دیروز در این صفحه از مخاطبان گرامی پرسیدیم «چرا روابط دوستانه و گسترده بین اسرائیل و ایران را به نفع ایرانیان می‌دانید؟»
یکی از مخاطبان در پاسخ ارزشمند خود به این نکته اشاره کرد که اساسا خوشبختی و رفاه ما در گرو خوشبختی و رفاه آنان است.
این سخن زمانی دقت خود را نشان می‌دهد که ببینیم کارشناسان مختلف نیز بر این نکته تاکید کرده‌اند که هر گاه بین اسرائیل و سرزمین‌های فلسطینی صلح بوده است، درآمد فلسطینی‌ها و فرصت‌های شغلی آنان نیز بیشتر شده است.
بدون تردید این مسئله در رابطه بین اسرائیل و ایران نیز حاکم است.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #اسرائیل_ایران #همزیستی_مسالمت_آمیز #خاورمیانه
@Dialogue1402
یکی از مخاطبان در پاسخ ارزشمند خود به این نکته اشاره کرد که اساسا خوشبختی و رفاه ما در گرو خوشبختی و رفاه آنان است.
این سخن زمانی دقت خود را نشان می‌دهد که ببینیم کارشناسان مختلف نیز بر این نکته تاکید کرده‌اند که هر گاه بین اسرائیل و سرزمین‌های فلسطینی صلح بوده است، درآمد فلسطینی‌ها و فرصت‌های شغلی آنان نیز بیشتر شده است.
بدون تردید این مسئله در رابطه بین اسرائیل و ایران نیز حاکم است.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #اسرائیل_ایران #همزیستی_مسالمت_آمیز #خاورمیانه
@Dialogue1402
«باید از شما سپاسگزار باشیم بابت اینکه چنین صفحه‌ای را اداره می‌کنید. اینکه خداناباوران و آتئیست‌ها را به رسمیت می‌شناسید و از حقوق آنان حرف می‌زنید بسیار خوشحال کننده است. می‌خواستم یک پیامی بفرستم اگر تمایل داشتید منتشر کنید. من دلم می‌خواد بگویم که خداناباوری و دین ناباوری به معنی نزاع و دعوا و درگیری با مردم دیندار و مسلمان نیست. اصلا به این معنی نیست. من آتئیست هستم اما با کسی دعوا ندارم. من عین یک مذهبی که به خدا باور دارد و به پیغمبر باور دارد و این عقیده‌اش است عقیده دارم که خدا وجود ندارد و پیغمبری در کار نبوده است. همین! مگر من به مذهبی ها میخواهم آزار برسانم؟ مگر من میخواهم با داغ و درفش به آن مذهبی بگویم از عقیده اش دست بکشد؟ نه! لطفا تاکید کنید مدارا باید دو سویه باشد. اتفاقا الان در ایران خداناباوران نیاز به مدارای بیشتر دارد چون حکومت اسلامی است. لطفا تاکید بفرمایید ما دین ناباوران خواستار همزیستی با همه هستیم از مسلمون گرفته تا بهایی تا مسیحی تا یهودی و صبغه‌های دیگر. پس شما هم با ما همزیستی کنید نه دعوا».
- متن ارسالی از یک همراه ارجمند خداناباور. ایشان به درستی به این نکته اشاره می‌کنند که تفاوت عقاید به معنای نزاع عقاید نیست. باورها می‌توانند گوناگون باشند اما انسان‌هایی که حامل آن باورها هستند با یکدیگر همزیستی و حتی همبستگی داشته باشند.
شما درباره نظر ایشان چه می‌اندیشید؟
#مدارا #همزیستی #حقوق_خداناباوران #گفتگو_توانا
لینک مرتبط:
«لازم نیست همه پاسخ‌ها را از دین بگیریم» - گفتگو با صدیقه وسمقی:
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi/
@Dialogue1402
- متن ارسالی از یک همراه ارجمند خداناباور. ایشان به درستی به این نکته اشاره می‌کنند که تفاوت عقاید به معنای نزاع عقاید نیست. باورها می‌توانند گوناگون باشند اما انسان‌هایی که حامل آن باورها هستند با یکدیگر همزیستی و حتی همبستگی داشته باشند.
شما درباره نظر ایشان چه می‌اندیشید؟
#مدارا #همزیستی #حقوق_خداناباوران #گفتگو_توانا
لینک مرتبط:
«لازم نیست همه پاسخ‌ها را از دین بگیریم» - گفتگو با صدیقه وسمقی:
https://dialog.tavaana.org/sedigheh-vasmaghi/
@Dialogue1402
مهم‌ترین تهدید برای همزیستی مسالمت‌آمیز در ایران را چه می‌دانید؟
زندگی مشترک در صلح، به معنای پذیرفتن تفاوت‌ها، داشتن توانایی گوش‌دادن به یکدیگر برای شناخت متقابل، احترام گذاشتن به هم‌دیگر، قدردانی از وجود دیگران، و همچنین زندگی در یک مسیر مسالمت آمیز و منسجم است.
مجمع عمومی سازمان ملل متحد در قطعنامه‌ی شماره‌ی ۷۲/۱۳۰ مصوب ۲۰۱۷، ۱۶ ماه می را «روز جهانی همزیستی مسالمت‌آمیز» نامید، تا سببی باشد برای هماهنگ‌کردن تلاش‌های گوناگون جامعه‌ی بین‌الملل، جهت ترویج صلح، مداراگری/رواداری/تسامح/تساهل (تولرانس)، همه‌پذیری (پلورالیزم)، تفاهم و همبستگی انسان‌های کره‌ی زمین.
هدف مشخص این روز، پاس‌داشت ِ حیات و پشتیبانی از میل به زندگی همراه ِ هم (متحد، حتی با حفظ اختلاف‌ها و تنوع آرا) به منظور ساختن جهانی با صلح پایدار است.
سازمان ملل خاصه در این روز، از همه‌ی کشورها دعوت به آشتی می‌کند تا با ضمانت ِ صلح، بتوان در جوامع مختلف به توسعه‌ی پایدار نیز رسید. رسیدن به این اهداف، از طریق همکاری ِ رهبران مذهبی، مسئولان ملی، نهادهای دولتی و مردمی، و شهروندان ممکن می‌نماید؛ اگر با گام‌ها و اقدامات ِ عملی خود، آشتی‌جویانه، مشوق بخشش و مهربانی و خدمت‌رسانی میان افراد باشند.
روز جهانی زندگی با هم در صلح، همچنین ضرورت پرهیز از خشونت را به ما یادآوری می‌کند.
اهمیت این کار هیچ‌روزی و هرگز نباید نادیده گرفته شود و می‌دانیم که همیشه کارهای بیشتری برای نیل به این ارزش، وجود دارد. ارزشی که اساسا دلیل وجود ِ یونسکو است. از خاطر نبریم که این سازمان، پس از وحشتناک‌ترین جنگ‌های جهانی تاسیس شد؛ به منظور ایجاد و دفاع از صلح، ابتدا در ذهن زنان و مردان، با آموزش ِ دانش و اطلاع‌رسانی فرهنگی است تا به صلح عینی و با ثبات در دنیا برسیم.
اما درباره این روز و نسبت آن با وضعیت کنونی ما در ایران چه فکر می‌کنید؟ به نظر شما مهم‌ترین تهدید همزیستی مسالمت‌آمیز در ایران چیست؟
#گفتگو_توانا #مداراجویی #همزیستی_مسالمت_آمیز #صلح_پایدار
@Dialogue1402
زندگی مشترک در صلح، به معنای پذیرفتن تفاوت‌ها، داشتن توانایی گوش‌دادن به یکدیگر برای شناخت متقابل، احترام گذاشتن به هم‌دیگر، قدردانی از وجود دیگران، و همچنین زندگی در یک مسیر مسالمت آمیز و منسجم است.
مجمع عمومی سازمان ملل متحد در قطعنامه‌ی شماره‌ی ۷۲/۱۳۰ مصوب ۲۰۱۷، ۱۶ ماه می را «روز جهانی همزیستی مسالمت‌آمیز» نامید، تا سببی باشد برای هماهنگ‌کردن تلاش‌های گوناگون جامعه‌ی بین‌الملل، جهت ترویج صلح، مداراگری/رواداری/تسامح/تساهل (تولرانس)، همه‌پذیری (پلورالیزم)، تفاهم و همبستگی انسان‌های کره‌ی زمین.
هدف مشخص این روز، پاس‌داشت ِ حیات و پشتیبانی از میل به زندگی همراه ِ هم (متحد، حتی با حفظ اختلاف‌ها و تنوع آرا) به منظور ساختن جهانی با صلح پایدار است.
سازمان ملل خاصه در این روز، از همه‌ی کشورها دعوت به آشتی می‌کند تا با ضمانت ِ صلح، بتوان در جوامع مختلف به توسعه‌ی پایدار نیز رسید. رسیدن به این اهداف، از طریق همکاری ِ رهبران مذهبی، مسئولان ملی، نهادهای دولتی و مردمی، و شهروندان ممکن می‌نماید؛ اگر با گام‌ها و اقدامات ِ عملی خود، آشتی‌جویانه، مشوق بخشش و مهربانی و خدمت‌رسانی میان افراد باشند.
روز جهانی زندگی با هم در صلح، همچنین ضرورت پرهیز از خشونت را به ما یادآوری می‌کند.
اهمیت این کار هیچ‌روزی و هرگز نباید نادیده گرفته شود و می‌دانیم که همیشه کارهای بیشتری برای نیل به این ارزش، وجود دارد. ارزشی که اساسا دلیل وجود ِ یونسکو است. از خاطر نبریم که این سازمان، پس از وحشتناک‌ترین جنگ‌های جهانی تاسیس شد؛ به منظور ایجاد و دفاع از صلح، ابتدا در ذهن زنان و مردان، با آموزش ِ دانش و اطلاع‌رسانی فرهنگی است تا به صلح عینی و با ثبات در دنیا برسیم.
اما درباره این روز و نسبت آن با وضعیت کنونی ما در ایران چه فکر می‌کنید؟ به نظر شما مهم‌ترین تهدید همزیستی مسالمت‌آمیز در ایران چیست؟
#گفتگو_توانا #مداراجویی #همزیستی_مسالمت_آمیز #صلح_پایدار
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
ایران زادگاه دو دین بزرگ است و چند دین را نیز پرورش داده است.
در عین‌حال مشاهدات و روایت‌های گوناگون نشان می‌دهد که ایران از جمله کشورهایی است که جمعیت دین‌ناباور و خداناباور نیز در آن عدد قابل توجهی هستند؛ اگرچه به علت محدودیت‌های رسمی، تعداد آماری از آن در دست نیست.
ایران در دوره باستان پناهگاه مسیحیانی بوده است که از مناطق تحت سیطره‌ی روم - که هنوز مسیحی نشده بود و مسیحیان را آزار می‌داد. - فرار می‌کردند.
ایران همچنین از معدود کشورهای بوده است که یهودی‌ستیزی نه تنها در آن شکل گسترده‌ای پیدا نکرد بلکه در دوره یهودی‌ستیزی طی جنگ جهانی دوم، دیپلمات‌های ایرانی به یاری یهودیانی شتافتند که هدف رژیم هیتلری بودند.
ایران در عین‌حال تجربیات تلخی نیز داشته است. آزار بهاییان قدمتی بیش از یک قرن دارد. تنها در دوره پادشاهی پهلوی و آن هم به ویژه در دهه ۴۰ و ۵۰ خورشیدی بود که آزار بهاییان بسیار کاهش یافت.
همچنین برخی از مسلمانان متعصب در برخی شهرها همچون مشهد در قرن ۱۹ یهودیان را مجبور به تعویض دین می‌کردند.
پس از ۵۷ نیز متاسفانه به دفعات شاهد اعدام و قتل جوانان و اندیشمندانی بودیم که به «جرم» عدم باور به مقدسات اسلامی مورد هدف جمهوری اسلامی قرار گرفتندو
آنچه مبرهن است این است که ایران کشوری متکثر است. کشوری با عقاید و مذاهب گوناگون و حضور دین‌ناباوران و خداناباوران.
شما حضور اقلیت‌های مذهبی و عقیدتی را در ایران یک فرصت می‌بینید یا تهدید؟
نظر خود را با ما در میان بگذارید؛ در پناه این گفتگوهاست که می‌توانیم فرهنگ مدارا را گسترش دهیم.
#گفتگو_توانا #مدارا #همزیستی
@Dialogue1402
در عین‌حال مشاهدات و روایت‌های گوناگون نشان می‌دهد که ایران از جمله کشورهایی است که جمعیت دین‌ناباور و خداناباور نیز در آن عدد قابل توجهی هستند؛ اگرچه به علت محدودیت‌های رسمی، تعداد آماری از آن در دست نیست.
ایران در دوره باستان پناهگاه مسیحیانی بوده است که از مناطق تحت سیطره‌ی روم - که هنوز مسیحی نشده بود و مسیحیان را آزار می‌داد. - فرار می‌کردند.
ایران همچنین از معدود کشورهای بوده است که یهودی‌ستیزی نه تنها در آن شکل گسترده‌ای پیدا نکرد بلکه در دوره یهودی‌ستیزی طی جنگ جهانی دوم، دیپلمات‌های ایرانی به یاری یهودیانی شتافتند که هدف رژیم هیتلری بودند.
ایران در عین‌حال تجربیات تلخی نیز داشته است. آزار بهاییان قدمتی بیش از یک قرن دارد. تنها در دوره پادشاهی پهلوی و آن هم به ویژه در دهه ۴۰ و ۵۰ خورشیدی بود که آزار بهاییان بسیار کاهش یافت.
همچنین برخی از مسلمانان متعصب در برخی شهرها همچون مشهد در قرن ۱۹ یهودیان را مجبور به تعویض دین می‌کردند.
پس از ۵۷ نیز متاسفانه به دفعات شاهد اعدام و قتل جوانان و اندیشمندانی بودیم که به «جرم» عدم باور به مقدسات اسلامی مورد هدف جمهوری اسلامی قرار گرفتندو
آنچه مبرهن است این است که ایران کشوری متکثر است. کشوری با عقاید و مذاهب گوناگون و حضور دین‌ناباوران و خداناباوران.
شما حضور اقلیت‌های مذهبی و عقیدتی را در ایران یک فرصت می‌بینید یا تهدید؟
نظر خود را با ما در میان بگذارید؛ در پناه این گفتگوهاست که می‌توانیم فرهنگ مدارا را گسترش دهیم.
#گفتگو_توانا #مدارا #همزیستی
@Dialogue1402
این جمله‌ای مشهور از فریدریش فون هایک اندیشمند و اقتصاددان برجسته اتریشی است.به بیان دیگر و آنطور که یکی از نویسندگان و اقتصاددانان ایرانی در «دنیای اقتصاد» - به تاریخ ۱۸ / ۱ / ۱۳۸۹ - در تحلیل این جمله نوشته است، این جمله در حوزه‌ای می‌گنجد که می‌توان آن آن حوزه را چگونگی کارآمدی حکومت در زمینه مشارکت عمومی نامید.بر این اساس نویسنده در این مطلب که نام «اندیشه آزادی» بر خود دارد چنین می‌نویسد: «آن‌جا که امکان تقابل و تضارب اندیشه‌ها وجود ندارد تا همزیستی مسالمت‌آمیز امکان‌پذیر شود، آنان که از معیارهای اخلاقی برتر برخوردارند، چون حاضر به تن‌دردادن به رفتار گمراه‌کننده و ریاکارانه نیستند، کنار می‌کشند، سکوت می‌کنند، فرصت‌ها را ازدست می‌دهند و جامعه از انفعال آنان زیان می‌بیند و نتیجه همان است که هایک می‌گوید».
ادامه مطلب
#فون_هایک #دیکتاتور #همزیستی #آزادی_بیان
@Dialogue1402
ادامه مطلب
#فون_هایک #دیکتاتور #همزیستی #آزادی_بیان
@Dialogue1402
یکی از همراهان این متن را با ما به اشتراک گذاشته و درآن به چند نکته مهم اشاره کرده است.
آموزش اخلاق به جای آموزش مذهب در خانواده و پذیرش باورهای گوناگون برای همزیستی اجتماعی سالم، فارغ از تلاش حکومت برای آموزش های ایدولوژیک، از نکاتی است که به آن اشاره شده است.
شما هم تجربه‌ها و ویدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#باورمندان #خداناباوران #همزیستی_ادیان #رواداری #آموزش_مذهبی
@Dialogue1402
آموزش اخلاق به جای آموزش مذهب در خانواده و پذیرش باورهای گوناگون برای همزیستی اجتماعی سالم، فارغ از تلاش حکومت برای آموزش های ایدولوژیک، از نکاتی است که به آن اشاره شده است.
شما هم تجربه‌ها و ویدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#باورمندان #خداناباوران #همزیستی_ادیان #رواداری #آموزش_مذهبی
@Dialogue1402
آیا جان نوزادان مهمتر از این خط‌کشی‌های مذهبی و فرقه‌ای نیست؟
- فعالیت یک بانک شیر مادر تحت حمایت صندوق کودکان سازمان ملل متحد (یونیسف) در پاکستان به دلیل مخالفت‌های تازه و یک فرمان مذهبی به حالت تعلیق درآمد.
این مؤسسه پزشکی که اولین بانک شیر انسانی پاکستان (در مؤسسه سلامت کودکان و نوزادان ایالت سند) بود در اوایل ماه جاری میلادی افتتاح شد تا شیر مادر را برای نوزادان نارس که نمی‌توانند از شیر مادر خود تغذیه کنند ارایه دهد.
اما یک نهاد اسلامی (که به دولت در مورد سازگاری قوانین با اسلام مشاوره می‌دهد) فتوای جدیدی علیه این موسسه صادر کرد که نگرانی‌ها را در مورد این پروژه افزایش داد.
این موسسه قبلاً گفته بود که کودکان مسلمان فقط باید از شیر مادران مسلمان تغذیه شوند. / بی‌بی‌سی
#فتوا #پاکستان #همزیستی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- فعالیت یک بانک شیر مادر تحت حمایت صندوق کودکان سازمان ملل متحد (یونیسف) در پاکستان به دلیل مخالفت‌های تازه و یک فرمان مذهبی به حالت تعلیق درآمد.
این مؤسسه پزشکی که اولین بانک شیر انسانی پاکستان (در مؤسسه سلامت کودکان و نوزادان ایالت سند) بود در اوایل ماه جاری میلادی افتتاح شد تا شیر مادر را برای نوزادان نارس که نمی‌توانند از شیر مادر خود تغذیه کنند ارایه دهد.
اما یک نهاد اسلامی (که به دولت در مورد سازگاری قوانین با اسلام مشاوره می‌دهد) فتوای جدیدی علیه این موسسه صادر کرد که نگرانی‌ها را در مورد این پروژه افزایش داد.
این موسسه قبلاً گفته بود که کودکان مسلمان فقط باید از شیر مادران مسلمان تغذیه شوند. / بی‌بی‌سی
#فتوا #پاکستان #همزیستی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
https://www.ddinstagram.com/p/C9pZ5gaubTT/?igsh=MWQyeXRlM2EzcGMyMw==
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۳۱ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: صفحه‌ی اینستاگرام توانا
*پرسش‌ها:
-کارهای شاهرخ حیدری، چه قدر صدای خداناباوران داخل ایران بوده؟
-منظور او از اینکه «الله واحد، تنها شده و در عذاب علیم است» چیست؟
-کارتون‌های او، با آثار دیگر کاریکاتورها/طرح‌ها/نقاشی‌های ایرانی، در سبک هنر اعتراضی، چه تفاوتی دارد؟
-ایده‌هایش را از کجا الهام می‌گیرد؟
-سهم سانسور، و شرایط نامساعد (از جمله ناامنی‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و حرفه‌ای) که جمهوری اسلامی برای شهروندان ایجاد کرده، بر کار هنرمندان چه بوده؟
-کارتون/کاریکاتور، شانه‌به‌شانه‌ی هنرهای طناز است. شوخی با خدا و باورهای دینی/مذهبی، چه آثار مثبت یا منفی داشته؟ استفاده از آزادی‌بیان است برای خرافه‌زدایی، یا «توهین به مقدسات و تشدید تفرقه»؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
t.iss.one/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا #توانا #بگو_بشنو #گفت_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #همزیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۳۱ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: صفحه‌ی اینستاگرام توانا
*پرسش‌ها:
-کارهای شاهرخ حیدری، چه قدر صدای خداناباوران داخل ایران بوده؟
-منظور او از اینکه «الله واحد، تنها شده و در عذاب علیم است» چیست؟
-کارتون‌های او، با آثار دیگر کاریکاتورها/طرح‌ها/نقاشی‌های ایرانی، در سبک هنر اعتراضی، چه تفاوتی دارد؟
-ایده‌هایش را از کجا الهام می‌گیرد؟
-سهم سانسور، و شرایط نامساعد (از جمله ناامنی‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و حرفه‌ای) که جمهوری اسلامی برای شهروندان ایجاد کرده، بر کار هنرمندان چه بوده؟
-کارتون/کاریکاتور، شانه‌به‌شانه‌ی هنرهای طناز است. شوخی با خدا و باورهای دینی/مذهبی، چه آثار مثبت یا منفی داشته؟ استفاده از آزادی‌بیان است برای خرافه‌زدایی، یا «توهین به مقدسات و تشدید تفرقه»؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
t.iss.one/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا #توانا #بگو_بشنو #گفت_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #همزیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده
InstaFix
@tavaana
@dialogue1402
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
@mahmonir.rahimi @shahrokhheidariii @shahrokhheidarii
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰...
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
@mahmonir.rahimi @shahrokhheidariii @shahrokhheidarii
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بر خلاف جمهوری اسلامی، ایرانیان هولوکاست را انکار نمی‌کنند
کسانی که یهودی‌ستیز هستند، هولوکاست را «افسانه» می‌دانند یا اینکه آن را اتفاقی غیرمهم می‌پندارند. از جمله علی خامنه‌ای و محمود احمدی‌نژاد از جمله عالی‌ترین مقامات جمهوری اسلامی بودند و هستند که صراحتا هولوکاست را انکار کرده‌اند.
نکته جالب توجه اما اینجاست که این یهودی‌ستیزی بین مردم ایران خریداری ندارد. نظرسنجی «انجمن ضدافترا» – که از سازمان‌های بین‌المللی مقابله با یهودی‌ستیزی است – در سال ۱۳۹۳ نشان داد ایرانیان بسیار کمتر از سایر شهروندان خاورمیانه و شمال آفریقا، تمایلات ضدیهودی دارند.
در وبسایت گفت و شنود بیشتر ببینید و بشنوید. از دست ندهید:
«بر خلاف جمهوری اسلامی، ایرانیان هولوکاست را انکار نمی‌کنند»
https://dialog.tavaana.org/holocaust-and-ir/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=7mCS6TykQIo&t=144s
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/CmjkcUEQGvDLVvaE8
#گفتگو_توانا #همزیستی #یهودیان_ایران #یهودی_ستیزی
کسانی که یهودی‌ستیز هستند، هولوکاست را «افسانه» می‌دانند یا اینکه آن را اتفاقی غیرمهم می‌پندارند. از جمله علی خامنه‌ای و محمود احمدی‌نژاد از جمله عالی‌ترین مقامات جمهوری اسلامی بودند و هستند که صراحتا هولوکاست را انکار کرده‌اند.
نکته جالب توجه اما اینجاست که این یهودی‌ستیزی بین مردم ایران خریداری ندارد. نظرسنجی «انجمن ضدافترا» – که از سازمان‌های بین‌المللی مقابله با یهودی‌ستیزی است – در سال ۱۳۹۳ نشان داد ایرانیان بسیار کمتر از سایر شهروندان خاورمیانه و شمال آفریقا، تمایلات ضدیهودی دارند.
در وبسایت گفت و شنود بیشتر ببینید و بشنوید. از دست ندهید:
«بر خلاف جمهوری اسلامی، ایرانیان هولوکاست را انکار نمی‌کنند»
https://dialog.tavaana.org/holocaust-and-ir/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=7mCS6TykQIo&t=144s
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/CmjkcUEQGvDLVvaE8
#گفتگو_توانا #همزیستی #یهودیان_ایران #یهودی_ستیزی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
برای همزیستی صلح‌آمیز به چه قانونی نیاز داریم؟
برای همزیستی مسالمت‌آمیز و عادلانه – بین خداناباوران و دین‌داران – چه کسی بهتر است که رئیس جمهور باشد؟ چرا؟ و اینکه شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟ در این برنامه از بگو-بشنو درباره این بحث کرده‌ایم که برای همزیستی صلح‌آمیز به چه قانونی نیاز داریم؟
این برنامه ۱۳ تیر۱۴۰۳ با حضور آرام حسامی، استاد علوم سیاسی، اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-64/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/iXRUHk38XOM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/tyu2RiSDBHNSURDi9
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #همزیستی #حقوق_خداناباوران #ریاست_جمهوری
@Dialogue1402
برای همزیستی مسالمت‌آمیز و عادلانه – بین خداناباوران و دین‌داران – چه کسی بهتر است که رئیس جمهور باشد؟ چرا؟ و اینکه شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟ در این برنامه از بگو-بشنو درباره این بحث کرده‌ایم که برای همزیستی صلح‌آمیز به چه قانونی نیاز داریم؟
این برنامه ۱۳ تیر۱۴۰۳ با حضور آرام حسامی، استاد علوم سیاسی، اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-64/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/iXRUHk38XOM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/tyu2RiSDBHNSURDi9
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #همزیستی #حقوق_خداناباوران #ریاست_جمهوری
@Dialogue1402
https://www.ddinstagram.com/p/C_D8oBmOLxt/?igsh=MTcxODJ3MnBlM3RyNw==
اطلاع‌رسانی: گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*زمان: ۲۵ آگوست/اوت ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*موضوع: تمرکز قدرت، آیا به حذف همه، جز خود، نمی‌انجامد؟
-روانشناسی ِ سیاسی ِ رجال مذهبی و سیاسی ِ ج. اسلامی
*مهمان: دکترمحمد قائدی، مدرس روابط بین‌الملل، متمرکز بر روانشناسی ِ سیاسی، از دانشگاه جورج واشینگتن، در پایتخت امریکا
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*محل: صفحه‌ی اینستاگرام #توانا یا #گفت‌وشنود
*محورها:
-چه‌طور وقتی همه‌ی قدرت جمع شود در یک شخص/گروه، روش ناسالم آن ایدئولوژی می‌تواند مسری باشد و موجب سرکوب همه‌ی آدم‌ها و آرای دیگر گردد؟
-اجمالا، روانشناسی ِ سیاسی ِ روح اله خمینی را چه طور خود را نشان داده؟
-علی خامنه‌ای، از نظر روانشناسی ِ سیاسی، چه تفاوتی با ولی فقیه اول ج. اسلامی دارد؟
-وجه اشتراک ِ روانشناسی ِ «رجل ِ سیاسی» ِ تصمیم‌گیرنده‌ی حاکمیت اسلامی، چیست؟
-قربانیان ِ #انحصارطلبی یا #دیگری_ستیزی ، معمولا #حقوق_بشر #صلح #رواداری #همزیستی ِ مسالمت‌آمیز، #همکاری برای #آبادانی #آرامش و #آسایش مملکت و منطقه است. با چنین رژیم سیاسی‌ای، چه می‌توان یا چه باید کرد؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
t.iss.one/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا
اطلاع‌رسانی: گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*زمان: ۲۵ آگوست/اوت ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*موضوع: تمرکز قدرت، آیا به حذف همه، جز خود، نمی‌انجامد؟
-روانشناسی ِ سیاسی ِ رجال مذهبی و سیاسی ِ ج. اسلامی
*مهمان: دکترمحمد قائدی، مدرس روابط بین‌الملل، متمرکز بر روانشناسی ِ سیاسی، از دانشگاه جورج واشینگتن، در پایتخت امریکا
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*محل: صفحه‌ی اینستاگرام #توانا یا #گفت‌وشنود
*محورها:
-چه‌طور وقتی همه‌ی قدرت جمع شود در یک شخص/گروه، روش ناسالم آن ایدئولوژی می‌تواند مسری باشد و موجب سرکوب همه‌ی آدم‌ها و آرای دیگر گردد؟
-اجمالا، روانشناسی ِ سیاسی ِ روح اله خمینی را چه طور خود را نشان داده؟
-علی خامنه‌ای، از نظر روانشناسی ِ سیاسی، چه تفاوتی با ولی فقیه اول ج. اسلامی دارد؟
-وجه اشتراک ِ روانشناسی ِ «رجل ِ سیاسی» ِ تصمیم‌گیرنده‌ی حاکمیت اسلامی، چیست؟
-قربانیان ِ #انحصارطلبی یا #دیگری_ستیزی ، معمولا #حقوق_بشر #صلح #رواداری #همزیستی ِ مسالمت‌آمیز، #همکاری برای #آبادانی #آرامش و #آسایش مملکت و منطقه است. با چنین رژیم سیاسی‌ای، چه می‌توان یا چه باید کرد؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
t.iss.one/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا
InstaFix
@tavaana
@dialogue1402
اطلاع‌رسانی: گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*زمان: ۲۵ آگوست/اوت ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*موضوع: تمرکز قدرت، آیا به حذف همه، جز خود، نمی‌انجامد؟
-روانشناسی ِ سیاسی ِ رجال مذهبی و سیاسی ِ ج. اسلامی
*...
اطلاع‌رسانی: گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*زمان: ۲۵ آگوست/اوت ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*موضوع: تمرکز قدرت، آیا به حذف همه، جز خود، نمی‌انجامد؟
-روانشناسی ِ سیاسی ِ رجال مذهبی و سیاسی ِ ج. اسلامی
*...
*فراخوان برای «مشارکت در #صلح »:
*۲۱سپتامبر، روز جهانی صلح نام دارد🥰
*نیز، ۳۱شهریور، سال‌گرد آغاز جنگ هشت‌ساله‌ی روح‌اله خمینی و صدام حسین است😣
*آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا از شخص شما دعوت می‌کند تا لطفا تحلیل یا تجربه‌ی خود را درباره‌ی «صلح؛ امکان و موانع ِ آن» (یا یکی از پرسش‌های زیر)، در یک فایل چنددقیقه‌ای، به صورت صوتی یا تصویری یا مکتوب، برای بخش ِ گفت‌وشنود بفرستید🙏
*توانا مایل است نظر شما را منتشر کند:
t.iss.one/Tavaana_Admin
*پرسش‌های پیشنهادی:
-مخل ِ صلح، کدام افکار بوده/هست؟
-چرا روح اله خمینی گفت: «جنگ برکت است»؟
-چرا گفت: «من کراراً این را گفته‌ام که ما چه کشته بشویم و چه بکشیم پیروزیم»؟
او نماد اسلام‌گرایی، اسلام ِ سیاسی ِ حکومت‌طلب ِ قرن اخیر شناخته می‌شود.
-اگر این تفکر، علیه صلح در ایران و جهان نیست، شما آن را چه‌طور تفسیر می‌کنید؟
-صلح (با خود، با خانواده، با جامعه و با جهان) اهمیت، لوازم و موانع آن چیست؟
-آدم ِ مدرن، طی ِ تاریخ صلح، برای بقای #زندگی ، چه تجربه‌‌ای آموخته و اندوخته؟
-آیا صلح ِ جهانی امکان‌پذیر می‌شود؟ چه‌گونه؟
-کشور ِ کهن ایران، و ایرانیان ِ متمدن، برای هموارساختن ِ مسیر ِ انسان‌دوستی ِ داخلی، سازش با همسایه‌گان، تاسیس ِ صلح در خاورمیانه، رفع ِ «دشمن‌سازی»/ستیزه‌گری، و بنای روابط ِ غیر ِ خصمانه با کل دنیا، چه سهمی داشت، می‌تواند/باید داشته باشد؟
-بشر ِ نوین، برای صلح، چه لوازمی نیاز دارد؟
-نقش «گفت‌وشنود» و «رواداری» (بین خداناباور، دیندار ِ مداراگر) را، به عنوان نخستین گام ِ حفظ «حیات»، «حقوق بشر»، «آزادی» و ساختن اساس «دموکراسی» برای ایران ِ آینده، به چه شکل توضیح می‌دهید؟
-ارتباط #ادبیات ، #هنر ، #رسانه ، #قانون ، #علم و #تکنولوژی با صلح چه‌گونه است؟
-#من ( #زن ، #مرد یا عضوی از خانواده‌ی #رنگین‌کمانی ، دیندار یا بی‌دین) و #ما ، برای #همزیستی #مسالمت‌آمیز چه کنیم؟
#گفتگو_توانا #صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
@Dialogue1402
#بگو_بشنو #گفت_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #همزیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده
Tavaana: E-Learning Institute for Iranian Civil Society توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران
*۲۱سپتامبر، روز جهانی صلح نام دارد🥰
*نیز، ۳۱شهریور، سال‌گرد آغاز جنگ هشت‌ساله‌ی روح‌اله خمینی و صدام حسین است😣
*آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا از شخص شما دعوت می‌کند تا لطفا تحلیل یا تجربه‌ی خود را درباره‌ی «صلح؛ امکان و موانع ِ آن» (یا یکی از پرسش‌های زیر)، در یک فایل چنددقیقه‌ای، به صورت صوتی یا تصویری یا مکتوب، برای بخش ِ گفت‌وشنود بفرستید🙏
*توانا مایل است نظر شما را منتشر کند:
t.iss.one/Tavaana_Admin
*پرسش‌های پیشنهادی:
-مخل ِ صلح، کدام افکار بوده/هست؟
-چرا روح اله خمینی گفت: «جنگ برکت است»؟
-چرا گفت: «من کراراً این را گفته‌ام که ما چه کشته بشویم و چه بکشیم پیروزیم»؟
او نماد اسلام‌گرایی، اسلام ِ سیاسی ِ حکومت‌طلب ِ قرن اخیر شناخته می‌شود.
-اگر این تفکر، علیه صلح در ایران و جهان نیست، شما آن را چه‌طور تفسیر می‌کنید؟
-صلح (با خود، با خانواده، با جامعه و با جهان) اهمیت، لوازم و موانع آن چیست؟
-آدم ِ مدرن، طی ِ تاریخ صلح، برای بقای #زندگی ، چه تجربه‌‌ای آموخته و اندوخته؟
-آیا صلح ِ جهانی امکان‌پذیر می‌شود؟ چه‌گونه؟
-کشور ِ کهن ایران، و ایرانیان ِ متمدن، برای هموارساختن ِ مسیر ِ انسان‌دوستی ِ داخلی، سازش با همسایه‌گان، تاسیس ِ صلح در خاورمیانه، رفع ِ «دشمن‌سازی»/ستیزه‌گری، و بنای روابط ِ غیر ِ خصمانه با کل دنیا، چه سهمی داشت، می‌تواند/باید داشته باشد؟
-بشر ِ نوین، برای صلح، چه لوازمی نیاز دارد؟
-نقش «گفت‌وشنود» و «رواداری» (بین خداناباور، دیندار ِ مداراگر) را، به عنوان نخستین گام ِ حفظ «حیات»، «حقوق بشر»، «آزادی» و ساختن اساس «دموکراسی» برای ایران ِ آینده، به چه شکل توضیح می‌دهید؟
-ارتباط #ادبیات ، #هنر ، #رسانه ، #قانون ، #علم و #تکنولوژی با صلح چه‌گونه است؟
-#من ( #زن ، #مرد یا عضوی از خانواده‌ی #رنگین‌کمانی ، دیندار یا بی‌دین) و #ما ، برای #همزیستی #مسالمت‌آمیز چه کنیم؟
#گفتگو_توانا #صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
@Dialogue1402
#بگو_بشنو #گفت_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #همزیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده
Tavaana: E-Learning Institute for Iranian Civil Society توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران
Telegram
Tavaana آموزشکده توانا
عکس، فیلم و صدایتان را برای آموزشکده توانا بفرستید.
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402
طرفدار دوستی با اسرائیل هستید یا هوادار محو و نابودی اسرائیل؟
اگر هوادار دوستی با اسرائیل هستید با لایک نظر خود را بیان بفرمایید.
نزاع بین جمهوری اسلامی و اسرائیل چیزی بیش از یک درگیری سیاسی یا نظامی است؛ این جنگی است ایدئولوژیک که جمهوری اسلامی بر ملت ایران تحمیل کرده است.
اما خوب است در هر فرصتی از ملت ایران، پرسیده شود در این نزاع، چه رویکردی را انتخاب می‌کنند؟
طرفدار دوستی با اسرائیل هستند یا هوادار محو و نابودی آن؟
#گفتگو_توانا #صلح #ایران #اسرائیل #یهودی_ستیزی #همزیستی
@dialogue1402
طرفدار دوستی با اسرائیل هستید یا هوادار محو و نابودی اسرائیل؟
اگر هوادار دوستی با اسرائیل هستید با لایک نظر خود را بیان بفرمایید.
نزاع بین جمهوری اسلامی و اسرائیل چیزی بیش از یک درگیری سیاسی یا نظامی است؛ این جنگی است ایدئولوژیک که جمهوری اسلامی بر ملت ایران تحمیل کرده است.
اما خوب است در هر فرصتی از ملت ایران، پرسیده شود در این نزاع، چه رویکردی را انتخاب می‌کنند؟
طرفدار دوستی با اسرائیل هستند یا هوادار محو و نابودی آن؟
#گفتگو_توانا #صلح #ایران #اسرائیل #یهودی_ستیزی #همزیستی
@dialogue1402
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402
متاسفانه جنگ‌افروزی نظام حاکم بر ایران ابعاد تلخ و نگران‌کننده‌ای یافته است. بسیاری از ملت ایران بیش از پیش نگران آینده‌ی کشور هستند.
از منظر آن اهداف والایی که در این صفحه تبلیغ می‌کنیم واقعیت این است که همبستگی و همزیستی با جنگ‌افروزی سازگار نیست.
سیاست‌های جنگ‌طلبانه جمهوری اسلامی علیه اسرائیل تنها موجب تقویت نفرت، بی‌اعتمادی و دوری از راه‌حل‌های پایدار صلح‌طلبانه می‌شود.
آنچه ملت ایران اکنون به آن عمیقا نیازمند است پیشرفت و توسعه و همزیستی و مسالمت‌جویی عقیدتی و مذهبی است.
با خشونت و جنگ چگونه می‌توان به اهداف بالا رسید؟
جنگ‌افروزی و تلاش برای حذف ملت اسرائیل از خاورمیانه ضمن اینکه ایده‌ای بسیار ضدانسانی و ضد حقوق بشر است، حتی برای توسعه‌ی کشور ایران هم نه تنها هرگز راه حل نیست، بلکه مانعی در مسیر پیشرفت ایرانیان است.
برقراری صلح نه تنها منجر به امنیت بیشتر برای مردم دو کشور ایران و اسرائیل می‌شود، بلکه زمینه‌ساز توسعه و پیشرفت در تمامی زمینه‌هاست.
نظر شما چیست؟
این ویدئو در ارتباط با متن بالا را در وبسایت گفت‌وشنود ببینید و بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/antisemitism-rabbi-sacks/
#گفتگو_توانا #صلح #ایران #اسرائیل #یهودی_ستیزی #همزیستی_مسالمت_آمیز
@dialogue1402
متاسفانه جنگ‌افروزی نظام حاکم بر ایران ابعاد تلخ و نگران‌کننده‌ای یافته است. بسیاری از ملت ایران بیش از پیش نگران آینده‌ی کشور هستند.
از منظر آن اهداف والایی که در این صفحه تبلیغ می‌کنیم واقعیت این است که همبستگی و همزیستی با جنگ‌افروزی سازگار نیست.
سیاست‌های جنگ‌طلبانه جمهوری اسلامی علیه اسرائیل تنها موجب تقویت نفرت، بی‌اعتمادی و دوری از راه‌حل‌های پایدار صلح‌طلبانه می‌شود.
آنچه ملت ایران اکنون به آن عمیقا نیازمند است پیشرفت و توسعه و همزیستی و مسالمت‌جویی عقیدتی و مذهبی است.
با خشونت و جنگ چگونه می‌توان به اهداف بالا رسید؟
جنگ‌افروزی و تلاش برای حذف ملت اسرائیل از خاورمیانه ضمن اینکه ایده‌ای بسیار ضدانسانی و ضد حقوق بشر است، حتی برای توسعه‌ی کشور ایران هم نه تنها هرگز راه حل نیست، بلکه مانعی در مسیر پیشرفت ایرانیان است.
برقراری صلح نه تنها منجر به امنیت بیشتر برای مردم دو کشور ایران و اسرائیل می‌شود، بلکه زمینه‌ساز توسعه و پیشرفت در تمامی زمینه‌هاست.
نظر شما چیست؟
این ویدئو در ارتباط با متن بالا را در وبسایت گفت‌وشنود ببینید و بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/antisemitism-rabbi-sacks/
#گفتگو_توانا #صلح #ایران #اسرائیل #یهودی_ستیزی #همزیستی_مسالمت_آمیز
@dialogue1402
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید:
@Dialogue1402
برای تقویت اراده به مدارا در جوامع مسلمان، ایجاد فرهنگ بردباری و همزیستی مسالمت‌آمیز از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.
تنها با تکیه بر ساختارهای حکومتی، به‌ویژه حکومت‌های سکولار، نمی‌توان به این هدف دست یافت.
تجربه نشان داده است که حتی در جوامعی با حکومت‌های سکولار، اگر فرهنگ مدارا و پذیرش تفاوت‌ها در میان مردم تقویت نشود، مشکلات اجتماعی و تنش‌ها همچنان باقی خواهند ماند.
برای مثال، پاکستان با وجود تلاش‌های رسمی برای جدایی دین از سیاست در برخی دوره‌ها، همچنان با چالش‌های عمیقی در زمینه عدم مدارا مواجه است.
این نشان می‌دهد که قوانین سکولار، بدون یک فرهنگ اجتماعی قوی که بر پایه احترام به دیگران استوار باشد، نمی‌توانند به تنهایی ضامن صلح و همزیستی شوند.
تربیت نسل‌هایی که ارزش‌های مدارا را درونی کرده باشند، کلید اصلی دستیابی به جوامعی پایدار و مسالمت‌آمیز است.
نظر شما چیست؟ چگونه می‌توان اراده به مدارا و همزیستی را در جوامع مسلمان تقویت کرد؟ آیا حکومت‌های سکولار بدون فرهنگ بردباری قادر به ایجاد صلح و ثبات خواهند بود؟
#گفتگو_توانا #مدارا #همزیستی_مسالمت_آمیز #فرهنگ_بردباری #آموزش #جامعه_مسلمان
@Dialogue1402
@Dialogue1402
برای تقویت اراده به مدارا در جوامع مسلمان، ایجاد فرهنگ بردباری و همزیستی مسالمت‌آمیز از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.
تنها با تکیه بر ساختارهای حکومتی، به‌ویژه حکومت‌های سکولار، نمی‌توان به این هدف دست یافت.
تجربه نشان داده است که حتی در جوامعی با حکومت‌های سکولار، اگر فرهنگ مدارا و پذیرش تفاوت‌ها در میان مردم تقویت نشود، مشکلات اجتماعی و تنش‌ها همچنان باقی خواهند ماند.
برای مثال، پاکستان با وجود تلاش‌های رسمی برای جدایی دین از سیاست در برخی دوره‌ها، همچنان با چالش‌های عمیقی در زمینه عدم مدارا مواجه است.
این نشان می‌دهد که قوانین سکولار، بدون یک فرهنگ اجتماعی قوی که بر پایه احترام به دیگران استوار باشد، نمی‌توانند به تنهایی ضامن صلح و همزیستی شوند.
تربیت نسل‌هایی که ارزش‌های مدارا را درونی کرده باشند، کلید اصلی دستیابی به جوامعی پایدار و مسالمت‌آمیز است.
نظر شما چیست؟ چگونه می‌توان اراده به مدارا و همزیستی را در جوامع مسلمان تقویت کرد؟ آیا حکومت‌های سکولار بدون فرهنگ بردباری قادر به ایجاد صلح و ثبات خواهند بود؟
#گفتگو_توانا #مدارا #همزیستی_مسالمت_آمیز #فرهنگ_بردباری #آموزش #جامعه_مسلمان
@Dialogue1402
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید:
@dialogue1402
به عنوان یک خداناباور مهم‌ترین انتظار شما از هم‌میهن مذهبی چیست؟
ایران کشوری با تنوع عقیدتی گسترده است؛ هم شهروندان مذهبی بسیاری دارد و هم تعداد زیادی از افراد غیرمذهبی و خداناباور.
بسیاری از هم‌میهنان مذهبی ما هیچ نسبتی با جمهوری اسلامی ندارند و بلکه علیه آن مبارزه می‌کنند.
در این فضای متنوع، به عنوان یک خداناباور مهم‌ترین انتظار شما از این دست از هم‌میهنان مذهبی‌تان چیست؟
#خداناباوری #همزیستی #مدارا #گفتگو_توانا
@dialogue1402
@dialogue1402
به عنوان یک خداناباور مهم‌ترین انتظار شما از هم‌میهن مذهبی چیست؟
ایران کشوری با تنوع عقیدتی گسترده است؛ هم شهروندان مذهبی بسیاری دارد و هم تعداد زیادی از افراد غیرمذهبی و خداناباور.
بسیاری از هم‌میهنان مذهبی ما هیچ نسبتی با جمهوری اسلامی ندارند و بلکه علیه آن مبارزه می‌کنند.
در این فضای متنوع، به عنوان یک خداناباور مهم‌ترین انتظار شما از این دست از هم‌میهنان مذهبی‌تان چیست؟
#خداناباوری #همزیستی #مدارا #گفتگو_توانا
@dialogue1402
"رواداری کوروش بزرگ، به عنوان یکی از پیشگامان رویکردهای انسان‌دوستانه و چندفرهنگی، نقطه عطفی در تاریخ سیاسی و فلسفی جهان به‌شمار می‌آید. او با رویکردی بی‌سابقه در مدیریت امپراتوری پهناورش، به ملت‌ها و اقوام مختلف اجازه داد تا زبان، مذهب و سنت‌های خود را حفظ کرده و در سایه حکومتی واحد و فراگیر، به تعامل بپردازند. این رویکرد کوروش نه تنها از نظر سیاسی به تثبیت امپراتوری هخامنشی کمک کرد، بلکه پایه‌های همبستگی میان ملت‌ها را نیز استوار ساخت.
منشور کوروش، که بر استوانه‌ای از گل حک شده و به «اولین منشور حقوق بشر» مشهور است، تأکید دارد که حکومت باید مبتنی بر احترام به حقوق بنیادین انسان‌ها باشد؛ اصولی نظیر آزادی مذهب، امنیت فردی، و منع برده‌داری. این اصول در دوران باستان که حکام اغلب سیاست‌های سرکوبگرانه‌ای را اعمال می‌کردند، نمادی از یک سیاست توسعه‌یافته و آینده‌نگر بود.
برای دنیای امروز، رواداری کوروش پیام‌های مهمی دارد. در عصری که به سبب تنوع فرهنگی و دینی، جهان با چالش‌های گوناگون مواجه است، الگوی مدیریت چندفرهنگی کوروش می‌تواند راهنمای ارزشمندی برای نظام‌های سیاسی و اجتماعی مدرن باشد. احترام به تفاوت‌ها، پذیرش فرهنگ‌های متنوع و ایجاد محیطی که همه اقشار جامعه در آن احساس امنیت و تعلق کنند، از نیازهای اساسی برای توسعه پایدار و ایجاد همبستگی اجتماعی به‌شمار می‌رود.
بازخوانی آموزه‌های کوروش، به ما می‌آموزد که چگونه می‌توان با حفظ کثرت‌گرایی و تأکید بر اصول انسانی، در جامعه‌ای پیچیده و جهانی‌شده به همزیستی مسالمت‌آمیز دست یافت".
- سپاس از این همراه گرامی برای ارسال این پیام. نظر شما چیست؟ به نظر شما مدیریت کوروش بزرگ می‌تواند الگوی مدیریت جوامع در جهان امروز باشد؟
#رواداری_کوروش #مدیریت_چندفرهنگی #گفتگو_توانا #حقوق_بشر #همزیستی_مسالمت‌آمیز #امپراتوری_هخامنشی #فرهنگ_ایران
@dialogue1402
منشور کوروش، که بر استوانه‌ای از گل حک شده و به «اولین منشور حقوق بشر» مشهور است، تأکید دارد که حکومت باید مبتنی بر احترام به حقوق بنیادین انسان‌ها باشد؛ اصولی نظیر آزادی مذهب، امنیت فردی، و منع برده‌داری. این اصول در دوران باستان که حکام اغلب سیاست‌های سرکوبگرانه‌ای را اعمال می‌کردند، نمادی از یک سیاست توسعه‌یافته و آینده‌نگر بود.
برای دنیای امروز، رواداری کوروش پیام‌های مهمی دارد. در عصری که به سبب تنوع فرهنگی و دینی، جهان با چالش‌های گوناگون مواجه است، الگوی مدیریت چندفرهنگی کوروش می‌تواند راهنمای ارزشمندی برای نظام‌های سیاسی و اجتماعی مدرن باشد. احترام به تفاوت‌ها، پذیرش فرهنگ‌های متنوع و ایجاد محیطی که همه اقشار جامعه در آن احساس امنیت و تعلق کنند، از نیازهای اساسی برای توسعه پایدار و ایجاد همبستگی اجتماعی به‌شمار می‌رود.
بازخوانی آموزه‌های کوروش، به ما می‌آموزد که چگونه می‌توان با حفظ کثرت‌گرایی و تأکید بر اصول انسانی، در جامعه‌ای پیچیده و جهانی‌شده به همزیستی مسالمت‌آمیز دست یافت".
- سپاس از این همراه گرامی برای ارسال این پیام. نظر شما چیست؟ به نظر شما مدیریت کوروش بزرگ می‌تواند الگوی مدیریت جوامع در جهان امروز باشد؟
#رواداری_کوروش #مدیریت_چندفرهنگی #گفتگو_توانا #حقوق_بشر #همزیستی_مسالمت‌آمیز #امپراتوری_هخامنشی #فرهنگ_ایران
@dialogue1402