آیا منبریها یک‌طرفه و با نگاه از بالا به پایین حرف می‌زنند؟ تجربه‌ی انتقاد و بحث دو طرفه در مسجد دارید؟
عده‌ای بر این باورند که حوزه و دانشگاه ماهیت کاملا متفاوت و متضاد دارند. در تشریح دلایل خود نیز به مواردی اشاره می‌کنند از جمله اینکه؛ دستگاه روحانیت و حوزه یک دستگاه بالا به پایین و تبلیغی و یک طرفه است و منبر در پای خود «مستمع» دارد که باید بشنود و فیض ببرد و هدایت شود. همچنین، کلمه‌ی «شبهه» که به هر سوال و انتقادی اطلاق می‌کنند، دارای بار معنایی منفی است و به گزاره‌ای گفته می‌شود که باید رفع و رجوع شود.
اما همین «شبهه» در دانشگاه و علوم جدید «سوال» نام دارد که نه تنها دارای بار منفی نیست، بلکه دروازه اکتشافات جدید و ابزار اصلی برای گسترش دانش بشری است.
نظر شما چیست و تجربه‌ی حضور شما در مساجد و سخنرانی‌های وعاظ و معمم‌ها درباره چنین بحثی چیست؟
#حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا #دانش_بشری
@Dialogue1402
عده‌ای بر این باورند که حوزه و دانشگاه ماهیت کاملا متفاوت و متضاد دارند. در تشریح دلایل خود نیز به مواردی اشاره می‌کنند از جمله اینکه؛ دستگاه روحانیت و حوزه یک دستگاه بالا به پایین و تبلیغی و یک طرفه است و منبر در پای خود «مستمع» دارد که باید بشنود و فیض ببرد و هدایت شود. همچنین، کلمه‌ی «شبهه» که به هر سوال و انتقادی اطلاق می‌کنند، دارای بار معنایی منفی است و به گزاره‌ای گفته می‌شود که باید رفع و رجوع شود.
اما همین «شبهه» در دانشگاه و علوم جدید «سوال» نام دارد که نه تنها دارای بار منفی نیست، بلکه دروازه اکتشافات جدید و ابزار اصلی برای گسترش دانش بشری است.
نظر شما چیست و تجربه‌ی حضور شما در مساجد و سخنرانی‌های وعاظ و معمم‌ها درباره چنین بحثی چیست؟
#حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا #دانش_بشری
@Dialogue1402
فاضل لنکرانی: در حوزه تعداد شاگردان استادی که ۱۰۰ شاگرد داشت به ۱۰ نفر رسیده!
- بله، تعداد «شاگردان حوزه» کاهش داشته اما تعداد «حوزه های علمیه» سر به فلک گذاشته است. این نتیجه طبیعی سیاسی شدن دین و ترکیب آن با حکومت است. درباره مساجد هم همین موضوع صدق می کند. تعداد مساجد روز به روز افزایش پیدا می کند و حتی پارکها را تخریب کرده و مسجد می سازند اما تعداد نمازگزاران کاهش پیدا کرده.
در واقع حوزه علمیه و مسجد و منبر نیز در حکومت دینی بخشی از دستگاه اداری و سیاسی حکومت شده و چون مردم این حکومت را نمی خواهند، طبیعی است که قدم به اماکن متعلق به او نمی گذارند.
- ارسالی همراهان
#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- بله، تعداد «شاگردان حوزه» کاهش داشته اما تعداد «حوزه های علمیه» سر به فلک گذاشته است. این نتیجه طبیعی سیاسی شدن دین و ترکیب آن با حکومت است. درباره مساجد هم همین موضوع صدق می کند. تعداد مساجد روز به روز افزایش پیدا می کند و حتی پارکها را تخریب کرده و مسجد می سازند اما تعداد نمازگزاران کاهش پیدا کرده.
در واقع حوزه علمیه و مسجد و منبر نیز در حکومت دینی بخشی از دستگاه اداری و سیاسی حکومت شده و چون مردم این حکومت را نمی خواهند، طبیعی است که قدم به اماکن متعلق به او نمی گذارند.
- ارسالی همراهان
#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سیفی مازندرانی، مدرس حوزه علمیه مخالفت با خامنه‌ای را همسان مخالفت و «دشمنی» با شخص پیامبر اسلام می‌داند.
او قبلا در یک سخنرانی مخالفت با نظرات ولی فقیه را مصداق «محاده» با پیامبر دانسته بود. محاده در لغت به معنای دشمنی است و سیفی مازندرانی تاکید کرده بود: «جریان‌سازی مقابل ولایت فقیه، همانند دشمنی با رسول الله است».
سیفی مازندرانی در توضیح بیشتر موضع خود گفته بود: «جریان سازی فکری علیه رسول الله (ص)، به خاطر حکومت و اداره امور توسط رسول الله بود، زیرا ایشان با منافقین غزوه می کرد، مبارزه می کرد و آنها را می کشت و دستور به قتل آنها می داد. امروز هم کسانی که خود را شاگرد مکتب امام راحل (ره) می دانند و ادعا می کنند این مکتب را قبول دارند حتما این فرمایش معروف امام راحل را دیده اند که “ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است”... امروز آن شخصی که بخواهد در مقابل فکر ولی امر شرعی، جریان سازی فکری کند و بخواهد فکر مقابلش را ترویج کند و مضاده فکری کند، آن هم در تریبون عمومی و تلویزیون که در سراسر کشور و حتی جهان پخش می شود، مصداق محاده رسول خدا صلی الله علیه و اله نیست؟»
سیفی مازندرانی عملا بسیاری از مسلمانان باورمند به اسلام که با خامنه‌ای و حکومت اسلامی مخالف هستند را به دشمنی با پیامبر اسلام متهم می‌کند!
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #حوزه_علمیه #سیفی_مازندرانی
@Dialogue1402
او قبلا در یک سخنرانی مخالفت با نظرات ولی فقیه را مصداق «محاده» با پیامبر دانسته بود. محاده در لغت به معنای دشمنی است و سیفی مازندرانی تاکید کرده بود: «جریان‌سازی مقابل ولایت فقیه، همانند دشمنی با رسول الله است».
سیفی مازندرانی در توضیح بیشتر موضع خود گفته بود: «جریان سازی فکری علیه رسول الله (ص)، به خاطر حکومت و اداره امور توسط رسول الله بود، زیرا ایشان با منافقین غزوه می کرد، مبارزه می کرد و آنها را می کشت و دستور به قتل آنها می داد. امروز هم کسانی که خود را شاگرد مکتب امام راحل (ره) می دانند و ادعا می کنند این مکتب را قبول دارند حتما این فرمایش معروف امام راحل را دیده اند که “ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است”... امروز آن شخصی که بخواهد در مقابل فکر ولی امر شرعی، جریان سازی فکری کند و بخواهد فکر مقابلش را ترویج کند و مضاده فکری کند، آن هم در تریبون عمومی و تلویزیون که در سراسر کشور و حتی جهان پخش می شود، مصداق محاده رسول خدا صلی الله علیه و اله نیست؟»
سیفی مازندرانی عملا بسیاری از مسلمانان باورمند به اسلام که با خامنه‌ای و حکومت اسلامی مخالف هستند را به دشمنی با پیامبر اسلام متهم می‌کند!
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #حوزه_علمیه #سیفی_مازندرانی
@Dialogue1402
به نظر شما دلیل ارجح‌بودن حوزه‌های علمیه بر مدارس در جمهوری اسلامی چیست؟
طبق آمارهای رسمی حدود یک سوم از مدارس کشور فرسوده بوده و حضور در آنها خطرناک است. همچنین حدود چهار هزار مدرسه خشتی و تعداد زیادی مدرسه و کلاس کانکسی در کشور داریم. بسیاری از مدارس از حداقل امکانات آموزشی و رفاهی محرومند و وسایل آموزشی و ورزشی مدرسه از طریق کمک والدین تامین می شود.
با این حال درصد رشد بودجه حوزه های علمیه بسیار بیشتر از آموزش و پرورش است و معمم های حکومتی هر کدام برای خود حوزه پر زرق و برقی را تاسیس کرده اند.
این استفاده نادرست از اموال عمومی و هزینه کردن پولهایی که متعلق به ملت ایران است، بدون هیچ رضایت و یا اجازه ای صورت می گیرد و حتی منتقدان دچار پیگرد قضایی هم می شوند.
به نظر شما این موضوع را چگونه از نظر شرعی توجیه می کنند؟
مطلب مرتبط:
https://dialog.tavaana.org/mohamadtaghi-akbarnejad/
#حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
طبق آمارهای رسمی حدود یک سوم از مدارس کشور فرسوده بوده و حضور در آنها خطرناک است. همچنین حدود چهار هزار مدرسه خشتی و تعداد زیادی مدرسه و کلاس کانکسی در کشور داریم. بسیاری از مدارس از حداقل امکانات آموزشی و رفاهی محرومند و وسایل آموزشی و ورزشی مدرسه از طریق کمک والدین تامین می شود.
با این حال درصد رشد بودجه حوزه های علمیه بسیار بیشتر از آموزش و پرورش است و معمم های حکومتی هر کدام برای خود حوزه پر زرق و برقی را تاسیس کرده اند.
این استفاده نادرست از اموال عمومی و هزینه کردن پولهایی که متعلق به ملت ایران است، بدون هیچ رضایت و یا اجازه ای صورت می گیرد و حتی منتقدان دچار پیگرد قضایی هم می شوند.
به نظر شما این موضوع را چگونه از نظر شرعی توجیه می کنند؟
مطلب مرتبط:
https://dialog.tavaana.org/mohamadtaghi-akbarnejad/
#حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
قرار است ذکر بگویند و به سمت اورانیوم فوت کنند؟
یکی از همراهان با ارسال این تصویر که حکایت از تفاهم‌نامه حوزه‌ی علمیه و سازمان انرژی اتمی دارد، نوشته‌است:
ذره‌بین دست گرفته‌اند تا بگردند و حوزه‌های جدیدی برای خرابکاری پیدا کنند و با ورودشان هم آنجا را نابود کنند و هم پولی به جیب بزنند! مدرسه و قوه قضاییه و مترو و بیمارستان کم بود، حالا نوبت سازمان انرژی اتمی است!
#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یکی از همراهان با ارسال این تصویر که حکایت از تفاهم‌نامه حوزه‌ی علمیه و سازمان انرژی اتمی دارد، نوشته‌است:
ذره‌بین دست گرفته‌اند تا بگردند و حوزه‌های جدیدی برای خرابکاری پیدا کنند و با ورودشان هم آنجا را نابود کنند و هم پولی به جیب بزنند! مدرسه و قوه قضاییه و مترو و بیمارستان کم بود، حالا نوبت سازمان انرژی اتمی است!
#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پیش از این ادعای یک مقام حوزه علمیه قم را منتشر کرده بودیم که در کنفرانس «بررسی وضعیت دین‌داری ایرانیان» مدعی شده بود که: «جامعه ایرانی بعد از انقلاب اسلامی دین‌دارتر شده است»!
این ادعا با اعتراض گسترده ایرانیان در شبکه‌های اجتماعی روبرو شد و از جمله یکی از آنان نوشته بود: ««دینی که با اذان صبحش اعدام انجام می‌شه، مفت گرونه».
این بهانه‌ای شد برای اینکه دگرباره به دینداران دغدغه‌مند و انسان‌گرا یادآور شویم که حکومت اسلامی چه ضربه‌ای به حیثیت دین و باور آنان زده است که اذان صبح را که حتی در موسیقی ایرانی نیز تجلی پیدا کرده بود و برای بسیاری از ایرانیان یک نوستالژی بود را تبدیل به موزیک مرگ کرده است.
آیا نباید دین و باور خود را از دست منادیان مرگ‌خواهی و مداراستیزی نجات دهید؟
#گفتگو_توانا #حوزه_علمیه #اذان_صبح #مدارا_ستیزی
@Dialogue1402
این ادعا با اعتراض گسترده ایرانیان در شبکه‌های اجتماعی روبرو شد و از جمله یکی از آنان نوشته بود: ««دینی که با اذان صبحش اعدام انجام می‌شه، مفت گرونه».
این بهانه‌ای شد برای اینکه دگرباره به دینداران دغدغه‌مند و انسان‌گرا یادآور شویم که حکومت اسلامی چه ضربه‌ای به حیثیت دین و باور آنان زده است که اذان صبح را که حتی در موسیقی ایرانی نیز تجلی پیدا کرده بود و برای بسیاری از ایرانیان یک نوستالژی بود را تبدیل به موزیک مرگ کرده است.
آیا نباید دین و باور خود را از دست منادیان مرگ‌خواهی و مداراستیزی نجات دهید؟
#گفتگو_توانا #حوزه_علمیه #اذان_صبح #مدارا_ستیزی
@Dialogue1402
در سال ۱۴۰۳، بودجه هفت ردیف اصلی مرتبط با مدارس دینی، شامل «شورای عالی حوزه‌های علمیه»، «مرکز خدمات حوزه‌های علمیه»، «حوزه‌های علمیه خواهران»، «حوزه‌های علمیه خراسان»، «دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم»، «جامعه المصطفی العالمیه»، و «موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی»، بیش از ۱۸ هزار میلیارد تومان است. این رقم بدون در نظر گرفتن منابع مالی دیگری است که این نهادها به طور جداگانه و خارج از چارچوب بودجه رسمی دریافت می‌کنند.
در حالی که جامعه ایران با فقر گسترده و عمومی دست و پنجه نرم می‌کند، بسیاری از زیرساخت‌ها به دلیل نبود منابع مالی فرسوده شده‌اند و بسیاری از مناطق محروم فاقد مدرسه و امکانات اولیه هستند. این وضعیت باعث طرح این پرسش می‌شود که آیا بودجه عمومی نباید به نفع عموم مردم مصرف شود؟
آیا محل مناسب‌تری برای این مخارج وجود ندارد که بتواند به بهبود شرایط زندگی و رفاه اجتماعی کمک کند؟
@iranopendata داده‌ها از صفحه
#حوزه #بودجه #حوزه_علمیه #فقر #فرقه_گرایی #شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در سال ۱۴۰۳، بودجه هفت ردیف اصلی مرتبط با مدارس دینی، شامل «شورای عالی حوزه‌های علمیه»، «مرکز خدمات حوزه‌های علمیه»، «حوزه‌های علمیه خواهران»، «حوزه‌های علمیه خراسان»، «دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم»، «جامعه المصطفی العالمیه»، و «موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی»، بیش از ۱۸ هزار میلیارد تومان است. این رقم بدون در نظر گرفتن منابع مالی دیگری است که این نهادها به طور جداگانه و خارج از چارچوب بودجه رسمی دریافت می‌کنند.
در حالی که جامعه ایران با فقر گسترده و عمومی دست و پنجه نرم می‌کند، بسیاری از زیرساخت‌ها به دلیل نبود منابع مالی فرسوده شده‌اند و بسیاری از مناطق محروم فاقد مدرسه و امکانات اولیه هستند. این وضعیت باعث طرح این پرسش می‌شود که آیا بودجه عمومی نباید به نفع عموم مردم مصرف شود؟
آیا محل مناسب‌تری برای این مخارج وجود ندارد که بتواند به بهبود شرایط زندگی و رفاه اجتماعی کمک کند؟
@iranopendata داده‌ها از صفحه
#حوزه #بودجه #حوزه_علمیه #فقر #فرقه_گرایی #شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در سیستم‌های پیشرفته آموزشی دنیا، تفکیک سفت و سختی بین آموزش در مدارس عمومی با آموزش مذهبی و ایدئولوژیک وجود دارد.
در واقع در مدارس مدرن اساس تلاش بر این است دانش‌آموز، علاوه بر اینکه در علوم مختلف، حداقل‌های لازم را کسب می‌کند بلکه کوشش می‌شود دانش آموز، «شهروند» خوبی برای کشور نیز بار بیاید.
اساس شهروندی نیز بر «تعامل» است؛ همزیستی و تعامل با دیگر شهروندان لازمه تقویت روح مداراجو و روادار انسان‌هاست. آموزش ایدئولوژیک و مذهبی اساسا نمی‌تواند این روحیه را تقویت کند. زیرا در تلاش است حقانیت یک موضع یا مذهب یا ایدئولوژی را ثابت کند.
حال در نظر بگیریم در ایران تحت سلطه جمهوری اسلامی دقیقا بر عکس است. یعنی علاوه بر آنکه محتوای آموزشی مدارس، بر اساس ایدئولوژی مطلوب جمهوری اسلامی است، تلاش می‌شود حضور مععم‌ها و روحانیون حکومتی در مدارس نیز تقویت شود.
روندی که عمیقا اعتراض معلمان را برانگیخته است. اخیرا یکی از معلمان در یکی از تجمعات اعتراضی در کرمان گفته بود: «اگر دانش‌آموزان دوست داشتند آخوند به آنها درس بدهد، به حوزه می‌رفتند، نه مدرسه».
اساسا به نظر شما مدارسی که باید شهروند مدرن تحویل دهند چگونه می‌توانند با حضور روحانیون یک مذهب خاص، این خردگرایی و شمول‌گرایی را تقویت کنند؟
#گفتگو_توانا #آموزش_پرورش #حوزه_علمیه #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
در سیستم‌های پیشرفته آموزشی دنیا، تفکیک سفت و سختی بین آموزش در مدارس عمومی با آموزش مذهبی و ایدئولوژیک وجود دارد.
در واقع در مدارس مدرن اساس تلاش بر این است دانش‌آموز، علاوه بر اینکه در علوم مختلف، حداقل‌های لازم را کسب می‌کند بلکه کوشش می‌شود دانش آموز، «شهروند» خوبی برای کشور نیز بار بیاید.
اساس شهروندی نیز بر «تعامل» است؛ همزیستی و تعامل با دیگر شهروندان لازمه تقویت روح مداراجو و روادار انسان‌هاست. آموزش ایدئولوژیک و مذهبی اساسا نمی‌تواند این روحیه را تقویت کند. زیرا در تلاش است حقانیت یک موضع یا مذهب یا ایدئولوژی را ثابت کند.
حال در نظر بگیریم در ایران تحت سلطه جمهوری اسلامی دقیقا بر عکس است. یعنی علاوه بر آنکه محتوای آموزشی مدارس، بر اساس ایدئولوژی مطلوب جمهوری اسلامی است، تلاش می‌شود حضور مععم‌ها و روحانیون حکومتی در مدارس نیز تقویت شود.
روندی که عمیقا اعتراض معلمان را برانگیخته است. اخیرا یکی از معلمان در یکی از تجمعات اعتراضی در کرمان گفته بود: «اگر دانش‌آموزان دوست داشتند آخوند به آنها درس بدهد، به حوزه می‌رفتند، نه مدرسه».
اساسا به نظر شما مدارسی که باید شهروند مدرن تحویل دهند چگونه می‌توانند با حضور روحانیون یک مذهب خاص، این خردگرایی و شمول‌گرایی را تقویت کنند؟
#گفتگو_توانا #آموزش_پرورش #حوزه_علمیه #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
آیا این معمم درست می‌گوید؟
- مدرسی یزدی عضو شورای نگهبان:
جامعه تشنه طلاب است و مردم در سیر زندگی خود به طلاب نیاز دارند.
محمدرضا مدرسی‌یزدی، عضو فقهای شورای نگهبان، با بیان اینکه «نظام جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگون به طلاب نیاز دارد»، گفت: «جامعه اسلامی تشنه طلاب فاضل است و مردم نیز در سیر زندگی خود به طلاب نیاز دارد.» او افزود: «طلاب چشم جامعه هستند.»
#طلاب #حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- مدرسی یزدی عضو شورای نگهبان:
جامعه تشنه طلاب است و مردم در سیر زندگی خود به طلاب نیاز دارند.
محمدرضا مدرسی‌یزدی، عضو فقهای شورای نگهبان، با بیان اینکه «نظام جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگون به طلاب نیاز دارد»، گفت: «جامعه اسلامی تشنه طلاب فاضل است و مردم نیز در سیر زندگی خود به طلاب نیاز دارد.» او افزود: «طلاب چشم جامعه هستند.»
#طلاب #حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اکبری رییس دانشگاه دین در دانشگاه صداوسیما: اساساً جوان ما نمی‌داند کارکرد حوزه علمیه چیست
پرسش از همراهان این است که حوزه علمیه با چه کارکردی در ذهن شما تداعی می‌شود؟
جوان ایرانی نمی‌داند کارکرد حوزه چیست، پس خودتان بگویید دقیقا چه کارهایی در حوزه علمیه انجام می‌شود و کدام گره از کار فروبسته ما جوانان باز می‌کند؟!
- ارسالی همراهان
#حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پرسش از همراهان این است که حوزه علمیه با چه کارکردی در ذهن شما تداعی می‌شود؟
جوان ایرانی نمی‌داند کارکرد حوزه چیست، پس خودتان بگویید دقیقا چه کارهایی در حوزه علمیه انجام می‌شود و کدام گره از کار فروبسته ما جوانان باز می‌کند؟!
- ارسالی همراهان
#حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علم الهدی: ذائقه مردم تغییر کرده و دیگر نمی‌شود به سبک قدیم منبر رفت
به نظر شما «سبک قدیم منبررفتن» چگونه بوده؟
شاید منظور وی این باشد که مردم در قدیم پای منبرهای آنها چندان اما و اگر نداشتند و فقط گوش شنوا بودند اما نسلهای جدید زیر بار حرف منبریها نرفته و آنها را مورد سوال قرار می دهند.
به نظر شما تفاوتی در منبر و محتوای منبرها وجود دارد و آیا همانند دانشگاهها مجال اما و اگر هست و یا با هر سوالی به عنوان «شبهه» برخورد می کنند؟
#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به نظر شما «سبک قدیم منبررفتن» چگونه بوده؟
شاید منظور وی این باشد که مردم در قدیم پای منبرهای آنها چندان اما و اگر نداشتند و فقط گوش شنوا بودند اما نسلهای جدید زیر بار حرف منبریها نرفته و آنها را مورد سوال قرار می دهند.
به نظر شما تفاوتی در منبر و محتوای منبرها وجود دارد و آیا همانند دانشگاهها مجال اما و اگر هست و یا با هر سوالی به عنوان «شبهه» برخورد می کنند؟
#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کاظم صدیقی: آخوند باید ناز جوان منحرف را بکشد
امام‌جمعه موقت: آخوند شدن یعنی دارید وجود پیامبر(ص) را به مردم نشان می‌دهید. طلبه آمده است آدم شود. طلبه، علم دارد، یعنی علم نورانی. آخوند باید ناز جوان منحرف را بکشد. آخوند یعنی دلسوز.
به نظر شما منظور او از منحرف چیست؟
#گفتگو_توانا #آخوند #روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه
@Dialogue1402
امام‌جمعه موقت: آخوند شدن یعنی دارید وجود پیامبر(ص) را به مردم نشان می‌دهید. طلبه آمده است آدم شود. طلبه، علم دارد، یعنی علم نورانی. آخوند باید ناز جوان منحرف را بکشد. آخوند یعنی دلسوز.
به نظر شما منظور او از منحرف چیست؟
#گفتگو_توانا #آخوند #روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه
@Dialogue1402
@dialogue1402
علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه، با بیان اینکه «حوزه‌های علمیه بیش از هزار سال در ایران قدمت دارند»، گفت: «ایرانیان هوشمندانه پذیرای اسلام و تشیع شدند و این افتخار در شناسنامه فرهنگی ملت ایران ثبت شد.»
او افزود: «حوزه‌های علمیه، هویت ایرانیان و عمامه نماد هویت ایران است.»
شما بعنوان ایرانی حوزه‌های علمیه را هویت ایرانیان، و عمامه را نماد هویت خود می‌دانید؟
#شیعه_گری #عمامه #حوزه_علمیه #ایران #گفتگو_توانا
@dialogue1402
علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه، با بیان اینکه «حوزه‌های علمیه بیش از هزار سال در ایران قدمت دارند»، گفت: «ایرانیان هوشمندانه پذیرای اسلام و تشیع شدند و این افتخار در شناسنامه فرهنگی ملت ایران ثبت شد.»
او افزود: «حوزه‌های علمیه، هویت ایرانیان و عمامه نماد هویت ایران است.»
شما بعنوان ایرانی حوزه‌های علمیه را هویت ایرانیان، و عمامه را نماد هویت خود می‌دانید؟
#شیعه_گری #عمامه #حوزه_علمیه #ایران #گفتگو_توانا
@dialogue1402