کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.17K photos
1.09K videos
54 files
1.92K links
Download Telegram
🔰ایمان؛ منبع فنانشدنیِ شادی

🔻یکی از عوامل مؤثر در ایجاد شادمانی، ایمان مذهبی است. از آن‌جا که فردِ با ایمان دارای ارتباط و اعتقادات معنوی است، کمتر احساس رهاشدگی، پوچی و تنهایی می‌کند. روان‌شناسان معروفی از جمله جیمز، آلپورت و یونگ به نقش و تأثیر مذهب بر زندگی افراد پرداخته‌اند و آن را مهم می‌دانند و حتی به نظر عده‌ای از روان‌شناسان از جمله پارگامنت و ماهونی، مهم‌ترین عامل در شادمانی روان‌شناختی انتخاب داوطلبانه مذهب است.

🔹مایرز معتقد است ایمان مذهبی تأثیر زیادی بر میزان شادمانی دارد و افراد معنوی‌تر از شادی بیشتری برخوردارند. البته ایمان مدّ نظر مایرز ایمانی است که حمایت اجتماعی، هدفمندی، احساس پذیرفته‌شدن و امیدواری را برای فرد به ارمغان آورد و هم‌چنین بسیاری از پژوهش‌ها از رابطه دین با عواطف مثبت و شادی در زندگی حکایت دارند.

🔸افرادی که امور مذهبی را بجا می‌آورند، شادتر از سایر اشخاص هستند. به‌طور کلی بسیاری از نظریه‌پردازان راه رسیدن به شادکامی و خوشبختی روان‌شناختی را در پرتو توجه به ارزش‌ها و هدف‌های معنوی، نیازهای بنیادی، معنادار بودن و هدفمندی زندگی، عشق و علایق دینی و الهی می‌دانند.

📖کتاب لبخندهای بی‌لهجه، نوشته عبدالوحید داوودی





#ایمان
#شادی
#مذهب
#روان_شناسی


📌@canoon_org
🔰شناخت درمانی


🔷در دهه ۱۹۸۰ گروهی از روان‌شناسان برای شناخت و درک بهتر اختلالات روانی، رویکردی جدید ابداع کردند و آن «شناخت درمانی» بود. پرفسور بک و همکارانش در دانشکده پزشکی دانشگاه پنسیلوانیا شناخت درمانی را ابداع کردند و از آن زمان تاکنون بسیاری از مشاوران و روان‌شناسان به آن توجه کرده‌اند.

🔶اساسِ شناخت درمانی آن است که رفتار و خلق و هیجانات فرد از شناخت‌ها، نگرش‌ها و طرح‌واره‌هایش ناشی می‌شود. بین شناخت، سبک تفکر و هیجان و رفتار انسان، رابطه تنگاتنگی وجود دارد. به عبارت دیگر نوع تفکر آدمی مسیر رفتار و هیجانات را مشخص می‌کند. در صورتی که فکر غیرمنطقی و منفی باشد، خلق هم منفی خواهد شد. افکار غیرمنطقی که معمولاً محتوای منفی دارند، ممکن است در هر لحظه از زندگی خلق را منفی کنند. این افکار ممکن است متوجه خود فرد، فعالیت‌ها، گذشته، آینده و یا اطرافیانش شود.

♦️در مدل‌های شناختی، دو سطح مختلف در تفکر اختلال یافته تشخیص‌دادنی است:
۱) افکار خودآیند منفی که عبارتند از افکار و یا تصاویر ذهنی که هنگام مضطرب شدن فرد در موقعیت خاصی خود را نشان می‌دهند.
۲) فرض‌ها و قواعد ناکارآمد ( تحریف‌های شناختی) که عبارتند از باورهای کلی که افراد درباره خود و جهان دارند، این فرض‌ها موجب می‌شوند فرد موقعیت‌ها را بیش از حد منفی و ناکارآمد ارزیابی کند.

📖کتاب تو افسرده نیستی ، نوشته محمدعلی جمشیدی، صفحه ۴۲




#تفکر
#اختلال
#روان_شناسی
#شناخت_درمانی
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org
🔰 شادی برای خوش‌بین‌ها

🔶 خوش‌بینی به معنای آن است که فرد اعتقادی قوی داشته باشد که به رغم وجود موانع و دلسردی‌ها، همه چیز درست خواهد شد. بسیاری از محققان دریافتند خوشبختی شامل دو عامل مستقل یعنی خوش‌بینی و بدبینی است. این دو عامل با جنبه‌های دیگر خوشبختی همبستگی دارد و البته همبستگی عامل بدبینی منفی و قوی‌تر است.

🔷 همچنین روانشناسان معتقدند افراد شادکام، در پردازش اطلاعات در جهت خوش‌بینی و خوشحالی سوگیری دارند؛ یعنی اطلاعات را طوری پردازش و تفسیر می‌کنند که به شادمانی آنها ختم شود. در تحقیقی هیلز و آرگایل همبستگی بین خوش‌بینی و شادی را ۷۵% نشان دادند. لوکاس و همکاران دریافتند که خوش‌بینی با مقیاس‌های شادمانی مانند رضایت از زندگی، عاطفه مثبت و عاطفه منفی رابطه دارد.

🟨 پژوهش‌ها نشان می‌دهد افراد خوش‌بین‌تر، نسبت به افراد بدبین میزان شادمانی بیشتری دارند و یکی از راه‌های افزایش شادمانی، خوش‌بینی است. فریدمن نیز معتقد است که خوش‌بینی و افکار مثبت، حالت روانی انسان را بهتر می‌سازد.

📖 کتاب لبخندهای بی‌لهجه، نوشته عبدالوحید داوودی، ص ۴۸




#شادی
#مهارت
#خوش_بینی
#روان_شناسی


📌@canoon_org
🔷 اولین گام برای یافتن مهارت خودآگاهی، توجه بخشی متمرکز به خویشتن، یا به عبارت دیگر واداشتن خویش به نگریستن به خود است. آگاهی بافتن به وسیله غفلت‌زدایی، از بی‌خبری نسبت به خود رهیدن و به خود آمدن آغاز می‌گردد، از نظر متفکران اخلاقی و روانشناسی، یافتن حالت بیدارباش و یقظه، و توجه‌یابی و هشیاری، مهم‌ترین پیش نیاز دستیابی به کمالات اخلاقی و سلامت روانی است .

🔶 بنابراین در نخستین گام خودآگاهی، به هوش باشیم؛ در خود و دنیای درونی خویش تأمل کنیم؛ توجه خود را زیاد کنیم و تمرکز خود را افزایش دهیم و سعی کنیم کنجکاوانه به خودمان، با تمام ویژگی‌ها و عملکردمان، بنگریم و ببینیم:

🔸 چه شخصیتی داریم؟
🔹 آیا بیشتر اهل معاشرت (برون گرا) هستیم یا خلوت گزینیم (درون گرا)؟
🔸 چه جنبه‌های خوب و سازنده‌ای در شخصیت ما وجود دارد و تا چه اندازه توانسته‌ایم آن‌ها را در خود رشد و توسعه دهیم؟
🔹 چه جنبه‌های منفی داریم و چگونه می‌خواهیم آن‌ها را در خود تغییر دهیم؟

📖 کتاب خوداگاهی و مدیریت خویشتن به قلم مسعود نورعلیزاده میانجی صفحه ۳۸


#مهارت
#اخلاق
#روان‌_شناسی
#مسعود_نورعلیزاده_میانجی
#خوداگاهی_و_مدیریت_خویشتن



📌@canoon_org
🔷 اولین گام برای یافتن مهارت خودآگاهی، توجه بخشی متمرکز به خویشتن، یا به عبارت دیگر واداشتن خویش به نگریستن به خود است. آگاهی بافتن به وسیله غفلت‌زدایی، از بی‌خبری نسبت به خود رهیدن و به خود آمدن آغاز می‌گردد، از نظر متفکران اخلاقی و روانشناسی، یافتن حالت بیدارباش و یقظه، و توجه‌یابی و هشیاری، مهم‌ترین پیش نیاز دستیابی به کمالات اخلاقی و سلامت روانی است .

🔶 بنابراین در نخستین گام خودآگاهی، به هوش باشیم؛ در خود و دنیای درونی خویش تأمل کنیم؛ توجه خود را زیاد کنیم و تمرکز خود را افزایش دهیم و سعی کنیم کنجکاوانه به خودمان، با تمام ویژگی‌ها و عملکردمان، بنگریم و ببینیم:

🔸 چه شخصیتی داریم؟
🔹 آیا بیشتر اهل معاشرت (برون گرا) هستیم یا خلوت گزینیم (درون گرا)؟
🔸 چه جنبه‌های خوب و سازنده‌ای در شخصیت ما وجود دارد و تا چه اندازه توانسته‌ایم آن‌ها را در خود رشد و توسعه دهیم؟
🔹 چه جنبه‌های منفی داریم و چگونه می‌خواهیم آن‌ها را در خود تغییر دهیم؟

📖 کتاب خوداگاهی و مدیریت خویشتن به قلم مسعود نورعلیزاده میانجی صفحه ۳۸

#مهارت
#اخلاق
#روان‌_شناسی
#مسعود_نورعلیزاده_میانجی
#خوداگاهی_و_مدیریت_خویشتن



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 فروید و چالش های جنسی

🔷 آورده ی فروید چه بود؟ کدام کشف فروید درباره روان انسان، او و اندیشه هایش را چالش برانگیز کرد؟ چرا مبانی اسلامی تئوری های فروید را قابل اعتنا نمی داند؟


#نهاد
#ایگو
#فروید
#شابک
#کودکی
#سوپر_ایگو
#روان_شناسی
#انسان‌_شناسی
#مقاله_تصویری
#روانکاوی_مدرن
#نگاهی_قرآنی_به_فشار_روانی
#سید_اسحاق_حسینی_کوهساری




📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 کاستی های روانشناسی

🔶 آیا آموزش روانشناسی و نگاه انتقادی به آن در دانشگاه های ایران کارآمد بوده است؟
🔷منظور از روانشناسی غربی چیست؟
🔸در مسیر تحولات روانکاوانه، روانشناسی اسلامی چگونه به وجود آمد؟




#کالک
#مشاوره
#دانشگاه
#روانکاوی
#روان_شناسی
#بشیر_اسلامیان
#علی_افشاری_مهر
#روانشناسی_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی




📌@canoon_org
🔰بررسی وضعیت رشته روانشناسی در دانشگاه های ایران

🎞فیلم کامل شصت و نهمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی

🔷این نشست با حضور علی افشاری مهر (دانشجوی روانشناسی) و بشیر اسلامیان (دانشجوی روانشناسی) برگزار شد.

⁉️ آیا باور می‌کردید روزی فرارسد که در سانفرانسیسکوی آمریکا، مدرسه روانشناسی اسلامی؛ در انگلیس انجمن بین‌المللی روانشناسی اسلامی؛ در آلمان گروه تحقیقاتی اسلام و روانشناسی؛ در ویرجینیای آمریکا موسسه روانشناسی الکرم و در انگلستان کالج مسلمانان کمبریج تاسیس شود و برای اولین بار، دیپلم رسمی روانشناسی اسلامی صادر کند و ما در ایران هنوز راجع به این صحبت کنیم که آیا روانشناسی اسلامی داریم یا نه؟!




🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#کالک
#مشاوره
#دانشگاه
#روانکاوی
#روان_شناسی
#بشیر_اسلامیان
#علی_افشاری_مهر
#روانشناسی_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی




📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰روان شناسی در ایران

🔶روانشناسی در ایرلن چگونه است و چگونه باید باشد؟

🔷وقتی حرف از مرگ روانشناسی می زنیم چه معنی می دهد و آیا این اتفاق در ایران نیز در حال رخ دادن است؟

📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت شصت و نهم برنامه کالک مراجعه فرمایید.



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#کالک
#مشاوره
#دانشگاه
#روانکاوی
#روان_شناسی
#بشیر_اسلامیان
#علی_افشاری_مهر
#روانشناسی_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰روانشناسی واژه ای غریب!

🔶روانشناسی ترجمه ای دقیق از Psychology نیست، معنای دقیق این واژه چیست و با چه چیزی در انسان سر و کار دارد؟

📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت شصت و نهم برنامه کالک مراجعه فرمایید.



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#کالک
#مشاوره
#دانشگاه
#روانکاوی
#روان_شناسی
#بشیر_اسلامیان
#علی_افشاری_مهر
#روانشناسی_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 یکی از مباحث مهم در میان روان شناسان رشد و شخصیت این است که انسان تا چه سن و مرحله ای می تواند رشد یابد و متحول شود برخی روان شناسان مانند #فروید، تحول آدمی را تنها در سنین کودکی یا کمی بالاتر امکان پذیر میدانند و معتقدند پس از آن رشد و تحول شخصيت تقريباً غير ممکن میگردد در مقابل برخی دیگر مانند #یونگ و #آلپورت معتقدند مسیر رشد و تکامل آدمی هیچگاه به روی او بسته نمی شود.

🔷 مشاهدات بالینی و نیز مطالعات نظری انجام شده غالباً دیدگاه دوم را تایید می کنند و می توان این دیدگاه را به اسلام نیز نسبت داد؛ هر چند که با بالارفتن سن، امکان تحول نیز کاهش می یابد. در این میان عوامل متعددی می توانند امکان رشد و تحول را برای افراد در سنین بالا نیز باز نگاه دارند. تفکر، کسب #علم و دانش روی آوردن به خدا و معنویات و اتخاذ مسیر درست در ابعاد گوناگون زندگی از عوامل مهم در این زمینه اند. یکی از ابعاد زندگی کسب درآمد و #ثروت و مسیری است که فرد برای کسب درآمد و ثروت بر می گزیند.

💢کسی که از مسیر مشروع اقدام به کسب درآمد میکند، از جهتی میتوان گفت هدفی فراتر از آن را در نظر دارد و به سوی آن حرکت میکند. فردی که به رعایت موازین شرعی در زمینه های مختلف خود را متعهد می داند در واقع تلاش دارد با این کار وجود خود را ارتقا بخشد و پیوسته کامل تر شود. او همواره در جست وجوی کمال شخصیت خود است و حاضر نیست برای رسیدن به متاع ناچیز دنیوی مانع از رشد شخصیت خود شود؛ چراکه میداند با در پیش گرفتن کسب دارایی و ثروت به هر قیمتی و لو به کار گرفتن روش نامشروع نه تنها مانع از ارتقای شخصیت خود میشود، بلکه آن را در مسیر سقوط قرار می دهد. بدین ترتیب، این شخص علاوه بر حرکت در مسیر کسب ثروت امکان رشد و #تکامل شخصیت خود را نیز فراهم ساخته و در مسیر کمال در حرکت می باشد.

📖 کتاب #روان_شناسی_ثروت به قلم #مجتبی_حیدری


#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 عده ای معتقدند روش #روان_شناسی، روشی علمی-تجربی است و علم نمی تواند حاوی ارزش باشد؛ بنابراین نمی توان از #روانشناسی_اسلامی یا هر نوع روان شناسی آمیخته با ارزش های دینی یا غیر دینی سخن گفت.

🔷روش شناسی پژوهش در روان شناسی در سه دهه اخیر با تغییر و تحولات بازهم بیشتری رو به رو بوده و نوآوری در این موضوع همچنان ادامه دارد این تحولات به خصوص در گسترش و تعمیق انواع طرح های پژوهش کیفی چون مطالعه موردی طرح های روایتی تئوری زمینه ای روش تاریخی، قوم شناسی، پدیدارشناسی، تحقیق در عمل و تحلیل گفتمان بیشتر دیده می شود ما شاهد هستیم که محققان کنونی از انواع گوناگونی از روش های کمی و کیفی پژوهشی بهره می گیرند.

📖کتاب #انسان_به_زبان_روان به کوشش #محمد_ناصر_رضایی در سه نشست با عناوین زیر به رشته تحریر در آمده است:

🔸نشست اول: زمینه های شکل گیری روانشناسی اسلامی
🔸نشست دوم:روش شناسی تجربی و روانشناسی اسلامی
🔸نشست سوم: روش تحقیق کیفی و روانشناسی اسلامی


#روان
#روانشناسی
#معرفی_کتاب



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 #پساساختارگرایان با این ایده پیش آمدند که تحلیل متون ادبی، همچون بررسی متون علمی و مبانی نظری زبانی نیست؛ و در آن، مضامین اخلاقی و مسائل معنوی و فلسفی دخیل است. طبق نظر آنها، زبان تنها یک نظام معنوی است؛ و عامل اصلی شکل دهنده کلیه جریان ها و پدیده های جهانی نیست.

🔷 در حقیقت اساس و شالوده تئوری پساساختارگرایان بر پایه ناپایداری و نارسایی زبان استوار گشته است تئوری مشهور #دریدا به نام «#تفاوت»، اثبات کرد که معنا وابسته به نشانه های زبانی نیست.
پساساختارگرایان در تلاشی مضاعف، بر آن شدند که تلفیقی میان عقاید #مارکس، #فروید و #سوسور پدید آورند.

♨️ آنها به شدت با عقاید #اگزیستانسیالیست ها که می گفتند: «هر انسان، دست پرورده آن که خود آفریده است»، مخالف بودند. آنان به تأثیر بسزای جامعه فرهنگ و سنن، در شکل گیری شخصیت وجودی انسان ها واقف هستند، و بـر ایــن باورند که انسان هیچ گونه نظارتی بر جریان های #روان_شناسی، #جامعه_شناسی و #زبان_شناسی ندارد.

⭕️ #میشل_فوکو، مورخ و فیلسوف فرانسوی توانست مهم ترین مباحث پساساختارگرایان را مطرح سازد او پذیرفته بود که زبان و جامعه، توسط یک نظام قانون مند شکل می گیرند اما نتوانست دو نقطه نظر ساختارگرایان را پذیرا باشد:

🔸ساختار مدون و بنیادینی وجود دارد که میتواند شرایط و موقعیت انسان را توصیف کند.
🔹نظام نشانه ها، نظام تعیین کننده و بنیادین درک حقایق است. میشل فوکو بر این باور نیست که ساختار مدونی وجود دارد که بتواند شرایط انسانی را تفسیر کند در عین حال که او اظهار داشت:
«غیر ممکن است که از دور دستی بر آتش داشت و توانست موقعیت ها و تمامی پدیده ها و شواهد جهان متن را تحلیل کرد».

💢#رولان_بارت، این تلاش #ساختارگرایان را که می خواهند برای تمامی آثار و پدیده ها، ساختاری واحد بنیان کنند، بی ثمر و کمی خنده آور توصیف کرد او به اصل لذت بردن از متن معتقد است؛ و این حق را به خواننده می دهد تا آزادانه و به هر نحو که دوست دارد متون و جهان هستی را استنباط کند.

📖کتاب #هویت_شناسی_ادبیات_و_نحله_های_ادبی_معاصر به کوشش #کامران_پارسی_نژاد

#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 فرد از راه پیروی از مد خود را متفاوت و تازه حس می‌کند و هم سعی می‌کند مورد تأیید آنان و ایمنی ظاهری قرار گیرد و هم سعی می‌کند مهر تأیید اکثر افراد را، که مانند او رفتار می‌کنند، داشته باشد.

🔷 به گفته #زيمل «مد گرايش به همسان‌شدن و منفردشدن، يعنی انگيزش تقليد و برتری بر ديگران را همزمان ابراز و بر آن تأكيد می‌كند. مد از يكسو عرصه تقليد عمومی، شنا در عريض‌ترين جريان اجتماعی و برداشتن بار مسئوليت در انتخاب ذائقه و رفتار از دوش افراد است و از ديگر سو متمايزشدن، تأكيد و آرایش فردی شخصيت است. برای هر دسته از انسان‌ها، البته احتمالاً برای هر فرد، رابطه كيفی معينی بين گرايش به فردی شدن و گرايش به زيرسطح رفتن و گم‌شدن ميان جمع وجود دارد؛ به‌طوری كه وقتی در عرصه معينی از زندگی، تحقق يكی از گرايش‌ها منع می‌شود، آن گرايش در جست‌وجوی عرصه ديگری به تكاپو می‌افتد كه در آن، به اندازه مورد نياز، خود را محقق می‌كند».

💢 بنابراین مد نهاد اجتماعی مهمی است که بین میل به هم‌رنگی با دیگران و تأیید آن‌ها و ایمنی از یک‌سو و ممتاز بودن و خاص بودن از سوی دیگر تعادل نیکویی در درون فرد به بار می‌آورد و به اصطلاح حادثه بی‌خطری را فراهم می‌سازد. با وجود این تجزیه و تحلیل، مشاهدات گذشته مد را دیدگاهی می‌پندارد که مطالعه آن اساساً کار #روا‌ن‌_شناسی فردی است، درحالی‌که بررسی این پدیده به‌عنوان پدیدارهای اجتماعی با محتویات و آهنگ انتشار آن نشان می‌دهد که این پدیده در حوزه #روا‌ن‌شناسی_اجتماعی قرار دارد.

📖ماهنامه #زمانه، شماره ۶۲

#آموزش_مفاهیم



📌 @canoon_org