آیت‌الله جوادی آملی، از مدرسان حوزه علمیه و از مراجع تقلید شیعه در توییتر نوشته است:
«حکومت اسلامی حتی به #کافر حق ظلم ندارد. نامه‌ای که حضرت امیر برای مالک اشتر نوشت به عنوان بخشنامه، و این نامه در نهج البلاغه است؛ فرمود: مالک! آنجا که می روی، همه‌شان که مسلمان نیستند، یک عده کافرند. مبادا بگویی اینها که کافرند، من مجازم نسبت به آن‌ها #عدالت را رعایت نکنم.خیر!»

سوال ما از ایشان این است که :

«آیا آیت‌الله جوادی آملی از ظلمی که در این حکومت به بهاییان می‌رود بی‌اطلاع است!؟ از ظلمی که به نوکیشان مسیحی می‌رود بی‌اطلاع است!؟ این همه دختر و پسر جوان کشته و یا کور شدند. آیا اینها کافر هم نبودند که این طور مورد ظلم قرار گرفتند!؟»

- به نظر شما چرا افرادی مثل آیت‌الله جوادی آملی در برابر ظلم آشکار سکوت می‌کنند و دیده نشده که نسبت به اعدام خداناباوران، بازداشت بهائیان و نوکیشان مسیحی، کشتار مردم در خیابان و نابیناکردن جوانان اعتراضی انجام دهند؟!


#حقوق_بشر #حقوق_خداناباوران #آزادی_دینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

این گونه مطالب که در شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست می‌شود، ممکن است اغراق به نظر برسد و یا برخی افراد آن را توهین‌آمیز و تهاجمی قلمداد کنند اما اگر در یک فضای عقلانی به بحث گذاشته‌شوند، خواهیم دید که اتفاقا بهره‌ی زیادی هم از واقعیت دارند.

برخلاف دانش که از طریق «شک و پرسش» گسترش پیدا می‌کند، در اغلب ادیان و یا حداقل نزد پاسبانان شریعت، شک و تردید را با اصطلاحی چون «شبهه» همراه می‌کنند که در ذات خود بار معنایی منفی دارد و لازم است به هر طریق «برطرف» شود!

به همین خاطر است که «منکران» مبانی اصلی مذهب، همواره در خطر مرگ و تعقیب و آزار و اذیت قرار داشته‌اند.

#گفتگو_توانا #کافر #خداناباوران #مدارا

@Dialogue1402

‏در مورد احکام زیر کدام گزینه به ذهن شما نزدیکتر است؟

‏الف - در اغلب ادیان چنین خط‌کشی‌های سفت و سختی میان مومن و کافر وجود دارد اما شرایط و زمان و مکان است که مانع یا مشوق اجرای آنها می‌شود.

‏ب - در ادیان دیگر به روشنی با این نوع احکام مرزبندی کرده و در تفاسیر جدید آنها را متعلق به گذشته دانسته‌اند اما در اسلام هنوز قدرت نواندیشان چندان نیست که سنت‌گرایان و تندروها را به حاشیه برانند.

‏⁧ #کافر ⁩ ⁧ #مومن ⁩ ⁧ #مذهب ⁩ ⁧ #گفتگو_توانا ⁩

‏⁦ @Dialogue1402 ⁩

این گونه مطالب که در شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست می‌شود، ممکن است اغراق به نظر برسد و یا برخی افراد آن را توهین‌آمیز و تهاجمی قلمداد کنند اما اگر در یک فضای عقلانی به بحث گذاشته‌شوند، خواهیم دید که اتفاقا بهره‌ی زیادی هم از واقعیت دارند.

برخلاف دانش که از طریق «شک و پرسش» گسترش پیدا می‌کند، در اغلب ادیان و یا حداقل نزد پاسبانان شریعت، شک و تردید را با اصطلاحی چون «شبهه» همراه می‌کنند که در ذات خود بار معنایی منفی دارد و لازم است به هر طریق «برطرف» شود!

به همین خاطر است که «منکران» مبانی اصلی مذهب، همواره در خطر مرگ و تعقیب و آزار و اذیت قرار داشته‌اند.

#گفتگو_توانا #کافر #خداناباوران #مدارا

@Dialogue1402

کافر: یک عنوان نفرت‌پراکنانه

چگونه می‌توان به عنوان یک مذهبی حرمت خداناباوران را پاس داشت بی‌آنکه از آنان توقع داشت به باورهای مذهبی مطلوب ما تن دهند؟

این شاید یکی از جدی‌ترین پرسش‌هایی باشد که مذهبی‌های مداراجو بایستی از خود بپرسند؛ چه آنکه مفهوم «کافر» مفهوم پررنگی در دین اسلام است؛ مفهومی که بار منفی زیادی با خود دارد.

به نظر می‌رسد یکی از بهترین راه‌ها برای این‌که بتوانیم احترام به خداناباوران را نهادینه کنیم پیراستن ادبیات مذهبی از مفاهیم نفرت‌پراکنانه است؛ مفاهیمی چون کافر.

متن کامل را در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/disbelieving/

لینک ساندکلاد:
https://dialog.tavaana.org/disbelieving/

#گفتگو_توانا #کافر #مفهوم_کافر #مدارای_مذهبی #نفرت_پراکنی

‌
انسان‌زدایی در حکومت‌های مذهبی و دیکتاتوری

در حکومت‌های مذهبی و دیکتاتوری، انسان‌زدایی به معنای سلب هویت انسانی از افرادی است که با ایدئولوژی حاکم مخالفند یا به گروه‌های خاص تعلق دارند.

این رویکرد با تحقیر، نادیده‌گرفتن و سرکوب حقوق انسانی همراه است.

در این نظام‌ها، فردیت و آزادی‌های انسانی قربانی ایدئولوژی‌های سیاسی یا دینی می‌شوند. حکومت‌های مذهبی با اعمال قوانین تبعیض‌آمیز، سرکوب اقلیت‌های دینی، و کنترل آزادی بیان، مردم را به تبعیت بی‌چون‌وچرا از باورها و قوانین دینی وادار می‌کنند.

مخالفان نیز اغلب به عنوان "کافر" یا "خائن" معرفی و از حقوق اساسی محروم می‌شوند.

این سیاست‌ها نه تنها باعث آسیب به فرد می‌شوند، بلکه جامعه را به دو گروه متخاصم "مؤمنان" و "غیرمؤمنان" تقسیم می‌کنند.

نتیجه این روند، افزایش خشونت، تعصب و بی‌عدالتی است، در حالی که ارزش‌های انسانی در سایه ایدئولوژی‌های حاکم به فراموشی سپرده می‌شوند.

#انسان_زدایی #خداناباوران #ناباورمندان #باورمندان #کافر #ملحد #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
اصطلاح "برگشتگان" به افرادی اشاره دارد که در یک خانواده مومن مذهبی به دنیا آمده‌اند یا خود قبلا مومن بوده‌اند، اما بعدها از اعتقادات یا اعمال مذهبی فاصله گرفته‌اند. مثلا مارتین اسکورسیزی کارگردان معروف سینما خود را یک مسیحی برگشته  "Lapsed Christians" نامیده است.

دلایل برگشت از ایمان چیست؟
- افراد به دلایل مختلفی از ایمان دینی فاصله می‌گیرند، از جمله:
- تجدید نظرهای منطقی فلسفی و علمی در دین
- تجربه‌های منفی در دین یا مواجهه با روحانیون فاسد
- اختلاف عقاید دینی با ارزش‌های مدرن
- عدم ارتباط شخصی با آموزه‌های مذهبی

بعضی برگشتگان ممکن است خود را هنوز از نظر ارثی متعلق به یک جامعه دینی بدانند اما علاقه‌ای به پیروی از آن دین ندارند. بعضی نیز ممکن است به کلی خود را مستقل و خارج از چارچوب آن دین معرفی کنند.

با رشد سکولاریسم و آگاهی‌ها از فسادهای مذهبی، تعداد برگشتگان افزایش یافته است. بسیاری از این افراد به گرایش‌های دیگر مانند ندانم‌گرایی، معنویت شخصی یا بی‌دینی روی آورده‌اند.

برگشتگان ممکن است احساس طرد شدن از سوی خانواده یا جامعه مذهبی، یا سردرگمی هویتی به همراه تلاش برای یافتن معنای جدید داشته باشند، یا با خطر مجازات روبرو شوند.

در مقابل، برگشتگان می‌توانند از زندگی به همراه کشف مسیرهای فکری جدید، آزادی در باورهای شخصی، نزدیکی به دیدگاه‌های علمی و فلسفی و استقلال فکری و اخلاقی برخوردار باشند.


منابع:
سایت راجر ایبرت (Roger Ebert) و
What is lapsed Catholic

#ناباورمند #ملحد #آتئیست #کافر #مسیحی #مارتین_اسکورسیزی #بی_ایمان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402