🔰 نشست مجازی زندگی در عیش، مردن در خوشی

🔶 رسانه تأثیری غیرقابل انکار بر زندگی انسان‌ها دارند و کارکردهای متعددی دارد. یکی از کارکردهای اساسی رسانه، آموزش به مخاطبان و اطلاع‌رسانی و انتقال اخبار از حوادث مهم و وقایع داخلی و خارجی به آنها است. این کارکردهای رسانه هم مربوط به ویژگی‌های رسانه و هم نیازهای انسان است. انسان‌ها ذاتاً به تقویت اطلاعات، دانش و فهم محیط اطراف خود تمایل دارند. به همین خاطر در بسیاری از موارد، مخاطب به دلیل تمایلی که به اضافه‌کردن اطلاعات و دانش خود دارد از رسانه استفاده می‌کند. مخاطب سعی دارد حس کنجکاوی و پرسش‌گری خود را از طریق رسانه ارضا کند. در نتیجه مخاطبان به رسانه احساس نیاز می‌کنند و برای کسب دانش به منابع اطلاعاتی رسانه مراجعه می‌کنند.

🔷 بر اساس نظریات علوم ارتباطات، رسانه‌ها واقعیت‌ها را بازتاب نمی‌دهند؛ بلکه آنها را از فیلترهایی عبور داده و شکل می‌دهند. تمرکز رسانه‌ها بر برخی موضوعات باعث می‌شود تا عامه مردم این موضوعات را مهم‌تر از بقیه موضوعات تلقی کنند.

🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا پنج‌شنبه ۲ دی ماه ساعت ۲۱ با حضور عطاالله باباپور در نشستی مجازی تحت عنوان «بررسی تاثیرات روان‌شناختی رسانه» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.



#رسانه
#اینترنت
#روان_شناختی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#فضای_مجازی
#علوم_ارتباطات
#عطا_الله_باباپور
#نشست_مجازی



📌@canoon_org

🔰بررسی تاثیرات روان‌شناختی رسانه

🎥 فیلم کامل نشست مجازی زندگی در عیش، مردن در خوشی با موضوع «بررسی تاثیرات روان‌شناختی رسانه»

👤 با حضور جناب آقای عطاالله باباپور




🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.





#رسانه
#اینترنت
#روان_شناختی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#فضای_مجازی
#علوم_ارتباطات
#عطا_الله_باباپور
#نشست_مجازی



📌@canoon_org

🔷از مهمترین پیامدهای اخلاقی، تربیتی و اجتماعی وابستگی به اینترنت عبارتند از: از دست دادن کنترل بر روی رفتار، گوشه گیری اجتماعی و افت تحصیلی و شغلی، استفاده از اینترنت برای فرار از مشکلات، دروغ گفتن مکرر به اعضای خانواده و دوستان برای پنهان کردن میزان درگیری با اینترنت، مشکلات جسمی مانند چشم درد، کمردرد، کوفتگی عصبی و...

🔸الف) اگر نشانه های بالا در شما وجود دارد و نمی توانید ورود و خروج و هیجان حضور در اینترنت را مدیریت کنید، حتما لازم است از روانشناس بالینی کمک بگیرید. امروز و فردا کردن مشکل را مزمن و عمیق تر می کند و درمان را پرهزینه تر و سخت تر.

🔹ب) اگر هنوز نشانه های بالا در شما نیست، توجه داشته باشید که پیشگیری مقدم بر درمان است. برای استفاده از اینترنت، برنامه مکتوب و زمان بندی ورود و خروج داشته باشید. بهتر است «قرارداد مشروط» بنویسید که از امروز من موظفم براساس این برنامه در اینترنت حاضر شوم.

🔸ج) اگر بیش از زمان مشخص در فضای اینترنت بودید، خودتان را جریمه کنید؛ مانند قطع سیم رایانه، شستن ظروف و...




📖کتاب #سایبر_سواری_با_کلاه_ایمنی نوشته ی #محمد_حسین_قدیری




#اعتیاد
#مهارت
#اینترنت

📌@canoon_org

🔶فضای مجازی، فضایی یک دست با حضور هم وزن و یک دست کاربران نیست بلکه برخی در #فضای_مجازی، نقش برجسته و اثربخش تر و مالکانه ای دارند؛ با این توضیح که: گفتمان پایگاه داده به دسته بندی و نام گذاری انواع #کاربران، دست زده و آن ها را وارد فضای دائمی گفتمان میزبان/کاربر یا مالک/کاربر کرده است.

🔷نخبگان #اینترنتی امروز به دستکاری، #مدیریت و اداره انواع کاربران می پردازند و درباره مسیرهای اطلاع یابی و رفتارهای اطلاع جویی آن ها دست به انواع تحقیقات می زنند و آن ها را به #ابژه دائمی بررسی خود تبدیل کرده اند. در نظام های #سرمایه_داری که در آن کنترل هرچه بیشتر عاملان و «منابع»، برابر با صرفه و سود بیشتر است، انسان هایی که تبدیل به داده شده اند، راحت تر قابل نظارت و کنترل اند.

💢بنابراین، می توان از #نخبگان فضای مجازی به مالکان و سودجویان این فضا یاد کرد؛ نخبگانی که به همه چیز به ویژه اعتقادات جهت می دهد و همه را مدیریت می کند و دیگران، صرفا پیاده نظامی هستند که #بازنشر_دهنده مطالب و محتواهای مدیریت شده هستند.

📖کتاب #باور_در_عصر_کلیک نوشته ی #عبدالله_صلواتی

#رسانه
#اینترنت
#فضای_سایبری
#مدیریت_مجازی


📌@canoon_org

🔰چالش حکمرانی

🔷امروز دولت ها با چالشی بزرگ در حکمرانی مواجه شده اند تا جایی که مرزهای سیاستگذاری و سیاست ورزی با تغییر و تاثیرات قابل توجهی مواجه شده است.

🔶اما این چالش چیست و نوع کنش و واکنش دولت ها در قبال آن چگونه است؟

💢این چالش در ایران چه وضعیتی دارد؟

#فاوا
#سایبر
#شابک
#فناوری
#اینترنت
#حکمرانی
#ارتباطات
#معرفی_کتاب
#دغدغه_حریم
#فضای_مجازی
#فضای_سایبری
#مقاله_تصویری
#محمدساجد_هاشمی
#شبکه_های_اجتماعی
#محمدصادق_نصراللهی


📌@canoon_org

🔶اثر حاضر در سه فصل و در قالب پرسش‌وپاسخ تنظیم شده است. فصل نخست به ذکر کلیاتی در خصوص چیستی، چگونگی و ویژگی‌‌های فضای مجازی و تفاوت‌های آن با دنیای واقعی اختصاص می‌یابد.

🔷مولف کتاب در فصل دوم با عنوان «سودها و سورها»، به ابعاد و انواع مختلف سودها و فرصت‌های فضای مجازی پرداخته است. در این فصل، فواید گوناگون فضای مجازی در ابعاد اخلاقی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، دینی و علمی بررسی شده است. هم‌چنین در این فصل، مزایا و فواید فضاهای سایبری سالم تشریح می‌شود.

💢فصل سوم با عنوان «سوگ‌ها و سوزها»، مولف در این فصل، به اقسام آسیب‌هایی اخلاقی، تربیتی، اجتماعی، ذهنی و روانی فضای مجازی می‌پردازد که خانواده و جامعه را تهدید می‌کند. ولگردی اینترنتی، بی‌اخلاقی پژوهشی و علمی، اعتیاد به اینترنت، عشق سایبری، معاشرت‌ها و دوستی‌های مجازی و اعتیاد هرزه‌نگاری از جمله آسیب‌هایی هستند که در این فصل بررسی و راهکارهای مناسب برای آن‌ها ارائه شده است.

📖کتاب #سایبر_سواری_با_کلاه_ایمنی به‌قلم محمدحسین قدیری و به‌همت کانون اندیشه جوان در دسترس مخاطبان قرار گرفته است.

#معرفی_کتاب
#اینترنت


📌@canoon_org

🔷 #گلوبالیسم، یکی از فراگردهای مهم و تأثیرگذار بر قلمروهای گوناگون زندگی اجتماعی می باشد که در محافل دانشگاهی، رسانه ها و کانون های اقتصادی کاربرد گسترده ای پیدا کرده است. برخی، جهانی شدن را با بین المللی شدن برابر می دانند؛ از این منظر جهانی شدن با جریان گسترده و فزاینده تجارت و گردش سرمایه در میان کشورها تعریف می شود.

🔶 گاهی مقصود از گلوبالیسم، طرح #غربی_سازی است که برای تضعیف و نابودی #فرهنگ های دیگر، در حال اجراست. هنگامی که نیروهای #جهانی_شدن، با استفاده از شیوه های غیرشخصی و سازمان یافته مانند #ماهواره و #اینترنت، با افرادی از فرهنگ ها و کشورهای دیگر، به اجتماع محلی، خانه ها و حریم خصوصی انسان ها نفوذ می کنند، زندگی شخصی نیز از تغییر و تحول در امان نمی ماند.

💢 گلوبالیسم اشکال جدید و بی سابقه ای از مخاطره و تهدید همچون مخاطره های #صنعتی_شدن، سلاح های کشتار جمعی، زیست محیطی و بهداشتی را به بار آورده است که تفاوت چشمگیر کمی و کیفی با مخاطره های موجود در دوره های پیش دارند؛ به گونه ای که اکنون از جامعه مخاطره آمیز صحبت می شود.

📖 ماهنامه #زمانه، شماره 4 و 5 ، ص 35

#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org