امام جمعه اصفهان:
ورود زنان به ورزشگاه ترفند دشمن است
مجتبی میردامادی، امام جمعه اصفهان گفت: «دشمنان بهدنبال تضعیف عمل به قرآن هستند، یکی از ترفندهای آنان آزادی حجاب و آزادی ورود زنان به ورزشگاه است.»
او افزود: «نباید اجازه دهیم کسانی وارد کشور شوند که با اعمالشان آبروی کشور را ببرند، نیازمند نوجوانانی هستیم که آبروبخش باشند.»
اظهارات امام جمعه اصفهان مبنی بر اینکه ورود زنان به ورزشگاهها "ترفند دشمن" است، نشاندهنده بازتولید توهم توطئه و دیگریسازی در گفتمان جمهوری اسلامی است.
این نوع نگاه، آزادیهای فردی و اجتماعی زنان را تهدید کرده و حق انتخاب آنان را زیر سؤال میبرد.
حضور زنان در ورزشگاهها نه یک تهدید، بلکه بخشی از حقوق اولیه و اجتماعی آنان است.
محدودیت زنان به بهانههای امنیتی و فرهنگی تنها مانعی برای برابری و عدالت و خواست حکومت ایدولوژیک جمهوری اسلامی است.
شما چطور فکر میکنید؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حقوق_زنان #زن_ستیزی #دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
امام جمعه اصفهان:
ورود زنان به ورزشگاه ترفند دشمن است
مجتبی میردامادی، امام جمعه اصفهان گفت: «دشمنان بهدنبال تضعیف عمل به قرآن هستند، یکی از ترفندهای آنان آزادی حجاب و آزادی ورود زنان به ورزشگاه است.»
او افزود: «نباید اجازه دهیم کسانی وارد کشور شوند که با اعمالشان آبروی کشور را ببرند، نیازمند نوجوانانی هستیم که آبروبخش باشند.»
اظهارات امام جمعه اصفهان مبنی بر اینکه ورود زنان به ورزشگاهها "ترفند دشمن" است، نشاندهنده بازتولید توهم توطئه و دیگریسازی در گفتمان جمهوری اسلامی است.
این نوع نگاه، آزادیهای فردی و اجتماعی زنان را تهدید کرده و حق انتخاب آنان را زیر سؤال میبرد.
حضور زنان در ورزشگاهها نه یک تهدید، بلکه بخشی از حقوق اولیه و اجتماعی آنان است.
محدودیت زنان به بهانههای امنیتی و فرهنگی تنها مانعی برای برابری و عدالت و خواست حکومت ایدولوژیک جمهوری اسلامی است.
شما چطور فکر میکنید؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حقوق_زنان #زن_ستیزی #دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آموزش مذهبی به کودکان در نظام حکومتی ایران با هدف بهرهبرداری سیاسی، پیامدهای منفی شخصیتی و اجتماعی قابل توجهی به همراه دارد.
این نوع آموزش که به صورت اجباری و یکجانبه به کودکان تحمیل میشود، باعث محدود شدن تفکر خلاق و انتقادی در آنها میگردد، زیرا آنها به جای داشتن آزادی در انتخاب باورهای شخصی، مجبور به پذیرش یک سری آموزههای مذهبی مشخص هستند. این فشار باعث ایجاد نوعی از دوگانگی شخصیتی میشود که در آن کودکان در برابر خانواده، جامعه و حکومت رفتارهای متفاوتی از خود بروز میدهند.
از نظر اجتماعی، این رویکرد به تقویت تعصبات مذهبی و تشدید تبعیضها دامن میزند، چرا که کودکان از سنین پایین به دیدگاههایی خاص و بدون شناخت کامل از تفاوتهای فرهنگی و دینی دیگر جوامع تربیت میشوند.
در نتیجه، این تربیت به رشد بیاعتمادی اجتماعی، گسترش عدم تحمل و حتی خشونت منجر میشود.
نهایتاً، این نوع آموزش، ابزاری برای بهرهبرداری سیاسی است که هدف اصلی آن ایجاد حمایت سطحی و ناآگاهانه از سیاستهای حکومتی و ایجاد یک جامعه منسجم حول محور ایدئولوژی خاصی است.
#آموزش_مذهبی #شیعه_گری #تعصب #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آموزش مذهبی به کودکان در نظام حکومتی ایران با هدف بهرهبرداری سیاسی، پیامدهای منفی شخصیتی و اجتماعی قابل توجهی به همراه دارد.
این نوع آموزش که به صورت اجباری و یکجانبه به کودکان تحمیل میشود، باعث محدود شدن تفکر خلاق و انتقادی در آنها میگردد، زیرا آنها به جای داشتن آزادی در انتخاب باورهای شخصی، مجبور به پذیرش یک سری آموزههای مذهبی مشخص هستند. این فشار باعث ایجاد نوعی از دوگانگی شخصیتی میشود که در آن کودکان در برابر خانواده، جامعه و حکومت رفتارهای متفاوتی از خود بروز میدهند.
از نظر اجتماعی، این رویکرد به تقویت تعصبات مذهبی و تشدید تبعیضها دامن میزند، چرا که کودکان از سنین پایین به دیدگاههایی خاص و بدون شناخت کامل از تفاوتهای فرهنگی و دینی دیگر جوامع تربیت میشوند.
در نتیجه، این تربیت به رشد بیاعتمادی اجتماعی، گسترش عدم تحمل و حتی خشونت منجر میشود.
نهایتاً، این نوع آموزش، ابزاری برای بهرهبرداری سیاسی است که هدف اصلی آن ایجاد حمایت سطحی و ناآگاهانه از سیاستهای حکومتی و ایجاد یک جامعه منسجم حول محور ایدئولوژی خاصی است.
#آموزش_مذهبی #شیعه_گری #تعصب #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
روحالله خمینی بهصراحت اعلام میکرد: "ما دموکراتیک سرمان نمیشود!"
این جمله نمادی از دیدگاه اقتدارگرای او بود که دموکراسی را نه بهعنوان یک ارزش، بلکه بهعنوان یک تهدید تلقی میکرد.
پس از انقلاب ۵۷، ساختار سیاسی ایران بهجای حرکت بهسوی مردمسالاری، به حکومتی استبدادی تبدیل شد که نظارت مردم بر قدرت را حذف کرد.
این نگاه متحجرانه، علاوه بر سرکوب آزادیهای سیاسی، ضربهای جدی به آزادیهای اجتماعی نیز زد.
زنان از حقوق اولیه خود محروم شدند، پوشش اجباری شد، سانسور گسترش یافت و اقلیتهای دینی و فکری تحت فشار قرار گرفتند.
در نتیجه، ایران بهجای پیشرفت، به جامعهای بسته و ایدئولوژیک تبدیل شد که توسعه اجتماعی و فرهنگی آن متوقف ماند.
دیدگاه خمینی درباره حکومت، نهتنها آزادی سیاسی را از بین برد، بلکه جامعهای تکصدایی و سرکوبگر ساخت که پیامدهای آن هنوز ادامه دارد.
#انقلاب_اسلامی #حکومت_ایدولوژیک #شیعه_گری #دموکراسی #خمینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روحالله خمینی بهصراحت اعلام میکرد: "ما دموکراتیک سرمان نمیشود!"
این جمله نمادی از دیدگاه اقتدارگرای او بود که دموکراسی را نه بهعنوان یک ارزش، بلکه بهعنوان یک تهدید تلقی میکرد.
پس از انقلاب ۵۷، ساختار سیاسی ایران بهجای حرکت بهسوی مردمسالاری، به حکومتی استبدادی تبدیل شد که نظارت مردم بر قدرت را حذف کرد.
این نگاه متحجرانه، علاوه بر سرکوب آزادیهای سیاسی، ضربهای جدی به آزادیهای اجتماعی نیز زد.
زنان از حقوق اولیه خود محروم شدند، پوشش اجباری شد، سانسور گسترش یافت و اقلیتهای دینی و فکری تحت فشار قرار گرفتند.
در نتیجه، ایران بهجای پیشرفت، به جامعهای بسته و ایدئولوژیک تبدیل شد که توسعه اجتماعی و فرهنگی آن متوقف ماند.
دیدگاه خمینی درباره حکومت، نهتنها آزادی سیاسی را از بین برد، بلکه جامعهای تکصدایی و سرکوبگر ساخت که پیامدهای آن هنوز ادامه دارد.
#انقلاب_اسلامی #حکومت_ایدولوژیک #شیعه_گری #دموکراسی #خمینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محسن حکیمالهی، امام جماعت مرکز اسلامی امام علی (ع) در یارفالا، حومه استکهلم، از سوی مقامات سوئدی بازداشت و قرار است از این کشور اخراج شود.
بر اساس گزارش روزنامه اکسپرسن، نیروهای لباسشخصی نیمهشب به منزل این روحانی ۶۳ ساله ایرانی مراجعه کرده و او را از خانهاش خارج کردهاند.
منابع نزدیک به حکیمالهی میگویند که او در یکی از بازداشتگاههای اداره مهاجرت سوئد نگهداری میشود و بهزودی از این کشور اخراج خواهد شد.
بر اساس اسناد اداره مهاجرت سوئد، تصمیم اخراج وی در تاریخ ۳۰ ژانویه اتخاذ شده است.
محسن حکیمالهی از تهران به سوئد فرستاده شد تا مسئولیت امامت مرکز اسلامی امام علی (ع) را بر عهده بگیرد.
#شیعه #سوئد #مرکز_امام_علی_استکهلم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محسن حکیمالهی، امام جماعت مرکز اسلامی امام علی (ع) در یارفالا، حومه استکهلم، از سوی مقامات سوئدی بازداشت و قرار است از این کشور اخراج شود.
بر اساس گزارش روزنامه اکسپرسن، نیروهای لباسشخصی نیمهشب به منزل این روحانی ۶۳ ساله ایرانی مراجعه کرده و او را از خانهاش خارج کردهاند.
منابع نزدیک به حکیمالهی میگویند که او در یکی از بازداشتگاههای اداره مهاجرت سوئد نگهداری میشود و بهزودی از این کشور اخراج خواهد شد.
بر اساس اسناد اداره مهاجرت سوئد، تصمیم اخراج وی در تاریخ ۳۰ ژانویه اتخاذ شده است.
محسن حکیمالهی از تهران به سوئد فرستاده شد تا مسئولیت امامت مرکز اسلامی امام علی (ع) را بر عهده بگیرد.
#شیعه #سوئد #مرکز_امام_علی_استکهلم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مهدی شب زندهدار، عضو شورای نگهبان، دست دادن و گفتن «کلمات معاشقهآمیز» بین مرضیه برومند و رضا بابک، هنرمندان سینما در جشنواره فیلم فجر را «فحشا» و موجب «خجالتزده» شدن دانست.
او افزود در زمینه خجالتزدگی برخی وقایع مثل گرانی ممکن است توجیه موجه داشته باشد.
❗️این سخنان نشاندهنده اولویتبندی نادرست و نگاه افراطی به مسائل اجتماعی است. در حالی که گرانی، تورم، و فقر زندگی میلیونها نفر را دشوار کرده، یک مسئول حکومتی آن را «موجه» میداند اما تعامل محترمانه دو هنرمند را «فحشا» میخواند.
همچنین قوه قضاییه اعلام کرده که در پی انجام «اقدام خلاف عرف» در افتتاحیه جشنواره فجر از سوی دو هنرمند مرد و زن (رضا بابک و مرضیه برومند)، علیه این افراد پرونده قضایی در دادسرای عمومی و انقلاب تهران تشکیل شده است.
این رویکرد، نمونهای از قرائت سختگیرانه و گزینشی از دین است که به جای پرداختن به مشکلات اساسی مردم، بر کنترل رفتارهای شخصی و روابط انسانی تمرکز دارد.
❓️شما در این مورد چطور فکر میکنید؟
#حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #فقر #فساد #تورم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
او افزود در زمینه خجالتزدگی برخی وقایع مثل گرانی ممکن است توجیه موجه داشته باشد.
❗️این سخنان نشاندهنده اولویتبندی نادرست و نگاه افراطی به مسائل اجتماعی است. در حالی که گرانی، تورم، و فقر زندگی میلیونها نفر را دشوار کرده، یک مسئول حکومتی آن را «موجه» میداند اما تعامل محترمانه دو هنرمند را «فحشا» میخواند.
همچنین قوه قضاییه اعلام کرده که در پی انجام «اقدام خلاف عرف» در افتتاحیه جشنواره فجر از سوی دو هنرمند مرد و زن (رضا بابک و مرضیه برومند)، علیه این افراد پرونده قضایی در دادسرای عمومی و انقلاب تهران تشکیل شده است.
این رویکرد، نمونهای از قرائت سختگیرانه و گزینشی از دین است که به جای پرداختن به مشکلات اساسی مردم، بر کنترل رفتارهای شخصی و روابط انسانی تمرکز دارد.
❓️شما در این مورد چطور فکر میکنید؟
#حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #فقر #فساد #تورم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محاکمه مردی که به تلاش برای قتل سلمان رشدی، رماننویس مشهور بریتانیایی هندیتبار در جریان سخنرانیاش در نیویورک متهم شده، قرار است روز سهشنبه ۱۶ بهمن با انتخاب هیئت منصفه آغاز شود.
هادی مطر ۲۶ ساله فرزند مهاجران لبنانی، پس از سفر به لبنان در سال ۲۰۱۸، به صورت افراطی به «مذهب شیعه» گروید و از حامیان انقلاب اسلامی در ایران است.
او در ماه اوت سال ۲۰۲۲ در «مؤسسه چاتاکوا» در غرب نیویورک روی صحنه رفت و به رشدی حمله کرد.
رشدی ۷۷ ساله، در حملهای که منجر به از دست دادن چشم راست و آسیب به کبدش شد، چندین بار چاقو خورد.
محاکمه در دادگاه چاتاکوا در میفیلد، شهری با هزار و پانصد نفر جمعیت در نزدیکی مرز کانادا برگزار میشود. در صورتی که مطر به اتهام اقدام به قتل مجرم شناخته شود، با حداکثر ۲۵ سال زندان مواجه خواهد شد.
هادی مطر با اتهامات فدرال نیز روبرو است.
دفتر دادستانی ایالات متحده در غرب نیویورک او را به تلاش برای قتل رشدی به عنوان یک «اقدام تروریستی» و حمایت مادی از گروه حزبالله که آمریکا آن را گروهی تروریستی میداند متهم کرده است.
منبع:صدای آمریکا
#سلمان_رشدی #آیات_شیطانی #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محاکمه مردی که به تلاش برای قتل سلمان رشدی، رماننویس مشهور بریتانیایی هندیتبار در جریان سخنرانیاش در نیویورک متهم شده، قرار است روز سهشنبه ۱۶ بهمن با انتخاب هیئت منصفه آغاز شود.
هادی مطر ۲۶ ساله فرزند مهاجران لبنانی، پس از سفر به لبنان در سال ۲۰۱۸، به صورت افراطی به «مذهب شیعه» گروید و از حامیان انقلاب اسلامی در ایران است.
او در ماه اوت سال ۲۰۲۲ در «مؤسسه چاتاکوا» در غرب نیویورک روی صحنه رفت و به رشدی حمله کرد.
رشدی ۷۷ ساله، در حملهای که منجر به از دست دادن چشم راست و آسیب به کبدش شد، چندین بار چاقو خورد.
محاکمه در دادگاه چاتاکوا در میفیلد، شهری با هزار و پانصد نفر جمعیت در نزدیکی مرز کانادا برگزار میشود. در صورتی که مطر به اتهام اقدام به قتل مجرم شناخته شود، با حداکثر ۲۵ سال زندان مواجه خواهد شد.
هادی مطر با اتهامات فدرال نیز روبرو است.
دفتر دادستانی ایالات متحده در غرب نیویورک او را به تلاش برای قتل رشدی به عنوان یک «اقدام تروریستی» و حمایت مادی از گروه حزبالله که آمریکا آن را گروهی تروریستی میداند متهم کرده است.
منبع:صدای آمریکا
#سلمان_رشدی #آیات_شیطانی #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
واکنش امام جمعه قم به دست دادن مرضیه برومند و رضا بابک
جایی که مرزهای الهی زیر پا گذاشته میشود، جای چشم پوشی نیست
اعرافی، امام جمعه قم و مدیر حوزههای علمیه سراسر کشور: جشنواره فجر را به خاطر خوبیهای آن تقدیر میکنیم، اما جایی که مرزهای الهی زیر پا گذاشته میشود جای چشم پوشی نیست. در زمینه بی حجابی و شکسته شدن مرزها باید واکنش نشان دهیم.
این سخنان نشاندهنده نگاه محدود و اولویتبندی نادرست در مدیریت فرهنگی و اجتماعی است. در حالی که جامعه با بحرانهای اقتصادی، تورم، و مشکلات معیشتی دستوپنجه نرم میکند، تمرکز بر یک دست دادن محترمانه بین دو هنرمند بهعنوان «شکسته شدن مرزهای الهی» نشاندهنده برداشت گزینشی از ارزشهای دینی است. چنین نگرشی، بهجای پرداختن به اخلاق، عدالت و معضلات اساسی، آزادیهای فردی را محدود کرده و اولویتهای جامعه را به حاشیه میبرد.
شما در اینباره چطور فکر میکنید؟
#حکومت_ایدولوژیک #شیعه_گری #نقد_دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
واکنش امام جمعه قم به دست دادن مرضیه برومند و رضا بابک
جایی که مرزهای الهی زیر پا گذاشته میشود، جای چشم پوشی نیست
اعرافی، امام جمعه قم و مدیر حوزههای علمیه سراسر کشور: جشنواره فجر را به خاطر خوبیهای آن تقدیر میکنیم، اما جایی که مرزهای الهی زیر پا گذاشته میشود جای چشم پوشی نیست. در زمینه بی حجابی و شکسته شدن مرزها باید واکنش نشان دهیم.
این سخنان نشاندهنده نگاه محدود و اولویتبندی نادرست در مدیریت فرهنگی و اجتماعی است. در حالی که جامعه با بحرانهای اقتصادی، تورم، و مشکلات معیشتی دستوپنجه نرم میکند، تمرکز بر یک دست دادن محترمانه بین دو هنرمند بهعنوان «شکسته شدن مرزهای الهی» نشاندهنده برداشت گزینشی از ارزشهای دینی است. چنین نگرشی، بهجای پرداختن به اخلاق، عدالت و معضلات اساسی، آزادیهای فردی را محدود کرده و اولویتهای جامعه را به حاشیه میبرد.
شما در اینباره چطور فکر میکنید؟
#حکومت_ایدولوژیک #شیعه_گری #نقد_دین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روحالله خمینی که «نهضت» خود را مدیون زنان میدانست پس از انقلاب به سرکوب و تحدید حقوق زنان پرداخت: ابتدا با تغییر قانون خانواده و بعد با اجباری کردن حجاب برای زنان ایرانی و …. .
آیا انقلاب ۵۷ برای زنان ایرانی دستاوردی داشت؟
#انقلاب۵۷ #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روحالله خمینی که «نهضت» خود را مدیون زنان میدانست پس از انقلاب به سرکوب و تحدید حقوق زنان پرداخت: ابتدا با تغییر قانون خانواده و بعد با اجباری کردن حجاب برای زنان ایرانی و …. .
آیا انقلاب ۵۷ برای زنان ایرانی دستاوردی داشت؟
#انقلاب۵۷ #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
زنها را وارد کردید در ادارات؛ ببینید در هر ادارهای که وارد شدند آن اداره فلج شد. زن اگر وارد دستگاهی شد، اوضاع را به هم میزند؛ میخواهید استقلالتان را زنها تامین کنند؟! کسانی که شما از آنها تقلید میکنید دارند به آسمان میپرند، شما به زنها ور میروید؟
روحالله خمینی، ۱۱ آذر ۱۳۴۱
#انقلاب۵۷ #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
زنها را وارد کردید در ادارات؛ ببینید در هر ادارهای که وارد شدند آن اداره فلج شد. زن اگر وارد دستگاهی شد، اوضاع را به هم میزند؛ میخواهید استقلالتان را زنها تامین کنند؟! کسانی که شما از آنها تقلید میکنید دارند به آسمان میپرند، شما به زنها ور میروید؟
روحالله خمینی، ۱۱ آذر ۱۳۴۱
#انقلاب۵۷ #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402