🔶طبق دیدگاه شیخ اشراق، نور، امری بدیهی و بی نیاز از تعریف و تنها چیزی است که نام حقیقت را می توان بر آن نهاد. تمام مراتب معرفت و هستی، وابسته به نور است. در نهایت، همه نورها پرتوهایی از خداوند و یا نورالانوار هستند.

🔷نورهای فقیر برای پدید آمدن خود، به علتی نیاز دارند که باید کامل تر از خودشان باشد. اجسامی که در مرتبه پایین تر از نور قرار دارند و سهروردی از آنها به عنوان «جوهر غاسق» یاد می کند، نمی توانند علت برای مرتبه بالاتر از خودشان باشند.

🔸به همین دلیل، نورهای فقیر به نوری بالاتر و قوی تر از خودشان نیاز دارند. به دلیل محال بودن سلسله های بی نهایت، باید به نوری برسیم که همه نورها به آن وابسته هستند ولی خودش، غنی و بی نیاز از دیگران است.

🔹سهروردی، آن نور بی نیاز را «نورالانوار» و یا خداوند دانسته و عناوینی همچون «نور محيط»، «نور قیوم»، «نور مقدس» و «نور اعظم» را بر آن اطلاق می کند. او دلیل اختلاف در نورها را در فاصله ای می داند که با نورالانوار دارند. هر چه فاصله پدیده ها با خداوند بیشتر باشد، نور آنها نیز کمتر خواهد بود.

📖کتاب #آواز_عقل_سرخ به کوشش #عباس_بخشنده_بالی

#نور
#سهروردی


📌@canoon_org

🔷سهروردی در یک نگاه کلی، تمام اشیاء عالم را به دو قسم نور و ظلمت تقسیم می کند. وی معتقد است طبیعت نور، امری بدیهی است؛ زیرا تمام اشیاء به کمک نور شناخته می شوند. قاعده شناسایی نور این است که در حد خودش آشکار بوده و موجب آشکار شدن غیر خود نیز می شود.

🔶سهروردی از دو راه به نظریه هستی شناسی خود در باب نور و نقش کلیدی آن دست می یابد. نخست، دلیل های فلسفی در اثبات بدیهی بودن طبیعت نور عرضه می کند. بدین ترتیب که می گوید نور آشکارترین پدیده است زیرا هرچیز دیگری با توجه به نور شناخته و تعریف می شود. راه دیگر دستیابی به این مسئله، تجربه شهودی و عرفانی است که سهروردی آن را مهمتر از قبلی می داند.

💢او می گوید هر یک از نور و ظلمت، بر حسب مراتبی که دارند، دارای شدت و ضعف هستند. در اوج نورهای مختلف به مقامی برمی خوریم که ویژه خداوند است و به همین دلیل، از وی به عنوان نورالانوار یاد می شود. تمام نورهایی که در طبقات نازل تر خود تاثیر می گذارند، در وجود و باقی ماندن خودشان، به نورالانوار وابسته هستند.

📖کتاب #آواز_عقل_سرخ به قلم #عباس_بخشنده_بالی

#نور
#فلسفه
#نورالانوار
#سهروردی
#شیخ_اشراق
#هستی_شناسی



📌@canoon_org

🔷سینما بخشی از فرهنگ ماست و قدرت ویژه آن ناشی از این نکته است که فیلم مانند ماهیگیری و بیس بال، نوعی فرهنگ ناب است؛ یک واقعیت فرهنگی است که هنوز جزء مقولات هنر جا نگرفته است. سینما همواره ما را به بیرون از محدوده هنر می راند و این امر، یکی از ویژگی های آن است. سینما اساسا هنر فضاسازی است. بدون ساخت فضایی عینی که بازیگران و داستان در آن باشند، اصلا فیلمی شکل نخواهد گرفت که بخواهیم درباره هنر سینما صحبتی به میان آوریم.

🔶به بیان دیگر، سینما خود فضا می‌آفریند و ما را وادار می‌کند که در فضای او زیست کنیم، سیاست‌ورزی کنیم، لحظات عاطفی خلق کنیم و حتی بمیریم. کتاب #نور_صدا به کوشش #سجاد_مهرگان در چهار فصل، به بررسی و تبیین مفهوم فضا در دنیای مدرن و در بستر سینما می پردازد؛ فضایی که در نسبیت مفهوم فضا – زمان در سینمای حاضر، حضور پرقدرتی دارد.

💢عناوین و سرفصل های کتاب حاضر که محصول نشر کانون اندیشه جوان می باشد، به شرح زیر است:
🔹فصل اول: انسان مدرن و فضا
🔸فصل دوم: سینما و فضا
🔹فصل سوم: فضای معمارانه و سینما
🔸فصل چهارم: کنترل فضای ذهنی در فیلم با استفاده از ابزارهای معمارانه

#معرفی_کتاب


📌@canoon_org

🔶دلیل این همه قدرتمند بودن سینما بیریشگی آن است؛ بی ریشگی ای که «هرجایی» بودن سینما را در نگاه هستی شناسانه اش پدید می آورد و همین بیریشگی دلیل رشد و توسعه سینماست.

🔷بیریشگی یعنی سینما از خودش آورده ای در دنیای هنر ندارد و تنها کلاژی منطقی از دیگر هنر ها ست به همین دلیل سینما مسیر صدساله دیگر هنرها را در کمتر از چند دهه طی کرده است ‌یا به قولی سینما دلال بی سرمایه ای است که محصول نهایی اش یعنی فیلم به گفته آلن بدیو در کتاب انتقادی معروفش، سینما، ایده ای از خودش ندارد، بلکه حرکت و گذر ایده در میان هنرهاست سینمایی که از آستانه هنر ها به نفع خودش استفاده کرده و محصول نهایی خود یعنی فیلم را در منطقی موزاییک وار پدید آورده است.

💢سینما محصول دنیای مدرن و ماشینی است دنیایی که شوق به حرکت با سرعت های زیاد را دارد قرنی که در آن تئوریهای آینشتین دیگر به تحلیل دنیای مادی نمی پردازد و سرعتهای بیشتر در تنوری نسبیت و سرعت های کمتر در تئوری کوآنتوم از دنیای معمول نیوتونی را دستمایه فرضیه های خودش قرار میدهد.

📖کتاب #نور_صدا_مدیریت_مکان_در_سینما به قلم #سجاد_مهرگان



#فضا
#سینما
#مدرنیته
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org