کشورهای دیکتاتوری نهادهای اجتماعی نمی‌خواهند؛ به این دلیل که نهاد اجتماعی یعنی قدرت جامعه در مقابل دولت. بازی مردم می‌تواند مطالبه‌گری و تواناگری کند… .

مهردخت هادی،‌ فعال اجتماعی، در این برنامه از این می‌گوید که چرا دیکتاتورها با نهادهای اجتماعی مخالفند؟

این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۱ است با عنوان «آئین سرکوب در ایران؛ تئوری و تجربه‌» که ۱۴ شهریور ۱۴۰۲ با حضور شارمین میمندی‌نژاد، بنیان‌گذار جمعیت امام علی، وریا امیری، پژوهشگر فلسفه‌، مجید محمدی، جامعه‌شناس و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده بود.

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید و ببینید:
https://dialog.tavaana.org/dictators_society/

#مدارا #نهادهای_اجتماعی #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

توهمات دیگری‌ستیز یک حکومت شرور

توهمات دیگری‌ستیز یک حکومت اسلامی!

طرحی از شاهرخ حیدری

این کارتون، با استفاده از شخصیت‌های رمان مشهور #دون_کیشوت (نخستین رمان مدرن اروپا، شاهکار سروانتس)، توهمات دیگری‌ستیزانه‌ی نظام ولایت مطلق فقیه را به طنز می‌کشد.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/illusion/

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#گفتگو_توانا #شرارت_مذهبی #اسلامگرایی #خمینی #خامنه_ای

@Dialogue1402

بگو-بشنو، ۶۶: به‌خلسه‌بردن مردم در «دیسکوتک‌های اسلامی»

علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، گفته است: «مداحی هنر قدرت نرم برای “نظام مقدس” است». سوال اینجاست که رژیم‌های ایدئولوژیک و تمامیت‌خواهی چون جمهوری اسلامی، چگونه و با چه هدفی مفاهیم را این‌گونه تغییر معنا می‌دهند؟

همانطور که شاهد آن هستیم، در ماه محرم در بیش‌تر مراسم‌های عزاداری از مداحی با ریتم و موسیقی استفاده می‌شود، این در حالی است که تاریخچه تبعیض حتی در استفاده از آهنگ و اتهام شیطان‌پرستی به جرم موسیقی مِتال به برخی هنرمندان کشور در کارنامه جمهوری اسلامی کاملا روشن و واضح است.

در این برنامه به این موضوع پرداخته‌ایم که استفاده از سانسور در ساحت فرهنگ و هنر، چه کمکی به جمهوری اسلامی کرده و در مقابل آن به‌خلسه‌بردن مردم در «دیسکوتک‌های اسلامی» در محرم چگونه و چرا صورت می‌گیرد؟

این برنامه ۲۷ تیر ۱۴۰۳ با حضور سینا ممتحن، موسیقی‌دان و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-66/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/GCsRgrrSd7c

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/X9MzSMo8K9zcrkKr6

#خامنه_ای #نظام_مقدس #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #گفتگو_توانا #بگو_بشنو

بگو-بشنو، ۶۷: آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟

چرا حکومت «ولایت فقیه» هرگز نتوانست و نمی‌تواند یک نظام سیاسی مطلوب باشد؟ در این برنامه با گفت‌وگو درباره اینکه آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟ با ما همراه باشید.

این برنامه ۳ مرداد ۱۴۰۳ با نیره انصاری، حقوق‌دان، شاهین صادق‌زاده میلانی، مدیر مرکز اسناد حقوق بشر ایران، میرزا محمد مهرابی، منتقد مذهبی و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-67/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/vjPdq7RFHX8

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/9FEYZEMN8BXGyaJ3A

#خامنه_ای #نظام_مقدس #ولایت_فقیه #حقوق_بشر #گفتگو_توانا #بگو_بشنو

@Dialogue1402

#بازنشر‌

این ویدئو را که چندان هم جدید نیست به یاد می‌آورید؟

تا حالا به مفهوم «خدا» در جمهوری اسلامی اندیشیده‌ایم؟

به این فکر کرده‌ایم جمهوری اسلامی چه اندازه تلاش کرده است و تلاش می‌کند از مفهوم خدا و باور خداباوران سوءاستفاده کند برای بی‌کفایتی و ستمکاری خود؟

و از همان مفهوم خدا استفاده می‌کند برای اینکه باورمندان دگراندیش و خداناباوران را سرکوب کند.

«خدا» در جمهوری اسلامی کلید مشکل‌گشاست برای تحکیم استبداد، برای توجیه ستم و بی‌کفایتی، برای توجیه گرانی، برای توجیه بالا رفتن قیمت‌ها، برای سرکوب اندیشه‌های متفاوت، برای تحمیل یک سبک فکری خاص، برای تحمیل یک سبک زندگی خاص.

راه چاره چیست؟ از حیات سیاسی بایستی خدازدایی کرد. خدا برای خلوت مردم است و مناسبات شخصی شهروندان و باورمندی آنان اگر به حیات ماورا و آخرت باورمند هستند.

مسلمان و غیرمسلمان، خداباور و خداناباور بایستی در زندگی سیاسی از حقوق مساوی برخوردار باشند و خدا نباید در زندگی سیاسی شهروندان ابزار سوء‌استفاده باشد.

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #خامنه_ای #سکولاریسم_سیاسی

@Dialogue1402

علیه فراموشی

ادعای یک معمم جوان درمان نازایی با استغفار!

این فرد در دفاع طب اسلامی می‌گوید برای تمام بیماری‌ها درمان دارند. و ادعا می‌کند مسیر درمانی طب کهن قطعا بهتر از مسیر درمانی طب نوین است از جمله چسبندگی لوله رحم. و برای تقویت اسپرم شیر عسل تجویز می‌کند!

او می‌گوید بودند کسانی که با استغفار کردن پس از چندین سال نازایی، درمان شده اند.
.
کاربری نوشت: «کاش خودشون فقط همین نوع طب (!!؟) رو دنبال کنند تا همه راحت بشیم ولی افسوس که این نسخه ها برای مردم‌ هست و خودشون در کشورهای پیشرفته درمان می‌کنند».

خوب است به این فکر کنیم این قاطعیت در این نظرات ارتجاعی از کجا می‌آید؟ با چه اطمینانی و به چه واسطه معرفتی و زیربنای فکری با چنین درجه از اطمینان این مدعیات را مطرح می‌کنند؟

یکی از موانع نهادینه‌سازی مدارا در کشورهای مختلف، تعصب گروه‌های مختلف است. گروه‌هایی که بر نمی‌تابند جز باور آنان، باور دیگری در جامعه مطرح باشد. مثلا خداباوران یا مسلمانانی که بر نمی‌تابند دین‌ناباوران نیز عقاید خود را مطرح سازند.

وضعیت زمانی بدتر می‌شود که این عقاید متعصبانه و ارتجاعی وارد حوزه سلامتی شود.

#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #خامنه_ای #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

دیکتاتورها و نهادهای اجتماعی

https://dialog.tavaana.org/dictators_society/

کشورهای دیکتاتوری نهادهای اجتماعی نمی‌خواهند؛ به این دلیل که نهاد اجتماعی یعنی قدرت جامعه در مقابل دولت. بازی مردم می‌تواند مطالبه‌گری و تواناگری کند… .

مهردخت هادی،‌ فعال اجتماعی، در این برنامه از این می‌گوید که چرا دیکتاتورها با نهادهای اجتماعی مخالفند؟

این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۱ است با عنوان «آئین سرکوب در ایران؛ تئوری و تجربه‌» که ۱۴ شهریور ۱۴۰۲ با حضور شارمین میمندی‌نژاد، بنیان‌گذار جمعیت امام علی، وریا امیری، پژوهشگر فلسفه‌، مجید محمدی، جامعه‌شناس و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده بود.

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید و ببینید:
https://dialog.tavaana.org/dictators_society/

#مدارا #نهادهای_اجتماعی #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
به گزارش ایندیاتودی، در بیانیه رسمی وزارت امور خارجه هند آمده است: «ما به شدت از اظهارات رهبر جمهوری اسلامی ایران در مورد اقلیت‌ها در هند ابراز تاسف می‌کنیم. این اظهارات نادرست و غیرقابل قبول است.»
‏وزارت خارجه هند در این بیانیه نسبت به سخنان علی خامنه‌ای درباره وضعیت مسلمان هند «به شدت» ابراز تاسف کرد و نوشت: «به کشورهایی که درباره اقلیت‌ها اظهار نظر می‌کنند، توصیه می‌شود ابتدا به سوابق خود در این زمینه نگاهی بیندازند، پیش از آنکه درباره دیگران قضاوت کنند.»

علی خامنه‌ای گفته بود: «نمی‌شود که من خودم را مسلمان بدانم، اما از رنجی که یک مسلمان در میانمار یا در غزّه یا در هند می‌کشد، خودم را غافل بدانم.»

جمهوری اسلامی از جمله حکومت‌هایی است که بیشترین تبعیض و فشارهای سیستماتیک را نسبت به اقلیت‌های دینی مثل: نوکیشان مسیحی، بهائیان، خداناباوران و ناباورمندان به دین اعمال می‌کند .

https://dialog.tavaana.org/muslims-islamic-governments/

#هند #خامنه_ای #دیگری_ستیزی
#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

هیئت‌های مقاتله؟!

رهبر جمهوری اسلامی، در یکی از صحبت‌هایش بر این نکته تاکید می‌کند که هیئت‌های مذهبی که مراسم عزاداری در آن‌ها انجام می‌شود نباید سکولار باشند بلکه بایستی اسلام سیاسی را ترویج کنند. او اساسا منکر شخصیت مستقل هیئت‌های غیرسیاسی می‌شود و تاکید می‌کند هیئت سکولار نداریم! در همان سخنرانی رهبر جمهوری اسلامی تلاش می‌کند علاقه‌مندی به امام سوم شیعیان را علاقه‌مندی به اسلام سیاسی جا بزند و تاکید می‌کند که هر کسی علاقه‌مند به امام حسین است علاقه‌مند به اسلام سیاسی، اسلام مجاهد و اسلام مقاتله است.

ویدئو و متن کامل را در وبسایت گفت‌وشنود نیز بخوانید و بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/maddah-eulogist-khamenei/

لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=gX0LulGecFA&t=1s

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/fKZawVsuzPzMjy4i6

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #هیئت_عزاداری #اسلام_سیاسی

@dialogue1402

@Dialogue1402

محمدتقی اکبرنژاد؛ انتقاد از خامنه‌ای در لباس روحانیت

اکبرنژاد به جای آنکه از نهادهایی انتقاد کند که دست چندان بازی در سیاستگذاری‌ها ندارند، با اشراف به تعیین سیاست‌های کلی نظام از سوی رهبر جمهوری اسلامی، مستقیم به او اشاره می‌کند و از شخص خامنه‌ای انتقاد می‌کند.

اکبرنژاد با زبانی محترمانه و دلسوزانه شخص رهبر جمهوری اسلامی را به پرسش می‌کشد و از او در قبال وضعیت کنونی پاسخ می‌خواهد.

او انتقاد خود را به شخص بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی نیز می‌کشاند و روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، را شخصیتی می‌داند که بدون آنکه متوجه اقتضائات عصر مدرن باشد، پای دین را به سطوح حاکمیتی کشانده است.

محمدتقی اکبرنژاد سیاست‌های بنیادی جمهوری اسلامی همچون نابودی اسراییل و پشتیبانی از گروه‌های فلسطینی را نیز به نقد می‌کشد.

اکبرنژاد چنان رنج ملت را رنج خود می‌داند که علی‌رغم اینکه یک روحانی است در گفت‌وگویی تصویری با رسانه «اقتصاد آنلاین» به صراحت می‌گوید به اسلامی که به نفع ملت ایران نباشد، کافر است.

در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید و ببینید:
https://dialog.tavaana.org/mohamadtaghi-akbarnejad/

#گفتگو_توانا #محمدتقی_اکبرنژاد #خامنه_ای #خمینی

@Dialogue1402