This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«من از خون این مرد، بری هستم!»
اپیزود نهم
دیگرینامه
«… واقعیت این است که ادیان مبتنی بر چندخدایی، با تکثر فرهنگی بیشتر جور درمیآمدند. ادیانی که مبتنی بر پرستش یک خدای واحد بودند و خدایان دیگر را بهعنوان خدایان باطل یا حتی شیطانی نفی میکردند، بهطور طبیعی نمیپذیرفتند که در کنار پرستندگان خدایان باطل در جامعه حضور داشته باشند.
بههمینعلت، پذیرش مسیحیت بهعنوان دین رسمی امپراتوری روم، خبر بدی برای طیف وسیعی از باورمندان بود که هزارهها سنتهای خود را شکل داده بودند؛ این ادیان که از دیدگاه مسیحی، ادیان پاگانی، یعنی مشرکانه نامیده میشدند، به حاشیه اجتماع رانده شدند و در عصر استیلای مسیحیت در اروپا، در شهرها و روستاهای دور از مرکز و غالبا به صورتی نیمهپنهان یا تحریفشده به حیات زیرپوستی خود در تاریخ ادامه دادند.
در منطقه وسیع ایران هم که آیین بهدینی دستبالا را داشت، ورود مسیحیان به همین علت یک چالش بزرگ محسوب میشد. مسیحیت درست همانطور که ادیان پاگانی یونانی و رومی را با شدت و حدت نفی میکرد، هیچ سر سازگاری با منظومه معرفتی زرتشتیان هم نداشت. موبدان زرتشتی هم که همه معارف و دانشهای اصیل را برآمده از متون خود و از سنت پیامبر خود میدانستند، تنها بنا به مصالح سیاسی که نهاد شاهنشاهی آن را تشخیص میداد ممکن بود همزیستی با ادیان دیگر را تحمل کنند. میتوان حدس زد که چالش میان مبلغان مسیحی و موبدان زرتشتی، چالشی جدیتر بوده است…»
برای خواندن متن کامل این اپیزود رجوع کنید به صفحهی گفتوشنود در:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/
و برای شنیدن نسخهی کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/sPJg2gnfm6E?si=qVg92zDdszGhj1dm
و برای شنیدن نسخهی کامل این اپیزود در کستباکس:
https://castbox.fm/vd/649400166
و برای شنیدن نسخهی کامل ر ساند کلود به:
https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin
رجوع کنید.
#دیگری_نامه #مسیح #مسیحیت #بهدینی #زرتشتی #موبدان #ساسانیان #رستاخیز #یکتاپرستی #چندخدایی #چند_خدایی #پاگانیسم
@Dialogue1402
اپیزود نهم
دیگرینامه
«… واقعیت این است که ادیان مبتنی بر چندخدایی، با تکثر فرهنگی بیشتر جور درمیآمدند. ادیانی که مبتنی بر پرستش یک خدای واحد بودند و خدایان دیگر را بهعنوان خدایان باطل یا حتی شیطانی نفی میکردند، بهطور طبیعی نمیپذیرفتند که در کنار پرستندگان خدایان باطل در جامعه حضور داشته باشند.
بههمینعلت، پذیرش مسیحیت بهعنوان دین رسمی امپراتوری روم، خبر بدی برای طیف وسیعی از باورمندان بود که هزارهها سنتهای خود را شکل داده بودند؛ این ادیان که از دیدگاه مسیحی، ادیان پاگانی، یعنی مشرکانه نامیده میشدند، به حاشیه اجتماع رانده شدند و در عصر استیلای مسیحیت در اروپا، در شهرها و روستاهای دور از مرکز و غالبا به صورتی نیمهپنهان یا تحریفشده به حیات زیرپوستی خود در تاریخ ادامه دادند.
در منطقه وسیع ایران هم که آیین بهدینی دستبالا را داشت، ورود مسیحیان به همین علت یک چالش بزرگ محسوب میشد. مسیحیت درست همانطور که ادیان پاگانی یونانی و رومی را با شدت و حدت نفی میکرد، هیچ سر سازگاری با منظومه معرفتی زرتشتیان هم نداشت. موبدان زرتشتی هم که همه معارف و دانشهای اصیل را برآمده از متون خود و از سنت پیامبر خود میدانستند، تنها بنا به مصالح سیاسی که نهاد شاهنشاهی آن را تشخیص میداد ممکن بود همزیستی با ادیان دیگر را تحمل کنند. میتوان حدس زد که چالش میان مبلغان مسیحی و موبدان زرتشتی، چالشی جدیتر بوده است…»
برای خواندن متن کامل این اپیزود رجوع کنید به صفحهی گفتوشنود در:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/
و برای شنیدن نسخهی کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/sPJg2gnfm6E?si=qVg92zDdszGhj1dm
و برای شنیدن نسخهی کامل این اپیزود در کستباکس:
https://castbox.fm/vd/649400166
و برای شنیدن نسخهی کامل ر ساند کلود به:
https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin
رجوع کنید.
#دیگری_نامه #مسیح #مسیحیت #بهدینی #زرتشتی #موبدان #ساسانیان #رستاخیز #یکتاپرستی #چندخدایی #چند_خدایی #پاگانیسم
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عید پاک چه روزی است؟
عید پاک، که به عنوان Easter نیز شناخته میشود، مهمترین عید مسیحیان به شمار میرود و به مناسبت رستاخیز حضرت عیسی (ع) پس از مصلوب شدنش برگزار میشود. این عید دارای تاریخ ثابتی نیست و معمولاً در اولین یکشنبه پس از اعتدال بهاری (۲۱ مارس) و بعد از اولین ماه کامل، یعنی بین ۲۲ مارس تا ۲۵ آوریل، جشن گرفته میشود.
رسم عید پاک به قرن دوم میلادی بازمیگردد، اگرچه احتمالاً رسم بزرگداشت رستاخیز عیسی پیشتر از آن نیز وجود داشته است. در ابتدا، مسیحیان برای تعیین تاریخ دقیق رستاخیز حضرت عیسی و جشن عید پاک دچار اختلاف بودند، که این اختلافات بهنام «مناقشات پاسکال» شناخته میشوند و تا قرن هشتم بهطور قطعی حل نشدند.
در سال ۳۲۵ میلادی، شورای نیکیه (نیقیه) تصمیم گرفت که عید پاک باید در اولین یکشنبه پس از اولین ماه کامل بعد از اعتدال بهاری جشن گرفته شود، این تاریخگذاری میتواند بین ۲۲ مارس تا ۲۵ آوریل باشد.
جشن رستاخیز حضرت عیسی، شامل مراسم مذهبی، جشن، تزئین تخممرغ عید پاک و هدیه دادن میباشد. نماز، سرویسهای طلوع خورشید و Easter Vigil بخشی از مراسم عید پاک هستند.
در بریدهی زیر از اپیزود نهم دیگرینامه با نام «من از خون این مرد بری هستم»، صداپیشگان هنرمند ما صحنهی رستاخیز عیسی مسیح را به روایت انجیلها بازسازی کردهاند. برای مطالعهی متن کامل این اپیزود به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید در:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/
و برای شنیدن نسخهی کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/sPJg2gnfm6E?si=8Ax_jXd7cH2A4ZsT
و برای شنیدن نسخهی کامل در کستباکس به:
castbox.fm/vd/649400166
و برای شنیدن نسخهی کامل در ساندکلود به:
https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin
رجوع کنید.
این عید خجسته را به همهی مسیحیان به ویژه هموطنان مسیحی تبریک عرض میکنیم.
#دیگری_نامه #مسیحیت #عیسی_مسیح #رستاخیز #عید_پاک #مریم_مجدلیه
@Dialogue1402
عید پاک، که به عنوان Easter نیز شناخته میشود، مهمترین عید مسیحیان به شمار میرود و به مناسبت رستاخیز حضرت عیسی (ع) پس از مصلوب شدنش برگزار میشود. این عید دارای تاریخ ثابتی نیست و معمولاً در اولین یکشنبه پس از اعتدال بهاری (۲۱ مارس) و بعد از اولین ماه کامل، یعنی بین ۲۲ مارس تا ۲۵ آوریل، جشن گرفته میشود.
رسم عید پاک به قرن دوم میلادی بازمیگردد، اگرچه احتمالاً رسم بزرگداشت رستاخیز عیسی پیشتر از آن نیز وجود داشته است. در ابتدا، مسیحیان برای تعیین تاریخ دقیق رستاخیز حضرت عیسی و جشن عید پاک دچار اختلاف بودند، که این اختلافات بهنام «مناقشات پاسکال» شناخته میشوند و تا قرن هشتم بهطور قطعی حل نشدند.
در سال ۳۲۵ میلادی، شورای نیکیه (نیقیه) تصمیم گرفت که عید پاک باید در اولین یکشنبه پس از اولین ماه کامل بعد از اعتدال بهاری جشن گرفته شود، این تاریخگذاری میتواند بین ۲۲ مارس تا ۲۵ آوریل باشد.
جشن رستاخیز حضرت عیسی، شامل مراسم مذهبی، جشن، تزئین تخممرغ عید پاک و هدیه دادن میباشد. نماز، سرویسهای طلوع خورشید و Easter Vigil بخشی از مراسم عید پاک هستند.
در بریدهی زیر از اپیزود نهم دیگرینامه با نام «من از خون این مرد بری هستم»، صداپیشگان هنرمند ما صحنهی رستاخیز عیسی مسیح را به روایت انجیلها بازسازی کردهاند. برای مطالعهی متن کامل این اپیزود به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید در:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/
و برای شنیدن نسخهی کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/sPJg2gnfm6E?si=8Ax_jXd7cH2A4ZsT
و برای شنیدن نسخهی کامل در کستباکس به:
castbox.fm/vd/649400166
و برای شنیدن نسخهی کامل در ساندکلود به:
https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin
رجوع کنید.
این عید خجسته را به همهی مسیحیان به ویژه هموطنان مسیحی تبریک عرض میکنیم.
#دیگری_نامه #مسیحیت #عیسی_مسیح #رستاخیز #عید_پاک #مریم_مجدلیه
@Dialogue1402