🔷اگر انسان را موجودی آزاد و انتخاب گر بدانیم که می‌تواند بر سر دوراهی، با فکر و اندیشه یک راه را بر دیگر ترجیح دهد، باید علاوه بر واقعیت مادی، واقعیت برتری که پیراسته از ماده است، برای او قایل شویم؛ زیرا اگر واقعیت انسان را فقط جنبه مادی او بدانیم، دیگر نمی توانیم بگوییم که او انتخاب گر و آزاد است.

🔶ماده، اثر ثابت و معینی دارد و موجود مادی بسان ماشین های خودکار، فقط می‌تواند راه مخصوصی را که مقدمات آن در ساختمان ماشین تعبیه شده است طی کند و گزینش راه دیگری که وسایل آن در وجود او کارگزاری نشده، محال و غیر ممکن است. اگر واقعیت انسان را در ماده خلاصه کنیم، به این معنی است که او خواه‌ناخواه کاری انجام می‌دهد که اثر خود را ظاهر خواهد کرد.

🔷معنی اختیار این است که انسان می تواند بیش از یک کار انجام دهد و یکی از آن کارها را با فکر و اندیشه برگزیند و مسئول عمل خویش است. انسان می تواند کاری را بر کار دیگر ترجیح دهد. در نتیجه می‌توان گفت وراء دستگاه مادی انسان، موجود دیگری است که محکوم قوانین مادی نیست و هنر انتخاب گری، اثر مستقیم آن است.




📖کتاب #کرانه_های_پاکی به قلم #کریم_خطیبی

#اراده
#اختیار



📌 @canoon_org

🔶کارهایی که انسان انجام می‌دهد به دو دسته تقسیم می شود: کارهای جبری که بدون اراده و تصمیم گیری انجام می شود و کارهای اختیاری که با انتخاب و تصمیم گیری انسان رخ می‌دهد. همه نظام های حقوقی، اخلاقی و تربیتی نیز بر این باور استوار است؛ همچنین خشنودی و یا پشیمانی فرد از کاری که انجام داده است و یا مطالبه ی حق نسبت به کاری که به دیگران مربوط است نیز، از اعتقاد و ایمان به این حقیقت سرچشمه می‌گیرد.

🔷وجدانی بودن اختیار آدمی به اندازه ای مسلم است که کمتر کسی در درون وجود و اعماق ذهن خویش، انتخاب گری و آزادی خویشتن را انکار می کند؛ زیرا اعتقاد بر جبری گری و نفی آزادی سبب می‌شود ارزش‌های اخلاقی از بین برود و کار نیکوکاران و بدکاران در خور تحسین و تقبیح قرار نگیرد.

💢بر اساس جبری گری، هر فردی جز یک کار، نمی تواند کار دیگری انجام دهد و جز یک راه، راه دیگری را نمی‌تواند طی کند. زیرا عمل هر فرد اعم از خوب و بد، اثر مستقیم ساختمان وجودی اوست و هر فردی جز یک کار، نمی تواند کار دیگری انجام دهد و جز یک راه، راه دیگری را نمی‌تواند طی کند.


📖کتاب #کرانه_های_پاکی به قلم #کریم_خطیبی

#جبر
#اختیار
#جبر_گرایی


📌@canoon_org