Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خدای تو کیست؟ اگر پیش از انقلاب ۱۳۵۷ در یک خانواده خداپرست بودی، خدای تو که بود؟ بعد چه شد؟ پس از جمهوری اسلامی، به نظر شما چه خدایی مقبول خواهد بود؟
در این برنامه پاسخ به این سوالات را می‌شنویم و به تجریه شخصی شما درباره پرستش و خدا گوش می‌کنیم.
این برنامه ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ با حضور شماری از شهروندان خداناباور و برخی از صاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-44/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/RNnK6-pPnE4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/4fgSn
#گفتگو_توانا #انقلاب_۵۷ #حقوق_خداناباوران #خداپرستی
در این برنامه پاسخ به این سوالات را می‌شنویم و به تجریه شخصی شما درباره پرستش و خدا گوش می‌کنیم.
این برنامه ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ با حضور شماری از شهروندان خداناباور و برخی از صاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-44/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/RNnK6-pPnE4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/4fgSn
#گفتگو_توانا #انقلاب_۵۷ #حقوق_خداناباوران #خداپرستی
«گفته می‌شود که جمهوری اسلامی با انقلاب اسلامی ۵۷ نیمی از جمعیت ایران که زنان هستند را فراموش کرد. نه! نه آن‌ها را فراموش نکرد. باید گفت که جمهوری اسلامی، از زنان به نفع خودش استفاده کرد.
برای مثال همه آن علمایی که با بیرون‌آمدن زن از خانه مخالف بودند، هیچ ممانعتی از بیرون‌آمدن زن‌ها در بحبوحه انقلاب و شرکت در اعتراضات نداشتند. بعد از انقلاب هم همان‌هایی که مخالف رأی‌دادن زنان بودند، خود خواهان مشارکت زنان در انتخابات‌ها شدند و مخالفتی برا یاین موضوع نمی‌کردند.
این نشان از همان تنافض‌ها و استانداردهای دوگانه این انقلاب دارد».
در این باره از زبان آزاده رضایی، کارشناس آموزش، بیشتر بشنوید.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو، ۴۲ با عنوان «انقلاب اسلامی؛ نعل وارونه؟» است که ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است
در وبسایت گفت‌وشنود به این برنامه دسترسی خواهید داشت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-44/
#گفتگو_توانا #انقلاب_۵۷ #حقوق_خداناباوران #حقوق_زنان
برای مثال همه آن علمایی که با بیرون‌آمدن زن از خانه مخالف بودند، هیچ ممانعتی از بیرون‌آمدن زن‌ها در بحبوحه انقلاب و شرکت در اعتراضات نداشتند. بعد از انقلاب هم همان‌هایی که مخالف رأی‌دادن زنان بودند، خود خواهان مشارکت زنان در انتخابات‌ها شدند و مخالفتی برا یاین موضوع نمی‌کردند.
این نشان از همان تنافض‌ها و استانداردهای دوگانه این انقلاب دارد».
در این باره از زبان آزاده رضایی، کارشناس آموزش، بیشتر بشنوید.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو، ۴۲ با عنوان «انقلاب اسلامی؛ نعل وارونه؟» است که ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است
در وبسایت گفت‌وشنود به این برنامه دسترسی خواهید داشت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-44/
#گفتگو_توانا #انقلاب_۵۷ #حقوق_خداناباوران #حقوق_زنان
واقعیت این است که بر خلاف تلاش جمهوری اسلامی، یهودی‌ستیزی هیچ‌گاه در ایران فراگیر نشده است.
اگرچه طی سال‌های پس از انقلاب اسلامی، رفتار جمهوری اسلامی و تبعیض مذهبی علیه یهودیان، بسیاری از آنان را از ایران کوچاند اما حتی در دهه ۶۰ نیز این رفتار در عامه مردم خریدار نداشت.
رویا حکاکیان که خود از ایرانیان یهودی‌تبار است و اکنون در آمریکا زندگی میکند در بخشی از یک سخنرانی به بیان این سخن می‌پردازد که ایران خانه یهودیان بوده و است حتی پیش از آنکه خانه مسلمانان شود.
خانم حکاکیان همچنین در این سخنرانی که در جمع آمریکاییان ادا شده است تاکید میکند که ایران کمترین میزان یهودی‌ستیزی را در کشورهای خاورمیانه دارد و در این راه به آمارهای بین‌المللی استناد میکند.
او در این راه به تجربیات خود در سال‌های پس از انقلاب اسلامی نیز اشاره میکند.
پیشنهاد می‌کنیم سخنان خانم حکاکیان را بشنوید. این بار دیگر بر روحیه مداراجوی ملت ایران تاکید میکند. ما ملت ایران بر خلاف جمهوری اسلامی عمیقا مداراجو هستیم.
- این سخنرانی را در یوتیوب آموزشکده توانا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=D8LhGsmv3KM&t=535s
#گفتگو_توانا #مذهب_یهودی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
اگرچه طی سال‌های پس از انقلاب اسلامی، رفتار جمهوری اسلامی و تبعیض مذهبی علیه یهودیان، بسیاری از آنان را از ایران کوچاند اما حتی در دهه ۶۰ نیز این رفتار در عامه مردم خریدار نداشت.
رویا حکاکیان که خود از ایرانیان یهودی‌تبار است و اکنون در آمریکا زندگی میکند در بخشی از یک سخنرانی به بیان این سخن می‌پردازد که ایران خانه یهودیان بوده و است حتی پیش از آنکه خانه مسلمانان شود.
خانم حکاکیان همچنین در این سخنرانی که در جمع آمریکاییان ادا شده است تاکید میکند که ایران کمترین میزان یهودی‌ستیزی را در کشورهای خاورمیانه دارد و در این راه به آمارهای بین‌المللی استناد میکند.
او در این راه به تجربیات خود در سال‌های پس از انقلاب اسلامی نیز اشاره میکند.
پیشنهاد می‌کنیم سخنان خانم حکاکیان را بشنوید. این بار دیگر بر روحیه مداراجوی ملت ایران تاکید میکند. ما ملت ایران بر خلاف جمهوری اسلامی عمیقا مداراجو هستیم.
- این سخنرانی را در یوتیوب آموزشکده توانا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=D8LhGsmv3KM&t=535s
#گفتگو_توانا #مذهب_یهودی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
فرهنگ مهر؛ یک ایرانی زرتشتی در جایگاه معاون نخست‌وزیر پیش از انقلاب ۵۷
«فرهنگ مهر» یک ایرانی زرتشتی بود که ۱۵ سال همکلاسی و همدوره‌ای حسنعلی منصور، از مشاهیر ایران و نخست وزیر دوران محمد رضا شاه پهلوی بود. مهم‌ترین مسئولیت فرهنگ مهر، معاونت نخست‌وزیر امیرعباس هویدا بود. آخرین مسئولیت دکتر مهر در ایران، ریاست دانشگاه پهلوی شیراز بود.
متاسفانه با وقوع انقلاب ۵۷، فرهنگ مهر آزار بسیار دید و در تبعیدی ناخواسته زندگی می‌کرد. این ایرانی خدمتگزار و پاک‌نیت زرتشتی، در چهارم مارچ ۲۰۱۸ میلادی، معادل دوازدهم اسفند ۱۳۹۶ در حالی چشم از جهان فروبست که بر اثر بددلی‌های فرقه‌ای عناصر حکومت اسلامی، از سرزمین مادری خود دور افتاده و جفا دیده بود.
درباره‌ی زندگی فرهنگ مهر در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/farhang_mehr/
#گفتگو_توانا #فرهنگ_مهر #انقلاب_۵۷ #ایرانیان_زرتشتی
@Dialogue1402
«فرهنگ مهر» یک ایرانی زرتشتی بود که ۱۵ سال همکلاسی و همدوره‌ای حسنعلی منصور، از مشاهیر ایران و نخست وزیر دوران محمد رضا شاه پهلوی بود. مهم‌ترین مسئولیت فرهنگ مهر، معاونت نخست‌وزیر امیرعباس هویدا بود. آخرین مسئولیت دکتر مهر در ایران، ریاست دانشگاه پهلوی شیراز بود.
متاسفانه با وقوع انقلاب ۵۷، فرهنگ مهر آزار بسیار دید و در تبعیدی ناخواسته زندگی می‌کرد. این ایرانی خدمتگزار و پاک‌نیت زرتشتی، در چهارم مارچ ۲۰۱۸ میلادی، معادل دوازدهم اسفند ۱۳۹۶ در حالی چشم از جهان فروبست که بر اثر بددلی‌های فرقه‌ای عناصر حکومت اسلامی، از سرزمین مادری خود دور افتاده و جفا دیده بود.
درباره‌ی زندگی فرهنگ مهر در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/farhang_mehr/
#گفتگو_توانا #فرهنگ_مهر #انقلاب_۵۷ #ایرانیان_زرتشتی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
دیکتاتوری عقاید اکثریت، روح شهروندان اقلیت را به بند می‌کشد
تاملی بر تاملات جان استوارت میل
دیکتاتوری اکثریت از جمله مفاهیمی است که همیشه مورد تامل اندیشمندان بزرگ سیاسی بوده است. جان استوارت میل فیلسوف بزرگ انگلیسی از جمله این اندیشمندان بوده است.
او نسبت به دیکتاتوری اکثریت دید انتقادی دارد و قائل به محدوده‌گذاری برای آن است. زیرا به باور او دخالت حکومت اکثریت در جزئیات زندگی مردم به مراتب بیشتر است.
او بر این باور است که دیکتاتوری عقاید اکثریت «روح شهروندان» را به بردگی می‌کشند. به همین دلیل، او بر آن است که مصونیت شهروند از تعرضات دیکتاتوری قدرت‌مداران صرفا کفایت نمی‌کند بلکه شهروندان بایستی از «دیکتاتوری عقاید حاکم اکثریت» و «احساسات و عواطف حاکم اکثریت» در امان بوده و مصونیت داشته باشند.
جان استوارت میل به درستی اشاره میکند که دیکتاتوری اکثریت تمایل دارد تا هر جا که امکانش وجود داشته باشد، از شکل‌گیری هر نوع فردیتی که راهش در تطابق و هماهنگی با خواست و راه اکثریت نباشد، جلوگیری کند.
به گفته این اندیشمند بزرگ انگلیسی: «حکومت اکثریتی میخواهد همه را، هر شخصیتی را، مجبور کند بنا بر نمونه و الگوی او بیندیشد و رفتار کند».
بر این اساس او پیشنهاد می‌دهد که: «باید برای دخالت امیال و علایق اکثریت در امور مربوط به استقلال فرد و اقلیت‌ها حد و مرزی وجود داشته باشد. پیداکردن و دستیابی به این مرز و دفاع از آن در برابر تعرضات حکومت‌گران، با هدف تامین و حفظ امنیت زندگی همه اعضای جامعه به همان میزان مصونیت در برابر استبداد و دیکتاتوری سیاسی مهم و اجتناب‌ناپذیر و غیر قابل چشم‌پوشی است».
نظر شما درباره دیدگاه جان استوارت میل چیست؟
#گفتگو_توانا #دیکتاتوری_اکثریت #انقلاب_۵۷ #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
تاملی بر تاملات جان استوارت میل
دیکتاتوری اکثریت از جمله مفاهیمی است که همیشه مورد تامل اندیشمندان بزرگ سیاسی بوده است. جان استوارت میل فیلسوف بزرگ انگلیسی از جمله این اندیشمندان بوده است.
او نسبت به دیکتاتوری اکثریت دید انتقادی دارد و قائل به محدوده‌گذاری برای آن است. زیرا به باور او دخالت حکومت اکثریت در جزئیات زندگی مردم به مراتب بیشتر است.
او بر این باور است که دیکتاتوری عقاید اکثریت «روح شهروندان» را به بردگی می‌کشند. به همین دلیل، او بر آن است که مصونیت شهروند از تعرضات دیکتاتوری قدرت‌مداران صرفا کفایت نمی‌کند بلکه شهروندان بایستی از «دیکتاتوری عقاید حاکم اکثریت» و «احساسات و عواطف حاکم اکثریت» در امان بوده و مصونیت داشته باشند.
جان استوارت میل به درستی اشاره میکند که دیکتاتوری اکثریت تمایل دارد تا هر جا که امکانش وجود داشته باشد، از شکل‌گیری هر نوع فردیتی که راهش در تطابق و هماهنگی با خواست و راه اکثریت نباشد، جلوگیری کند.
به گفته این اندیشمند بزرگ انگلیسی: «حکومت اکثریتی میخواهد همه را، هر شخصیتی را، مجبور کند بنا بر نمونه و الگوی او بیندیشد و رفتار کند».
بر این اساس او پیشنهاد می‌دهد که: «باید برای دخالت امیال و علایق اکثریت در امور مربوط به استقلال فرد و اقلیت‌ها حد و مرزی وجود داشته باشد. پیداکردن و دستیابی به این مرز و دفاع از آن در برابر تعرضات حکومت‌گران، با هدف تامین و حفظ امنیت زندگی همه اعضای جامعه به همان میزان مصونیت در برابر استبداد و دیکتاتوری سیاسی مهم و اجتناب‌ناپذیر و غیر قابل چشم‌پوشی است».
نظر شما درباره دیدگاه جان استوارت میل چیست؟
#گفتگو_توانا #دیکتاتوری_اکثریت #انقلاب_۵۷ #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انقلاب اسلامی، انقلابی ارتجاعی است
«حکومت‌های تمامیت‌خواه، در پی شکل‌دادن نظامی هستند با انسان‌هایی کاملن قالب‌ریخته‌شده؛ با «ربطی به این ندارد که شما اندیشه‌های خوانش خوب از اسلام داشته باشید یا خوانش بد، با این ساختاری که جمهوری اسلامی دارد، اگر حتی امام‌زمان شیعیان در این ساختار قرار بگیرد عین خمینی و خامنه‌ای خواهد شد.»
پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، در برنامه بگو_بشنو ۶۱، با عنوان «دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای» می‌گوید: «انقلاب اسلامی انقلابی ارتجاعی است.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگوبشنو، به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم.
این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/reactionary-revelation/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/ZctHvB3JgjM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ciQtqdvoUZigCxUc6
#گفتگو_توانا #پرویز_دستمالچی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
«حکومت‌های تمامیت‌خواه، در پی شکل‌دادن نظامی هستند با انسان‌هایی کاملن قالب‌ریخته‌شده؛ با «ربطی به این ندارد که شما اندیشه‌های خوانش خوب از اسلام داشته باشید یا خوانش بد، با این ساختاری که جمهوری اسلامی دارد، اگر حتی امام‌زمان شیعیان در این ساختار قرار بگیرد عین خمینی و خامنه‌ای خواهد شد.»
پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، در برنامه بگو_بشنو ۶۱، با عنوان «دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای» می‌گوید: «انقلاب اسلامی انقلابی ارتجاعی است.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگوبشنو، به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم.
این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/reactionary-revelation/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/ZctHvB3JgjM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ciQtqdvoUZigCxUc6
#گفتگو_توانا #پرویز_دستمالچی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جان‌مایه حکومت توتالیتر، دیگری‌ستیزی است
«تا زمانی‌که جمهوری اسلامی باشد دگرسازی و دگرستیزی صور مختلفی پیدا میکند. زمانی‌که خامنه‌ای می‌گوید خدای دهه ۶۰ همان خدای امسال است، در رویای احیای دهه کشتار و سیاهی است؛ اما جامعه این را نمی‌پذیرد و خدای دهه ۶۰ نمی‌تواند بیاید. چون این جامعه توماج دارد. این جامعه جامعه مقاومت است.»
تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، در برنامه بگو_بشنو ۶۱، با عنوان «دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای» می‌گوید: «جان‌مایه حکومت توتالیتر، دیگری‌ستیزی است.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگوبشنو، به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم.
این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/anti-tolerant-totalitarian-rule/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/t81GiQyi3e0
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/9zFgc7JmDWZoAa4Z9
#گفتگو_توانا #توتالیتریسم #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
«تا زمانی‌که جمهوری اسلامی باشد دگرسازی و دگرستیزی صور مختلفی پیدا میکند. زمانی‌که خامنه‌ای می‌گوید خدای دهه ۶۰ همان خدای امسال است، در رویای احیای دهه کشتار و سیاهی است؛ اما جامعه این را نمی‌پذیرد و خدای دهه ۶۰ نمی‌تواند بیاید. چون این جامعه توماج دارد. این جامعه جامعه مقاومت است.»
تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، در برنامه بگو_بشنو ۶۱، با عنوان «دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای» می‌گوید: «جان‌مایه حکومت توتالیتر، دیگری‌ستیزی است.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگوبشنو، به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم.
این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/anti-tolerant-totalitarian-rule/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/t81GiQyi3e0
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/9zFgc7JmDWZoAa4Z9
#گفتگو_توانا #توتالیتریسم #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رویا حکاکیان که خود از ایرانیان یهودی‌تبار است و اکنون در آمریکا زندگی میکند در بخشی از این سخنرانی به بیان این سخن می‌پردازد که ایران خانه یهودیان بوده و است حتی پیش از آنکه خانه مسلمانان شود.
خانم حکاکیان همچنین در این سخنرانی که در جمع آمریکاییان ادا شده است تاکید میکند که ایران کمترین میزان یهودی‌ستیزی را در کشورهای خاورمیانه دارد و در این راه به آمارهای بین‌المللی استناد میکند.
پیشنهاد می‌کنیم سخنان خانم حکاکیان را بشنوید. این بار دیگر بر روحیه مداراجوی ملت ایران تاکید میکند. ما ملت ایران بر خلاف جمهوری اسلامی عمیقا مداراجو هستیم.
باور شما چیست؟ همراه هستید؟
- این سخنرانی برگرفته از یوتیوب آموزشکده توانا است.
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=D8LhGsmv3KM&t=535s
#گفتگو_توانا #مذهب_یهودی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
خانم حکاکیان همچنین در این سخنرانی که در جمع آمریکاییان ادا شده است تاکید میکند که ایران کمترین میزان یهودی‌ستیزی را در کشورهای خاورمیانه دارد و در این راه به آمارهای بین‌المللی استناد میکند.
پیشنهاد می‌کنیم سخنان خانم حکاکیان را بشنوید. این بار دیگر بر روحیه مداراجوی ملت ایران تاکید میکند. ما ملت ایران بر خلاف جمهوری اسلامی عمیقا مداراجو هستیم.
باور شما چیست؟ همراه هستید؟
- این سخنرانی برگرفته از یوتیوب آموزشکده توانا است.
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=D8LhGsmv3KM&t=535s
#گفتگو_توانا #مذهب_یهودی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انقلاب اسلامی، انقلابی ارتجاعی است
«حکومت‌های تمامیت‌خواه، در پی شکل‌دادن نظامی هستند با انسان‌هایی کاملن قالب‌ریخته‌شده؛ با «ربطی به این ندارد که شما اندیشه‌های خوانش خوب از اسلام داشته باشید یا خوانش بد، با این ساختاری که جمهوری اسلامی دارد، اگر حتی امام‌زمان شیعیان در این ساختار قرار بگیرد عین خمینی و خامنه‌ای خواهد شد.»
پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، در برنامه بگو_بشنو ۶۱، با عنوان «دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای» می‌گوید: «انقلاب اسلامی انقلابی ارتجاعی است.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگوبشنو، به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم.
این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/reactionary-revelation/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/ZctHvB3JgjM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ciQtqdvoUZigCxUc6
#گفتگو_توانا #پرویز_دستمالچی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
«حکومت‌های تمامیت‌خواه، در پی شکل‌دادن نظامی هستند با انسان‌هایی کاملن قالب‌ریخته‌شده؛ با «ربطی به این ندارد که شما اندیشه‌های خوانش خوب از اسلام داشته باشید یا خوانش بد، با این ساختاری که جمهوری اسلامی دارد، اگر حتی امام‌زمان شیعیان در این ساختار قرار بگیرد عین خمینی و خامنه‌ای خواهد شد.»
پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، در برنامه بگو_بشنو ۶۱، با عنوان «دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای» می‌گوید: «انقلاب اسلامی انقلابی ارتجاعی است.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگوبشنو، به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم.
این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/reactionary-revelation/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/ZctHvB3JgjM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ciQtqdvoUZigCxUc6
#گفتگو_توانا #پرویز_دستمالچی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خدای تو کیست؟ اگر پیش از انقلاب ۱۳۵۷ در یک خانواده خداپرست بودی، خدای تو که بود؟ بعد چه شد؟ پس از جمهوری اسلامی، به نظر شما چه خدایی مقبول خواهد بود؟
در این برنامه پاسخ به این سوالات را می‌شنویم و به تجریه شخصی شما درباره پرستش و خدا گوش می‌کنیم.
این برنامه ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ با حضور شماری از شهروندان خداناباور و برخی از صاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-44/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/RNnK6-pPnE4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/4fgSn
#گفتگو_توانا #انقلاب_۵۷ #حقوق_خداناباوران #خداپرستی
در این برنامه پاسخ به این سوالات را می‌شنویم و به تجریه شخصی شما درباره پرستش و خدا گوش می‌کنیم.
این برنامه ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ با حضور شماری از شهروندان خداناباور و برخی از صاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-44/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/RNnK6-pPnE4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/4fgSn
#گفتگو_توانا #انقلاب_۵۷ #حقوق_خداناباوران #خداپرستی