کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.17K photos
1.09K videos
54 files
1.92K links
Download Telegram
📚 #غرفه_مجازی



🔵کتاب #تاریخ_ایران_اسلامی را از غرفه کانون اندیشه جوان بخواهید.

📍 شبستان، راهرو ۱۷، غرفه ۸


#نمایشگاه_کتاب
#تاریخ_ایران_اسلامی
#رسول_جعفریان

@canoo_org
طبقه متوسط از چه زمانی در تاریخ ایران وارد شدند و چه نقشی در تاریخ ایران ایفا کردند؟

🔰مركز ثقل همه تحولات و نهضت‌های صدساله اخير در ايران، طبقه متوسط بوده است. نهضت‌های مشروطيت، ملی شدن نفت، قيام پانزدهم خرداد، انقلاب اسلامی و بسياری ديگر از جريانات سياسی همانند فدائيان اسلام، هيات‌های موتلفه اسلامی، احزاب چپ و ملی-مذهبی همگی در حوزه طبقه متوسط قرار می‌گيرند. علاوه بر نگاه تاريخی، طبقه متوسط نقش سازنده، آگاهی‌بخش، متعادل‌كننده، انتقالی و كارويژه‌های جامعه مدنی را در جامعه ايفا كرده است.

◀️براساس شاخصه‌های پايبندی به سنت‌های مذهبی، قومی، صنفی، شغلی و همچنين برخورداری از تحصيلات عاليه، گرايش به تجدد و غرب و گرايش به فن‌سالاری و گسست از ارزش‌ها و هنجارهای سنتی، طبقه متوسط با تسامح به دو مقطع «طبقه متوسط سنتی» و «طبقه متوسط جديد» تقسيم می‌شود. شكل‌گيری طبقه متوسط مانند ساير پديده‌های اجتماعی در پروسه تدريجی و تاريخی به انجام می‌رسد و تحول در ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی به تدريج پديد می‌آيد.

🔸هنگامی‌كه طبقه متوسط جديد شكل می‌گيرد تقريبا هويت طبقه سنتی مضمحل شده و يا به حاشيه رانده می‌شود. اما وضعيت طبقه متوسط در ايران در قرن اخير از اين دو ويژگی بارز برخوردار نيست، زيرا تحول اساسی در درون آن منبعث از يک پروسه طبيعی نبوده است.

🔹مشروطيت كه نقطه آغاز تحول طبقه متوسط است، جنبشی متاثر از انديشه‌های مدرن بود كه بسترهای آن ریشه در جامعه نداشت و تا سال‌ها بعد ‌كه فرهنگ سياسی و شرايط اجتماعی كاملا سنتی بود، طبقه متوسط در وضعيتی از تجدد قرار گرفت كه با هويت سنتی آن ناهمگون می‌نمود. طبيعی نبودن اين طبقه سبب شد تا رشد تدريجی نداشته باشد و در اوج تجدد، دارای رگه‌ها و ويژگی‌های طبقه سنتی باشد.

🔸زمانی‌که طبقه متوسط در ايران، «مدرن» تلقی شده و تحصيلات عالی، غربگرايی، فن سالاری و گسست ظاهری از سنتها شاخصه آن محسوب می‌شد، ناگهان شكل‌گيری انقلاب اسلامی با اهداف دينی به رهبری روحانيت و همكاری تنگاتنگ دو قشر روحانی و روشنفكر و همه طيفهاي سنتي و مدرن همچون بازار، تمام مرزبنديهای طبقه متوسط سنتی و مدرن را مخدوش ‌كرد.

🔹لذا تلفيقی شكل می‌گيرد: طبقه متوسطِ مدرن که با ابزار و روش‌ها و ظرفيت‌های عصر مدرن حركت می‌كند اما پايبند به سنتها و هنجارهای سنتی خود نيز هست. اين نوع همکاری، تعامل و تلفيق علاوه بر انقلاب اسلامی، در جريان نهضت ملی كردن نفت به رهبری دكتر مصدق و آيت‌الله كاشانی وجود داشت. در نتیجه در جامعه دينی ايران تعيين نقطه‌های آغاز شكل‌گيری و پايان جريان‌های فوق امری بسيار دشوار است.



#مشاوره
#تاریخ_ایران
#مشروطیت
#تاریخ_معاصر
#طبقه_متوسط
#انقلاب_اسلامی
#ملی_شدن_صنعت_نفت

📌@canoon_org
🔶ایران از سویی با سه حکومت سنی مذهب همسایه بود: گورکانی ها در هند، ازبک ها در شمال شرق و عثمانی ها در غرب. دو حکومت ازبک ها و عثمانی در اندیشه تجاوز به مرزهای ایران بودند. از سوی دیگر اروپایی ها هم درصدد تجاوز به مرزهای ایران بودند. در این میان اروپا و غرب برای صفویه کافر بوده و به همین دلیل مدرنیته در نظر صفویه هیچ ارزشی نداشته و کاملا مذموم است. در تمام دوران صفویه ، حتی وقتی برادران شرلی به ایران آمدند، مدرنیته ارزش محسوب نمی شد.

🔷 جامعه ایرانی در دوران اقتدار صفویان، به نقاط ضعف فنی و ازاری خود وقوف می یابد و اگر با حوزه مغرب زمین تماس می گیرد، برای رفع آن نواقص و توانمند کردن کشور خویش است بر خلاف دوره قاجار، برتری سلاح موجب احساس خفت و ذلت نسبت به غرب و بالنتیجه تقلید ما از آنان شد.

♦️دو عامل مهم در این نگاه عزتمندانه تاثیر دارد: اول در صفویه نظام مدنی نیرومند شیعی حاکم است. و دوم در دوره صفویه ، طبقه منوالفکر که در صدد بیان معیارهای غربیان به زبان خودمان است، وجود نداشت.

#تاریخ
#صفویه
#مشاوره
#تاریخ_ایران




📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰شعر پویا

🔶شعر امری اجتماعی است، در واقع شعر و رویدادهای اجتماعی با هم آمیختگیِ عمیق، دقیق و کهنه دارند؛ از #فردوسی و #حافظ تا #ملک_الشعرای_بهار و #حمید_سبزواری و امروز که شعر اجتماعی به قله خود از همیشه نزدیک تر است.

💢این چند دقیقه روایتی کوتاه از شعر و کارکردهای اجتماعی آن در #تاریخ_ایران است.


#شعر
#شاعر
#شابک
#ادبیات
#معرفی_کتاب
#مرضیه_دانیالی
#کانون_اندیشه_جوان
#شاعر_هشت_هزار_ساله


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰نشست بی اعتمادی ایرانیان به آمریکا

🔶تقریباً همه‌ی تحلیل‌گران و کارشناسان رابطه ایران و آمریکا در این موضوع اشتراک نظر دارند که ایرانی‌ها به آمریکایی‌ها اعتماد ندارند. مثلاً گری سیک، استاد دانشگاه کلمبیا، کارشناس مسائل خاورمیانه و نویسنده چندین کتاب درباره‌ی روابط ایران و آمریکا معتقد است: «آنها (ایرانی‌ها) دلیل محکمی در دست دارند که نمی‌توانند به ما اعتماد کنند.» جک استراو، وزیر پیشین امور خارجه‌ انگلیس، نیز چندی پیش در مصاحبه‌ای به همین موضوع اشاره کرد و گفت: «بسیاری از ایرانی‌ها با گرایش‌های مختلف سیاسی، به دلایل متعددی به آمریکا اعتماد ندارند.»

🔷سابقه و شیوه کنش‌گری آمریکا در عرصه بین‌المللی، سطح منطقه و خصوصاً کارنامه این کشور در تعامل با ایران در قبل و بعد از انقلاب اسلامی به عنوان کشوری که می‌خواهد مورد اعتماد ایرانیان قرار بگیرد، ضریب ریسک را در فرایندهای تصمیم‌سازی و سیاست‌گذاری مسئولان ایرانی بسیار بالا برده است. به‌طور کلی می‌توان عوامل اساسی این بی‌اعتمادی را در میراث تاریخی روابط دو کشور در دهه‌های گذشته دانست.

💢کودتای سال ۱۳۳۲ علیه دولت مصدق، حمایت از رژیم وابسته پهلوی، کودتای نوژه، حمایت‌های‌ مستقیم و غیرمستقیم از عراق در تجاوز به ایران، تسلیح شیمیایی صدام، ورود عملی به جنگ علیه جمهوری اسلامی در اواخر جنگ تحمیلی و هدف قراردادن سکوهای نفتی ایران و هواپیمای ‌مسافربری، اعمال سیاست تحریم اقتصادی علیه ایران، راه‌اندازی جنگ تبلیغاتی و رسانه‌ای علیه جمهوری اسلامی، برشمردن ایران در محور شرارت و تهدید به جنگ، اقدامات خصمانه علیه برنامه هسته‌ای ایران از جمله تحریم‌های یک‌جانبه، تنها بخشی از کارنامه ایالات متحده در قبال ایران بوده است.

🗓در همین راستا قصد داریم تا در چهارشنبه ۲۴ آبان ماه ساعت۱۳ با حضور دکتر غلامعلی سلیمانی نشستی در اسکای روم کانون اندیشه جوان تحت عنوان « بی اعتمادی ایرانیان به آمریکا» برگزار نماییم.

🌐 این گفتگو به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است.


#ایران
#آمریکا
#ایرانیان
#تاریخ_ایران
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#نشست_حضوری
#غلامعلی_سلیمانی
#خبر_نشست_علمی
#بی_اعتمادی_به_آمریکا


📌@canoon_org