🔶 امامت و ریاست فراگیر در کارهای دینی و دنیوی مردم، لطف است و لطف نیز بر خدا واجب است؛ بنابراین نصب امام بر خدا واجب است زیرا بدون چنین ریاست و مدیریتی، کار دین و دنیای مردم سامان نمی‌یابد و هدف خداوند از آفرینش انسان تحقق پیدا نمی‌کند. این دلیل عقلی به قاعده "لطف" معروف شده است.
🔷 امام، کارشناس و مفسر دین است. پیامبر اکرم(ص) دین را از جانب خدای متعال بر مردم عرضه کرد. دینی که در همه ابعاد زندگی بشر برنامه های مشخصی داشته و در عرصه‌های گوناگون معرفتی، مباحث دقیق و ظریفی دارد.
🔶 اگر مباحث معرفتی و برنامه‌های فراگیر زندگی، درست تبیین نگردد، انحرافات جبران‌ناپذیری در میان امت اسلامی به وجود خواهد آمد که زمینه را برای سوء استفاده و تحریف آخرین دین الهی توسط فرصت‌طلبان و یا دشمنان اسلام فراهم می سازد. بنابراین وظیفه دیگری از امام که همان نگهبانی از ارزش‌ها و معارف دین و شریعت است، خودنمایی میکند.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#دین
#لطف
#معارف
#امامت
📌@canoon_org
🔷 امام، کارشناس و مفسر دین است. پیامبر اکرم(ص) دین را از جانب خدای متعال بر مردم عرضه کرد. دینی که در همه ابعاد زندگی بشر برنامه های مشخصی داشته و در عرصه‌های گوناگون معرفتی، مباحث دقیق و ظریفی دارد.
🔶 اگر مباحث معرفتی و برنامه‌های فراگیر زندگی، درست تبیین نگردد، انحرافات جبران‌ناپذیری در میان امت اسلامی به وجود خواهد آمد که زمینه را برای سوء استفاده و تحریف آخرین دین الهی توسط فرصت‌طلبان و یا دشمنان اسلام فراهم می سازد. بنابراین وظیفه دیگری از امام که همان نگهبانی از ارزش‌ها و معارف دین و شریعت است، خودنمایی میکند.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#دین
#لطف
#معارف
#امامت
📌@canoon_org
🔶#خواجه_نصیرالدین_طوسی ، ارتباط محبت و لذت را در تمایل انسان به شبیه خود می جوید. این نگرش، یک نگرش عرفانی است. در این نگرش، انسان با تخلیه ی بیگانه ها از وجود خود، با خدا شباهت پیدا می کند. از نظر خواجه، انسان جوهری بسيط و خدایی دارد که با هیچ یک از طبيعت ها مشابهتی ندارد، از این رو می تواند به چنان محبتی برسد که لذتش توصیف ناپذیر است. نام این چنین محبتی عشق تام و محبت الاهی است.
🔷هنگامی که جوهره ی الاهی انسان از تیرگی طبیعت رها و پاک گردید و از انواع جاه طلبی ها و شهوت ها که پایبند انسان است نجات یافت، به شبيه خود تمایل پیدا کرده، انوار حق بر او می تابد. در این هنگام لذتی به وی دست می دهد که نه شبیه دیگر لذت هاست و نه قابل توصیف و تبیین.
💢پس از مرگ و ارتحال از عالم طبیعت که رهایی و آزادی او از پای بندی های عالم طبیعت کامل تر می شود، لذتی که از این عشق می برد بسیار بیشتر و شدیدتر خواهد شد. در واقع حقیقت انسانی انسان جلوه کرده و خود را نشان خواهد داد.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به کوشش #سید_فضل الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#عشق
#انسان
#عرفان
#فلسفه
📌@canoon_org
🔷هنگامی که جوهره ی الاهی انسان از تیرگی طبیعت رها و پاک گردید و از انواع جاه طلبی ها و شهوت ها که پایبند انسان است نجات یافت، به شبيه خود تمایل پیدا کرده، انوار حق بر او می تابد. در این هنگام لذتی به وی دست می دهد که نه شبیه دیگر لذت هاست و نه قابل توصیف و تبیین.
💢پس از مرگ و ارتحال از عالم طبیعت که رهایی و آزادی او از پای بندی های عالم طبیعت کامل تر می شود، لذتی که از این عشق می برد بسیار بیشتر و شدیدتر خواهد شد. در واقع حقیقت انسانی انسان جلوه کرده و خود را نشان خواهد داد.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به کوشش #سید_فضل الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#عشق
#انسان
#عرفان
#فلسفه
📌@canoon_org
🔶نظریه حکیم طوسی در مورد علم #واجب_الوجود از بهترین نظریه هایی است که در این مورد ابراز شده است. او نظریه #شیخ_اشراق را که معتقد به علم حضوری بوده، تصحیح و تکمیل کرده است. تحقیق این موضوع در #علم_حضوری باری تعالی از شاهکارهای خواجه به شمار می رود.
🔷#خواجه_نصیر در شرح #اشارات، ضمن انتقاد به نظر #شیخ_الرئیس و بیان اشکالات نظریه مزبور میگوید: اینکه برخی حکمای قدیم، اساسا علم را ذات باری تعالی نفی نموده اند و اینکه #افلاطون به مُثُل و صور، گرایش پیدا کرده و اینکه حکمای مشایی به اتحاد عاقل و معقول، تمسک جسته اند، به منظور دوری از این محالات است.
💢اگر من در آغاز این مقالات، شرط نمی کردم که مخالف نظریه شیخ، چیزی نگویم، این اشکالات را پاسخ می گفتم ولی از سوی دیگر نمی توانم ناگفته از آن بگذرم. سپس می افزاید: همانطوری که شخص #تعقل کننده در #ادراک خویش به صورتی غیر از صورت ذاتش نیاز ندارد و همچنین در ادراک چیزهایی که از ذاتش صادر می شوند، غیر از همان صورت صادره به چیز دیگری نیازمند نیست.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به کوشش #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#فلسفه
#خواجه_نصیرالدین_طوسی
📌@canoon_org
🔷#خواجه_نصیر در شرح #اشارات، ضمن انتقاد به نظر #شیخ_الرئیس و بیان اشکالات نظریه مزبور میگوید: اینکه برخی حکمای قدیم، اساسا علم را ذات باری تعالی نفی نموده اند و اینکه #افلاطون به مُثُل و صور، گرایش پیدا کرده و اینکه حکمای مشایی به اتحاد عاقل و معقول، تمسک جسته اند، به منظور دوری از این محالات است.
💢اگر من در آغاز این مقالات، شرط نمی کردم که مخالف نظریه شیخ، چیزی نگویم، این اشکالات را پاسخ می گفتم ولی از سوی دیگر نمی توانم ناگفته از آن بگذرم. سپس می افزاید: همانطوری که شخص #تعقل کننده در #ادراک خویش به صورتی غیر از صورت ذاتش نیاز ندارد و همچنین در ادراک چیزهایی که از ذاتش صادر می شوند، غیر از همان صورت صادره به چیز دیگری نیازمند نیست.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به کوشش #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#فلسفه
#خواجه_نصیرالدین_طوسی
📌@canoon_org
🔷#حکمت_مدنی بیانگر ضرورت دارا بودن دانش و آگاهی مردم از این مسئله است که بدون ایجاد روح #معاشرت، همکاری، تعاون و زندگی #اجتماعی مسالمت آمیز، عدالت در جامعه پیاده نمی شود. اگر مردم از #قوانین و معارف جامعه ی خود بی اطلاع باشند، ناخواسته در زندگی اجتماعی شان به ظلم و بی عدالتی کشیده می شوند یا به ظلم و بی عدالتی دیگران تن می دهند.
🔶در همین راستا، #خواجه_نصیر_طوسی، شاخصه اساسی سعادت و کمال #جامعه (روح تعاون و همکاری متقابل مردم) را به این شکل منطقی ارائه می دهد:
تا همکاری و تعاون نباشد، حیات و زندگی تداوم پیدا نمی کند.
تا حیات و #زندگی تداوم پیدا نکند، کمال و سعادت در جامعه تحقق پیدا نمی کند.
در نتیجه، تا همکاری و #تعاون نباشد، کمال و سعادت در جامعه تحقق پیدا نمی کند.
💢حکمت مدنی از این طریق به ارتباط میان #عدالت و معاشرت مسالمت آمیز انسانها با یکدیگر می رسد؛ زیرا جامعه #عدالت_محور جامعه ای است که امکان رشد استعدادها و راه های رسیدن به #کمال برای افراد در آن جامعه فراهم باشد.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#جامعه
#آرمان_شهر
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶در همین راستا، #خواجه_نصیر_طوسی، شاخصه اساسی سعادت و کمال #جامعه (روح تعاون و همکاری متقابل مردم) را به این شکل منطقی ارائه می دهد:
تا همکاری و تعاون نباشد، حیات و زندگی تداوم پیدا نمی کند.
تا حیات و #زندگی تداوم پیدا نکند، کمال و سعادت در جامعه تحقق پیدا نمی کند.
در نتیجه، تا همکاری و #تعاون نباشد، کمال و سعادت در جامعه تحقق پیدا نمی کند.
💢حکمت مدنی از این طریق به ارتباط میان #عدالت و معاشرت مسالمت آمیز انسانها با یکدیگر می رسد؛ زیرا جامعه #عدالت_محور جامعه ای است که امکان رشد استعدادها و راه های رسیدن به #کمال برای افراد در آن جامعه فراهم باشد.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#جامعه
#آرمان_شهر
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶خواجه نصیر طوسی برای تبیین وظایفی که سیاستمداران بر عهده دارند، سیاست را با حرفه پزشکی مقایسه کرده و معتقد است: همانطور که یک پزشک ماهر، نقطه عدم تعادل و نارسایی بدن بیمار را شناسایی کرده و با روش هایی سعی می کند سلامتی را به بیمار بازگرداند، یک سیاستمدار نیز باید مراقب حفظ توازن و اعتدال جامعه باشد.
🔷یعنی مانند یک پزشک که از کیفیت فعالیت اعضا مختلف بدن بیمارش اطلاع دارد و راه های تعديل آن را میداند، یک سیاستمدار الهی همواره موقعیت جامعه خود را زیر نظر قرار می دهد، آسیبها و آفت ها و راههای مقابله با آن را نیز می شناسد و جامعه را در حالت متعادل و دور از افراط و تفریط حفظ میکند و اسباب رشد و شکوفایی استعدادهای مردم را آماده می کند.
💢لذا، جامعه عدالت محور جامعه ای است که امکان رشد استعدادها و راه های رسیدن به کمال برای افراد در آن فراهم باشد. کمال و سعادت بدون معاشرت و همکاری، امکان پذیر نیست؛ بنابراین بدون ایجاد روح معاشرت، همکاری، تعاون و زندگی اجتماعی مسالمت آمیز، عدالت در جامعه پیاده نمی شود.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#آرمان_شهر
📌@canoon_org
🔷یعنی مانند یک پزشک که از کیفیت فعالیت اعضا مختلف بدن بیمارش اطلاع دارد و راه های تعديل آن را میداند، یک سیاستمدار الهی همواره موقعیت جامعه خود را زیر نظر قرار می دهد، آسیبها و آفت ها و راههای مقابله با آن را نیز می شناسد و جامعه را در حالت متعادل و دور از افراط و تفریط حفظ میکند و اسباب رشد و شکوفایی استعدادهای مردم را آماده می کند.
💢لذا، جامعه عدالت محور جامعه ای است که امکان رشد استعدادها و راه های رسیدن به کمال برای افراد در آن فراهم باشد. کمال و سعادت بدون معاشرت و همکاری، امکان پذیر نیست؛ بنابراین بدون ایجاد روح معاشرت، همکاری، تعاون و زندگی اجتماعی مسالمت آمیز، عدالت در جامعه پیاده نمی شود.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
#آرمان_شهر
📌@canoon_org
#امامت و ریاست فراگیر در کارهای دینی و دنیوی مردم، لطف است و لطف نیز بر خدا واجب است؛ بنابراین نصب امام بر خدا واجب است زیرا بدون چنین ریاست و مدیریتی، کار دین و دنیای مردم سامان نمی‌یابد و هدف خداوند از #آفرینش انسان تحقق پیدا نمی‌کند. این دلیل عقلی به قاعده "#لطف" معروف شده است.
🔶 امام، کارشناس و مفسر دین است. #پیامبر_اکرم(ص) دین را از جانب خدای متعال بر مردم عرضه کرد. دینی که در همه ابعاد زندگی بشر برنامه های مشخصی داشته و در عرصه‌های گوناگون معرفتی، مباحث دقیق و ظریفی دارد.
🔷 اگر مباحث معرفتی و برنامه‌های فراگیر زندگی، درست تبیین نگردد، انحرافات جبران‌ناپذیری در میان #امت_اسلامی به وجود خواهد آمد که زمینه را برای سوء استفاده و تحریف آخرین #دین الهی توسط فرصت‌طلبان و یا دشمنان #اسلام فراهم می سازد. بنابراین وظیفه دیگری از #امام که همان نگهبانی از ارزش‌ها و معارف دین و شریعت است، خودنمایی میکند.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
📌@canoon_org
🔶 امام، کارشناس و مفسر دین است. #پیامبر_اکرم(ص) دین را از جانب خدای متعال بر مردم عرضه کرد. دینی که در همه ابعاد زندگی بشر برنامه های مشخصی داشته و در عرصه‌های گوناگون معرفتی، مباحث دقیق و ظریفی دارد.
🔷 اگر مباحث معرفتی و برنامه‌های فراگیر زندگی، درست تبیین نگردد، انحرافات جبران‌ناپذیری در میان #امت_اسلامی به وجود خواهد آمد که زمینه را برای سوء استفاده و تحریف آخرین #دین الهی توسط فرصت‌طلبان و یا دشمنان #اسلام فراهم می سازد. بنابراین وظیفه دیگری از #امام که همان نگهبانی از ارزش‌ها و معارف دین و شریعت است، خودنمایی میکند.
📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر
📌@canoon_org