Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در نظام‌های خودکامه و اقتدارگرا، بسیاری از سیاست‌مداران و مقامات دینی و نظامی به‌عنوان ابزارهایی برای تحکیم قدرت استفاده می‌شوند. اظهارات طباطبایی‌نژاد در مورد (بزدلی)کسانی که از جنگ می‌ترسند، نمونه‌ی بارزی از این الگوی رفتاری است؛ اظهاراتی که نه‌تنها از عمق بی‌تفاوتی این مقامات نسبت به رنج مردم پرده برمی‌دارد، بلکه به‌روشنی نشان‌دهنده‌ی رویکردی است که همیشه مسئولیت فداکاری و تحمل درد و رنج را بر دوش مردم گذاشته و خود از این مسئولیت شانه خالی می‌کنند.
طباطبایی‌نژاد به‌عنوان نماینده‌ی خامنه‌ای در اصفهان، به‌وضوح سخن از جنگ می‌گوید، اما آیا او و هم‌مسلکانش حاضرند خود و خانواده‌هایشان را به جبهه‌های جنگ بفرستند؟ پاسخ روشن است: نه. آن‌ها که پشت منبرهای قدرت نشسته‌اند و با سخنرانی‌های آتشین خواهان خون و شهادت مردم می‌شوند، خود هرگز دست در آتش جنگ نمی‌گذارند. این اظهارات یادآور دستورات حاکمانی است که همواره در ادوار مختلف تاریخ، مردم را به جنگ و فداکاری فراخوانده‌اند، اما خود در امن‌ترین مکان‌ها دور از هرگونه خطر و آسیب قرار داشته‌اند.
این موضع‌گیری گستاخانه و بی‌پروایانه، به‌ویژه در شرایطی که مردم ایران با مشکلات اقتصادی و اجتماعی بی‌شماری مواجه هستند، تنها به بی‌اعتمادی بیشتر مردم نسبت به نظام و رهبران آن دامن می‌زند. مردمی که به‌خاطر فساد گسترده، نابرابری اقتصادی و سیاسی، و نقض مداوم حقوق بشر در کشور، اعتماد خود را نسبت به حاکمان از دست داده‌اند، اکنون با این‌گونه اظهارات روبرو می‌شوند که به‌وضوح نشان از عدم احساس مسئولیت این افراد دارد.
نظام جمهوری اسلامی ایران در طول دهه‌های اخیر به‌طور مکرر حقوق مردم را نقض کرده است. از سرکوب معترضان در خیابان‌ها گرفته تا دستگیری و شکنجه‌ی فعالان سیاسی، دانشجویان، و روزنامه‌نگاران، همواره شاهد رویکردی قهری و خشونت‌آمیز از سوی حکومت بوده‌ایم. اما این تنها یک بخش از داستان است. حالا وقتی فردی چون طباطبایی‌نژاد با چنین بی‌پروایی درباره‌ی جنگ سخن می‌گوید، بدون شک بی‌اعتنایی به جان و مال مردم را به‌نمایش می‌گذارد.
از دیگر مصادیق این رویکرد دوگانه، نقش فرزندان و وابستگان مقامات حکومتی در ساختارهای اقتصادی و اجتماعی است. به اصطلاح(آقازاده‌ها)که در شرایطی کاملاً متفاوت از مردم عادی زندگی می‌کنند، اغلب به‌دور از واقعیت‌های جاری کشور، در خارج از ایران زندگی لوکسی دارند و از فرصت‌های اقتصادی و سیاسی بهره‌مند می‌شوند که از هرگونه پاسخگویی و مسئولیت‌پذیری معاف هستند. در حالی که طباطبایی‌نژاد و هم‌مسلکانش مردم را به جنگ و تحمل رنج فرا می‌خوانند، فرزندان آن‌ها در دانشگاه‌های خارجی تحصیل می‌کنند و از رفاه و آسایش کامل برخوردارند.
حاکمیت جمهوری اسلامی با چنین مواضع گستاخانه‌ای سالهاست که مشروعیت خودرا از دست داده است. مردم ایران به‌خوبی می‌دانند که این نظام، که از آغاز تأسیس خود تا کنون با شعارهای عدالت‌خواهانه و دینی سعی در تحکیم پایه‌های قدرت داشته، نه‌تنها به آن شعارها پایبند نبوده، بلکه با فساد، تبعیض و نقض حقوق بشر خود به‌عنوان یکی از حکومت‌های بی‌رحم و غیرمردمی شناخته می‌شود.
در نهایت، آنچه امروز در ایران می‌گذرد، نبردی است میان مردم و حاکمیتی که نه‌تنها به نیازها و خواسته‌های آن‌ها بی‌توجه است، بلکه با گستاخی تمام، آن‌ها را به مسیرهای پرمخاطره و خشونت‌بار فرا می‌خواند، بی‌آن‌که خود را در این فداکاری شریک بداند. در این میان، مردم ایران با آگاهی و تجربه‌ی طولانی از دهه‌ها سرکوب و بحران، دیگر فریب این شعارهای تهی از محتوا را نمی‌خورند.
#گفتگو_توانا #نظام_استبدادی #حقوق_بهاییان #خامنه‌ای #جمهوری_اسلامی
@dialogue1402
طباطبایی‌نژاد به‌عنوان نماینده‌ی خامنه‌ای در اصفهان، به‌وضوح سخن از جنگ می‌گوید، اما آیا او و هم‌مسلکانش حاضرند خود و خانواده‌هایشان را به جبهه‌های جنگ بفرستند؟ پاسخ روشن است: نه. آن‌ها که پشت منبرهای قدرت نشسته‌اند و با سخنرانی‌های آتشین خواهان خون و شهادت مردم می‌شوند، خود هرگز دست در آتش جنگ نمی‌گذارند. این اظهارات یادآور دستورات حاکمانی است که همواره در ادوار مختلف تاریخ، مردم را به جنگ و فداکاری فراخوانده‌اند، اما خود در امن‌ترین مکان‌ها دور از هرگونه خطر و آسیب قرار داشته‌اند.
این موضع‌گیری گستاخانه و بی‌پروایانه، به‌ویژه در شرایطی که مردم ایران با مشکلات اقتصادی و اجتماعی بی‌شماری مواجه هستند، تنها به بی‌اعتمادی بیشتر مردم نسبت به نظام و رهبران آن دامن می‌زند. مردمی که به‌خاطر فساد گسترده، نابرابری اقتصادی و سیاسی، و نقض مداوم حقوق بشر در کشور، اعتماد خود را نسبت به حاکمان از دست داده‌اند، اکنون با این‌گونه اظهارات روبرو می‌شوند که به‌وضوح نشان از عدم احساس مسئولیت این افراد دارد.
نظام جمهوری اسلامی ایران در طول دهه‌های اخیر به‌طور مکرر حقوق مردم را نقض کرده است. از سرکوب معترضان در خیابان‌ها گرفته تا دستگیری و شکنجه‌ی فعالان سیاسی، دانشجویان، و روزنامه‌نگاران، همواره شاهد رویکردی قهری و خشونت‌آمیز از سوی حکومت بوده‌ایم. اما این تنها یک بخش از داستان است. حالا وقتی فردی چون طباطبایی‌نژاد با چنین بی‌پروایی درباره‌ی جنگ سخن می‌گوید، بدون شک بی‌اعتنایی به جان و مال مردم را به‌نمایش می‌گذارد.
از دیگر مصادیق این رویکرد دوگانه، نقش فرزندان و وابستگان مقامات حکومتی در ساختارهای اقتصادی و اجتماعی است. به اصطلاح(آقازاده‌ها)که در شرایطی کاملاً متفاوت از مردم عادی زندگی می‌کنند، اغلب به‌دور از واقعیت‌های جاری کشور، در خارج از ایران زندگی لوکسی دارند و از فرصت‌های اقتصادی و سیاسی بهره‌مند می‌شوند که از هرگونه پاسخگویی و مسئولیت‌پذیری معاف هستند. در حالی که طباطبایی‌نژاد و هم‌مسلکانش مردم را به جنگ و تحمل رنج فرا می‌خوانند، فرزندان آن‌ها در دانشگاه‌های خارجی تحصیل می‌کنند و از رفاه و آسایش کامل برخوردارند.
حاکمیت جمهوری اسلامی با چنین مواضع گستاخانه‌ای سالهاست که مشروعیت خودرا از دست داده است. مردم ایران به‌خوبی می‌دانند که این نظام، که از آغاز تأسیس خود تا کنون با شعارهای عدالت‌خواهانه و دینی سعی در تحکیم پایه‌های قدرت داشته، نه‌تنها به آن شعارها پایبند نبوده، بلکه با فساد، تبعیض و نقض حقوق بشر خود به‌عنوان یکی از حکومت‌های بی‌رحم و غیرمردمی شناخته می‌شود.
در نهایت، آنچه امروز در ایران می‌گذرد، نبردی است میان مردم و حاکمیتی که نه‌تنها به نیازها و خواسته‌های آن‌ها بی‌توجه است، بلکه با گستاخی تمام، آن‌ها را به مسیرهای پرمخاطره و خشونت‌بار فرا می‌خواند، بی‌آن‌که خود را در این فداکاری شریک بداند. در این میان، مردم ایران با آگاهی و تجربه‌ی طولانی از دهه‌ها سرکوب و بحران، دیگر فریب این شعارهای تهی از محتوا را نمی‌خورند.
#گفتگو_توانا #نظام_استبدادی #حقوق_بهاییان #خامنه‌ای #جمهوری_اسلامی
@dialogue1402
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402
مهم‌ترین فایده یک حکومت مذهبی از عزاداری‌های مذهبی چیست؟
بسیاری بر این باور هستند جمهوری اسلامی از عزاداری‌های مذهبی نفع بسیاری می‌برد. کمی در این مسئله بیشتر بیندیشیم تا بتوانیم به مسئله اشراف بیشتری پیدا کنیم.
به نظر شما مهم‌ترین فایده‌ی سیاسی یک حکومت مذهبی مانند جمهوری اسلامی از عزاداری‌های مذهبی چیست؟
نظر شما چیست؟
#خداناباوری #عزادارای #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
مهم‌ترین فایده یک حکومت مذهبی از عزاداری‌های مذهبی چیست؟
بسیاری بر این باور هستند جمهوری اسلامی از عزاداری‌های مذهبی نفع بسیاری می‌برد. کمی در این مسئله بیشتر بیندیشیم تا بتوانیم به مسئله اشراف بیشتری پیدا کنیم.
به نظر شما مهم‌ترین فایده‌ی سیاسی یک حکومت مذهبی مانند جمهوری اسلامی از عزاداری‌های مذهبی چیست؟
نظر شما چیست؟
#خداناباوری #عزادارای #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رویا حکاکیان که خود از ایرانیان یهودی‌تبار است و اکنون در آمریکا زندگی می‌کند در بخشی از این سخنرانی به بیان این سخن می‌پردازد که ایران خانه یهودیان بوده و است حتی پیش از آنکه خانه مسلمانان شود.
خانم حکاکیان همچنین در این سخنرانی که در جمع آمریکاییان ادا شده است تاکید می‌کند که ایران کمترین میزان یهودی‌ستیزی را در کشورهای خاورمیانه دارد و در این راه به آمارهای بین‌المللی استناد می‌کند.
پیشنهاد می‌کنیم سخنان خانم حکاکیان را بشنوید. این بار دیگر بر روحیه مداراجوی ملت ایران تاکید می‌کند. ما ملت ایران بر خلاف جمهوری اسلامی عمیقا مداراجو هستیم.
باور شما چیست؟ همراه هستید؟
- این سخنرانی برگرفته از یوتیوب آموزشکده توانا است.
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=D8LhGsmv3KM&t=535s
#گفتگو_توانا #مذهب_یهودی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
خانم حکاکیان همچنین در این سخنرانی که در جمع آمریکاییان ادا شده است تاکید می‌کند که ایران کمترین میزان یهودی‌ستیزی را در کشورهای خاورمیانه دارد و در این راه به آمارهای بین‌المللی استناد می‌کند.
پیشنهاد می‌کنیم سخنان خانم حکاکیان را بشنوید. این بار دیگر بر روحیه مداراجوی ملت ایران تاکید می‌کند. ما ملت ایران بر خلاف جمهوری اسلامی عمیقا مداراجو هستیم.
باور شما چیست؟ همراه هستید؟
- این سخنرانی برگرفته از یوتیوب آموزشکده توانا است.
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=D8LhGsmv3KM&t=535s
#گفتگو_توانا #مذهب_یهودی #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حقوق بشر اسلامی، ریش‌خندی ست به اصل حقوق بشر
«حکومت جمهوری اسلامی یک حکومت ماکیاولیستی است. نه تاریخچه دینی آن درست است و نه تاریحچه سیاسی آن درست است. جمهوری اسلامی با استفاده، یا سوءاستفاده، از وابستگی‌های جهانی، توانسته زمین بازی وسیعی در ایران بسازد و بقای خود را حفظ کند. به ساختمان ایران‌مال، که مجتبی خامنه‌ای ساخته است، توجه کنیم؛ آنجا هم بارمشروب دارد هم کتابخانه بزرگی دارد که حتی آثار نویسندگان آتئیست هم در آن موجود است.»
شارمین میمندی‌نژاد، موسس جمعیت امام‌علی، در برنامه بگو_بشنو ۶۹ با موضوع «حقوق بشر اسلامی؟ آیا غیرمسلمان بشر نیست؟» می‌گوید: «حقوق بشر اسلامی، ریش‌خندی ست به اصل حقوق بشر.»
این برنامه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ با حضور وریا امیری، پژوهشگر، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک کامل برنامه بگو-بشنو، ۶۹: حقوق بشر اسلامی؟ آیا غیرمسلمان «بشر» نیست؟
https://dialog.tavaana.org/islamic-human-rights-not-human-rights/
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #مجتبی_خامنه_ای #جمعیت_امام_علی
@dialogue1402
«حکومت جمهوری اسلامی یک حکومت ماکیاولیستی است. نه تاریخچه دینی آن درست است و نه تاریحچه سیاسی آن درست است. جمهوری اسلامی با استفاده، یا سوءاستفاده، از وابستگی‌های جهانی، توانسته زمین بازی وسیعی در ایران بسازد و بقای خود را حفظ کند. به ساختمان ایران‌مال، که مجتبی خامنه‌ای ساخته است، توجه کنیم؛ آنجا هم بارمشروب دارد هم کتابخانه بزرگی دارد که حتی آثار نویسندگان آتئیست هم در آن موجود است.»
شارمین میمندی‌نژاد، موسس جمعیت امام‌علی، در برنامه بگو_بشنو ۶۹ با موضوع «حقوق بشر اسلامی؟ آیا غیرمسلمان بشر نیست؟» می‌گوید: «حقوق بشر اسلامی، ریش‌خندی ست به اصل حقوق بشر.»
این برنامه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ با حضور وریا امیری، پژوهشگر، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک کامل برنامه بگو-بشنو، ۶۹: حقوق بشر اسلامی؟ آیا غیرمسلمان «بشر» نیست؟
https://dialog.tavaana.org/islamic-human-rights-not-human-rights/
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #مجتبی_خامنه_ای #جمعیت_امام_علی
@dialogue1402
جمهوری اسلامی در تلاش است تا خداناباوری و دین‌ناباوری را نه تنها به عنوان یک عقیده شخصی بلکه به عنوان تهدیدی سیاسی و اجتماعی جلوه دهد.
این رویکرد، به ویژه در رسانه‌های رسمی نظام و از سوی مقامات بالای جمهوری اسلامی، به چشم می‌خورد که از این ابزار برای ترویج نفرت و ایجاد نگرانی در میان مردم استفاده می‌کنند.
این سیاست در کنار محدودیت‌های دیگر علیه آزادی بیان و اندیشه، نشان از نوعی تلاش هدفمند برای سرکوب صدای مخالفان و ایجاد پیوندی تصنعی بین دین‌ناباوری و رسانه‌های خارجی دارد.
جمهوری اسلامی در بالاترین سطوح نیز تلاش می‌کند نفرت‌پراکنی علیه خداناباوران را پیش ببرد و حتی آنان را به اتهامات سیاسی متهم کند. به عنوان نمونه می‌توان به وبسایت رسمی علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی اشاره کرد.
ادامه مطلب را اینجا بخوانید
لینک ویدئو در وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/hate-speech-agains-unbelievers/
#جمهوری_اسلامی #نفرت_پراکنی #خداناباوری #آزادی_بیان #خامنه_ای #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این رویکرد، به ویژه در رسانه‌های رسمی نظام و از سوی مقامات بالای جمهوری اسلامی، به چشم می‌خورد که از این ابزار برای ترویج نفرت و ایجاد نگرانی در میان مردم استفاده می‌کنند.
این سیاست در کنار محدودیت‌های دیگر علیه آزادی بیان و اندیشه، نشان از نوعی تلاش هدفمند برای سرکوب صدای مخالفان و ایجاد پیوندی تصنعی بین دین‌ناباوری و رسانه‌های خارجی دارد.
جمهوری اسلامی در بالاترین سطوح نیز تلاش می‌کند نفرت‌پراکنی علیه خداناباوران را پیش ببرد و حتی آنان را به اتهامات سیاسی متهم کند. به عنوان نمونه می‌توان به وبسایت رسمی علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی اشاره کرد.
ادامه مطلب را اینجا بخوانید
لینک ویدئو در وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/hate-speech-agains-unbelievers/
#جمهوری_اسلامی #نفرت_پراکنی #خداناباوری #آزادی_بیان #خامنه_ای #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جامعه ایرانی، جامعه‌ای متکثر است
«جامعه ایرانی از نظر تاریخی یک جامعه متکثر بوده است، همین اصطلاح شاه شاهان نشان‌دهنده تکثر است. صفویه با هدف مقاومت در برابر عثمانی‌ها، به‌دنبال ایجاد وحدت در اقوام ایرانی بودند، بنابراین شیعه را ترویج دادند.»
پویا موحد، جامعه‌شناس، در برنامه بگو_بشنو ۶۸ با موضوع «دین در عرصه عمومی در فردای ایران» می‌گوید: « جامعه ایرانی، جامعه‌ای متکثر است.»
تجربه تاریخ بنی‌بشر می‌گوید: سکولاریسم، شرط لازم برای دموکراسی است – گرچه شرط کافی نیست. موضوع بحث اصلی این برنامه این است که بی‌خدایی، بی‌دینی یا انواع باورهای آسمانی، در آینده ایران، چه جایگاهی خواهد داشت؟
این برنامه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳ با حضور پویا موحد، مترجم و جامعه‌شناس، ایقان شهیدی، پژوهشگر اندیشه سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/SNNtTv1XBu0
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/iran-pluralistic-society/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/f0a04f70-580b-4b18-a442-744795953a35
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #سکولاریسم
«جامعه ایرانی از نظر تاریخی یک جامعه متکثر بوده است، همین اصطلاح شاه شاهان نشان‌دهنده تکثر است. صفویه با هدف مقاومت در برابر عثمانی‌ها، به‌دنبال ایجاد وحدت در اقوام ایرانی بودند، بنابراین شیعه را ترویج دادند.»
پویا موحد، جامعه‌شناس، در برنامه بگو_بشنو ۶۸ با موضوع «دین در عرصه عمومی در فردای ایران» می‌گوید: « جامعه ایرانی، جامعه‌ای متکثر است.»
تجربه تاریخ بنی‌بشر می‌گوید: سکولاریسم، شرط لازم برای دموکراسی است – گرچه شرط کافی نیست. موضوع بحث اصلی این برنامه این است که بی‌خدایی، بی‌دینی یا انواع باورهای آسمانی، در آینده ایران، چه جایگاهی خواهد داشت؟
این برنامه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳ با حضور پویا موحد، مترجم و جامعه‌شناس، ایقان شهیدی، پژوهشگر اندیشه سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/SNNtTv1XBu0
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/iran-pluralistic-society/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/f0a04f70-580b-4b18-a442-744795953a35
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #سکولاریسم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شهروندان باید برای رسیدن به حقوق اساسی خود تلاش کنند
«قانون اساسی و حقوق اساسی متفاوت هستند؛ حقوق اساسی از مردم به حکومت دیکته می‌شود، اما قانون اساسی را حکومت از بالا به مردم اعطا می‌کند. زمانی‌که شهروندان حقوق خود را مطالبه کنند، حکومت نحوه اعطای این حقوق را به صورت قانون به شهروندان ارائه می‌دهد.»
اهورا قوامی، کنشگر خداناباور، در برنامه بگو-بشنو ۶۴ با موضوع «برای هم‌زیستی صلح‌آمیز به چه قانونی نیاز داریم؟» می‌گوید: «شهروندان باید برای رسیدن به حقوق اساسی خود تلاش کنند.»
این برنامه ۱۳ تیر۱۴۰۳ با حضور آرام حسامی، استاد علوم سیاسی، اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/7quya3-oK2k
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-citizenship-rights/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/2be06a61-a713-4a13-b47f-175c8573596c
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا #قانون_اساسی
«قانون اساسی و حقوق اساسی متفاوت هستند؛ حقوق اساسی از مردم به حکومت دیکته می‌شود، اما قانون اساسی را حکومت از بالا به مردم اعطا می‌کند. زمانی‌که شهروندان حقوق خود را مطالبه کنند، حکومت نحوه اعطای این حقوق را به صورت قانون به شهروندان ارائه می‌دهد.»
اهورا قوامی، کنشگر خداناباور، در برنامه بگو-بشنو ۶۴ با موضوع «برای هم‌زیستی صلح‌آمیز به چه قانونی نیاز داریم؟» می‌گوید: «شهروندان باید برای رسیدن به حقوق اساسی خود تلاش کنند.»
این برنامه ۱۳ تیر۱۴۰۳ با حضور آرام حسامی، استاد علوم سیاسی، اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/7quya3-oK2k
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-citizenship-rights/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/2be06a61-a713-4a13-b47f-175c8573596c
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا #قانون_اساسی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حقوق بشر اسلامی، ماهیت کرامت انسانی و حقوق بشر را تغییر داده است
«اعتقاد دارند که کرامت انسان تا وقتی کرامت انسان است که در مقابل شریعت قرار نگیرد. می‌خواهند بگویند ما حقوق انسانی را قبول داریم اما چون فرهنگ ما با شما متفاوت است، بنابراین حقوق‌بشر ما هم با شما متفاوت است. انسان‌ها را بنا بر دین تقسیم‌بندی می‌کنند و حقوق‌بشر را هم برای انسان تغییر می‌دهند.»
وریا امیری، پژوهشگر، در برنامه بگو_بشنو ۶۹ با موضوع «حقوق بشر اسلامی؟ آیا غیرمسلمان بشر نیست؟» می‌گوید: «حقوق بشر اسلامی، ماهیت کرامت انسانی و حقوق بشر را تغییر داده است.»
این برنامه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ با حضور وریا امیری، پژوهشگر، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/rfHwYLq7p0s
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-human-rights-violation-human-dignity/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/7249ae4a-abfc-4f22-96cc-536dd8fa8956
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا #کرامت_انسان
«اعتقاد دارند که کرامت انسان تا وقتی کرامت انسان است که در مقابل شریعت قرار نگیرد. می‌خواهند بگویند ما حقوق انسانی را قبول داریم اما چون فرهنگ ما با شما متفاوت است، بنابراین حقوق‌بشر ما هم با شما متفاوت است. انسان‌ها را بنا بر دین تقسیم‌بندی می‌کنند و حقوق‌بشر را هم برای انسان تغییر می‌دهند.»
وریا امیری، پژوهشگر، در برنامه بگو_بشنو ۶۹ با موضوع «حقوق بشر اسلامی؟ آیا غیرمسلمان بشر نیست؟» می‌گوید: «حقوق بشر اسلامی، ماهیت کرامت انسانی و حقوق بشر را تغییر داده است.»
این برنامه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ با حضور وریا امیری، پژوهشگر، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/rfHwYLq7p0s
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-human-rights-violation-human-dignity/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/7249ae4a-abfc-4f22-96cc-536dd8fa8956
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا #کرامت_انسان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ستاد حقوق بشر اسلامی، یک سازمان بدنام در جمهوری اسلامی است
«یکی از بدنام‌ترین مقامات جمهوری اسلامی، محمدجواد لاریجانی، مدت‌ها رئیس این سازمان بدنام بود. کارنامه این ستاد نشان می‌دهد، دستاوردهای این سازمان، انبوهی از دروغ‌گویی و پرونده‌سازی بوده است و زمانی که جمهوری اسلامی از ببن برود، از این دستاوردها هیچ باقی نخواهد ماند.»
مجید محمدی، جامعه‌شناس، در برنامه بگو_بشنو ۶۹ با موضوع «حقوق بشر اسلامی؟ آیا غیرمسلمان بشر نیست؟» می‌گوید: «ستاد حقوق بشر اسلامی، یک سازمان بدنام در جمهوری اسلامی است.»
این برنامه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ با حضور وریا امیری، پژوهشگر، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/XER_IVni8aA
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-islamic-human-rights/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/c9ff4154-a0e4-4941-984b-764933879925
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا #محمدجواد_لاریجانی
«یکی از بدنام‌ترین مقامات جمهوری اسلامی، محمدجواد لاریجانی، مدت‌ها رئیس این سازمان بدنام بود. کارنامه این ستاد نشان می‌دهد، دستاوردهای این سازمان، انبوهی از دروغ‌گویی و پرونده‌سازی بوده است و زمانی که جمهوری اسلامی از ببن برود، از این دستاوردها هیچ باقی نخواهد ماند.»
مجید محمدی، جامعه‌شناس، در برنامه بگو_بشنو ۶۹ با موضوع «حقوق بشر اسلامی؟ آیا غیرمسلمان بشر نیست؟» می‌گوید: «ستاد حقوق بشر اسلامی، یک سازمان بدنام در جمهوری اسلامی است.»
این برنامه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ با حضور وریا امیری، پژوهشگر، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/XER_IVni8aA
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-islamic-human-rights/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/c9ff4154-a0e4-4941-984b-764933879925
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا #محمدجواد_لاریجانی
تا کی باید شاهد آن بود که افرادی با ذهن‌های محدود و جهان‌بینی بسته و درک تمامیت‌خواهانه بخواهند برای زندگی شخصی دیگران تعیین تکلیف کنند؟
آزادی فردی حقی نیست که کسی به شما ببخشد یا از شما بگیرد؛ این حق طبیعی هر انسان است و هیچ‌کس نباید به خود اجازه بدهد که با تکیه بر باورهای شخصی، به زندگی و انتخاب‌های دیگران توهین کند.
این افراد به چه حقی به خود اجازه می‌دهند شهروندان را به «چک و لگد جامعه‌ی اسلامی» تهدید کنند؟! بماند که دقیقا همین وضعیتی که این‌ها ایجاد کرده‌اند موجب شده است آداب مسلمانی اقبال بسیار پایینی در جامعه ایران داشته باشد.
متاسفانه تا وقتی حکومت مستقر در ایران حامی چنین طرز فکری است، چنین افکاری مجال بروز دارند.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #شهروندان_ایران #درک_توتالیتر
@Dialogue1402
آزادی فردی حقی نیست که کسی به شما ببخشد یا از شما بگیرد؛ این حق طبیعی هر انسان است و هیچ‌کس نباید به خود اجازه بدهد که با تکیه بر باورهای شخصی، به زندگی و انتخاب‌های دیگران توهین کند.
این افراد به چه حقی به خود اجازه می‌دهند شهروندان را به «چک و لگد جامعه‌ی اسلامی» تهدید کنند؟! بماند که دقیقا همین وضعیتی که این‌ها ایجاد کرده‌اند موجب شده است آداب مسلمانی اقبال بسیار پایینی در جامعه ایران داشته باشد.
متاسفانه تا وقتی حکومت مستقر در ایران حامی چنین طرز فکری است، چنین افکاری مجال بروز دارند.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #شهروندان_ایران #درک_توتالیتر
@Dialogue1402