کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.17K photos
1.09K videos
54 files
1.92K links
Download Telegram
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶یکی از ویژگی های دین اسلام جاودانگی و خاتمیت است . جهانی و جاودانگی بودن اسلام به معنای این است که دین اسلام ، دین همه مردم روی زمین و دین همه اعصار تا روز قیامت است. این مسأله که جزو اعتقادات ضروری مسلمانان میباشد دلایل قرآنی بسیاری دارد. برخی از آنها عبارتند از :

۱. آیاتی که می فرماید قرآن برای هدایت مردم است؛ مانند آیه ۱۸۵ سوره مبارکه بقره.
۲. آیاتی که مخاطب خود را همه انسان ها قرار داده است؛ مانند آیه ۱۰۸ سوره مباركه يونس
۳. آیاتی که گویای عمومیت رسالت پیامبر اسلام(ص) است؛ مانند آیــه ۲۸ سوره مبارکه سبأ.

🔷جهانی و جاودانگی بودن اسلام ثابت می کند که دین اسلام توسط پیامبر دیگری نسخ نخواهد شد و آخرین دین اللهی است. خاتمیت کـه یکی دیگر از ویژگی های اسلام است به معنای آن است که پس از ظهور اسلام، سلسله پیامبران به نهایت رسیده و پس از پیامبر اسلام هیچ پیامبری نخواهد آمد. از این رو خاتمیت به معنای پایان یافتگی پیامبری است و حتی پیامبری که اسلام را ترویج کند مبعوث نخواهد شد.

💢مسأله خاتمیت نیز که جزو ضروریات اسلام است، دارای مستند قرآنی می باشد. آیه ۴۰ سوره مبارکه احزاب بر خاتمیت دین اسلام دلالت می کند از نظر پرسش گر لازمه خاتمیت و جاودانگی یک دین ثبات آن است ورود تحول و تغییر در اسلام را با خاتمیت و جاودانگی آن ناسازگار می داند... از سوی دیگر در زندگی انسان ها علاوه بر وجود یک سلسله اصول و ضوابط کلی موارد متغیر و متحول بسیاری وجود دارد که در اعصار و زمان های مختلف به وجود می آیند و لازم است که آدمیان درباره این فروعات و جزئیات تصمیم بگیرند و اقدام مناسبی انجام دهند.

♨️نتیجه آن که لازمه خاتمیت و جاودانگی یک دین، ثبات و عدم تغییر در آن است اسلام که دین خاتم و جاودانه است نباید به جزئیات و فروعات زندگی که دائم متغیرند بپردازد. از سویی لازمه گستردگی قلمرو دین آن است که به فروعات و متغیرات زندگی انسان ها نیز بپردازد. با توجه به آن چه گذشت اکنون پرسش این است که چگونه ادعای گستردگی قلمرو اسلام با خاتمیت و جاودانگی آن قابل جمع است؟


📖کتاب #قلمرو_دین به قلم #محمد_داعی_نژاد


#دین
#اسلام
#مسئله
#خاتمیت
#خاتم_الانبیا
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان



📌@canoon_org
🔶از نظر #اسلام مال و #ثروت اگر خوب سرمایه گذاری شود و نردبان صعود انسان به کمال گردد مطلوب است؛ ولی چنانچه موجب دلبستگی ما گردد و سد راه شود، ناپسند خواهد بود اسلام ثروتی را نکوهش می کند که مانع رسیدن به کمال باشد و موجب دلبستگی انسان شود؛ چنان که قرآن کریم می فرماید: «و کسانی که طلا و نقره را گنجینه می سازند و در راه خدا هزینه نمی کنند همه آنان را به عذابی دردناک بشارت ده.»

🔷افرادی که گمان می کنند تنها هدف زندگی دستیابی به مال از هر راه حلال و حرامی است از هدف خلقت بازمانده اند. از این رو امیر زاهدان علی می فرماید: «زیاده خواهی و زیاده روی، وزر و وبال انسان در قیامت است» همچنین می فرماید: «من پیشوای مؤمنان و مال پیشوای تبهکاران است».

💢اسلام مال و ثروت را امانت الهی می داند. علی می فرمایند: «همانا خدای سبحان روزی فقرا را در اموال سرمایه داران قرار داده است. پس فقیری گرسنه نمی ماند جز به کامیابی توانگران و خداوند از آنان درباره گرسنگی گرسنگان خواهد پرسید.

📖کتاب #دخل_خرج، مهارت تدبیر معیشت به قلم #سید_محمدرضا_موسوی_نسب


#خانواده
#معیشت
#مال_حلال
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶ممکن است با پیشرفت علم بتوان به همه ی آثار مثبت و منفی مادی اشیایی که با آن تامین نیاز می‌شود پی برد؛ ولی شناخت آثار آن ها بر روح و رابطه ی انسان و خدا، بدون اتصال به منبع وحی در همه ی موارد ممکن نیست. در دین اسلام همه این امور تا جایی که لازم بوده بیان شده است.

🔷بسیاری از امور، زیان بار برای روح و جسم، بر اساس درجه زیان آن، حرام یا مکروه شمرده شده و بسیاری از امور سودمند برای سلامت بدن و روح، بر اساس درجه سودمندی اش، مباح، مستحب یا واجب شمرده شده است.

🔶این فلسفه ی همه ی احکام و دستورهایی است که در امور مربوط به تامین معاش انسان وارد شده است و می توان گفت همه ی حلال های خداوند بر اساس مصالح و حاجات و همه ی حرام های وی بر اساس مفسده و زیان است.

💢امام رضا(ع) می‌فرماید: ما هر آنچه خداوند تبارک و تعالی حلال فرموده است، به مصلحت بندگان خدا و بقای آنها یافتیم و دریافتیم که بندگان به این امور نیازمندند و چیزهای حرام را اموری یافتیم که بندگان خدا به آنها نیاز ندارند و فنا و هلاک بندگان را سبب می شوند.

📖کتاب #نظام_اقتصادی_اسلام به کوشش #سید_حسین_میرمعزی



#دین
#احکام
#اسلام
#مسئله
#شرعیات
#کانون_اندیشه_جوان



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶شناخت #مسیحیت برای ما مسلمانان از چند جهت اهمیت دارد اول از این جهت که نیای این #دین در کنار #اسلام و #یهودیت ابراهیم خلیل است و از اینرو، این سه را ادیان ابراهیمی می خوانند؛ دوم از این جهت که قرآن و روایات در موارد متعددی به #عیسی ،مریم ، #انجیل ،خواریان نصارا .... پرداخته اند و داشتن شناختی اجمالی از مسیحیت در فهم بهتر این آیات و روایات مؤثر است؛ سوم از آن جهت که از زمان پیدایش ،اسلام این دو دین با یکدیگر همسایه بوده اند و در این همسایگی که گاه با صلح همراه بوده است و گاه با جنگ، تعاملات فرهنگی و اجتماعی فراوانی رخ داده است؛ چهارم از آن جهت که بسیاری از متفکران و فیلسوفان ،جهان یا #مسیحی اند یا آنکه در بستری مسیحی سخن گفته اند.

🔷ریشهٔ بسیاری از نظرهای آنان زمانی برای ما روشن می شود که آگاهی مناسبی از مسیحیت داشته باشیم؛ پنجم به دلیل اینکه میشران و میسیونرهای مسیحی فراوانی در صددند با نشان دادن تصویری دستکاری شده از مسیحیت - که در آن این ،دین سراسر محبت خالی از فرقه گرایی و فارغ از مجادلات الهیاتی نشان داده میشود - جوانان مسلمان را از اسلام دور کنند. این دلایل و البته دلایل دیگر اهمیت شناخت مسیحیت را بیش از پیش سروش می سازند.

💢کتاب حاضر به بیان سرگذشت مسیحیت در خلال تاریخ دوهزار ساله اش می پردازد. اما تلاش شده است که بیان تاریخ از قصه گویی فراتر برود و بتواند در مسیر نقل پستی و بلندی های تاریخ مسیحی، تصویری از برخی جنبه های اعتقادی و اجتماعی این دین نیز به دست بدهد. بیان جزئیات تاریخی از عهده کتابی در این حجم خارج است. اما سعی شده است مهمترین و حساس ترین وقایع و جریانات تاریخی با نگاه منصفانه بیان شوند.

📖فصل های کتاب عبارتند از: فصل اول: بستر پیداش مسیحیت فصل دوم: عیسی(ع) فصل سوم: دوره رسولان فصل چهارم:تلاش برای بقا فصل پنجم: از پایان شکنجه ها تا قرون وسطا.

#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org
🔶از دیدگاه #فوکو، زبان، شکل و محتوای مذهبی انقلاب اسلامی ایران امری عارضی، اتفاقی و تصادفی نیست، بلکه #تشیع بود که با تکیه بر موضع مقاومت و انتقادی سابقه‌دار خود در برابر قدرت‌های سیاسی حاکم و نیز نفوذ عمیق و تعیین‌کننده در دل انسان‌ها توانست مردم را علیه رژیمی به خیابان‌ها آورد که یکی از ارتش‌های بسیار مجهز دنیا را داشت و از حمایت مستقیم امریکا و کشورهای دیگر برخوردار بود.

🔷به نظر او هدف اصلی ایرانیان ایجاد تحولي بنیادین در وجود فردی و اجتماعی، حیات اجتماعی و سیاسی، شيوه تفکر و نگرش بوده است؛ زیرا آنها راه اصلاح را در #اسلام یافتند.

💢فوکو برای درک #انقلاب_اسلامی به‌طور مستقیم به سراغ مردم انقلابی در خیابان‌ها رفت. به نظر وی از دید مردم حاضر در خیابان‌ها و تظاهرات و درگیری‌ها، حکومت اسلامی از یک طرف حرکتی برای سپردن نقش دائمی و تعریف‌شده به ساختارهای سنتی جامعه اسلامی و از جانب دیگر راهی برای وارد کردن ابعاد معنوی در زندگی سیاسی بود. بدین ترتیب فوکو انقلاب اسلامی را انقلابی #فرامدرن خوانده است.

📖 #ماهنامه_زمانه، شماره ۹، ص ۲۰

#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان

📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶در قرآن آمده است:

«... ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا»
«و خداوند هرگز بر (زیان) مؤمنان برای کافران راهی برای سلطه قرار نداده است»

🔻این آیه تشریع حکمی که موجب #سلطه کفار بر مسلمانان شود را نفی کرده .است با اثبات این اصل باید گفت این اصل بر اصول و قواعد دیگری که در این رابطه وجود دارد، حاکم بوده و عمل به آنها را در صورت مخالفت با آن ممنوع کرده است.

🔷برخی تشریع این جمله قرآنی را برای قیامت دانسته اند؛ در پاسخ میتوان گفت این امر دلیل بر آن نمیشود که بتوان از عمومیت آیه صرف نظر کرد و به اصطلاح ظهور ظاهر آیه دنیا و آخرت را در بر میگیرد و نمی توان از آن ظهور دست برداشت. از طرفی شرافت و عزتی که #اسلام برای مسلمانان قایل است ایجاب میکند که در احکام و مقررات چیزی که موجب خواری و ذلت آنان شود قرار ندهد در قرآن مجید آمده است.

«و الله العزة ولرسوله وللمومنين و لكن المنافقين لا يعلمون؛»
«عزت از آن خدا و پیامبرش و مومنان است ولی منافقان نمی دانند»

🔺با این وجود میتوان گفت که این اصل کلی در اسلام پذیرفته شده است و در تمامی احکام و مقرراتش اعم از سیاسی اجتماعی اقتصادی، نظامی، فرهنگی و در عرصه های ،فردی ،خانوادگی اجتماعی و بین المللی جاری است و کلیه قراردادها و معاهدات مخالف خود را بلا اثر می کند.

💢این قاعده در ارتباط با اقلیت های دینی ساکن کشور اسلامی مصادیق زیادی دارد. برای مثال تولیت کافر بر اوقاف ،مسلمین ولایت بر صغار مسلمان ازدواج دختر مسلمان با کافر، تصدی امر ،قضاوت ریاست قوای حاکم همچون ریاست جمهوری ولایت امر توسط ،کافر سلطه بر وسایل ارتباط جمعی برای القای فرهنگ غیر اسلامی و ... می تواند از مصادیق این اصل باشد.

📖کتاب #اقلیت_های_دینی به کوشش #روح_الله_شریعتی

#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان

📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 یکی از علومی که در دامن #فرهنگ اسلامی زاده شد و رشد و تکامل یافت عرفان است درباره #عرفان از ‌ دو جنبه میتوان بحث و تحقیق کرد: از جنبه اجتماعی و از جنبه فرهنگی #عرفا با سایر طبقات فرهنگی اسلام از قبیل #مفسرين، #محدثين، #فقها، #متكلمين ،#فلاسفه، ادبا شعرا و ... تفاوت عمده ای دارند.

🔷آنها علاوه بر این که یک طبقه فرهنگی را تشکیل میدهند و دانشی به نام عرفان به وجود آورده اند توانسته اند یک فرقه اجتماعی با ویژگی هایی خاص در جهان اسلام به وجود آورند، در حالی که سایر طبقات فرهنگی از قبیل فقها و حکما و دیگران که صرفاً طبقاتی فرهنگی هستند، یک فرقه مجزا از دیگران به شمار نمی روند.

🔻اهل عرفان هرگاه از جنبۀ فرهنگی بررسی شوند با عنوان «عرفا» و هرگاه از اجتماعی شان مورد کنکاش واقع شوند، با عنوان «#متصوفه» خوانده میشوند. عرفا و متصوفه هر چند یک انشعاب مذهبی در اسلام تلقی نمی شوند و خود نیز مدعی چنین انشعابی نیستند و در همه فرق و مذاهب اسلامی حضور دارند با این حال یک گروه وابسته و به هم پیوسته اجتماعی هستند و دارای یک سلسله ،افکار اندیشه ها و حتی آداب مخصوص در معاشرت ها و لباس پوشیدن و احیاناً آرایش سر و صورت و سکونت در خانقاه ها و... می باشند که به آنها به عنوان یک فرقه مذهبی و اجتماعی رنـگ بـه خصوصی می دهد.

🔺البته همواره (خصوصاً در میان شیعه) عرفایی بوده و هستند که هیچ تفاوت ظاهری ای با دیگران ندارند و در عین حال عميقاً اهل سیر و سلوک عرفانی میباشند در واقع عرفای حقیقی این طبقه اند، نه گروه هایی که آداب بسیار از خود اختراع کرده و بدعت ها ایجاد نموده اند. ما در بحث های تاریخی خود به جنبه اجتماعی و فرقه ای و در حقیقت به جنبه تصوف عرفانی نمیپردازیم و فقط آن را از جنبه فرهنگی و از نظر تسلسل تاریخی مورد بررسی قرار میدهیم.

💢عرفان به عنوان یک دستگاه علمی و فرهنگی دارای دو بخش:

💠 بخش عملی و بخش نظری

🔸بخش عملی عبارت است از آن چه روابط و وظایف انسان را با خود، با جهان و با خدا بیان میکند و توضیح میدهد عرفان در این بخش مانند اخلاق علمی عملی است. این بخش از عرفان «#سیر_و_سلوک» نامیده می شود.

🔹بخش دیگر عرفان نظری است که به تفسیر هستی، یعنی تفسیر خدا، جهان و انسان می پردازد عرفان در این بخش مانند فلسفه است و خواهان تفسیر هستی هستند. عرفان همانطور که در بخش اول با #اخلاق تفاوت هایی دارد، در این بخش نیز از جنبه هایی با #فلسفه متفاوت است.

📖کتاب #اسلام_و_ایران به کوشش #حجت_الله_ابراهیمیان



#معرفی_کتاب
#آموزش_مفاهیم
#کانون_اندیشه_جوان

📌@canoon_org
🔶در جوامعی که ثروت ها و منابع طبیعی که بر اساس آیات قرآن کریم برای بهره برداری همه ی مردم آفریده شده در اختیار گروه هایی خاص قرار می گیرد و بسیاری از مردم از آن بی بهره اند فقر فراگیر می شود و به تدریج فاصله ی طبقاتی فزونی می یابد.

🔷هرچند خصوصیات شخصی طبقات فقير چون تنبلی بیکارگی پایین بودن سطح فرهنگ و برخی از عوامل دیگر اقتصادی و اجتماعی در تهیدستی بیش تر کم درآمدها مؤثر است؛ ولی در اکثر موارد سبب اصلی ستم سرمایه دارانی است که تنها به سود خود می اندیشند.

🔻خداوند می فرماید: «بی تردید خداوند هرگز بـه مـردمان ستم نمی کند و خود مردم بر خویشتن ستم روا می دارند.

🔺امام صادق نیز می فرماید: آنچه بر سر ،فقرا، نیازمندان گرسنگان و برهنگان می آید همه در اثر گناه توانگران است.

💢در روایتی دیگر چنین می خوانیم: «هرگاه میان مردم به عدالت رفتار می،شد بی نیاز می شدند.»

📖کتاب #نگاهی_به_فقر_و_فقر_زدایی_از_دیدگاه_اسلام به کوشش #سعید_فرهادنی_فرد


#فقر
#ثروت
#اسلام
#فقر_زدایی
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔷 احکام ثانویه بر احکام اولیه نظارت دارند و در شرایط غیر عادی آنها را تغییر داده یا به کلی آنها را بر می دارند. مثلاً وجوب روزه داری در ماه رمضان، از احکام اولیه است که مربوط به شرایط عادی است. حال اگر روزه داری موجب ضرر گردد و سلامتی انسان را دچار مشکل سازد در اینجا حکم ثانوی، یعنی #قاعده_رفع_ضرر  وارد عمل میشود و وجوب روزه را از انسانی که روزه داری برای او ضرر دارد بر می دارد و همین گونه است اگر روزه داری بر فرد دیگری ضرر  وارد سازد مانند زن باردار‌ یا زنی که بچه شیر خوار دارد، و روزه گرفتن به فرزند او ضرر می رساند.

🔶 اینگونه احکام ثانوی در معاملات نیز جاری است و حکم اولی را تغییر می دهد یا به کلی آن را بر می دارد.  مثلاً حکم اولیه خوردن گوشت و دیگر غذاهای مباح، حلیت #حلال بودن است ولی اگر خوردن آن به بدن زیان جدی و مهم وارد سازد، #حرام خواهد بود چنانکه اگر ترک آن زیان آور باشد و خوردن آن برای حیات انسان ضرورت پیدا کند، واجب خواهد شد. در اینجا حکم ثانوی ضرر حکم اولی را تغییر می دهد. در حالی که حکم اولی نسخ نشده و برای همیشه باقی خواهد بود.

📖 کتاب #جامعیت_و_کمال_دین به کوشش #علی_ربانی_گلپایگانی



#اسلام
#احکام_اولیه
#احکام_ثانویه
#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org
🔷 از زمانی که غرب دانست نمی تواند از راه مبارزه با مسلمانان بر آن ها غلبه یابد به شناخت اسلام روی آورد. در این زمینه طبیعی بود که نخستین متنی که توجه آنان را به خود جلب کرد، #قرآن کتاب مقدس #مسلمانان بود اولین اقدامات برای شناخت قرآن با ترجمه آن آغاز شد که از همان ابتدا هدفی خصمانه داشت که همانا نابودی #اسلام ، بود .

🔶 به گونه ای که #پطرس_مکرم پس از پایان یافتن نخستین ترجمه قرآن گفت: «اکنون می توان دشمن را شناخت» به هر روی این مطالعات با هر انگیزه ای که آغاز شد به سرعت گسترش یافت و جنبه های دیگر مطالعات قرآنی، از جمله #حدیث_فقه را نیز در برگرفت و از سوی دیگر مطالعات مستقیم متن قرآن نیز از حوزۀ ترجمۀ صرف متن قرآن خارج شد و جنبه های بلاغی ،مفهومی #شأن_نزول ، بررسی تحریف قرآن و... را دربرگرفت.

💢 در هر کدام از جنبه های یادشده افراد شاخصی پا به عرصه ظهور نهادند و بسیار مشهور گشتند بی آنکه شناخت کاملی از قرآن و علوم مربوط به آن داشته باشند از جمله این افراد می توان #گلدزیهر را نام برد.

📖ماهنامه #زمانه، شماره ۹




📌@canoon_org