گفت‌وشنود
4.94K subscribers
3.77K photos
1.29K videos
2 files
1.66K links
در صفحه‌ی «گفت‌وشنود» مطالبی مربوط‌به «رواداری، مدارا و هم‌زیستی بین اعضای جامعه با باورهای مختلف» منتشر می‌شود.
https://dialog.tavaana.org/
Instagram.com/dialogue1402
Twitter.com/dialogue1402
Facebook.com/1402dialogue
Download Telegram

احمد بخارایی، جامعه‌شناس، در واکنش به ابلاغ لایحه عفاف و حجاب به روزنامه اعتماد گفت:

نمی‌دانند که اگر اجبار بیش از حد به حجاب بشود، افرادی که باحجاب هستند هم عکس‌العمل نشان خواهند داد. چون فکر می‌کنند به‌عنوان ابزار مورد استفاده قرار می‌گیرند و ابزار قدرت و سیاست شده، آنها هم معترض خواهند شد. همان‌گونه که در گذشته هم معترض بودند.

وقتی یک نظام حکمرانی به خودش اجازه می‌دهد خارج از مرزهایش به جنگ نیابتی بپردازد، طبیعی است که به دیگران هم اجازه بدهد در داخل مرزهایش دخالت کنند. اینها دوروی یک سکه است. در مورد این قانون که به اتباع خارجی اجازه داده شده که امر به معروف و نهی از منکر کنند، دست خیلی‌ها را باز می‌گذارد.

نگاه‌های ایدئولوژیک که با قدرت پیوند خورده، می‌خواهد ایدئولوژی را با بازوی قدرتی پیش ببرد، به ضد خودش تبدیل می‌شود و همان حداقل‌ها از اصول اخلاقی که در جامعه هست هم، ‌آرام‌ آرام فروکش خواهد کرد.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
شماری از نهادها و فعالان حقوق کودک در ایران با انتشار بیانیه‌ای اعتراض به قانون «حمایت از عفاف و حجاب»، این حجاب را در تقابل آشکار با حقوق بنیادین کودک دانسته‌اند.

به نوشته نهادهای و فعالان امضاء کننده این بیانیه، کاهش سن مسئولیت کیفری به ۹ سال در قانون عفاف و حجاب در حالی است که «در دهه‌های گذشته تلاش‌های جامعه مدنی و نهادهای متولی دفاع از حقوق کودکان با پیوستن به کنوانسیون حقوق کودک مصوب ۱۳۷۲و تصویب قانون حمایت از اطفال و نوجوانان مصوب سال ۱۳۹۹ معطوف به رسمیت شناختن حقوق کودکان و تضمین بالاترین استانداردها در سطح بین‌المللی و با توجه به واقعیت‌های اجتماعی جامعه ایران بوده است.»

نویسندگان و امضاء‌کنندگان این بیانیه در پایان یادآوری کرده‌اند:
«حقوق کودکان نه قابل مذاکره است و نه قابل چشم پوشی و مسئولیت مدنی و سیاسی اجرای مفاد این قانون و تبعات آن و پاسخ‌گویی در پیشگاه مردم و تاریخ، هم متوجه‌ی دولت، به عنوان نهاد متولی صیانت از حقوق کودکان، و هم سایر نهادها و افرادی است که در تدوین، تصویب و اجرای چنین قانونی نقش دارند.»


#دادبان #حجاب_اجباری #قانون_عفاف_و_حجاب #حقوق_کودک

@Dialogue1402

ورق بزنید

در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:

به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟

پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.

شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
اعتراض ۱۱۱ سینماگر به قانون جدید حجاب و عفاف در ایران

۱۱۱ سینماگر ایرانی در بیانیه‌ای مشترک قانون تازه‌ی حجاب و عفاف را محکوم کرده و آن را "اعلام جنگ تمام‌عیار علیه مردم ایران" توصیف کردند.

این هنرمندان تأکید کردند که چنین قوانینی به جای حل مشکلات کشور، بر شدت بحران‌ها می‌افزاید و توهینی آشکار به حقوق زنان و مردم ایران است. در این بیانیه آمده است: «این قانون که حتی کودکان را شامل می‌شود، نقض حقوق بشر و مغایر با میهن‌دوستی است.»

جعفر پناهی، کارگردان برجسته‌ی ایرانی، این بیانیه را که به امضای چهره‌های شناخته‌شده سینمای ایران، از جمله رخشان بنی‌اعتماد، مانی حقیقی، هنگامه قاضیانی، هانیه توسلی، فریدون جیرانی و کتایون ریاحی رسیده در حساب اینستاگرام خود منتشر کرد. این هنرمندان تأکید کرده‌اند که تصویب چنین قانونی در شرایط بحرانی اقتصادی و اجتماعی، ناکارآمدی سیستم را آشکار می‌کند.

در پایان این بیانیه، سینماگران از این قانون به‌عنوان اقدامی ضد ایرانی یاد کرده و آن را مغایر با حقوق انسانی دانسته‌اند.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

همزمان با دامه اعتراض‌ها به قانون موسوم به «حجاب و عفاف» ، بیش از ۱۴۰ روزنامه‌نگار ایرانی با انتشار بیانیه‌ای هشدار دادند این قانون، ⁩ «نقض گسترده حقوق بنیادین شهروندان» از جمله حقوق اجتماعی، حریم خصوصی و آزادی‌های اساسی آنها است.

در این بیانیه تأکید شده است که قانون «حجاب و عفاف» در تعیین مجازات و محدودیت‌ها، با اصول حقوقی در «تعارض آشکار» قرار دارد.

این روزنامه‌نگاران همچنین گفته‌اند که قانون «حجاب و عفاف» آنها را تهدید به سانسور و جرم‌انگاری در رابطه با مباحث مربوط به حجاب می‌کند و با اصل ۲۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی (آزادی بیان، نشریات و مطبوعات) در تضاد است.

آنها اجرای این قانون را مغایر با اصل ۲۱ قانون اساسی جمهوری اسلامی (تضمین حقوق زنان) و تعهدات بین‌المللی جمهوری اسلامی از جمله به کنوانسیون حقوق‌ کودک دانسته‌اند.

#حجاب_اجباری #لایحه_عفاف_و_حجاب #روزنامه‌نگاران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

احمد مطهری اصل، امام جمعه تبریز، محمدمهدی حسینی همدانی، امام جمعه کرج و لطف‌الله دژکام، امام جمعه شیراز با اشاره به قانون جدید تحمیل حجاب، در خطبه‌های نماز جمعه بر اجرای این قانون تاکید کردند.
امام جمعه تبریز گفت که «اجرای قانون حجاب خواسته زنان ایرانی است و حتما باید اجرا شود.»

سوال اساسی اینجاست و باید از مردم پرسیده شود، آیا با امامان جمعه موافق هستید و یا اساسا اینچنین مطالبه ای در سطح عموم جامعه وجود دارد ؟

پاسخ و دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک
#شیعه_گری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ورق بزنید

در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:

به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟

پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.

شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ورق بزنید

در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:

به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟

پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.

شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

علی محمد دستغیب، از روحانیون و مراجع تقلید ایران گفته است قانون «حجاب و عفاف» مشکل را حل نمی‌کند و آن را «خلاف شرع» خوانده است.

او در بیانیه‌ای که روی سایت رسمی‌اش منتشر شده از قانونگذرانی که این قانون را تصویب کرده‌اند خواست که روی آن «خط قرمز » بکشند چون «به هیچ وجه قابل ملاحظه و تصحیح نیست و شرعیت ندارد.»

به گفته دستغیب، چنین قوانینی موجب ایجاد ناراحتی بیشتر در اجتماع می‌شود.

او افزود: «پول گرفتن بی‌خود از افراد خاطی هیچ وجه شرعی ندارد...کدام‌یک از فقها چنین چیزی را تأیید می‌کند که از قرآن و روایات است؟»

آقای دستغیب می‌گوید: «اگر قانونی با الزام مردم به یک حکم شرعی به شیوه‌ای خشونت‌بار موجب بیزاری از اصل دین شود طبق قاعده حرمت تنفیر، این قانون خلاف شرع مقدس اسلام است و نتیجه عکس می‌دهد.»

لایحه «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» پس از بارها رفت و برگشت میان مجلس و شورای نگهبان سرانجام در ۷۴ ماده و در پنج فصل به قانون تبدیل شد و متن کامل آن روز شنبه ۱۰ آذر منتشر شد.

انتشار آن با موجی از اعتراض و انتقاد روبرو شده است.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402