🔘رابطه دو مفهوم!
🔺هم شرق‌شناسي و هم مفاهيمي مانند جهاني‌شدن يا جهاني‌سازي از شئونات عالم مدرن است. به عبارت ديگر شما تمايز چنداني به لحاظ روح جاری در مبادي شرق‌شناسي و جهاني‌شدن يا جهاني‌سازي نبايد ببينيد. اينها از اين جهت كه از اندیشه و نگاه خاصی به عالم نشأت گرفته‌اند نسبت مستقيمی با يكديگر دارند.
🔹درواقع جهاني‌شدن يا جهاني‌سازي با نگاه شرق‌شناسي تقويت و توجيه مي‌شود؛ يعني آن شرقي كه شرق‌شناسان توليد مي‌كنند نيازمند آن است كه در فرايند جهاني‌سازي قرار گيرد؛ چون در جهاني‌سازي يا جهاني‌شدن، عالم به‌سان يك مركز و پيرامون فرض مي‌شود؛ در مركز عالم غرب قرار دارد و پيرامون آن، غير غرب است.
🔸اين مركز بايد پيرامون خودش را كه عبارت است از غير خودش، يعني همان شرق را تغذيه كند و به نوعي آموزش دهد. درواقع نه تنها بايد فرآورده‌ها و محصولات خودش را به آنجا صادر نماید، بلكه بايد بتواند آنها را به آدميت و آدم شدن و مدنيت رهنمون كند.
📝 ماهنامه زمانه، شماره ۷ ، آذر ۱۳۸۹
#شرق_شناسی
#غرب_و_شرق
#جهانی_سازی
#مدرنیته
@canoon_org
https://yon.ir/LF1GD
🔺هم شرق‌شناسي و هم مفاهيمي مانند جهاني‌شدن يا جهاني‌سازي از شئونات عالم مدرن است. به عبارت ديگر شما تمايز چنداني به لحاظ روح جاری در مبادي شرق‌شناسي و جهاني‌شدن يا جهاني‌سازي نبايد ببينيد. اينها از اين جهت كه از اندیشه و نگاه خاصی به عالم نشأت گرفته‌اند نسبت مستقيمی با يكديگر دارند.
🔹درواقع جهاني‌شدن يا جهاني‌سازي با نگاه شرق‌شناسي تقويت و توجيه مي‌شود؛ يعني آن شرقي كه شرق‌شناسان توليد مي‌كنند نيازمند آن است كه در فرايند جهاني‌سازي قرار گيرد؛ چون در جهاني‌سازي يا جهاني‌شدن، عالم به‌سان يك مركز و پيرامون فرض مي‌شود؛ در مركز عالم غرب قرار دارد و پيرامون آن، غير غرب است.
🔸اين مركز بايد پيرامون خودش را كه عبارت است از غير خودش، يعني همان شرق را تغذيه كند و به نوعي آموزش دهد. درواقع نه تنها بايد فرآورده‌ها و محصولات خودش را به آنجا صادر نماید، بلكه بايد بتواند آنها را به آدميت و آدم شدن و مدنيت رهنمون كند.
📝 ماهنامه زمانه، شماره ۷ ، آذر ۱۳۸۹
#شرق_شناسی
#غرب_و_شرق
#جهانی_سازی
#مدرنیته
@canoon_org
https://yon.ir/LF1GD
🔰دلایل اهمیت و توجه به مولفه‌های اقتصاد جهانی در کشورهای درحال توسعه جهان از جمله ایران چیست؟
🔷کناره‌گیری از سیر جهانی‌شدن اقتصاد، به مفهوم صرف‌نظر کردن از سرمایه و تکنولوژی خارجی، رعایت‌نکردن استانداردها و قواعد بین‌المللی و چشم‌پوشی از امتیازات و ترجیحاتی است که در این نظام وجود دارد.
🔶در این وضعیت نه تنها فاصله تکنولوژیکی ما با جهان افزایش خواهد یافت، بلکه با کاهش سرمایه‌گذاری در کشور و تولید برای بازار محدود داخلی به‌عوض بازار گسترده جهانی، موقعیت اقتصادی کشور در منطقه و جهان تضعیف خواهد شد.
♦️با تضعیف موقعیت اقتصادی و افزایش فاصله تکنولوژی کشور با جهان باید منتظر تضعیف موقعیت سیاسی و امنیتی کشور در منطقه و جهان بود؛ زیرا یک اقتصاد ضعیف نمی‌تواند نظام امنیتی خود را تامین نماید و نیز به دلیل حاشیه‌ای شدن و نبود منافع اقتصادی خارجی در کشور، موقعیت کشور در عرصه سیاسی نیز تضعیف خواهد گردید.
دور ماندن از سیر جهانی‌شدن اقتصاد به دلایل مختلف از قبیل عدم بهره‌گیری از سرمایه و تکنولوژی خارجی، محروم‌بودن از تخفیفات و امتیازات تعرفه‌ای، بالا بودن نسبی هزینه مبادلات و کاهش تقاضا برای کالا و خدمات صادرنشدنی کشور، به کاهش موقعیت رقابتی منجر شده و موجب خواهد شد وابستگی کشور به درآمدهای بی‌ثبات و پایان‌پذیر نفتی افزایش یابد.
🔵از سوی دیگر، کاهش سرمایه‌گذاری خارجی و محرومیت نسبی در دستیابی به بازارهای جهانی باعث می‌گردد رشد ذخیره سرمایه در کشور کاهش یابد که این مسئله در بلندمدت به کاهش رشد اقتصادی بالقوه و افزایش نرخ بیکاری و فقر منجر خواهد شد.
#اقتصاد
#مشاوره
#جهانی_شدن
📌@canoon_org
https://b2n.ir/econ1
🔷کناره‌گیری از سیر جهانی‌شدن اقتصاد، به مفهوم صرف‌نظر کردن از سرمایه و تکنولوژی خارجی، رعایت‌نکردن استانداردها و قواعد بین‌المللی و چشم‌پوشی از امتیازات و ترجیحاتی است که در این نظام وجود دارد.
🔶در این وضعیت نه تنها فاصله تکنولوژیکی ما با جهان افزایش خواهد یافت، بلکه با کاهش سرمایه‌گذاری در کشور و تولید برای بازار محدود داخلی به‌عوض بازار گسترده جهانی، موقعیت اقتصادی کشور در منطقه و جهان تضعیف خواهد شد.
♦️با تضعیف موقعیت اقتصادی و افزایش فاصله تکنولوژی کشور با جهان باید منتظر تضعیف موقعیت سیاسی و امنیتی کشور در منطقه و جهان بود؛ زیرا یک اقتصاد ضعیف نمی‌تواند نظام امنیتی خود را تامین نماید و نیز به دلیل حاشیه‌ای شدن و نبود منافع اقتصادی خارجی در کشور، موقعیت کشور در عرصه سیاسی نیز تضعیف خواهد گردید.
دور ماندن از سیر جهانی‌شدن اقتصاد به دلایل مختلف از قبیل عدم بهره‌گیری از سرمایه و تکنولوژی خارجی، محروم‌بودن از تخفیفات و امتیازات تعرفه‌ای، بالا بودن نسبی هزینه مبادلات و کاهش تقاضا برای کالا و خدمات صادرنشدنی کشور، به کاهش موقعیت رقابتی منجر شده و موجب خواهد شد وابستگی کشور به درآمدهای بی‌ثبات و پایان‌پذیر نفتی افزایش یابد.
🔵از سوی دیگر، کاهش سرمایه‌گذاری خارجی و محرومیت نسبی در دستیابی به بازارهای جهانی باعث می‌گردد رشد ذخیره سرمایه در کشور کاهش یابد که این مسئله در بلندمدت به کاهش رشد اقتصادی بالقوه و افزایش نرخ بیکاری و فقر منجر خواهد شد.
#اقتصاد
#مشاوره
#جهانی_شدن
📌@canoon_org
https://b2n.ir/econ1
🔰هویت، قربانی استعمار
🔷ايدۀ جهانی شدن مخالف جدي هويت واحد و منطقه‌اي است. استعمار، هويت جهاني يكدست مي‌خواهد و بر اين اساس خواستار ريشه‌كن‌سازي حس تعلق به سرزمين در يكايك افراد است. سلب مليت، بيگانگي هويت را تسهيل مي‌سازد و بيگانگي هويت، تغيير هويت را هموار مي‌كند. پاك‌كردن حافظۀ تاريخي يك ملت از آنچه بر سرش آمده است نيز در اين مسير مورد توجه قرار مي‌گيرد.
🔶تئوری پردازان استعمار فرانو در جهت تحقق راهبردهاي هويتي خود در حوزۀ جهاني‌سازي فرهنگي به دنبال اشاعۀ جهان‌بيني اومانيستي در بين مسلمانان‌اند. هم‌زمان با تغيير جهان‌بيني، استحالۀ فرهنگي و هويتي به راحتي صورت خواهد گرفت. ترفندهايي چون تضعيف ايمان و گسترش شاخص‌هاي نازل غربي و مادي (پول‌پرستي، تجمل‌پرستي، طمع‌ورزي، دنياطلبي) در همين رهگذر انجام مي‌شود.
🔺ايمان‌گرايي، نفي سلطه‌گري و سلطه‌پذيري، نكوداشت باورهاي اخلاقي، استقلال‌طلبي، آزادي‌خواهي و روحيۀ اتكا به خويش براي هر ملتي موجبات رشد و ترقي است و استعمارگران فرانو به دنبال سلب اين خصايص از داشته‌هاي يك ملت‌اند. راهبردهاي هويتي غربيان در جريان استعمار فرانو در قالب روش‌هايي چون مواجهه مستقيم با آموزه‌هاي اسلامي، تبليغ مسيحيت در جوامع مسلمان، فرقه‌‌سازي و ايجاد نحله‌هاي دروغين مذهبي و بسط تفكرات التقاطي صورت گرفته است.
🔻در اين روش‌ها تلاش مي‌شود ايده‌هايي چون اسلام منهاي حكومت، مغايرت قوانين اسلامي با حقوق بشر، تعارض دين با مردم‌سالاري، يكسان‌بيني اسلام با تروريسم، اسلام منهاي ظلم‌ستيزي، اسلام منهاي جهاد، اسلام مخالف رشد و پيشرفت علمي، اسلام خشونت‌طلب، اسلام طالباني و اسلام فردي (و نه اجتماعي و سياسي) ترويج گردد و ابتذال، مظاهر و سبك زندگي غربي با فراموشي امر به معروف و نهي از منكر، تمسخر آداب و سنن و ارزش‌هاي فرهنگ بومي در كشورهاي اسلامي اشاعه داده شود.
🗞ماهنامه زمانه، شهریور و مهر 1392، شماره 31 و 32، ص 47
#هویت
#اسلام
#استعمار
#جهانی_سازی
#استعمار_فرانو
📌@canoon_org
🔷ايدۀ جهانی شدن مخالف جدي هويت واحد و منطقه‌اي است. استعمار، هويت جهاني يكدست مي‌خواهد و بر اين اساس خواستار ريشه‌كن‌سازي حس تعلق به سرزمين در يكايك افراد است. سلب مليت، بيگانگي هويت را تسهيل مي‌سازد و بيگانگي هويت، تغيير هويت را هموار مي‌كند. پاك‌كردن حافظۀ تاريخي يك ملت از آنچه بر سرش آمده است نيز در اين مسير مورد توجه قرار مي‌گيرد.
🔶تئوری پردازان استعمار فرانو در جهت تحقق راهبردهاي هويتي خود در حوزۀ جهاني‌سازي فرهنگي به دنبال اشاعۀ جهان‌بيني اومانيستي در بين مسلمانان‌اند. هم‌زمان با تغيير جهان‌بيني، استحالۀ فرهنگي و هويتي به راحتي صورت خواهد گرفت. ترفندهايي چون تضعيف ايمان و گسترش شاخص‌هاي نازل غربي و مادي (پول‌پرستي، تجمل‌پرستي، طمع‌ورزي، دنياطلبي) در همين رهگذر انجام مي‌شود.
🔺ايمان‌گرايي، نفي سلطه‌گري و سلطه‌پذيري، نكوداشت باورهاي اخلاقي، استقلال‌طلبي، آزادي‌خواهي و روحيۀ اتكا به خويش براي هر ملتي موجبات رشد و ترقي است و استعمارگران فرانو به دنبال سلب اين خصايص از داشته‌هاي يك ملت‌اند. راهبردهاي هويتي غربيان در جريان استعمار فرانو در قالب روش‌هايي چون مواجهه مستقيم با آموزه‌هاي اسلامي، تبليغ مسيحيت در جوامع مسلمان، فرقه‌‌سازي و ايجاد نحله‌هاي دروغين مذهبي و بسط تفكرات التقاطي صورت گرفته است.
🔻در اين روش‌ها تلاش مي‌شود ايده‌هايي چون اسلام منهاي حكومت، مغايرت قوانين اسلامي با حقوق بشر، تعارض دين با مردم‌سالاري، يكسان‌بيني اسلام با تروريسم، اسلام منهاي ظلم‌ستيزي، اسلام منهاي جهاد، اسلام مخالف رشد و پيشرفت علمي، اسلام خشونت‌طلب، اسلام طالباني و اسلام فردي (و نه اجتماعي و سياسي) ترويج گردد و ابتذال، مظاهر و سبك زندگي غربي با فراموشي امر به معروف و نهي از منكر، تمسخر آداب و سنن و ارزش‌هاي فرهنگ بومي در كشورهاي اسلامي اشاعه داده شود.
🗞ماهنامه زمانه، شهریور و مهر 1392، شماره 31 و 32، ص 47
#هویت
#اسلام
#استعمار
#جهانی_سازی
#استعمار_فرانو
📌@canoon_org
🔰تقابل مدرنیته و جهان‌شدن
🔷آنتونی گیدنز مهم‌ترین تأثیرات مدرنیسم بر تاریخ اجتماعی اروپا را ظهور دولت-ملت اروپایی و نیز ایجاد شیوه نظام‌مند تولید اروپا می داند. از طرفی دیگر وی جهانی‌شدن را مهم‌ترین پیامد مدرنیته در عصر حاضر می‌داند. اما آنچه دیدگاه گیدنز را در چالشی اساسی قرار می‌دهد این است که طی فرآیندی که وی آن را جهانی‌شدن می‌نامد، تمام نتایج و دستاوردهای مدرنیته، دستخوش تحول و دگرگونی عمیقی قرار می‌گیرد.
🔶در مدرنیته، وحدت‌گرایی داخلی باعث کثرت‌گرایی خارجی می‌شود (كثرت، محصول طبیعی وحدت است) اما در جهانی‌شدن، کثرت‌گرایی (محدود) نوعی واکنش در قبال وحدت‌گرایی به شمار می‌رود (کثرت، محصول طبیعی وحدت نیست)؛ از طرفی ظهور نوعی کثرت گرایی داخلی، یکی از نتایج جهانی‌شدن است که به‌کلّی با وحدت‌گرایی داخلی مدرنیته متناقض است.
📖کتاب زیر موج جهانی‌شدن، نوشته رضا ثانی، ص ۷۰
#جهانی_شدن
#مدرنیته
#گیدنز
📌@canoon_org
🔷آنتونی گیدنز مهم‌ترین تأثیرات مدرنیسم بر تاریخ اجتماعی اروپا را ظهور دولت-ملت اروپایی و نیز ایجاد شیوه نظام‌مند تولید اروپا می داند. از طرفی دیگر وی جهانی‌شدن را مهم‌ترین پیامد مدرنیته در عصر حاضر می‌داند. اما آنچه دیدگاه گیدنز را در چالشی اساسی قرار می‌دهد این است که طی فرآیندی که وی آن را جهانی‌شدن می‌نامد، تمام نتایج و دستاوردهای مدرنیته، دستخوش تحول و دگرگونی عمیقی قرار می‌گیرد.
🔶در مدرنیته، وحدت‌گرایی داخلی باعث کثرت‌گرایی خارجی می‌شود (كثرت، محصول طبیعی وحدت است) اما در جهانی‌شدن، کثرت‌گرایی (محدود) نوعی واکنش در قبال وحدت‌گرایی به شمار می‌رود (کثرت، محصول طبیعی وحدت نیست)؛ از طرفی ظهور نوعی کثرت گرایی داخلی، یکی از نتایج جهانی‌شدن است که به‌کلّی با وحدت‌گرایی داخلی مدرنیته متناقض است.
📖کتاب زیر موج جهانی‌شدن، نوشته رضا ثانی، ص ۷۰
#جهانی_شدن
#مدرنیته
#گیدنز
📌@canoon_org
🔰جهانی‌سازی در زبان منتقدان
🔷به باور مخالفان سرسخت جهانی شدن، در نظم نوینی که جهانی شدن عرضه کرده، نه از ساز و کارهای نهادی دموکراتیک برای نمایندگی (آن‌گونه‌که در دولت‌های ملی دیده می‌شود) خبری است، نه از انتخابات و نه از بحث و تبادل نظر آزاد. گسترش نهادهای جهانی به حدی رسیده که حکمرانی جهان در واقع به بخشی از منافع و عملکرد دولت‌ها و شرکت‌های چندملیتی تبدیل شده و نمودار نوعی امپراتوری جهانی بی‌سابقه، بی‌مسئولیت و غیرپاسخگو است.
🔶نابرابری و بی‌عدالتی، ذاتیِ تجارت بین‌الملل است و حتی کارشناسان مشهوری مانند ژوزِف اِستیگلیتز (اقتصاددان ارشد و پیشین بانک جهانی و برندۀ جایزۀ نوبل)، سازمانی مانند صندوق بین‌المللی پول را به علت مداخلۀ بی‌دلیل و گمراه‌کننده در بازارها و نهادها متهم کرده‌اند. استیلگلیتز به کارایی بازارهای آزاد اعتقاد چندانی ندارد و از شفاف نبودن جایگاه و عملکرد نهادهایی چون سازمان تجارت جهانی انتقاد کرده است. رهبران این سازمان‌ها به شکل غیرمستقیم انتخاب می‌شوند و این سازمان‌ها، به‌رغم عمومی بودن، هیچ‌گونه مسئولیت مستقیمی نسبت به عموم مردم ندارند.
♦️بسیاری از سازمان‌های غیردولتی بین‌المللی، برکنار ماندن از فرایندهای تصمیم‌گیریِ نهادهای عمده و تأثیرگذار در سرمایه‌داری جهانی را نقد کرده و خواستار اعطای نمایندگی نهادی از سوی آنها شدهاند. از جنبه‌ای دیگر، منتقدان جهانی شدن از کشمکش‌های مبتنی بر داروینیسم اجتماعی به منظور بقا در اقتصاد نوین جهانی و تشدید این کشاکش‌ها بر اثر ادغام جهانی، سخن به میان آورده‌اند. متأسفانه توانایی بعضی از شرکت‌ها در جذب بازارهای جدید و ارزان، بهره‌کشی از کودکان، تحمیل ساعات کار طولانی و دستمزدهای اندک، دادن مزایای اجتماعی حداقلی و مواردی از این دست، همه و همه به کلیدهای موفقیت بدل شدهاند.
🗞ماهنامه زمانه، مهر و شهریور ۱۳۸۹، ص ۵۱
#تجارت
#جهانی_سازی
#سرمایه_داری
#داروینیسم_اجتماعی
📌@canoon_org
🔷به باور مخالفان سرسخت جهانی شدن، در نظم نوینی که جهانی شدن عرضه کرده، نه از ساز و کارهای نهادی دموکراتیک برای نمایندگی (آن‌گونه‌که در دولت‌های ملی دیده می‌شود) خبری است، نه از انتخابات و نه از بحث و تبادل نظر آزاد. گسترش نهادهای جهانی به حدی رسیده که حکمرانی جهان در واقع به بخشی از منافع و عملکرد دولت‌ها و شرکت‌های چندملیتی تبدیل شده و نمودار نوعی امپراتوری جهانی بی‌سابقه، بی‌مسئولیت و غیرپاسخگو است.
🔶نابرابری و بی‌عدالتی، ذاتیِ تجارت بین‌الملل است و حتی کارشناسان مشهوری مانند ژوزِف اِستیگلیتز (اقتصاددان ارشد و پیشین بانک جهانی و برندۀ جایزۀ نوبل)، سازمانی مانند صندوق بین‌المللی پول را به علت مداخلۀ بی‌دلیل و گمراه‌کننده در بازارها و نهادها متهم کرده‌اند. استیلگلیتز به کارایی بازارهای آزاد اعتقاد چندانی ندارد و از شفاف نبودن جایگاه و عملکرد نهادهایی چون سازمان تجارت جهانی انتقاد کرده است. رهبران این سازمان‌ها به شکل غیرمستقیم انتخاب می‌شوند و این سازمان‌ها، به‌رغم عمومی بودن، هیچ‌گونه مسئولیت مستقیمی نسبت به عموم مردم ندارند.
♦️بسیاری از سازمان‌های غیردولتی بین‌المللی، برکنار ماندن از فرایندهای تصمیم‌گیریِ نهادهای عمده و تأثیرگذار در سرمایه‌داری جهانی را نقد کرده و خواستار اعطای نمایندگی نهادی از سوی آنها شدهاند. از جنبه‌ای دیگر، منتقدان جهانی شدن از کشمکش‌های مبتنی بر داروینیسم اجتماعی به منظور بقا در اقتصاد نوین جهانی و تشدید این کشاکش‌ها بر اثر ادغام جهانی، سخن به میان آورده‌اند. متأسفانه توانایی بعضی از شرکت‌ها در جذب بازارهای جدید و ارزان، بهره‌کشی از کودکان، تحمیل ساعات کار طولانی و دستمزدهای اندک، دادن مزایای اجتماعی حداقلی و مواردی از این دست، همه و همه به کلیدهای موفقیت بدل شدهاند.
🗞ماهنامه زمانه، مهر و شهریور ۱۳۸۹، ص ۵۱
#تجارت
#جهانی_سازی
#سرمایه_داری
#داروینیسم_اجتماعی
📌@canoon_org
❓آیا فرهنگ غربی، فعالیت‌های فرهنگی و آداب و رسوم روزمره محلی و سنتی را تغییر داده و نابود کرده است؟
🔹در شرایط خاصی، زندگی روزمره می‌‌‌تواند به‌واسطۀ تأثیرات بیرونی و جهانی دچار تحولات عظیم گردد، اما در شرایطی دیگر، فعالیت‌های روزمره و شیوه‌های تفکر ممکن است در برابر این چیزها نسبتاً نفوذناپذیر باشد. افراد ممکن است در رستوران‌های مک‌دونالد غذا بخورند، اما چنین چیزی ضرورتاً به این معنا نیست که همگی آنها از نظر اندیشه، رویکرد و سبک زندگی به فردی امریکایی یا غربی تبدیل می‌شوند (حتی با فرض اینکه معنای «امریکایی یا غربی بودن» کاملاً روشن و بی‌ابهام باشد).
🔸زندگی روزمره در زمینه‌های فرهنگی و اجتماعی متفاوتی رخ می‌دهد. به عبارت دیگر، زندگی روزمره پیچیده است؛ زیرا خود افراد و مردم پیچیده هستند. تبیین‌هایی که ما از زندگی روزمرۀ افراد می‌کنیم تا حد زیادی گزینشی هستند. این مسئله وقتی که «فرهنگ» در زندگی روزمره تبیین می‌شود حادتر می‌گردد.
🔻می‌‌‌توان نیروهای فرهنگی‌ای را در نظر گرفت که فعالیت‌های روزمره را شکل می‌بخشند. این فعالیت‌ها می‌توانند بر دو گونه باشند:
۱. فعالیت‌هایی که از طریق قدرت یک فرهنگ جهانی، مانند فرهنگ امریکایی به فعالیت‌هایی مشابه و همگون تبدیل شدهاند؛
۲. فعالیت‌هایی که مشخصۀ آنها تفاوت، متجانس نبودن و تأکید دوباره بر منطقه و ویژگی‌های خاص آن است.
🔺به نظر هر دوی این شاخه‌ها و سیرهای اصلی در زندگی روزمره در جریان هستند و هر دو به شیوه‌ای پیچیده و اغلب مبهم بر جنبه‌ها و سطوح گوناگون فعالیت روزمره تأثیر می‌گذارند و تا حدی یکدیگر را متعادل می‌سازند. این‌گونه نیست که فرهنگ محلی به واسطۀ فرهنگ جهانی از میان رفته باشد، بلکه زندگی روزمرۀ ما همواره دستخوش تغییر و دگرگونی‌های بسیار است و کماکان خود را در سطح محلی و منطقه‌ای بازسازی می‌کند. صورت‌بندی فرهنگی زندگی روزمره، آمیزه‌ای آشفته از امری است که در جهان یکسان و مشابه تلقی می‌شود و از نظر محلی و منطقه‌ای متنوع است.
🔻زندگی روزمره بیش از پیش با نوعی رویکرد جهان‌شمول مشخص می‌شود که از یک‌سو به فرهنگ‌های دیگر توجه می‌کند و از سوی دیگر، به تفاوت‌ها و اختلاط‌ها توجه نشان می‌دهد. بحث دربارۀ اختلاط و آمیزش‌های فرهنگی و جریان‌های فراملیتی این واقعیت را انکار نمی‌کند که احساسات و شور و شوق‌های ملی کماکان در زندگی روزمره مؤثرند، که طی آن افراد هویت خود را با ایرانی بودن و بریتانیایی بودن مشخص می‌کنند.
#هویت
#فرهنگ
#جهانی_شدن
#زندگی_روزمره
📌@canoon_org
🔹در شرایط خاصی، زندگی روزمره می‌‌‌تواند به‌واسطۀ تأثیرات بیرونی و جهانی دچار تحولات عظیم گردد، اما در شرایطی دیگر، فعالیت‌های روزمره و شیوه‌های تفکر ممکن است در برابر این چیزها نسبتاً نفوذناپذیر باشد. افراد ممکن است در رستوران‌های مک‌دونالد غذا بخورند، اما چنین چیزی ضرورتاً به این معنا نیست که همگی آنها از نظر اندیشه، رویکرد و سبک زندگی به فردی امریکایی یا غربی تبدیل می‌شوند (حتی با فرض اینکه معنای «امریکایی یا غربی بودن» کاملاً روشن و بی‌ابهام باشد).
🔸زندگی روزمره در زمینه‌های فرهنگی و اجتماعی متفاوتی رخ می‌دهد. به عبارت دیگر، زندگی روزمره پیچیده است؛ زیرا خود افراد و مردم پیچیده هستند. تبیین‌هایی که ما از زندگی روزمرۀ افراد می‌کنیم تا حد زیادی گزینشی هستند. این مسئله وقتی که «فرهنگ» در زندگی روزمره تبیین می‌شود حادتر می‌گردد.
🔻می‌‌‌توان نیروهای فرهنگی‌ای را در نظر گرفت که فعالیت‌های روزمره را شکل می‌بخشند. این فعالیت‌ها می‌توانند بر دو گونه باشند:
۱. فعالیت‌هایی که از طریق قدرت یک فرهنگ جهانی، مانند فرهنگ امریکایی به فعالیت‌هایی مشابه و همگون تبدیل شدهاند؛
۲. فعالیت‌هایی که مشخصۀ آنها تفاوت، متجانس نبودن و تأکید دوباره بر منطقه و ویژگی‌های خاص آن است.
🔺به نظر هر دوی این شاخه‌ها و سیرهای اصلی در زندگی روزمره در جریان هستند و هر دو به شیوه‌ای پیچیده و اغلب مبهم بر جنبه‌ها و سطوح گوناگون فعالیت روزمره تأثیر می‌گذارند و تا حدی یکدیگر را متعادل می‌سازند. این‌گونه نیست که فرهنگ محلی به واسطۀ فرهنگ جهانی از میان رفته باشد، بلکه زندگی روزمرۀ ما همواره دستخوش تغییر و دگرگونی‌های بسیار است و کماکان خود را در سطح محلی و منطقه‌ای بازسازی می‌کند. صورت‌بندی فرهنگی زندگی روزمره، آمیزه‌ای آشفته از امری است که در جهان یکسان و مشابه تلقی می‌شود و از نظر محلی و منطقه‌ای متنوع است.
🔻زندگی روزمره بیش از پیش با نوعی رویکرد جهان‌شمول مشخص می‌شود که از یک‌سو به فرهنگ‌های دیگر توجه می‌کند و از سوی دیگر، به تفاوت‌ها و اختلاط‌ها توجه نشان می‌دهد. بحث دربارۀ اختلاط و آمیزش‌های فرهنگی و جریان‌های فراملیتی این واقعیت را انکار نمی‌کند که احساسات و شور و شوق‌های ملی کماکان در زندگی روزمره مؤثرند، که طی آن افراد هویت خود را با ایرانی بودن و بریتانیایی بودن مشخص می‌کنند.
#هویت
#فرهنگ
#جهانی_شدن
#زندگی_روزمره
📌@canoon_org
🔷 هنگامی که دولت نتواند سرمایه‌گذاری‌های خارجی را جذب کند، ممکن است به گرفتن وام از خارج، ترغیب شود ولی وام خارجی حتی اگر بهره‌اش کم باشد، بسیار خطر آفرین است. وقتی مدیریت و برنامه ریزی اقتصادی نارسا است، دریافت وام، به معنای افزودن مصرف در کوتاه مدت و ایجاد بحران بدهی‌ها در بلندمدت است .باید از سرنوشت کشورهای در حال توسعه‌ای که پس از سال ۱۹۷۵، بخشی از مازاد هنگفت دلارهای نفتی اندوخته شده در بانک‌های غربی را، با بهره نسبتا منصفانه‌ای قرض گرفتند، عبرت گرفت .
🔶در سال‌های اولیه، افزایش بدهی ها، با درآمدهای حاصل از صادرات برابر بود، اما در اثر سیاست‌های کاهش تورم امریکا و دیگر کشورهای صنعتی، نرخ بهره بالا رفت و در اوایل دهه ۱۹۸۰، چنان افزایش یافت که بهره پرداختی، تا ۵۰ درصد هزینه باز پرداخت بدهی‌ها رسید. برای مثال، در فاصله سال‌های ۱۹۹۸ - ۱۹۴۸، امریکای جنوبی ۱۵۲ میلیارد دلار بیش‌تر از مبلغی که وام گرفته بود، به اعتبار دهندگان شمال پرداخت نمود.
📖کتاب جهانی شدن اقتصاد به قلم محمدرضا مالک صفحه ۱۱۸
#مشاوره
#محمد_رضا_مالک
#جهانی_شدن_اقتصاد
📌@canoon_org
🔶در سال‌های اولیه، افزایش بدهی ها، با درآمدهای حاصل از صادرات برابر بود، اما در اثر سیاست‌های کاهش تورم امریکا و دیگر کشورهای صنعتی، نرخ بهره بالا رفت و در اوایل دهه ۱۹۸۰، چنان افزایش یافت که بهره پرداختی، تا ۵۰ درصد هزینه باز پرداخت بدهی‌ها رسید. برای مثال، در فاصله سال‌های ۱۹۹۸ - ۱۹۴۸، امریکای جنوبی ۱۵۲ میلیارد دلار بیش‌تر از مبلغی که وام گرفته بود، به اعتبار دهندگان شمال پرداخت نمود.
📖کتاب جهانی شدن اقتصاد به قلم محمدرضا مالک صفحه ۱۱۸
#مشاوره
#محمد_رضا_مالک
#جهانی_شدن_اقتصاد
📌@canoon_org
🔶جهانی شدن اقتصاد، بیش از آنکه نتیجه ی فناوری ارتباطات و پیشرفت وسایل حمل و نقل باشد، زاییده ی مجموعه ای از سیاست گذاری های اقتصادی در کشورهای شمال، به ویژه آمریکا در طول چند دهه ی گذشته است. به این دلیل می توان به جای جهانی شدن اقتصاد، از تعبیر جهانی سازی اقتصاد استفاده کرد.
🔷از این نظر، جهانی سازی اقتصاد، راهکاری است که در پی تحول تکنولوژیک و فراهم آمدن وضعیت فرهنگی و سیاسی مساعد، نظام های سرمایه داری در پیش گرفته اند تا با بهره گیری از ابزارهایی که دانش نوین در اختیارشان نهاده است، ادغام اقتصادهای ملی و تشکیل نظام واحد سرمایه داری را در سطح جهان تحقق بخشند.
💢در اثر سیاست گذاری های اقتصادی خاص در داخل کشورهای دیگر توسط سازمان های اقتصادی بین المللی، سه عامل عمده پدید آمده است که علل اصلی ادغام اقتصادی کشورهای جهان به شمار می روند:
1. گسترش تجارت، 2. رشد سرمایه گذاری خارجی، 3. نهادینه شدن بازارهای مالی
چگونگی شکل گیری و تاثیرگذاری هریک از عوامل فوق در پیوند دادن اقتصادها به یکدیگر، می تواند به شناخت علل اقتصادی جهانی شدن منجر شود.
📖کتاب #جهانی_شدن_اقتصاد به قلم #محمدرضا_مالک
#اقتصاد
📌@canoon_org
🔷از این نظر، جهانی سازی اقتصاد، راهکاری است که در پی تحول تکنولوژیک و فراهم آمدن وضعیت فرهنگی و سیاسی مساعد، نظام های سرمایه داری در پیش گرفته اند تا با بهره گیری از ابزارهایی که دانش نوین در اختیارشان نهاده است، ادغام اقتصادهای ملی و تشکیل نظام واحد سرمایه داری را در سطح جهان تحقق بخشند.
💢در اثر سیاست گذاری های اقتصادی خاص در داخل کشورهای دیگر توسط سازمان های اقتصادی بین المللی، سه عامل عمده پدید آمده است که علل اصلی ادغام اقتصادی کشورهای جهان به شمار می روند:
1. گسترش تجارت، 2. رشد سرمایه گذاری خارجی، 3. نهادینه شدن بازارهای مالی
چگونگی شکل گیری و تاثیرگذاری هریک از عوامل فوق در پیوند دادن اقتصادها به یکدیگر، می تواند به شناخت علل اقتصادی جهانی شدن منجر شود.
📖کتاب #جهانی_شدن_اقتصاد به قلم #محمدرضا_مالک
#اقتصاد
📌@canoon_org
🔰پدیدۀ ایدئولوژیک چگونه امری است؟ آیا جهانی شدن در بُعد اقتصادی، پدیده ای ایدئولوژیک می باشد؟
🔷اگر ایدئولوژی را نظام فکری خاصی بدانیم که زاییده جهان بینی است و در حوزه فعالیت های اختیاری انسان، بایدها و نبایدهایی را به فرد و اجتماع می آموزد؛ آنگاه پدیدۀ ایدئولوژیک، پدیده ای است که اولاً اراده و فعل آدمی در ایجادش نقش اصلی دارد، ثانیاً در یکی از مراحل حدوث، بقا، تکامل و یا تمام مراحل، تحت تأثیر الزام های ایدئولوژیک است. پدیده های ایدئولوژیک، به سبب تنوع افعال انسان، رنگارنگ و متفاوتند. شیوه کشورداری، روش معماری و یا زبانی خاص، ممکن است پدیده هایی ایدئولوژیک باشند.
🔶برای مثال: نظام ولایت فقیه، روش تعیین کادر رهبری در چین و حتی نظام انتخابات پارلمانی آمریکا، پدیده هایی ایدئولوژیک هستند. در حالی که سلسله مراتب فرماندهی در یک سازمان فضایی و روش تقسیم کار بین کارکنان نیروگاه های هسته ای با آنکه با اراده و فعل انسان انجام می شوند، ولی پدیده های ایدئولوژیکی نیستند؛ زیرا باورهای ایدئولوژیک در شکل گیری شان تأثیری ندارد یا اگر دارد، قابل اعتنا نیست. ساختمان کلیساها و مساجد اسلامی، پدیده هایی ایدئولوژیکند برخلاف کارخانه ذوب آهن و سکوی حفاری نفت.
💢با این توضیحات، می توان دریافت که پدیدۀ جهانی شدن، حداقل در بعد اقتصادی، امری ایدئولوژیک است؛ زیرا اولاً جهانی سازی اقتصاد تحولی خود به خود نیست و عوامل انسانی در ایجاد آن درگیرند. در واقع این پدیده در طول چند دهه با اعمال سیاست گذاری های خاصی ایجاد شده و بالیده است. ثانياً، باورها و الزام های ایدئولوژیک در ایجاد و تکاملش نقش داشته اند.
📖کتاب #جهانی_شدن_اقتصاد به قلم #محمدرضا_مالک
#اقتصاد
#مشاوره
#جهانی_شدن
📌@canoon_org
🔷اگر ایدئولوژی را نظام فکری خاصی بدانیم که زاییده جهان بینی است و در حوزه فعالیت های اختیاری انسان، بایدها و نبایدهایی را به فرد و اجتماع می آموزد؛ آنگاه پدیدۀ ایدئولوژیک، پدیده ای است که اولاً اراده و فعل آدمی در ایجادش نقش اصلی دارد، ثانیاً در یکی از مراحل حدوث، بقا، تکامل و یا تمام مراحل، تحت تأثیر الزام های ایدئولوژیک است. پدیده های ایدئولوژیک، به سبب تنوع افعال انسان، رنگارنگ و متفاوتند. شیوه کشورداری، روش معماری و یا زبانی خاص، ممکن است پدیده هایی ایدئولوژیک باشند.
🔶برای مثال: نظام ولایت فقیه، روش تعیین کادر رهبری در چین و حتی نظام انتخابات پارلمانی آمریکا، پدیده هایی ایدئولوژیک هستند. در حالی که سلسله مراتب فرماندهی در یک سازمان فضایی و روش تقسیم کار بین کارکنان نیروگاه های هسته ای با آنکه با اراده و فعل انسان انجام می شوند، ولی پدیده های ایدئولوژیکی نیستند؛ زیرا باورهای ایدئولوژیک در شکل گیری شان تأثیری ندارد یا اگر دارد، قابل اعتنا نیست. ساختمان کلیساها و مساجد اسلامی، پدیده هایی ایدئولوژیکند برخلاف کارخانه ذوب آهن و سکوی حفاری نفت.
💢با این توضیحات، می توان دریافت که پدیدۀ جهانی شدن، حداقل در بعد اقتصادی، امری ایدئولوژیک است؛ زیرا اولاً جهانی سازی اقتصاد تحولی خود به خود نیست و عوامل انسانی در ایجاد آن درگیرند. در واقع این پدیده در طول چند دهه با اعمال سیاست گذاری های خاصی ایجاد شده و بالیده است. ثانياً، باورها و الزام های ایدئولوژیک در ایجاد و تکاملش نقش داشته اند.
📖کتاب #جهانی_شدن_اقتصاد به قلم #محمدرضا_مالک
#اقتصاد
#مشاوره
#جهانی_شدن
📌@canoon_org
🔶جهانی شدن فرهنگی، جنبه هایی از جهانی شدن است که ارتباط مستقیمی با اندیشه و حس ملی گرایی، همفکری فرهنگی، همبستگی و وفاق سیاسی، وحدت ملی و هویت ملی دارند. این جنبه ی مناقشه آمیز جهانی شدن که از دهه های پایانی قرن بیستم، اهمیت روزافزونی یافته، کمتر از امور اقتصادی و سیاسی، ملموس و آشکار است.
🔷پیدایی مفاهیمی همچون مرگ جغرافیا، فشردگی زمان-مکان، جامعة اطلاعات محور، جامعه شبکه ای، تجدد رفلکسيو، مرحله عالی تجدد و تشدید آگاهی جهانی در نظریه های فرهنگی، از تغییراتی ژرف و بنیانی در پویش ها و مناسبات فرهنگی در عصر جهانی شدن خبر می دهد که سیاستگذاران و برنامه ریزان را، به ویژه در کشورهای غیرغربی، به چاره اندیشی درباره مشکلات پیش روی موضوع های فرهنگی، مانند هویت ملی، فرهنگ بومی، دینداری فردی و اجتماعی واداشته است.
💢در کل، جهانی شدن فرهنگی، بعدی از فرآیند کلی جهانی شدن و دربرگیرنده ی هرگونه تحول و رویدادی است که حد و مرزهای گوناگون موجود در جهان را نفوذپذیرتر و مردم دنیا را در فضای اجتماعی واحد جهانی، ادغام می کند.
📖ماهنامه زمانه، شماره 4 و 5 ، ص 35
#فرهنگ
#گلوبالیسم
#جهانی_سازی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔷پیدایی مفاهیمی همچون مرگ جغرافیا، فشردگی زمان-مکان، جامعة اطلاعات محور، جامعه شبکه ای، تجدد رفلکسيو، مرحله عالی تجدد و تشدید آگاهی جهانی در نظریه های فرهنگی، از تغییراتی ژرف و بنیانی در پویش ها و مناسبات فرهنگی در عصر جهانی شدن خبر می دهد که سیاستگذاران و برنامه ریزان را، به ویژه در کشورهای غیرغربی، به چاره اندیشی درباره مشکلات پیش روی موضوع های فرهنگی، مانند هویت ملی، فرهنگ بومی، دینداری فردی و اجتماعی واداشته است.
💢در کل، جهانی شدن فرهنگی، بعدی از فرآیند کلی جهانی شدن و دربرگیرنده ی هرگونه تحول و رویدادی است که حد و مرزهای گوناگون موجود در جهان را نفوذپذیرتر و مردم دنیا را در فضای اجتماعی واحد جهانی، ادغام می کند.
📖ماهنامه زمانه، شماره 4 و 5 ، ص 35
#فرهنگ
#گلوبالیسم
#جهانی_سازی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔰آثار منفی و بحران های ناشی از جهانی شدن اقتصاد چیست؟
🔹بحران های اقتصادی:
اول: بحران های مالی؛ کشورهای گوناگون جهان به علت بین المللی شدن و وابستگی متقابل بازارهای مالی و معاملات جهانی #بورس، دچار آن می شوند.
دوم: بحران بیکاری؛ شرکت های تولیدی برای بالابردن قدرت رقابت و توان مقابله با بحران های #اقتصاد_جهانی، هزینه های کارگری خود را کاهش می دهند.
سوم: بحران کنونی #مهاجرت؛ فشار اوضاع نامطلوب اقتصادی در کشورهای درحال توسعه، ده ها میلیون نفر را به امید به دست آوردن کار، به کشورهای ثروتمند می کشاند.
🔸وخیم تر شدن وضعیت محیط زیست:
امروزه بحران زیست محیطی، ابعاد فاجعه آمیزی به خود گرفته؛ برای مثال، عرضه ارزان مواد اولیه توسط کشورهای جنوب، با الگوی برداشت نامناسب، در نهایت به ویرانی #محیط_زیست سراسر جهان می انجامد. با اینکه سهم اصلی آلوده کردن و نابود ساختن محیط زیست، از آن کشورهای ثروتمند است، آنان از تقبل هزینه های محیطی سر باز می زنند. از سال 1950 به بعد، جهان، یک پنجم خاک زراعی، یک پنجم جنگل های استوایی و ده ها هزار نوع از گیاهان و جانورانش را از دست داده است.
🔹جنگ فقر و غنا:
تشدید نبرد بین تهی دستان و قوی دستان، مهم ترین و تلخ ترین اثر جهانی شدن است. دیری است که این مبارزه نابرابر آغاز شده است؛ لیکن #جهانی_شدن، آن را شدت می بخشد و از همه مهمتر محدوده جنگ را از بین کشورهای غنی و فقیر، تا داخل مرزها و میان شهروندان یک کشور وسعت می دهد و مرزهای جدیدی بین دارا و ندار به وجود می آورد. نزاع در این مرزهای نو، همچون مرزهای قدیمی، خونریزی ها و خسارت های فراوانی در پی خواهد داشت.
📖کتاب #جهانی_شدن_اقتصاد به کوشش #محمدرضا_مالک
#پول
#مسئله
#اقتصاد
#نظام_اقتصادی
#پرسش_و_پاسخ
#اقتصاد_بین_الملل
📌@canoon_org
🔹بحران های اقتصادی:
اول: بحران های مالی؛ کشورهای گوناگون جهان به علت بین المللی شدن و وابستگی متقابل بازارهای مالی و معاملات جهانی #بورس، دچار آن می شوند.
دوم: بحران بیکاری؛ شرکت های تولیدی برای بالابردن قدرت رقابت و توان مقابله با بحران های #اقتصاد_جهانی، هزینه های کارگری خود را کاهش می دهند.
سوم: بحران کنونی #مهاجرت؛ فشار اوضاع نامطلوب اقتصادی در کشورهای درحال توسعه، ده ها میلیون نفر را به امید به دست آوردن کار، به کشورهای ثروتمند می کشاند.
🔸وخیم تر شدن وضعیت محیط زیست:
امروزه بحران زیست محیطی، ابعاد فاجعه آمیزی به خود گرفته؛ برای مثال، عرضه ارزان مواد اولیه توسط کشورهای جنوب، با الگوی برداشت نامناسب، در نهایت به ویرانی #محیط_زیست سراسر جهان می انجامد. با اینکه سهم اصلی آلوده کردن و نابود ساختن محیط زیست، از آن کشورهای ثروتمند است، آنان از تقبل هزینه های محیطی سر باز می زنند. از سال 1950 به بعد، جهان، یک پنجم خاک زراعی، یک پنجم جنگل های استوایی و ده ها هزار نوع از گیاهان و جانورانش را از دست داده است.
🔹جنگ فقر و غنا:
تشدید نبرد بین تهی دستان و قوی دستان، مهم ترین و تلخ ترین اثر جهانی شدن است. دیری است که این مبارزه نابرابر آغاز شده است؛ لیکن #جهانی_شدن، آن را شدت می بخشد و از همه مهمتر محدوده جنگ را از بین کشورهای غنی و فقیر، تا داخل مرزها و میان شهروندان یک کشور وسعت می دهد و مرزهای جدیدی بین دارا و ندار به وجود می آورد. نزاع در این مرزهای نو، همچون مرزهای قدیمی، خونریزی ها و خسارت های فراوانی در پی خواهد داشت.
📖کتاب #جهانی_شدن_اقتصاد به کوشش #محمدرضا_مالک
#پول
#مسئله
#اقتصاد
#نظام_اقتصادی
#پرسش_و_پاسخ
#اقتصاد_بین_الملل
📌@canoon_org
🔷برای روشن شدن مفهوم «ژئوپلیتیک» ابتدا باید #جغرافیای_سیاسی و ژئوپلیتیک را تعریف کنیم. جغرافیای سیاسی علمی است که نقش #سیاست را در #جغرافیا بررسی می کند، در حالی که علم ژئوپلیتیک به بررسی نقش عوامل محیطی جغرافیایی در سیاست می پردازد.
🔶اگر دولت ها به مبانی سیاسی توجهی ویژه داشته باشند، گره مشکلات داخلی، منطقه ای و #جهانی گسترده خواهد شد و برعکس، توجه نکردن به آن، بسیار مصیبت بار خواهد بود. در نتیجه باید گفت علم #ژئوپلیتیک علمی است که می خواهد این نکته را اعلام کند که قدرت، عاملی تعیین کننده در سیاست و #روابط_بین_المللی خواهد بود.
💢اگر بخواهیم به درستی ژئوپلیتیک را تعریف کنیم، در یک جمع بندی کلی باید گفت: ژئوپلیتیک عبارت است از درک واقعیت های محیط جغرافیایی به منظور دستیابی به قدرت؛ به نحوی که بتوان در بالاترین سطح، وارد #بازی_جهانی شد و #منافع_ملی و #حیات_ملی را حفظ کرد.
📖کتاب جزایر سه گانه ایرانی به کوشش محمود عرب اسماعیلی و سلمان قاسمیان
#ابوموسی
#تنب_بزرگ
#تنب_کوچک
#خلیج_فارس
#آموزش_مفاهیم
#سلمان_قاسمیان
#جزایر_سه_گانه_ایرانی
#محمود_عرب_اسماعیلی
📌 @canoon_org
🔶اگر دولت ها به مبانی سیاسی توجهی ویژه داشته باشند، گره مشکلات داخلی، منطقه ای و #جهانی گسترده خواهد شد و برعکس، توجه نکردن به آن، بسیار مصیبت بار خواهد بود. در نتیجه باید گفت علم #ژئوپلیتیک علمی است که می خواهد این نکته را اعلام کند که قدرت، عاملی تعیین کننده در سیاست و #روابط_بین_المللی خواهد بود.
💢اگر بخواهیم به درستی ژئوپلیتیک را تعریف کنیم، در یک جمع بندی کلی باید گفت: ژئوپلیتیک عبارت است از درک واقعیت های محیط جغرافیایی به منظور دستیابی به قدرت؛ به نحوی که بتوان در بالاترین سطح، وارد #بازی_جهانی شد و #منافع_ملی و #حیات_ملی را حفظ کرد.
📖کتاب جزایر سه گانه ایرانی به کوشش محمود عرب اسماعیلی و سلمان قاسمیان
#ابوموسی
#تنب_بزرگ
#تنب_کوچک
#خلیج_فارس
#آموزش_مفاهیم
#سلمان_قاسمیان
#جزایر_سه_گانه_ایرانی
#محمود_عرب_اسماعیلی
📌 @canoon_org
🔶در بحث جهانی‌شدن اقتصاد، افزایش رقابت در سطح اقتصاد جهانی و انتقال #تکنولوژی و بهبود استاندارد زندگی اثرات مثبت، و بحران‌های اقتصادی و وخیم‌ترشدن وضعیت #محیط_زیست، اثرات منفی این پدیده است. اما نمی‌توان در این میان از پیشرفت فن‌آوری #ارتباطات، گسترش تجارت، رشد سرمایه‌گذاری‌های خارجی، افزایش جمعیت و نهادینه شدن بازار های مالی به عنوان عوامل موثر در پدیده جهانی‌شدن غافل شد.
🔷 امروزه اقتصاد مهم‌ترین دغدغه دولت‌ها است و ارزیابی پیوستن به اقتصاد جهانی و اثرات آن بسیار مهم و حائز اهمیت است. بنابراین پرداختن به وضعیت ایران در زمینه‌های جهانی‌سازی و دیدگاه #دین_اسلام به جهانی شدن ضروری می‌نماید.
📖 #کتاب_جهانی_شدن_از_نزدیک از دو بخش تشکیل شده است. بخش نخست که به بررسی پدیده «#جهانی_شدن» می پردازد، طی پنج فصل سامان می یابد. در بخش دوم که کتاب که از دو فصل تشکیل شده، عهده دار مسئله مهم ارزیابی پیوستن به جهانی شدن اقتصاد است.
📌@canoon_org
🔷 امروزه اقتصاد مهم‌ترین دغدغه دولت‌ها است و ارزیابی پیوستن به اقتصاد جهانی و اثرات آن بسیار مهم و حائز اهمیت است. بنابراین پرداختن به وضعیت ایران در زمینه‌های جهانی‌سازی و دیدگاه #دین_اسلام به جهانی شدن ضروری می‌نماید.
📖 #کتاب_جهانی_شدن_از_نزدیک از دو بخش تشکیل شده است. بخش نخست که به بررسی پدیده «#جهانی_شدن» می پردازد، طی پنج فصل سامان می یابد. در بخش دوم که کتاب که از دو فصل تشکیل شده، عهده دار مسئله مهم ارزیابی پیوستن به جهانی شدن اقتصاد است.
📌@canoon_org
🔶 هم #شرق_شناسی و هم مفاهيمي مانند #جهانی_شدن يا #جهانی_سازی از شئونات عالم مدرن است. به عبارت ديگر شما تمايز چنداني به لحاظ روح جاری در مبادي شرق‌شناسی و جهاني‌شدن يا جهانی سازی نبايد ببينيد. اين ها از اين جهت كه از اندیشه و نگاه خاصی به عالم نشأت گرفته‌اند نسبت مستقيمی با يكديگر دارند.
🔷 درواقع جهانی شدن يا جهانی سازی با نگاه شرق‌شناسی تقويت و توجيه می شود؛ يعنی آن شرقی كه شرق‌شناسان توليد مي‌كنند نيازمند آن است كه در فرايند جهانی سازی قرار گيرد؛ چون در جهانی سازی يا جهانی شدن، عالم به‌سان يك مركز و پيرامون فرض مي‌شود؛ در مركز عالم غرب قرار دارد و پيرامون آن، غير غرب است.
💢 اين مركز بايد پيرامون خودش را كه عبارت است از غير خودش، يعني همان شرق را تغذيه كند و به نوعي آموزش دهد. در واقع نه تنها بايد فرآورده‌ها و محصولات خودش را به آنجا صادر نماید، بلكه بايد بتواند آنها را به #آدميت و آدم شدن و مدنيت رهنمون كند.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره ۷
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔷 درواقع جهانی شدن يا جهانی سازی با نگاه شرق‌شناسی تقويت و توجيه می شود؛ يعنی آن شرقی كه شرق‌شناسان توليد مي‌كنند نيازمند آن است كه در فرايند جهانی سازی قرار گيرد؛ چون در جهانی سازی يا جهانی شدن، عالم به‌سان يك مركز و پيرامون فرض مي‌شود؛ در مركز عالم غرب قرار دارد و پيرامون آن، غير غرب است.
💢 اين مركز بايد پيرامون خودش را كه عبارت است از غير خودش، يعني همان شرق را تغذيه كند و به نوعي آموزش دهد. در واقع نه تنها بايد فرآورده‌ها و محصولات خودش را به آنجا صادر نماید، بلكه بايد بتواند آنها را به #آدميت و آدم شدن و مدنيت رهنمون كند.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره ۷
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔷 #گلوبالیسم، یکی از فراگردهای مهم و تأثیرگذار بر قلمروهای گوناگون زندگی اجتماعی می باشد که در محافل دانشگاهی، رسانه ها و کانون های اقتصادی کاربرد گسترده ای پیدا کرده است. برخی، جهانی شدن را با بین المللی شدن برابر می دانند؛ از این منظر جهانی شدن با جریان گسترده و فزاینده تجارت و گردش سرمایه در میان کشورها تعریف می شود.
🔶 گاهی مقصود از گلوبالیسم، طرح #غربی_سازی است که برای تضعیف و نابودی #فرهنگ های دیگر، در حال اجراست. هنگامی که نیروهای #جهانی_شدن، با استفاده از شیوه های غیرشخصی و سازمان یافته مانند #ماهواره و #اینترنت، با افرادی از فرهنگ ها و کشورهای دیگر، به اجتماع محلی، خانه ها و حریم خصوصی انسان ها نفوذ می کنند، زندگی شخصی نیز از تغییر و تحول در امان نمی ماند.
💢 گلوبالیسم اشکال جدید و بی سابقه ای از مخاطره و تهدید همچون مخاطره های #صنعتی_شدن، سلاح های کشتار جمعی، زیست محیطی و بهداشتی را به بار آورده است که تفاوت چشمگیر کمی و کیفی با مخاطره های موجود در دوره های پیش دارند؛ به گونه ای که اکنون از جامعه مخاطره آمیز صحبت می شود.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره 4 و 5 ، ص 35
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶 گاهی مقصود از گلوبالیسم، طرح #غربی_سازی است که برای تضعیف و نابودی #فرهنگ های دیگر، در حال اجراست. هنگامی که نیروهای #جهانی_شدن، با استفاده از شیوه های غیرشخصی و سازمان یافته مانند #ماهواره و #اینترنت، با افرادی از فرهنگ ها و کشورهای دیگر، به اجتماع محلی، خانه ها و حریم خصوصی انسان ها نفوذ می کنند، زندگی شخصی نیز از تغییر و تحول در امان نمی ماند.
💢 گلوبالیسم اشکال جدید و بی سابقه ای از مخاطره و تهدید همچون مخاطره های #صنعتی_شدن، سلاح های کشتار جمعی، زیست محیطی و بهداشتی را به بار آورده است که تفاوت چشمگیر کمی و کیفی با مخاطره های موجود در دوره های پیش دارند؛ به گونه ای که اکنون از جامعه مخاطره آمیز صحبت می شود.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره 4 و 5 ، ص 35
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org