ادب و نزاکت است.
وحید یامینپور از جمله کسانی است که پیش از این درباره کنشگری مدنی زنان برای آزادی پوشش گفته بود: «میگویند روسری را آزاد کن، اما او به برداشتن روسری اکتفا نمی کند؛ الان روسری را زده روی چوب و روی بلندی ایستاده، فردا شورتش را روی چوب می زند».
او همچنین از تمجیدگران تروریسم نیز است. در صداوسیمای جمهوری اسلامی، یامینپور از ترور شاپور بختیار نیز تمجید کرده بود و در جای دیگر نیز از ترور ناکام سلمان رشدی تمجید کرده بود.
پیش از این در همین صفحه درباره تمجید یامینپور از تروریسم نوشته بودیم:
«[یامینپور] بهمن ۱۳۹۵ در شبکه افق صداوسیمای جمهوری اسلامی برنامهای با حضور انیس نقاش - تروریست لبنانی - برپا کرد. انیس نقاش کسی بود که به جرم ترور شاپور بختیار در فرانسه بازداشت شده بود. یامینپور چرایی این بازداشت را "اقدام برای به درک واصل کردن نخستوزیر شاه، شاپور بختیار" بیان کرد. عبارت «به درک واصل کردن» خود به خوبی نشانگر نوع نگاه وحید یامینپور به مقوله ترور است.
بار دیگر و پس از ترور ناکام سلمان رشدی در آمریکا توسط یک تروریست اسلامگرا، که در سال ۱۴۰۱ رخ داد وحید یامینپور در جایگاه معاون وزارت ورزش و جوانان، سلمان رشدی را «مرتد» خواند و گفت حمله به سلمان رشدی یک سناریوی سراسر "بُرد" است. او برنده این ترور را جمهوری اسلامی دانست».
چه اندازه غمبار است در کشوری با مردمی متمدن و مداراجو مانند ایران، افراد بیتربیت و تروریستمآبی همچون وحید یامینپور صاحب پست و مقام هستند.
#وحید_یامین_پور #حق_انتخاب_پوشش #تروریسم #شاپور_بختیار #نه_به_حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اتفاقا بحث از نزاکت و ادب نیز در اینجا اهمیت دارد زیرا از الزامات فرهنگ گفتوگو و مدارا، ادب و نزاکت است.
وحید یامینپور از جمله کسانی است که پیش از این درباره کنشگری مدنی زنان برای آزادی پوشش گفته بود: «میگویند روسری را آزاد کن، اما او به برداشتن روسری اکتفا نمی کند؛ الان روسری را زده روی چوب و روی بلندی ایستاده، فردا شورتش را روی چوب می زند».
او همچنین از تمجیدگران تروریسم نیز است. در صداوسیمای جمهوری اسلامی، یامینپور از ترور شاپور بختیار نیز تمجید کرده بود و در جای دیگر نیز از ترور ناکام سلمان رشدی تمجید کرده بود.
پیش از این در همین صفحه درباره تمجید یامینپور از تروریسم نوشته بودیم:
«[یامینپور] بهمن ۱۳۹۵ در شبکه افق صداوسیمای جمهوری اسلامی برنامهای با حضور انیس نقاش - تروریست لبنانی - برپا کرد. انیس نقاش کسی بود که به جرم ترور شاپور بختیار در فرانسه بازداشت شده بود. یامینپور چرایی این بازداشت را "اقدام برای به درک واصل کردن نخستوزیر شاه، شاپور بختیار" بیان کرد. عبارت «به درک واصل کردن» خود به خوبی نشانگر نوع نگاه وحید یامینپور به مقوله ترور است.
بار دیگر و پس از ترور ناکام سلمان رشدی در آمریکا توسط یک تروریست اسلامگرا، که در سال ۱۴۰۱ رخ داد وحید یامینپور در جایگاه معاون وزارت ورزش و جوانان، سلمان رشدی را «مرتد» خواند و گفت حمله به سلمان رشدی یک سناریوی سراسر "بُرد" است. او برنده این ترور را جمهوری اسلامی دانست».
چه اندازه غمبار است در کشوری با مردمی متمدن و مداراجو مانند ایران، افراد بیتربیت و تروریستمآبی همچون وحید یامینپور صاحب پست و مقام هستند.
#وحید_یامین_پور #حق_انتخاب_پوشش #تروریسم #شاپور_بختیار #نه_به_حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
وحید یامینپور که اکنون در پستهای بالای دولتی در جمهوری اسلامی حضور دارد و معاون وزارتخانه ورزش و جوانان است از بینزاکتترین و بیادبترین و ضد مداراترین چهرههای جمهوری اسلامی است.
اتفاقا بحث از نزاکت و ادب نیز در اینجا اهمیت دارد زیرا از الزامات فرهنگ گفتوگو و مدارا، ادب و نزاکت است.
وحید یامینپور از جمله کسانی است که پیش از این درباره کنشگری مدنی زنان برای آزادی پوشش گفته بود: «میگویند روسری را آزاد کن، اما او به برداشتن روسری اکتفا نمی کند؛ الان روسری را زده روی چوب و روی بلندی ایستاده، فردا شورتش را روی چوب می زند».
او همچنین از تمجیدگران تروریسم نیز است. در صداوسیمای جمهوری اسلامی، یامینپور از ترور شاپور بختیار نیز تمجید کرده بود و در جای دیگر نیز از ترور ناکام سلمان رشدی تمجید کرده بود.
پیش از این در همین صفحه درباره تمجید یامینپور از تروریسم نوشته بودیم:
«[یامینپور] بهمن ۱۳۹۵ در شبکه افق صداوسیمای جمهوری اسلامی برنامهای با حضور انیس نقاش - تروریست لبنانی - برپا کرد. انیس نقاش کسی بود که به جرم ترور شاپور بختیار در فرانسه بازداشت شده بود. یامینپور چرایی این بازداشت را "اقدام برای به درک واصل کردن نخستوزیر شاه، شاپور بختیار" بیان کرد. عبارت «به درک واصل کردن» خود به خوبی نشانگر نوع نگاه وحید یامینپور به مقوله ترور است.
بار دیگر و پس از ترور ناکام سلمان رشدی در آمریکا توسط یک تروریست اسلامگرا، که در سال ۱۴۰۱ رخ داد وحید یامینپور در جایگاه معاون وزارت ورزش و جوانان، سلمان رشدی را «مرتد» خواند و گفت حمله به سلمان رشدی یک سناریوی سراسر "بُرد" است. او برنده این ترور را جمهوری اسلامی دانست».
چه اندازه غمبار است در کشوری با مردمی متمدن و مداراجو مانند ایران، افراد بیتربیت و تروریستمآبی همچون وحید یامینپور صاحب پست و مقام هستند.
#وحید_یامین_پور #حق_انتخاب_پوشش #تروریسم #شاپور_بختیار #نه_به_حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اتفاقا بحث از نزاکت و ادب نیز در اینجا اهمیت دارد زیرا از الزامات فرهنگ گفتوگو و مدارا، ادب و نزاکت است.
وحید یامینپور از جمله کسانی است که پیش از این درباره کنشگری مدنی زنان برای آزادی پوشش گفته بود: «میگویند روسری را آزاد کن، اما او به برداشتن روسری اکتفا نمی کند؛ الان روسری را زده روی چوب و روی بلندی ایستاده، فردا شورتش را روی چوب می زند».
او همچنین از تمجیدگران تروریسم نیز است. در صداوسیمای جمهوری اسلامی، یامینپور از ترور شاپور بختیار نیز تمجید کرده بود و در جای دیگر نیز از ترور ناکام سلمان رشدی تمجید کرده بود.
پیش از این در همین صفحه درباره تمجید یامینپور از تروریسم نوشته بودیم:
«[یامینپور] بهمن ۱۳۹۵ در شبکه افق صداوسیمای جمهوری اسلامی برنامهای با حضور انیس نقاش - تروریست لبنانی - برپا کرد. انیس نقاش کسی بود که به جرم ترور شاپور بختیار در فرانسه بازداشت شده بود. یامینپور چرایی این بازداشت را "اقدام برای به درک واصل کردن نخستوزیر شاه، شاپور بختیار" بیان کرد. عبارت «به درک واصل کردن» خود به خوبی نشانگر نوع نگاه وحید یامینپور به مقوله ترور است.
بار دیگر و پس از ترور ناکام سلمان رشدی در آمریکا توسط یک تروریست اسلامگرا، که در سال ۱۴۰۱ رخ داد وحید یامینپور در جایگاه معاون وزارت ورزش و جوانان، سلمان رشدی را «مرتد» خواند و گفت حمله به سلمان رشدی یک سناریوی سراسر "بُرد" است. او برنده این ترور را جمهوری اسلامی دانست».
چه اندازه غمبار است در کشوری با مردمی متمدن و مداراجو مانند ایران، افراد بیتربیت و تروریستمآبی همچون وحید یامینپور صاحب پست و مقام هستند.
#وحید_یامین_پور #حق_انتخاب_پوشش #تروریسم #شاپور_بختیار #نه_به_حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حق انتخاب در محاصره سرکوبگر
طرحی از شاهرخ حیدری @shahrokhheidariii
در نظام توتالیتر، آزادی انتخاب گزینهای غیرقابل انتخاب است و پوشش مطلوب نیز توسط کسی تعیین میشود که در حوزه سیاسی نیز از شما سلب انتخاب کرده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/blockade-mortality-police/
#گفتگو_توانا #حق_انتخاب #حجاب_اجباری #خامنه_ای
@Dialogue1402
طرحی از شاهرخ حیدری @shahrokhheidariii
در نظام توتالیتر، آزادی انتخاب گزینهای غیرقابل انتخاب است و پوشش مطلوب نیز توسط کسی تعیین میشود که در حوزه سیاسی نیز از شما سلب انتخاب کرده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/blockade-mortality-police/
#گفتگو_توانا #حق_انتخاب #حجاب_اجباری #خامنه_ای
@Dialogue1402
وحید یامینپور که اکنون در پستهای بالای دولتی در جمهوری اسلامی حضور دارد از بینزاکتترین و بیادبترین و ضد مداراترین چهرههای جمهوری اسلامی است.
اتفاقا بحث از نزاکت و ادب نیز در اینجا اهمیت دارد زیرا از الزامات فرهنگ گفتوگو و مدارا، ادب و نزاکت است.
وحید یامینپور از جمله کسانی است که پیش از این درباره کنشگری مدنی زنان برای آزادی پوشش گفته بود: «میگویند روسری را آزاد کن، اما او به برداشتن روسری اکتفا نمی کند؛ الان روسری را زده روی چوب و روی بلندی ایستاده، فردا شورتش را روی چوب می زند».
او همچنین از تمجیدگران تروریسم نیز است. در صداوسیمای جمهوری اسلامی، یامینپور از ترور شاپور بختیار نیز تمجید کرده بود و در جای دیگر نیز از ترور ناکام سلمان رشدی تمجید کرده بود.
پیش از این در همین صفحه درباره تمجید یامینپور از تروریسم نوشته بودیم:
«[یامینپور] بهمن ۱۳۹۵ در شبکه افق صداوسیمای جمهوری اسلامی برنامهای با حضور انیس نقاش - تروریست لبنانی - برپا کرد. انیس نقاش کسی بود که به جرم ترور شاپور بختیار در فرانسه بازداشت شده بود. یامینپور چرایی این بازداشت را “اقدام برای به درک واصل کردن نخستوزیر شاه، شاپور بختیار” بیان کرد. عبارت «به درک واصل کردن» خود به خوبی نشانگر نوع نگاه وحید یامینپور به مقوله ترور است.
بار دیگر و پس از ترور ناکام سلمان رشدی در آمریکا توسط یک تروریست اسلامگرا، که در سال ۱۴۰۱ رخ داد وحید یامینپور در جایگاه معاون وزارت ورزش و جوانان، سلمان رشدی را «مرتد» خواند و گفت حمله به سلمان رشدی یک سناریوی سراسر “بُرد” است. او برنده این ترور را جمهوری اسلامی دانست».
چه اندازه غمبار است در کشوری با مردمی متمدن و مداراجو مانند ایران، افراد بیتربیت و تروریستمآبی همچون وحید یامینپور صاحب پست و مقام هستند.
#وحید_یامین_پور #حق_انتخاب_پوشش #تروریسم #شاپور_بختیار #نه_به_حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اتفاقا بحث از نزاکت و ادب نیز در اینجا اهمیت دارد زیرا از الزامات فرهنگ گفتوگو و مدارا، ادب و نزاکت است.
وحید یامینپور از جمله کسانی است که پیش از این درباره کنشگری مدنی زنان برای آزادی پوشش گفته بود: «میگویند روسری را آزاد کن، اما او به برداشتن روسری اکتفا نمی کند؛ الان روسری را زده روی چوب و روی بلندی ایستاده، فردا شورتش را روی چوب می زند».
او همچنین از تمجیدگران تروریسم نیز است. در صداوسیمای جمهوری اسلامی، یامینپور از ترور شاپور بختیار نیز تمجید کرده بود و در جای دیگر نیز از ترور ناکام سلمان رشدی تمجید کرده بود.
پیش از این در همین صفحه درباره تمجید یامینپور از تروریسم نوشته بودیم:
«[یامینپور] بهمن ۱۳۹۵ در شبکه افق صداوسیمای جمهوری اسلامی برنامهای با حضور انیس نقاش - تروریست لبنانی - برپا کرد. انیس نقاش کسی بود که به جرم ترور شاپور بختیار در فرانسه بازداشت شده بود. یامینپور چرایی این بازداشت را “اقدام برای به درک واصل کردن نخستوزیر شاه، شاپور بختیار” بیان کرد. عبارت «به درک واصل کردن» خود به خوبی نشانگر نوع نگاه وحید یامینپور به مقوله ترور است.
بار دیگر و پس از ترور ناکام سلمان رشدی در آمریکا توسط یک تروریست اسلامگرا، که در سال ۱۴۰۱ رخ داد وحید یامینپور در جایگاه معاون وزارت ورزش و جوانان، سلمان رشدی را «مرتد» خواند و گفت حمله به سلمان رشدی یک سناریوی سراسر “بُرد” است. او برنده این ترور را جمهوری اسلامی دانست».
چه اندازه غمبار است در کشوری با مردمی متمدن و مداراجو مانند ایران، افراد بیتربیت و تروریستمآبی همچون وحید یامینپور صاحب پست و مقام هستند.
#وحید_یامین_پور #حق_انتخاب_پوشش #تروریسم #شاپور_بختیار #نه_به_حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
احترام به تنوع مذهبی و عقیدتی شامل احترام به حق انتخاب خداناباوران هم میشود
اگر احترام به تنوع مذهبی و عقیدتی نه ناشی از تعارف بلکه برآمده از لزوم آزادی انتخاب و احترام به فردیت انسانها باشد، ناگزیر یک خداناباور و دینناباور نیز از پیامدهای مثبت آزاداندیشی مذهبی برخوردار خواهد بود.
چگونه میتوان احترام به تنوع مذهبی و عقیدتی را به عنوان یکی از اصول پایهای آزاداندیشی شناخت اما حقوق خداناباوران را پاس نداشت؟
به وضعیت بهائیان در جامعه ایران نگاه کنیم. تحت آزار سیستماتیک و تبعیض گسترده. حتی قبرستانهای آنها از ستمگری جمهوری اسلامی در امان نیست. مسلمانان آزاداندیش بارها از لزوم رفع ستم علیه بهائیان گفتهاند با اینکه خود به آیین بهایی باور ندارند.
آیا نمیتوان تصور کرد که یک بهائی باورمند یا یک مسلمان باورمند دقیقا قائل به همین آزادی انتخاب در باور و عقیده برای یک خداناباور باشد بدون اینکه لزوما خود، معتقد به خداناباوری باشد؟
این حق، بخشی از حقوق بشری ِ اساسی است که هر فردی، صرف نظر از اعتقاداتش، باید از آن برخوردار باشد.
------
در وبسایت گفتوشنود ویدئوی مربوط به متن بالا را ببینید و متن کامل را نیز در آنجا بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/atheists-religious-freethinking/
#گفتگو_توانا #بهائیان_ایران #حقوق_خداناباوران #حق_انتخاب #آزادی_باور
@Dialogue1402
اگر احترام به تنوع مذهبی و عقیدتی نه ناشی از تعارف بلکه برآمده از لزوم آزادی انتخاب و احترام به فردیت انسانها باشد، ناگزیر یک خداناباور و دینناباور نیز از پیامدهای مثبت آزاداندیشی مذهبی برخوردار خواهد بود.
چگونه میتوان احترام به تنوع مذهبی و عقیدتی را به عنوان یکی از اصول پایهای آزاداندیشی شناخت اما حقوق خداناباوران را پاس نداشت؟
به وضعیت بهائیان در جامعه ایران نگاه کنیم. تحت آزار سیستماتیک و تبعیض گسترده. حتی قبرستانهای آنها از ستمگری جمهوری اسلامی در امان نیست. مسلمانان آزاداندیش بارها از لزوم رفع ستم علیه بهائیان گفتهاند با اینکه خود به آیین بهایی باور ندارند.
آیا نمیتوان تصور کرد که یک بهائی باورمند یا یک مسلمان باورمند دقیقا قائل به همین آزادی انتخاب در باور و عقیده برای یک خداناباور باشد بدون اینکه لزوما خود، معتقد به خداناباوری باشد؟
این حق، بخشی از حقوق بشری ِ اساسی است که هر فردی، صرف نظر از اعتقاداتش، باید از آن برخوردار باشد.
------
در وبسایت گفتوشنود ویدئوی مربوط به متن بالا را ببینید و متن کامل را نیز در آنجا بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/atheists-religious-freethinking/
#گفتگو_توانا #بهائیان_ایران #حقوق_خداناباوران #حق_انتخاب #آزادی_باور
@Dialogue1402