Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 فروید و چالش های جنسی
🔷 آورده ی فروید چه بود؟ کدام کشف فروید درباره روان انسان، او و اندیشه هایش را چالش برانگیز کرد؟ چرا مبانی اسلامی تئوری های فروید را قابل اعتنا نمی داند؟
#نهاد
#ایگو
#فروید
#شابک
#کودکی
#سوپر_ایگو
#روان_شناسی
#انسان_شناسی
#مقاله_تصویری
#روانکاوی_مدرن
#نگاهی_قرآنی_به_فشار_روانی
#سید_اسحاق_حسینی_کوهساری
📌@canoon_org
🔷 آورده ی فروید چه بود؟ کدام کشف فروید درباره روان انسان، او و اندیشه هایش را چالش برانگیز کرد؟ چرا مبانی اسلامی تئوری های فروید را قابل اعتنا نمی داند؟
#نهاد
#ایگو
#فروید
#شابک
#کودکی
#سوپر_ایگو
#روان_شناسی
#انسان_شناسی
#مقاله_تصویری
#روانکاوی_مدرن
#نگاهی_قرآنی_به_فشار_روانی
#سید_اسحاق_حسینی_کوهساری
📌@canoon_org
📋 ثبت نام درسگفتار «تاریخ تطبیقی اکنونی آموزش عالی»
🔶 دانش جدید در ایران با تأسیس مدارس عمومی و تخصصی و دانشگاه ها، پای در راه تربیت نیروی انسانی، ساخت ملت و ایجاد مشروعیت برای دولت نهاده است، اما مسئلۀ اساسی این است که دانش جدید در ایرانِ معاصر، ساخت نهادی پیدا نکرده است و درون یک موقعیت تمدنی در ایران شکل نگرفته اند. این آشفتگی در وضعیت آموزش عالی در ایران در حالی است که توسعۀ حکومت ها به حضور دانش در همۀ عرصه های اجتماعی نیاز دارد و دانش نیز در قالب نهاد دانش این حضور فراگیر را ایجاد می کند. تحول حکمرانی در شهرها، دولت ها و حتی جهان در مأموریت نهادهای جامعه از جمله نهادهای دانشی موجود و نهادهای دانشی جدید بازتاب می یابد.
🔷 این درسگفتار تلاش می کند تا با ارجاع به تاریخ آموزش عالی از منظر سیاست ها، محتوای آموزشی، الگوهای اداری و خط مشی ها به صورت تطبیق بین ایران و آن گونه که آموزش عالی در زمینه و زمانه ی مدرنیته ظهور کرده است، مسئله آموزش عالی در ایران را فهم کند و از این طریق وضع موجود آموزش عالی در ایران را در مقابل آنچه آموزش عالی «در راه» نامیده شده است، قرار دهد. این دوره طی 16جلسه، چهارشنبه هر هفته ساعت 14-16 با حضور با حضور دکتر محمد بلوریان به صورت مجازی برگزار خواهد شد.
👤درباره استاد:
🔷محمد بلوریان
🔸دانش آموخته دکتری مدیریت و برنامه ریزی آموزش عالی
🔸مدیر اندیشکده نهاد دانش
📌 محورهای دوره:
🔸بررسی مسئله آموزش عالی ایران در چارچوب فکری
🔹تاریخ اکنون تحولات آموزش عالی
🔸جامعه شناسی تاریخی آموزش عالی
💠 هزینه شرکت در دوره: 16 جلسه 120هزارتومان
💯 تخفیفات:
📍برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: 60 هزار تومان
📍شرکت در یکی از دورههای جاری کانون: 60 هزار تومان
📍ثبت نام به صورت گروهی(۳نفر یا بیشتر): 60 هزار تومان
🗓 شروع جلسات از چهار شنبه 27 بهمن 1400
⏰چهارشنبه هر هفته ساعت 14 الی 16
🔶علاقهمندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.
🌐 www.canoon.org
📞 پشتیبانی: 09308582718
#دانشگاه
#درسگفتار
#نهاد_دانش
#آموزش_عالی
#تاریخ_تطبیقی
#دوره_آموزشی
#نشست_علمی
#محمد_بلوریان
#نشست_مجازی
#تربیت_نیروی_انسانی
#آموزش_الگوهای_اداری
#جامعه_شناسی_تاریخی_آموزش
📌@canoon_org
🔶 دانش جدید در ایران با تأسیس مدارس عمومی و تخصصی و دانشگاه ها، پای در راه تربیت نیروی انسانی، ساخت ملت و ایجاد مشروعیت برای دولت نهاده است، اما مسئلۀ اساسی این است که دانش جدید در ایرانِ معاصر، ساخت نهادی پیدا نکرده است و درون یک موقعیت تمدنی در ایران شکل نگرفته اند. این آشفتگی در وضعیت آموزش عالی در ایران در حالی است که توسعۀ حکومت ها به حضور دانش در همۀ عرصه های اجتماعی نیاز دارد و دانش نیز در قالب نهاد دانش این حضور فراگیر را ایجاد می کند. تحول حکمرانی در شهرها، دولت ها و حتی جهان در مأموریت نهادهای جامعه از جمله نهادهای دانشی موجود و نهادهای دانشی جدید بازتاب می یابد.
🔷 این درسگفتار تلاش می کند تا با ارجاع به تاریخ آموزش عالی از منظر سیاست ها، محتوای آموزشی، الگوهای اداری و خط مشی ها به صورت تطبیق بین ایران و آن گونه که آموزش عالی در زمینه و زمانه ی مدرنیته ظهور کرده است، مسئله آموزش عالی در ایران را فهم کند و از این طریق وضع موجود آموزش عالی در ایران را در مقابل آنچه آموزش عالی «در راه» نامیده شده است، قرار دهد. این دوره طی 16جلسه، چهارشنبه هر هفته ساعت 14-16 با حضور با حضور دکتر محمد بلوریان به صورت مجازی برگزار خواهد شد.
👤درباره استاد:
🔷محمد بلوریان
🔸دانش آموخته دکتری مدیریت و برنامه ریزی آموزش عالی
🔸مدیر اندیشکده نهاد دانش
📌 محورهای دوره:
🔸بررسی مسئله آموزش عالی ایران در چارچوب فکری
🔹تاریخ اکنون تحولات آموزش عالی
🔸جامعه شناسی تاریخی آموزش عالی
💠 هزینه شرکت در دوره: 16 جلسه 120هزارتومان
💯 تخفیفات:
📍برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: 60 هزار تومان
📍شرکت در یکی از دورههای جاری کانون: 60 هزار تومان
📍ثبت نام به صورت گروهی(۳نفر یا بیشتر): 60 هزار تومان
🗓 شروع جلسات از چهار شنبه 27 بهمن 1400
⏰چهارشنبه هر هفته ساعت 14 الی 16
🔶علاقهمندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.
🌐 www.canoon.org
📞 پشتیبانی: 09308582718
#دانشگاه
#درسگفتار
#نهاد_دانش
#آموزش_عالی
#تاریخ_تطبیقی
#دوره_آموزشی
#نشست_علمی
#محمد_بلوریان
#نشست_مجازی
#تربیت_نیروی_انسانی
#آموزش_الگوهای_اداری
#جامعه_شناسی_تاریخی_آموزش
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
ثبت نام درسگفتار «تاریخ تطبیقی اکنونی آموزش عالی» - کانون اندیشه جوان این درسگفتار تلاش
ثبت نام درسگفتار «تاریخ تطبیقی اکنونی آموزش عالی» کانون اندیشه جوان رویداد - این درسگفتار تلاش می کند تا با ارجاع به تاریخ آموزش عالی در غرب
🔰نسبت دین و نهادهای اجتماعی چگونه است؟
🔷بین دین و نهادهای اجتماعی وجوه تشابه و تمایز چندی وجود دارد. دین نیز چون نهادهای اجتماعی هدفمند است و تأمین کننده حوزه هایی از نیازهای انسان می باشد، ليكن ضمن اینکه در اصل هدفداری با نهادهای اجتماعی مشابهت دارد، ولی از نظر نوع هدف و گستره نیازهایی که دین برآورده می سازد با نهادهای اجتماعی تفاوت چشمگیری وجود دارد. به عبارت دیگر چون هدف دین تأمین خیر و سعادت انسان در دنیا و آخرت است، لاجرم هدف هر یک از نهادهای اجتماعی بخشی از هدف دین نیز می باشد.
⭕️تفاوت های دین با نهادهای اجتماعی عبارت است از:
🔹نهادهای اجتماعی تنها تأمین کننده نیازهای دنیوی می باشند، لیکن هدف دین تنها تأمین نیازمندی های این جهانی نیست، و خیر و سعادت آدمی در دو جهان را هدف خود قرار داده است.
🔸نهادهای اجتماعی هر یک هدف خاص و مستقل نسبت به دیگری داشته و فاقد همپوشی چشمگیر می باشند، در حالی که هدف دین نسبت به نهادهای اجتماعی همپوشی دارد.
💢دین ساخته و پرداخته انسان نیست بلکه از سوی خداوند به بشر ارزانی شده است. گرایش به دین و باور داشت حقایق دینی تابع حیات اجتماعی انسان نیست، بلکه ریشه در فطرت و سرشت آدمیان دارد. به عبارت دیگر اگر انسان موجودی اجتماعی هم نبود، به طور ذاتی و فطری دین باور و دارای گرایش و علایق دینی بود. بنابراین دین دارای خاستگاه الاهی و فطری می باشد ولی نهادهای اجتماعی دارای خاستگاه اجتماعی.
📖کتاب #سکولاریسم به قلم #حمیدرضا_شاکرین
#دین
#نهاد
#مشاوره
📌@canoon_org
🔷بین دین و نهادهای اجتماعی وجوه تشابه و تمایز چندی وجود دارد. دین نیز چون نهادهای اجتماعی هدفمند است و تأمین کننده حوزه هایی از نیازهای انسان می باشد، ليكن ضمن اینکه در اصل هدفداری با نهادهای اجتماعی مشابهت دارد، ولی از نظر نوع هدف و گستره نیازهایی که دین برآورده می سازد با نهادهای اجتماعی تفاوت چشمگیری وجود دارد. به عبارت دیگر چون هدف دین تأمین خیر و سعادت انسان در دنیا و آخرت است، لاجرم هدف هر یک از نهادهای اجتماعی بخشی از هدف دین نیز می باشد.
⭕️تفاوت های دین با نهادهای اجتماعی عبارت است از:
🔹نهادهای اجتماعی تنها تأمین کننده نیازهای دنیوی می باشند، لیکن هدف دین تنها تأمین نیازمندی های این جهانی نیست، و خیر و سعادت آدمی در دو جهان را هدف خود قرار داده است.
🔸نهادهای اجتماعی هر یک هدف خاص و مستقل نسبت به دیگری داشته و فاقد همپوشی چشمگیر می باشند، در حالی که هدف دین نسبت به نهادهای اجتماعی همپوشی دارد.
💢دین ساخته و پرداخته انسان نیست بلکه از سوی خداوند به بشر ارزانی شده است. گرایش به دین و باور داشت حقایق دینی تابع حیات اجتماعی انسان نیست، بلکه ریشه در فطرت و سرشت آدمیان دارد. به عبارت دیگر اگر انسان موجودی اجتماعی هم نبود، به طور ذاتی و فطری دین باور و دارای گرایش و علایق دینی بود. بنابراین دین دارای خاستگاه الاهی و فطری می باشد ولی نهادهای اجتماعی دارای خاستگاه اجتماعی.
📖کتاب #سکولاریسم به قلم #حمیدرضا_شاکرین
#دین
#نهاد
#مشاوره
📌@canoon_org