Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
روایت تجربهها؛ ترویج رواداری از راه مفاهمه
چرا در وجود ما به عنوان یک انسان، میل به روایت خاطرات، داستانها و تجربههایمان برای دیگران وجود دارد؟ چرا قصهگویی و قصهشنیدن برای ما همواره تکرار میشود؟ و آیا این ویژگی به ترویج رواداری در ما کمکی میکند؟
دکتر محمدرضا سرگلزاری، روانپزشک و نویسنده در این برنامه به این سوالات پاسخ میدهد. او با نگاه به روز جهانی داستانهای موفق به بحث درباره این موضوع میپردازد که چگونه روایت تجربهها درما موجب ترویج رواداری از راه فهمیدن یکدیگر میشود.
این برنامه ۷ آذر ۱۴۰۱ از صفحه اینستاگرام گفتوشنود برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/storytelling-dialog/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/MlQvlz1DCsE
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/QjcZX
#گفتگو_توانا #قصه_گویی #روانشناسی #تفاهم_اجتماعی
@Dialogue1402
چرا در وجود ما به عنوان یک انسان، میل به روایت خاطرات، داستانها و تجربههایمان برای دیگران وجود دارد؟ چرا قصهگویی و قصهشنیدن برای ما همواره تکرار میشود؟ و آیا این ویژگی به ترویج رواداری در ما کمکی میکند؟
دکتر محمدرضا سرگلزاری، روانپزشک و نویسنده در این برنامه به این سوالات پاسخ میدهد. او با نگاه به روز جهانی داستانهای موفق به بحث درباره این موضوع میپردازد که چگونه روایت تجربهها درما موجب ترویج رواداری از راه فهمیدن یکدیگر میشود.
این برنامه ۷ آذر ۱۴۰۱ از صفحه اینستاگرام گفتوشنود برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/storytelling-dialog/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/MlQvlz1DCsE
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/QjcZX
#گفتگو_توانا #قصه_گویی #روانشناسی #تفاهم_اجتماعی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قصههای تکراری؛ چهرههای نو
اپیزود هفدهم
دیگرینامه
عیسی: سنگ را بردارید.
خواهر: آقا چهار روز است که برادرم مرده… بدنش متعفن شده.
عیسی: نگفتم که اگر ایمان داشته باشی جلال و جبروت خداوند را خواهی دید؟ ای پدر ما که در آسمانی! شکر میکنم تو را که سخن مرا شنیدی. تو همیشه سخن مرا میشنوی. ولکن برای این مردم که اینجا هستند میگویم تا ایمان بیاورند که تو مرا فرستادی. ای لازاروس! بیرون بیا…
در این اپیزود به تکرار الگوهای روایی در سنتهای دینی مختلف میپردازیم و در این راستا، به ویژه قصهی زندهشدن لازاروس با معجزهی عیسی مسیح را با داستانی مشابه منسوب به آپولونیوس مقایسه خواهیم کرد.
برای خواندن متن کامل این اپیزود به وبسایت گفتوشنود مراجعه کنید در:
dialog.tavaana.org/others-17/
و برای شنیدن نسخهی کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/6bn_zdt-f84?si=OgCxkDfrzc7M4aQE
و برای شنیدن نسخهی کامل در کستباکس به:
castbox.fm/vb/668381025
و برای شنیدن نسخهی کامل در ساندکلود به:
on.soundcloud.com/Gnsud
رجوع کنید.
#عیسی_ناصری #عیسی_مسیح #آپولونیوس #لازاروس #روایت #روایت_شناسی #ادبیات_دینی #قصه_دینی #سرقت_ادبی #اقتباس_ادبی
#religious_literature #religious_literacy
#JesusChrist #jesus_christ
@Dialogue1402
اپیزود هفدهم
دیگرینامه
عیسی: سنگ را بردارید.
خواهر: آقا چهار روز است که برادرم مرده… بدنش متعفن شده.
عیسی: نگفتم که اگر ایمان داشته باشی جلال و جبروت خداوند را خواهی دید؟ ای پدر ما که در آسمانی! شکر میکنم تو را که سخن مرا شنیدی. تو همیشه سخن مرا میشنوی. ولکن برای این مردم که اینجا هستند میگویم تا ایمان بیاورند که تو مرا فرستادی. ای لازاروس! بیرون بیا…
در این اپیزود به تکرار الگوهای روایی در سنتهای دینی مختلف میپردازیم و در این راستا، به ویژه قصهی زندهشدن لازاروس با معجزهی عیسی مسیح را با داستانی مشابه منسوب به آپولونیوس مقایسه خواهیم کرد.
برای خواندن متن کامل این اپیزود به وبسایت گفتوشنود مراجعه کنید در:
dialog.tavaana.org/others-17/
و برای شنیدن نسخهی کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/6bn_zdt-f84?si=OgCxkDfrzc7M4aQE
و برای شنیدن نسخهی کامل در کستباکس به:
castbox.fm/vb/668381025
و برای شنیدن نسخهی کامل در ساندکلود به:
on.soundcloud.com/Gnsud
رجوع کنید.
#عیسی_ناصری #عیسی_مسیح #آپولونیوس #لازاروس #روایت #روایت_شناسی #ادبیات_دینی #قصه_دینی #سرقت_ادبی #اقتباس_ادبی
#religious_literature #religious_literacy
#JesusChrist #jesus_christ
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خداوند مخلوق قصه است!
یووال نوح حراری در این ویدئو میگوید همهچیز تابع هنر قصهگویی و داستانسُراییست! اگر شامپانزهها زیر بار وعدههای دینی نمیروند، علتش این است که آنها هیچ قصهای را نمیفهمند! این انسان است که قصه میسازد و با قصههایش چیزهایی را توجیه میکند. همهی آنچه محتوای اعتقادی ادیان را میسازد، در قالب قصههای باورپذیر عرضه شده است. قصههای دینی را میتوان قصههایی شمرد که نقش اول آنها را خداوند بازی میکند.
اگر این طوری به قضایا نگاه کنیم، آنگاه خداوند قبل از آنکه خالق ما باشد، خود مخلوق قصههاییست که بهترین قصهگویان ساختهاند!
حراری که معتقد است تمامی شئون حیات بشری، تابع هنر قصهگوییست، اضافه میکند که پول هم در تمامی اشکال کلاسیک و غیرکلاسیک خود، چیزی جز قصهای که همه باور کردهاند نیست! و اگر شکلی از پول، بیاعتبار شود، یعنی باورمندان خود را از دست بدهد، با صفر برابر خواهد شد!
سخن حراری یادآور موضع گئورگ زیمل، فیلسوف و جامعهشناس آلمانیست که در کتاب خود، «فلسفهی پول» نوشت که در جامعهی سرمایهداری، پول در مرکز همهی امور است و از این حیث با جایگاه خداوند در جامعهی سنتی قابل مقایسه است. زیمل در این مقایسه، یک امر اعتباری و انسانساخته (پول) را با «خداوند» مترادف و همارز قرار میدهد.
شما در این مورد چه فکر میکنید؟ عقیدهی شما در این مورد، در صفحات گفتوشنود بازتاب خواهد داشت.
یووال نوح حراری یک تاریخدان و نویسنده مشهور اسرائیلی است که بیشتر به خاطر نوشتن کتابهای پرفروشی چون “انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر”، “انسان خداگون: تاریخ مختصر فردای بشر”، و “۲۱ درس برای قرن ۲۱” شناخته میشود. او در سال ۱۹۷۶ در اسرائیل به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته تاریخ و تاریخ خاور میانه از دانشگاه عبری اورشلیم به پایان رساند. کتابهای حراری در ایران ممنوع شده است. اتحادیهی ناشران و کتابفروشان بدون ذکر دلیل طی اطلاعیهای در آبانماه. ۱۳۹۸، فروش کتابهای حراری را در ایران ممنوع اعلام کرد.
ترجمهی فارسی کتابهای حراری غالباً به صورت صوتی در دسترس فارسیزبانان است.
#خداوند #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #داستان #قصه_دینی #روایت #روایت_شناسی #حراری #یووال_نوح_حراری #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
یووال نوح حراری در این ویدئو میگوید همهچیز تابع هنر قصهگویی و داستانسُراییست! اگر شامپانزهها زیر بار وعدههای دینی نمیروند، علتش این است که آنها هیچ قصهای را نمیفهمند! این انسان است که قصه میسازد و با قصههایش چیزهایی را توجیه میکند. همهی آنچه محتوای اعتقادی ادیان را میسازد، در قالب قصههای باورپذیر عرضه شده است. قصههای دینی را میتوان قصههایی شمرد که نقش اول آنها را خداوند بازی میکند.
اگر این طوری به قضایا نگاه کنیم، آنگاه خداوند قبل از آنکه خالق ما باشد، خود مخلوق قصههاییست که بهترین قصهگویان ساختهاند!
حراری که معتقد است تمامی شئون حیات بشری، تابع هنر قصهگوییست، اضافه میکند که پول هم در تمامی اشکال کلاسیک و غیرکلاسیک خود، چیزی جز قصهای که همه باور کردهاند نیست! و اگر شکلی از پول، بیاعتبار شود، یعنی باورمندان خود را از دست بدهد، با صفر برابر خواهد شد!
سخن حراری یادآور موضع گئورگ زیمل، فیلسوف و جامعهشناس آلمانیست که در کتاب خود، «فلسفهی پول» نوشت که در جامعهی سرمایهداری، پول در مرکز همهی امور است و از این حیث با جایگاه خداوند در جامعهی سنتی قابل مقایسه است. زیمل در این مقایسه، یک امر اعتباری و انسانساخته (پول) را با «خداوند» مترادف و همارز قرار میدهد.
شما در این مورد چه فکر میکنید؟ عقیدهی شما در این مورد، در صفحات گفتوشنود بازتاب خواهد داشت.
یووال نوح حراری یک تاریخدان و نویسنده مشهور اسرائیلی است که بیشتر به خاطر نوشتن کتابهای پرفروشی چون “انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر”، “انسان خداگون: تاریخ مختصر فردای بشر”، و “۲۱ درس برای قرن ۲۱” شناخته میشود. او در سال ۱۹۷۶ در اسرائیل به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته تاریخ و تاریخ خاور میانه از دانشگاه عبری اورشلیم به پایان رساند. کتابهای حراری در ایران ممنوع شده است. اتحادیهی ناشران و کتابفروشان بدون ذکر دلیل طی اطلاعیهای در آبانماه. ۱۳۹۸، فروش کتابهای حراری را در ایران ممنوع اعلام کرد.
ترجمهی فارسی کتابهای حراری غالباً به صورت صوتی در دسترس فارسیزبانان است.
#خداوند #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #داستان #قصه_دینی #روایت #روایت_شناسی #حراری #یووال_نوح_حراری #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خداوند مخلوق قصه است!
یووال نوح حراری در این ویدئو میگوید همهچیز تابع هنر قصهگویی و داستانسُراییست! اگر شامپانزهها زیر بار وعدههای دینی نمیروند، علتش این است که آنها هیچ قصهای را نمیفهمند! این انسان است که قصه میسازد و با قصههایش چیزهایی را توجیه میکند. همهی آنچه محتوای اعتقادی ادیان را میسازد، در قالب قصههای باورپذیر عرضه شده است. قصههای دینی را میتوان قصههایی شمرد که نقش اول آنها را خداوند بازی میکند.
اگر این طوری به قضایا نگاه کنیم، آنگاه خداوند قبل از آنکه خالق ما باشد، خود مخلوق قصههاییست که بهترین قصهگویان ساختهاند!
حراری که معتقد است تمامی شئون حیات بشری، تابع هنر قصهگوییست، اضافه میکند که پول هم در تمامی اشکال کلاسیک و غیرکلاسیک خود، چیزی جز قصهای که همه باور کردهاند نیست! و اگر شکلی از پول، بیاعتبار شود، یعنی باورمندان خود را از دست بدهد، با صفر برابر خواهد شد!
سخن حراری یادآور موضع گئورگ زیمل، فیلسوف و جامعهشناس آلمانیست که در کتاب خود، «فلسفهی پول» نوشت که در جامعهی سرمایهداری، پول در مرکز همهی امور است و از این حیث با جایگاه خداوند در جامعهی سنتی قابل مقایسه است. زیمل در این مقایسه، یک امر اعتباری و انسانساخته (پول) را با «خداوند» مترادف و همارز قرار میدهد.
شما در این مورد چه فکر میکنید؟ عقیدهی شما در این مورد، در صفحات گفتوشنود بازتاب خواهد داشت.
یووال نوح حراری یک تاریخدان و نویسنده مشهور اسرائیلی است که بیشتر به خاطر نوشتن کتابهای پرفروشی چون “انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر”، “انسان خداگون: تاریخ مختصر فردای بشر”، و “۲۱ درس برای قرن ۲۱” شناخته میشود. او در سال ۱۹۷۶ در اسرائیل به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته تاریخ و تاریخ خاور میانه از دانشگاه عبری اورشلیم به پایان رساند. کتابهای حراری در ایران ممنوع شده است. اتحادیهی ناشران و کتابفروشان بدون ذکر دلیل طی اطلاعیهای در آبانماه. ۱۳۹۸، فروش کتابهای حراری را در ایران ممنوع اعلام کرد.
ترجمهی فارسی کتابهای حراری غالباً به صورت صوتی در دسترس فارسیزبانان است.
#خداوند #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #داستان #قصه_دینی #روایت #روایت_شناسی #حراری #یووال_نوح_حراری #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
یووال نوح حراری در این ویدئو میگوید همهچیز تابع هنر قصهگویی و داستانسُراییست! اگر شامپانزهها زیر بار وعدههای دینی نمیروند، علتش این است که آنها هیچ قصهای را نمیفهمند! این انسان است که قصه میسازد و با قصههایش چیزهایی را توجیه میکند. همهی آنچه محتوای اعتقادی ادیان را میسازد، در قالب قصههای باورپذیر عرضه شده است. قصههای دینی را میتوان قصههایی شمرد که نقش اول آنها را خداوند بازی میکند.
اگر این طوری به قضایا نگاه کنیم، آنگاه خداوند قبل از آنکه خالق ما باشد، خود مخلوق قصههاییست که بهترین قصهگویان ساختهاند!
حراری که معتقد است تمامی شئون حیات بشری، تابع هنر قصهگوییست، اضافه میکند که پول هم در تمامی اشکال کلاسیک و غیرکلاسیک خود، چیزی جز قصهای که همه باور کردهاند نیست! و اگر شکلی از پول، بیاعتبار شود، یعنی باورمندان خود را از دست بدهد، با صفر برابر خواهد شد!
سخن حراری یادآور موضع گئورگ زیمل، فیلسوف و جامعهشناس آلمانیست که در کتاب خود، «فلسفهی پول» نوشت که در جامعهی سرمایهداری، پول در مرکز همهی امور است و از این حیث با جایگاه خداوند در جامعهی سنتی قابل مقایسه است. زیمل در این مقایسه، یک امر اعتباری و انسانساخته (پول) را با «خداوند» مترادف و همارز قرار میدهد.
شما در این مورد چه فکر میکنید؟ عقیدهی شما در این مورد، در صفحات گفتوشنود بازتاب خواهد داشت.
یووال نوح حراری یک تاریخدان و نویسنده مشهور اسرائیلی است که بیشتر به خاطر نوشتن کتابهای پرفروشی چون “انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر”، “انسان خداگون: تاریخ مختصر فردای بشر”، و “۲۱ درس برای قرن ۲۱” شناخته میشود. او در سال ۱۹۷۶ در اسرائیل به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته تاریخ و تاریخ خاور میانه از دانشگاه عبری اورشلیم به پایان رساند. کتابهای حراری در ایران ممنوع شده است. اتحادیهی ناشران و کتابفروشان بدون ذکر دلیل طی اطلاعیهای در آبانماه. ۱۳۹۸، فروش کتابهای حراری را در ایران ممنوع اعلام کرد.
ترجمهی فارسی کتابهای حراری غالباً به صورت صوتی در دسترس فارسیزبانان است.
#خداوند #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #داستان #قصه_دینی #روایت #روایت_شناسی #حراری #یووال_نوح_حراری #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قصههای تکراری؛ چهرههای نو
دیگرینامه
اپیزود هفدهم
کاراکتر مرد مقدسی که با اعمال شگفت خود بر مردم تاثیر میگذارد، مضمونی بسیار آشناست. نه فقط چنین حکایتهایی بعدها هم نقل شده، مانند داستانهایی که از کرامات مشایخ صوفی در ادبیات فارسی داریم، بلکه حتی قبل از میلاد مسیح هم چنین روایتهایی وجود داشتند. حتی عین کارها و معجزاتی که در انجیلها به عیسی نسبت داده شده، در ادبیات پیشامسیحی سابقه دارد.
آیا سنتهای دینی از یکدیگر اقتباس ادبی یا حتی سرقت ادبی میکردهاند؟
برای مطالعه متن اپیزود هفدهم، به صفحه گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-17/
برای شنیدن نسخه کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/6bn_zdt-f84?si=Dn8cPPi-ZnJpQbuS
برای شنیدن نسخه کامل در کستباکس به:
https://castbox.fm/vb/668381025
برای شنیدن نسخه کامل در ساندکلود به:
https://on.soundcloud.com/Gnsud
مراجعه کنید.
#دیگری_نامه #مسیح #مسیحیت #آپولونیوس #قصه #روایت #روایت_شناسی #جنگ_روایت #گفتگو #مدارا #ادبیات_دینی #ادبیات_مقدس
@Dialogue1402
دیگرینامه
اپیزود هفدهم
کاراکتر مرد مقدسی که با اعمال شگفت خود بر مردم تاثیر میگذارد، مضمونی بسیار آشناست. نه فقط چنین حکایتهایی بعدها هم نقل شده، مانند داستانهایی که از کرامات مشایخ صوفی در ادبیات فارسی داریم، بلکه حتی قبل از میلاد مسیح هم چنین روایتهایی وجود داشتند. حتی عین کارها و معجزاتی که در انجیلها به عیسی نسبت داده شده، در ادبیات پیشامسیحی سابقه دارد.
آیا سنتهای دینی از یکدیگر اقتباس ادبی یا حتی سرقت ادبی میکردهاند؟
برای مطالعه متن اپیزود هفدهم، به صفحه گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-17/
برای شنیدن نسخه کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/6bn_zdt-f84?si=Dn8cPPi-ZnJpQbuS
برای شنیدن نسخه کامل در کستباکس به:
https://castbox.fm/vb/668381025
برای شنیدن نسخه کامل در ساندکلود به:
https://on.soundcloud.com/Gnsud
مراجعه کنید.
#دیگری_نامه #مسیح #مسیحیت #آپولونیوس #قصه #روایت #روایت_شناسی #جنگ_روایت #گفتگو #مدارا #ادبیات_دینی #ادبیات_مقدس
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خداوند مخلوق قصه است!
یووال نوح حراری در این ویدئو میگوید همهچیز تابع هنر قصهگویی و داستانسُراییست! اگر شامپانزهها زیر بار وعدههای دینی نمیروند، علتش این است که آنها هیچ قصهای را نمیفهمند! این انسان است که قصه میسازد و با قصههایش چیزهایی را توجیه میکند. همهی آنچه محتوای اعتقادی ادیان را میسازد، در قالب قصههای باورپذیر عرضه شده است. قصههای دینی را میتوان قصههایی شمرد که نقش اول آنها را خداوند بازی میکند.
اگر این طوری به قضایا نگاه کنیم، آنگاه خداوند قبل از آنکه خالق ما باشد، خود مخلوق قصههاییست که بهترین قصهگویان ساختهاند!
حراری که معتقد است تمامی شئون حیات بشری، تابع هنر قصهگوییست، اضافه میکند که پول هم در تمامی اشکال کلاسیک و غیرکلاسیک خود، چیزی جز قصهای که همه باور کردهاند نیست! و اگر شکلی از پول، بیاعتبار شود، یعنی باورمندان خود را از دست بدهد، با صفر برابر خواهد شد!
سخن حراری یادآور موضع گئورگ زیمل، فیلسوف و جامعهشناس آلمانیست که در کتاب خود، «فلسفهی پول» نوشت که در جامعهی سرمایهداری، پول در مرکز همهی امور است و از این حیث با جایگاه خداوند در جامعهی سنتی قابل مقایسه است. زیمل در این مقایسه، یک امر اعتباری و انسانساخته (پول) را با «خداوند» مترادف و همارز قرار میدهد.
شما در این مورد چه فکر میکنید؟ عقیدهی شما در این مورد، در صفحات گفتوشنود بازتاب خواهد داشت.
یووال نوح حراری یک تاریخدان و نویسنده مشهور اسرائیلی است که بیشتر به خاطر نوشتن کتابهای پرفروشی چون “انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر”، “انسان خداگون: تاریخ مختصر فردای بشر”، و “۲۱ درس برای قرن ۲۱” شناخته میشود. او در سال ۱۹۷۶ در اسرائیل به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته تاریخ و تاریخ خاور میانه از دانشگاه عبری اورشلیم به پایان رساند. کتابهای حراری در ایران ممنوع شده است. اتحادیهی ناشران و کتابفروشان بدون ذکر دلیل طی اطلاعیهای در آبانماه. ۱۳۹۸، فروش کتابهای حراری را در ایران ممنوع اعلام کرد.
ترجمهی فارسی کتابهای حراری غالباً به صورت صوتی در دسترس فارسیزبانان است.
#خداوند #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #داستان #قصه_دینی #روایت #روایت_شناسی #حراری #یووال_نوح_حراری #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
یووال نوح حراری در این ویدئو میگوید همهچیز تابع هنر قصهگویی و داستانسُراییست! اگر شامپانزهها زیر بار وعدههای دینی نمیروند، علتش این است که آنها هیچ قصهای را نمیفهمند! این انسان است که قصه میسازد و با قصههایش چیزهایی را توجیه میکند. همهی آنچه محتوای اعتقادی ادیان را میسازد، در قالب قصههای باورپذیر عرضه شده است. قصههای دینی را میتوان قصههایی شمرد که نقش اول آنها را خداوند بازی میکند.
اگر این طوری به قضایا نگاه کنیم، آنگاه خداوند قبل از آنکه خالق ما باشد، خود مخلوق قصههاییست که بهترین قصهگویان ساختهاند!
حراری که معتقد است تمامی شئون حیات بشری، تابع هنر قصهگوییست، اضافه میکند که پول هم در تمامی اشکال کلاسیک و غیرکلاسیک خود، چیزی جز قصهای که همه باور کردهاند نیست! و اگر شکلی از پول، بیاعتبار شود، یعنی باورمندان خود را از دست بدهد، با صفر برابر خواهد شد!
سخن حراری یادآور موضع گئورگ زیمل، فیلسوف و جامعهشناس آلمانیست که در کتاب خود، «فلسفهی پول» نوشت که در جامعهی سرمایهداری، پول در مرکز همهی امور است و از این حیث با جایگاه خداوند در جامعهی سنتی قابل مقایسه است. زیمل در این مقایسه، یک امر اعتباری و انسانساخته (پول) را با «خداوند» مترادف و همارز قرار میدهد.
شما در این مورد چه فکر میکنید؟ عقیدهی شما در این مورد، در صفحات گفتوشنود بازتاب خواهد داشت.
یووال نوح حراری یک تاریخدان و نویسنده مشهور اسرائیلی است که بیشتر به خاطر نوشتن کتابهای پرفروشی چون “انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر”، “انسان خداگون: تاریخ مختصر فردای بشر”، و “۲۱ درس برای قرن ۲۱” شناخته میشود. او در سال ۱۹۷۶ در اسرائیل به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته تاریخ و تاریخ خاور میانه از دانشگاه عبری اورشلیم به پایان رساند. کتابهای حراری در ایران ممنوع شده است. اتحادیهی ناشران و کتابفروشان بدون ذکر دلیل طی اطلاعیهای در آبانماه. ۱۳۹۸، فروش کتابهای حراری را در ایران ممنوع اعلام کرد.
ترجمهی فارسی کتابهای حراری غالباً به صورت صوتی در دسترس فارسیزبانان است.
#خداوند #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #داستان #قصه_دینی #روایت #روایت_شناسی #حراری #یووال_نوح_حراری #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خداوند مخلوق قصه است!
یووال نوح حراری در این ویدئو میگوید همهچیز تابع هنر قصهگویی و داستانسُراییست! اگر شامپانزهها زیر بار وعدههای دینی نمیروند، علتش این است که آنها هیچ قصهای را نمیفهمند! این انسان است که قصه میسازد و با قصههایش چیزهایی را توجیه میکند. همهی آنچه محتوای اعتقادی ادیان را میسازد، در قالب قصههای باورپذیر عرضه شده است. قصههای دینی را میتوان قصههایی شمرد که نقش اول آنها را خداوند بازی میکند.
اگر این طوری به قضایا نگاه کنیم، آنگاه خداوند قبل از آنکه خالق ما باشد، خود مخلوق قصههاییست که بهترین قصهگویان ساختهاند!
حراری که معتقد است تمامی شئون حیات بشری، تابع هنر قصهگوییست، اضافه میکند که پول هم در تمامی اشکال کلاسیک و غیرکلاسیک خود، چیزی جز قصهای که همه باور کردهاند نیست! و اگر شکلی از پول، بیاعتبار شود، یعنی باورمندان خود را از دست بدهد، با صفر برابر خواهد شد!
سخن حراری یادآور موضع گئورگ زیمل، فیلسوف و جامعهشناس آلمانیست که در کتاب خود، «فلسفهی پول» نوشت که در جامعهی سرمایهداری، پول در مرکز همهی امور است و از این حیث با جایگاه خداوند در جامعهی سنتی قابل مقایسه است. زیمل در این مقایسه، یک امر اعتباری و انسانساخته (پول) را با «خداوند» مترادف و همارز قرار میدهد.
شما در این مورد چه فکر میکنید؟ عقیدهی شما در این مورد، در صفحات گفتوشنود بازتاب خواهد داشت.
یووال نوح حراری یک تاریخدان و نویسنده مشهور اسرائیلی است که بیشتر به خاطر نوشتن کتابهای پرفروشی چون “انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر”، “انسان خداگون: تاریخ مختصر فردای بشر”، و “۲۱ درس برای قرن ۲۱” شناخته میشود. او در سال ۱۹۷۶ در اسرائیل به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته تاریخ و تاریخ خاور میانه از دانشگاه عبری اورشلیم به پایان رساند. کتابهای حراری در ایران ممنوع شده است. اتحادیهی ناشران و کتابفروشان بدون ذکر دلیل طی اطلاعیهای در آبانماه. ۱۳۹۸، فروش کتابهای حراری را در ایران ممنوع اعلام کرد.
ترجمهی فارسی کتابهای حراری غالباً به صورت صوتی در دسترس فارسیزبانان است.
#خداوند #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #داستان #قصه_دینی #روایت #روایت_شناسی #حراری #یووال_نوح_حراری #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
یووال نوح حراری در این ویدئو میگوید همهچیز تابع هنر قصهگویی و داستانسُراییست! اگر شامپانزهها زیر بار وعدههای دینی نمیروند، علتش این است که آنها هیچ قصهای را نمیفهمند! این انسان است که قصه میسازد و با قصههایش چیزهایی را توجیه میکند. همهی آنچه محتوای اعتقادی ادیان را میسازد، در قالب قصههای باورپذیر عرضه شده است. قصههای دینی را میتوان قصههایی شمرد که نقش اول آنها را خداوند بازی میکند.
اگر این طوری به قضایا نگاه کنیم، آنگاه خداوند قبل از آنکه خالق ما باشد، خود مخلوق قصههاییست که بهترین قصهگویان ساختهاند!
حراری که معتقد است تمامی شئون حیات بشری، تابع هنر قصهگوییست، اضافه میکند که پول هم در تمامی اشکال کلاسیک و غیرکلاسیک خود، چیزی جز قصهای که همه باور کردهاند نیست! و اگر شکلی از پول، بیاعتبار شود، یعنی باورمندان خود را از دست بدهد، با صفر برابر خواهد شد!
سخن حراری یادآور موضع گئورگ زیمل، فیلسوف و جامعهشناس آلمانیست که در کتاب خود، «فلسفهی پول» نوشت که در جامعهی سرمایهداری، پول در مرکز همهی امور است و از این حیث با جایگاه خداوند در جامعهی سنتی قابل مقایسه است. زیمل در این مقایسه، یک امر اعتباری و انسانساخته (پول) را با «خداوند» مترادف و همارز قرار میدهد.
شما در این مورد چه فکر میکنید؟ عقیدهی شما در این مورد، در صفحات گفتوشنود بازتاب خواهد داشت.
یووال نوح حراری یک تاریخدان و نویسنده مشهور اسرائیلی است که بیشتر به خاطر نوشتن کتابهای پرفروشی چون “انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر”، “انسان خداگون: تاریخ مختصر فردای بشر”، و “۲۱ درس برای قرن ۲۱” شناخته میشود. او در سال ۱۹۷۶ در اسرائیل به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته تاریخ و تاریخ خاور میانه از دانشگاه عبری اورشلیم به پایان رساند. کتابهای حراری در ایران ممنوع شده است. اتحادیهی ناشران و کتابفروشان بدون ذکر دلیل طی اطلاعیهای در آبانماه. ۱۳۹۸، فروش کتابهای حراری را در ایران ممنوع اعلام کرد.
ترجمهی فارسی کتابهای حراری غالباً به صورت صوتی در دسترس فارسیزبانان است.
#خداوند #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #داستان #قصه_دینی #روایت #روایت_شناسی #حراری #یووال_نوح_حراری #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402