ایلی ويزل (متولد ۱۹۲۸) از بازماندگان هولوکاست، نويسنده، استاد دانشگاه، فعال سیاسی و برنده جايزه نوبل است.
او در رومانی متولد شده بود و نازیها او را به اردوگاههای کار فرستادند. او در کتاب تکاندهنده و مشهور خود با عنوان «شب» تجربهاش را از آن رخداد هولناک بازگو کرده است.
ويزل در سخنرانیاش در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بیتفاوتی» که در کاخ سفید ايراد شده است از این میگوید که بیتفاوتی به رنج دیگران از خشم و نفرت هم بدتر است.
ایلی ویزل در بخشی از این سخنرانی میگوید: «بیتفاوت بودن به آن رنج است که آدمیان را غیرآدمی میکند. بیتفاوتی، هر طور نگاه کنیم، بسی خطرناکتر از خشم و نفرت است. خشم گاه میتواند خالق باشد. یکی از روی خشم شعری ژرف مینویسد، یا سمفونی با عظمتی خلق میکند، دیگری به سبب آنکه از مشاهده بیعدالتی خشمگین است دست به کاری ویژه به خاطر انسانیت میزند. اما بیتفاوتی هرگز به خلاقیتی ختم نمیشود. حتی گاه نفرت است که میتواند واکنشی بر انگیزد. با آن میجنگید؛ آن را محکوم میکنید؛ خلع سلاحش میکنید. بیتفاوتی اما هیچ واکنشی بر نمیانگیزد».
- متن بالا برگرفته از سخنرانی ایلی ویزل است که آموزشکده توانا آن را به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، از تلگرام توانا پیدیاف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.
https://t.iss.one/Tavaana/1393
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #یهود_ستیزی #بی_تفاوتی
@Dialogue1402
او در رومانی متولد شده بود و نازیها او را به اردوگاههای کار فرستادند. او در کتاب تکاندهنده و مشهور خود با عنوان «شب» تجربهاش را از آن رخداد هولناک بازگو کرده است.
ويزل در سخنرانیاش در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بیتفاوتی» که در کاخ سفید ايراد شده است از این میگوید که بیتفاوتی به رنج دیگران از خشم و نفرت هم بدتر است.
ایلی ویزل در بخشی از این سخنرانی میگوید: «بیتفاوت بودن به آن رنج است که آدمیان را غیرآدمی میکند. بیتفاوتی، هر طور نگاه کنیم، بسی خطرناکتر از خشم و نفرت است. خشم گاه میتواند خالق باشد. یکی از روی خشم شعری ژرف مینویسد، یا سمفونی با عظمتی خلق میکند، دیگری به سبب آنکه از مشاهده بیعدالتی خشمگین است دست به کاری ویژه به خاطر انسانیت میزند. اما بیتفاوتی هرگز به خلاقیتی ختم نمیشود. حتی گاه نفرت است که میتواند واکنشی بر انگیزد. با آن میجنگید؛ آن را محکوم میکنید؛ خلع سلاحش میکنید. بیتفاوتی اما هیچ واکنشی بر نمیانگیزد».
- متن بالا برگرفته از سخنرانی ایلی ویزل است که آموزشکده توانا آن را به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، از تلگرام توانا پیدیاف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.
https://t.iss.one/Tavaana/1393
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #یهود_ستیزی #بی_تفاوتی
@Dialogue1402
کی بود؟ کی بود؟ من نبودم!
طرحی از رضا عقیلی
لینک وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Khamenei-Hamas-Israeil
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #یهود_ستیزی #هنر_انتقادی #کارتون
@Dialogue1402
طرحی از رضا عقیلی
لینک وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Khamenei-Hamas-Israeil
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #یهود_ستیزی #هنر_انتقادی #کارتون
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چرا اسرائیلستیزی به بخشی از ایدئولوژی شیعی تبدیل شد؟
سوال این است که وجه اشتراک تعابیر اسرائیلستیزی، یهودستیزی و آمریکاستیزی با جریان اسلامگرایی شیعه چیست؟ پاسخ را در این برنامه از زبان مجید محمدی، جامعهشناس، بشنوید.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۹ است با عنوان «ضدیت با آمریکا؛ از کجا؟ تا کجا؟» که ۱۴ آبان ۱۴۰۲ با حضور محسن سازگارا، فعال سیاسی، الن اکباتانی، فعال سیاسی، مجید محمدی و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
در وبسایت گفتوشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/why-anti-israelism/
#گفتگو_توانا #اسراییل_ستیزی #یهود_ستیزی #آمریکا_ستیزی
سوال این است که وجه اشتراک تعابیر اسرائیلستیزی، یهودستیزی و آمریکاستیزی با جریان اسلامگرایی شیعه چیست؟ پاسخ را در این برنامه از زبان مجید محمدی، جامعهشناس، بشنوید.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۹ است با عنوان «ضدیت با آمریکا؛ از کجا؟ تا کجا؟» که ۱۴ آبان ۱۴۰۲ با حضور محسن سازگارا، فعال سیاسی، الن اکباتانی، فعال سیاسی، مجید محمدی و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
در وبسایت گفتوشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/why-anti-israelism/
#گفتگو_توانا #اسراییل_ستیزی #یهود_ستیزی #آمریکا_ستیزی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هما سرشار در برنامهی «آن دیگری یهودی»:
آیا روشنفکران مسلمان هیچگاه برای آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی تظاهرات کردند؟ بیانیه نوشتند؟!
این پرسش را میتوان از کسانی هم پرسید که خود را «روشنفکر مسلمان» یا «نواندیش دینی» نمیدانند اما سنگ آرمان فلسطین را به سینه میزنند: آیا به اپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی هم همین مقدار حساس بودید؟ کرهی شمالی بیش از هفتاد سال نقض سیستماتیک حق بشر میکند! آیا یک بار علیه کرهی شمالی تظاهرات کردید؟
سوگیری علیه یهودیان را میتوان پسپشت مدعیان عدالت هم دید. و اگر این یهودستیزی نیست و انساندوستیست، چرا ظلم در مابقی سیاره دیده نمیشود؟ آیا آنچه در ایران جریان دارد، آپارتاید جنسیتی نیست؟ و اگر هست، چرا حتی یک بار علیه آن در دانشگاههای غرب تظاهرات نشده است؟ چرا سازمان ملل «آپارتاید جنسیتی» را جرمانگاری نکرده است؟
شما چه فکر میکنید؟
#دیگری_نامه #دیگری #دگردینی #آپارتاید #آپارتاید_جنسیتی #هما_سرشار #یهودی #یهود_ستیزی
@dialogue1402
آیا روشنفکران مسلمان هیچگاه برای آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی تظاهرات کردند؟ بیانیه نوشتند؟!
این پرسش را میتوان از کسانی هم پرسید که خود را «روشنفکر مسلمان» یا «نواندیش دینی» نمیدانند اما سنگ آرمان فلسطین را به سینه میزنند: آیا به اپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی هم همین مقدار حساس بودید؟ کرهی شمالی بیش از هفتاد سال نقض سیستماتیک حق بشر میکند! آیا یک بار علیه کرهی شمالی تظاهرات کردید؟
سوگیری علیه یهودیان را میتوان پسپشت مدعیان عدالت هم دید. و اگر این یهودستیزی نیست و انساندوستیست، چرا ظلم در مابقی سیاره دیده نمیشود؟ آیا آنچه در ایران جریان دارد، آپارتاید جنسیتی نیست؟ و اگر هست، چرا حتی یک بار علیه آن در دانشگاههای غرب تظاهرات نشده است؟ چرا سازمان ملل «آپارتاید جنسیتی» را جرمانگاری نکرده است؟
شما چه فکر میکنید؟
#دیگری_نامه #دیگری #دگردینی #آپارتاید #آپارتاید_جنسیتی #هما_سرشار #یهودی #یهود_ستیزی
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هما سرشار در برنامهی «آن دیگری یهودی»:
آیا روشنفکران مسلمان هیچگاه برای آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی تظاهرات کردند؟ بیانیه نوشتند؟!
این پرسش را میتوان از کسانی هم پرسید که خود را «روشنفکر مسلمان» یا «نواندیش دینی» نمیدانند اما سنگ آرمان فلسطین را به سینه میزنند: آیا به آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی هم همین مقدار حساس بودید؟ کرهی شمالی بیش از هفتاد سال نقض سیستماتیک حق بشر میکند! آیا یک بار علیه کرهی شمالی تظاهرات کردید؟
سوگیری علیه یهودیان را میتوان پسپشت مدعیان عدالت هم دید. و اگر این یهودستیزی نیست و انساندوستیست، چرا ظلم در مابقی سیاره دیده نمیشود؟ آیا آنچه در ایران جریان دارد، آپارتاید جنسیتی نیست؟ و اگر هست، چرا حتی یک بار علیه آن در دانشگاههای غرب تظاهرات نشده است؟ چرا سازمان ملل «آپارتاید جنسیتی» را جرمانگاری نکرده است؟
شما چه فکر میکنید؟
https://youtu.be/NT-KcyJMIWo?si=S2MHrRFTb5RraJmX
#دیگری_نامه #دیگری #دگردینی #آپارتاید #آپارتاید_جنسیتی #هما_سرشار #یهودی #یهود_ستیزی
@dialogue1402
آیا روشنفکران مسلمان هیچگاه برای آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی تظاهرات کردند؟ بیانیه نوشتند؟!
این پرسش را میتوان از کسانی هم پرسید که خود را «روشنفکر مسلمان» یا «نواندیش دینی» نمیدانند اما سنگ آرمان فلسطین را به سینه میزنند: آیا به آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی هم همین مقدار حساس بودید؟ کرهی شمالی بیش از هفتاد سال نقض سیستماتیک حق بشر میکند! آیا یک بار علیه کرهی شمالی تظاهرات کردید؟
سوگیری علیه یهودیان را میتوان پسپشت مدعیان عدالت هم دید. و اگر این یهودستیزی نیست و انساندوستیست، چرا ظلم در مابقی سیاره دیده نمیشود؟ آیا آنچه در ایران جریان دارد، آپارتاید جنسیتی نیست؟ و اگر هست، چرا حتی یک بار علیه آن در دانشگاههای غرب تظاهرات نشده است؟ چرا سازمان ملل «آپارتاید جنسیتی» را جرمانگاری نکرده است؟
شما چه فکر میکنید؟
https://youtu.be/NT-KcyJMIWo?si=S2MHrRFTb5RraJmX
#دیگری_نامه #دیگری #دگردینی #آپارتاید #آپارتاید_جنسیتی #هما_سرشار #یهودی #یهود_ستیزی
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هما سرشار در برنامهی «آن دیگری یهودی»:
آیا روشنفکران مسلمان هیچگاه برای آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی تظاهرات کردند؟ بیانیه نوشتند؟!
این پرسش را میتوان از کسانی هم پرسید که خود را «روشنفکر مسلمان» یا «نواندیش دینی» نمیدانند اما سنگ آرمان فلسطین را به سینه میزنند: آیا به اپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی هم همین مقدار حساس بودید؟ کرهی شمالی بیش از هفتاد سال نقض سیستماتیک حق بشر میکند! آیا یک بار علیه کرهی شمالی تظاهرات کردید؟
سوگیری علیه یهودیان را میتوان پسپشت مدعیان عدالت هم دید. و اگر این یهودستیزی نیست و انساندوستیست، چرا ظلم در مابقی سیاره دیده نمیشود؟ آیا آنچه در ایران جریان دارد، آپارتاید جنسیتی نیست؟ و اگر هست، چرا حتی یک بار علیه آن در دانشگاههای غرب تظاهرات نشده است؟ چرا سازمان ملل «آپارتاید جنسیتی» را جرمانگاری نکرده است؟
شما چه فکر میکنید؟
https://youtu.be/NT-KcyJMIWo?si=S2MHrRFTb5RraJmX
#دیگری_نامه #دیگری #دگردینی #آپارتاید #آپارتاید_جنسیتی #هما_سرشار #یهودی #یهود_ستیزی
@dialogue1402
آیا روشنفکران مسلمان هیچگاه برای آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی تظاهرات کردند؟ بیانیه نوشتند؟!
این پرسش را میتوان از کسانی هم پرسید که خود را «روشنفکر مسلمان» یا «نواندیش دینی» نمیدانند اما سنگ آرمان فلسطین را به سینه میزنند: آیا به اپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی هم همین مقدار حساس بودید؟ کرهی شمالی بیش از هفتاد سال نقض سیستماتیک حق بشر میکند! آیا یک بار علیه کرهی شمالی تظاهرات کردید؟
سوگیری علیه یهودیان را میتوان پسپشت مدعیان عدالت هم دید. و اگر این یهودستیزی نیست و انساندوستیست، چرا ظلم در مابقی سیاره دیده نمیشود؟ آیا آنچه در ایران جریان دارد، آپارتاید جنسیتی نیست؟ و اگر هست، چرا حتی یک بار علیه آن در دانشگاههای غرب تظاهرات نشده است؟ چرا سازمان ملل «آپارتاید جنسیتی» را جرمانگاری نکرده است؟
شما چه فکر میکنید؟
https://youtu.be/NT-KcyJMIWo?si=S2MHrRFTb5RraJmX
#دیگری_نامه #دیگری #دگردینی #آپارتاید #آپارتاید_جنسیتی #هما_سرشار #یهودی #یهود_ستیزی
@dialogue1402
دفتر نخستوزیر اسرائیل خبر داد که جنازه تصوی کوگان، خاخام یهودی که در امارات متحده عربی ناپدید شده بود، پیدا شده است.
پیشتر وبسایت خبری والا نیوز گزارش داده بود اسرائیل اطلاعاتی دارد که نشان میدهد این خاخام اسرائیلی، تحت نظر نیروهای اطلاعاتی جمهوری اسلامی بوده است.
بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، قتل یک خاخام اسرائیلی در امارات عربی متحده را «حمله تروریستی ضدیهودی» خوانده و در عین حال تاکید کرده این قتل تاثیری بر روابط اسرائیل و امارات نخواهد گذاشت.
بنیامین نتانیاهو وعده داد که اسرائیل برای مجازات قاتلان تسوی کوگان از هیچ کاری فروگذار نمیکند و از امارات هم برای همکاری در تحقیقات تشکر کرد.
اسحاق هرتزوگ، رئیسجمهور اسرائیل هم با انتشار پستی در شبکه ایکس این «قتل» را «یک حمله ضدیهودی بیرحمانه» نامید.
خاخام کوگان شهروند دوملیتی اسرائیلی-مولداویایی، نماینده سازمان یهودیان بنیادگرا به نام «خباد» بود و سابقه خدمت در ارتش اسرائیل را هم داشت.
#یهود_ستیزی #خاخام #تصوی_کوگان #اسرائیل
@Dialogue1402
دفتر نخستوزیر اسرائیل خبر داد که جنازه تصوی کوگان، خاخام یهودی که در امارات متحده عربی ناپدید شده بود، پیدا شده است.
پیشتر وبسایت خبری والا نیوز گزارش داده بود اسرائیل اطلاعاتی دارد که نشان میدهد این خاخام اسرائیلی، تحت نظر نیروهای اطلاعاتی جمهوری اسلامی بوده است.
بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، قتل یک خاخام اسرائیلی در امارات عربی متحده را «حمله تروریستی ضدیهودی» خوانده و در عین حال تاکید کرده این قتل تاثیری بر روابط اسرائیل و امارات نخواهد گذاشت.
بنیامین نتانیاهو وعده داد که اسرائیل برای مجازات قاتلان تسوی کوگان از هیچ کاری فروگذار نمیکند و از امارات هم برای همکاری در تحقیقات تشکر کرد.
اسحاق هرتزوگ، رئیسجمهور اسرائیل هم با انتشار پستی در شبکه ایکس این «قتل» را «یک حمله ضدیهودی بیرحمانه» نامید.
خاخام کوگان شهروند دوملیتی اسرائیلی-مولداویایی، نماینده سازمان یهودیان بنیادگرا به نام «خباد» بود و سابقه خدمت در ارتش اسرائیل را هم داشت.
#یهود_ستیزی #خاخام #تصوی_کوگان #اسرائیل
@Dialogue1402
Forwarded from آموزشکده توانا
لطفا صفحه دیالوگ را دنبال کنید. این صفحه نیز متعلق به آموزشکده توانا است.
@Dialogue1402
ایلی ويزل (متولد ۱۹۲۸) از بازماندگان هولوکاست، نويسنده، استاد دانشگاه، فعال سیاسی و برنده جايزه نوبل است.
او در رومانی متولد شده بود و نازیها او را به اردوگاههای کار فرستادند. او در کتاب تکاندهنده و مشهور خود با عنوان «شب» تجربهاش را از آن رخداد هولناک بازگو کرده است.
ويزل در سخنرانیاش در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بیتفاوتی» که در کاخ سفید ايراد شده است از این میگوید که بیتفاوتی به رنج دیگران از خشم و نفرت هم بدتر است.
ایلی ویزل در بخشی از این سخنرانی میگوید: «بیتفاوت بودن به آن رنج است که آدمیان را غیرآدمی میکند. بیتفاوتی، هر طور نگاه کنیم، بسی خطرناکتر از خشم و نفرت است. خشم گاه میتواند خالق باشد. یکی از روی خشم شعری ژرف مینویسد، یا سمفونی با عظمتی خلق میکند، دیگری به سبب آنکه از مشاهده بیعدالتی خشمگین است دست به کاری ویژه به خاطر انسانیت میزند. اما بیتفاوتی هرگز به خلاقیتی ختم نمیشود. حتی گاه نفرت است که میتواند واکنشی بر انگیزد. با آن میجنگید؛ آن را محکوم میکنید؛ خلع سلاحش میکنید. بیتفاوتی اما هیچ واکنشی بر نمیانگیزد».
- متن بالا برگرفته از سخنرانی ایلی ویزل است که آموزشکده توانا آن را به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، از تلگرام توانا پیدیاف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.
https://t.iss.one/Tavaana/1393
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #یهود_ستیزی #بی_تفاوتی
@Dialogue1402
@Dialogue1402
ایلی ويزل (متولد ۱۹۲۸) از بازماندگان هولوکاست، نويسنده، استاد دانشگاه، فعال سیاسی و برنده جايزه نوبل است.
او در رومانی متولد شده بود و نازیها او را به اردوگاههای کار فرستادند. او در کتاب تکاندهنده و مشهور خود با عنوان «شب» تجربهاش را از آن رخداد هولناک بازگو کرده است.
ويزل در سخنرانیاش در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بیتفاوتی» که در کاخ سفید ايراد شده است از این میگوید که بیتفاوتی به رنج دیگران از خشم و نفرت هم بدتر است.
ایلی ویزل در بخشی از این سخنرانی میگوید: «بیتفاوت بودن به آن رنج است که آدمیان را غیرآدمی میکند. بیتفاوتی، هر طور نگاه کنیم، بسی خطرناکتر از خشم و نفرت است. خشم گاه میتواند خالق باشد. یکی از روی خشم شعری ژرف مینویسد، یا سمفونی با عظمتی خلق میکند، دیگری به سبب آنکه از مشاهده بیعدالتی خشمگین است دست به کاری ویژه به خاطر انسانیت میزند. اما بیتفاوتی هرگز به خلاقیتی ختم نمیشود. حتی گاه نفرت است که میتواند واکنشی بر انگیزد. با آن میجنگید؛ آن را محکوم میکنید؛ خلع سلاحش میکنید. بیتفاوتی اما هیچ واکنشی بر نمیانگیزد».
- متن بالا برگرفته از سخنرانی ایلی ویزل است که آموزشکده توانا آن را به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، از تلگرام توانا پیدیاف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.
https://t.iss.one/Tavaana/1393
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #یهود_ستیزی #بی_تفاوتی
@Dialogue1402