💠تخفیف ویژه ترم جدید حلقات متن خوانی به مناسبت ایام مبارک ماه ربیع الاول
🔶کانون اندیشه جوان در نظر دارد به مناسبت میلاد رسول اکرم(ص) تخفیف ویژه ای برای علاقه مندان به حلقات متن خوانی در نظر بگیرد.
🔷دانشجویانی که قصد شرکت در دو حلقه ( وحتی بیشتر) داشته باشند می توانند از شرایط این تخفیف بهره مند گردند.
🔰این تخفیف شامل 50 درصد از مبلغ شهریه می باشد و بعد از ثبت نام به شماره کارت ثبت نام کنندگان واریز می گردد. علاقه مندان جهت استفاده از این تخفیف فوق العاده می توانند از طریق لینک های ذیل در دوره های حلقات متن خوانی کانون اندیشه جوان ثبت نام نمایند.
برای ثبت نام به سایت کانون اندیشه جوان مراجعه کنید :
canoon.org
#تخفیف
#حلقات_متن_خوانی
#درآمدی_بر_حکمت_متعالیه
#اندیشه_سیاسی_در_شاهنامه
#هنر_و_سینما_در_متون_شهید_آوینی
📌@canoon_org
🔶کانون اندیشه جوان در نظر دارد به مناسبت میلاد رسول اکرم(ص) تخفیف ویژه ای برای علاقه مندان به حلقات متن خوانی در نظر بگیرد.
🔷دانشجویانی که قصد شرکت در دو حلقه ( وحتی بیشتر) داشته باشند می توانند از شرایط این تخفیف بهره مند گردند.
🔰این تخفیف شامل 50 درصد از مبلغ شهریه می باشد و بعد از ثبت نام به شماره کارت ثبت نام کنندگان واریز می گردد. علاقه مندان جهت استفاده از این تخفیف فوق العاده می توانند از طریق لینک های ذیل در دوره های حلقات متن خوانی کانون اندیشه جوان ثبت نام نمایند.
برای ثبت نام به سایت کانون اندیشه جوان مراجعه کنید :
canoon.org
#تخفیف
#حلقات_متن_خوانی
#درآمدی_بر_حکمت_متعالیه
#اندیشه_سیاسی_در_شاهنامه
#هنر_و_سینما_در_متون_شهید_آوینی
📌@canoon_org
🔰نقادی با ترازوی قانون
♦️یکی از شاخصهای پذیرفتنی در نقد عملکرد افراد و بهویژه مسئولان ارشد کشور، مراجعه به ضوابط و قوانینی است که افراد باید براساس آن رفتار کنند. استفاده از قوانین باعث میشود مسائل بهندرت شخصی شده و برای مخاطبان نیز روشن میشود که تخلف از قانون اساسی و قوانین و مقررات مصوب به چه نحو بوده است. اگر نتوانید براساس قوانین پیش بروید، میتوانید وجدان و منطق را حاکم کنید، اما بیتردید راه گریز برای این افراد همیشه فراهم است.
🔹آنها با استفاده از گریزگاهها معمولاً اثبات خواهند کرد نباید آن کار صورت میگرفته است. این در حالی است که قوانین تخلفناپذیر بوده و فرد باید در برابر آن پاسخگو باشد. در غیر این صورت، به دلیل فقدان مدرک و شواهد متناسب، برای مخاطبان نیز روشن نخواهد شد که نقد مطرح شده، تا چه اندازه وجاهت و استحکام دارد.
#مهارت
#قانون
#نقد
📌@canoon_org
♦️یکی از شاخصهای پذیرفتنی در نقد عملکرد افراد و بهویژه مسئولان ارشد کشور، مراجعه به ضوابط و قوانینی است که افراد باید براساس آن رفتار کنند. استفاده از قوانین باعث میشود مسائل بهندرت شخصی شده و برای مخاطبان نیز روشن میشود که تخلف از قانون اساسی و قوانین و مقررات مصوب به چه نحو بوده است. اگر نتوانید براساس قوانین پیش بروید، میتوانید وجدان و منطق را حاکم کنید، اما بیتردید راه گریز برای این افراد همیشه فراهم است.
🔹آنها با استفاده از گریزگاهها معمولاً اثبات خواهند کرد نباید آن کار صورت میگرفته است. این در حالی است که قوانین تخلفناپذیر بوده و فرد باید در برابر آن پاسخگو باشد. در غیر این صورت، به دلیل فقدان مدرک و شواهد متناسب، برای مخاطبان نیز روشن نخواهد شد که نقد مطرح شده، تا چه اندازه وجاهت و استحکام دارد.
#مهارت
#قانون
#نقد
📌@canoon_org
🔰افراطگرایی با ماسک آزاداندیشی
🔹در عرصه تمدنی، همواره افراطگرایان تمدنهای دینی یهود و نصارا و حتی تمدنهای غیردینی مانند تمدن غرب، اسلام راستین و ناب محمدی را اصلیترین رقیب خود شناخته و به دنبال آن بوده و هستند تا با کمترین هزینه، پیروان این تمدن بزرگ و حیاتبخش را از مسیر خود منحرف کرده و ایشان را تحت سیطره خویش قرار دهند.
🔻البته در بسیاری از این تهاجمهای تمدنی، عالمان دینی هوشیار بوده و مانع تحقق هدف شوم افراطيان شدهاند؛ برای نمونه، ظاهراً سیدجمالالدین اسدآبادی نخستین کسی بوده که ندای اتحاد اسلام در برابر غرب را بلند کرده است. مقصود او از اتحاد اسلام، نه اتحاد مذهبی که امری غیرعملی است، بلکه اتحاد جبههای و سیاسی و تشکیل صف واحد در مقابل دشمن غارتگر بود.
▫️سید به مسلمانان هشدار میداد که «روح جنگهای صلیبی» همچنان در غرب مسیحی، بالاخص در انگلستان زنده و شعلهور است. غرب بهرغم اینکه با ماسک آزادمنشی، تعصب را نکوهش میکند، خود را سخت در دام تعصب و به ویژه تعصب مذهبی علیه مسلمانان گرفتار کرده است. به عقیده او، اروپاییان چون اعتقاد دینی مسلمانان را استوارترین پیوند میان آنان میبینند، میکوشند تا با نام مخالفت با تعصب، این پیوند را سست کنند. اما خود بیش از هر گروه و کیش دیگری به تعصب دینی و فکری گرفتارند.
🔸واقعبینی سید پس از حدود نیم قرن بهخوبی آشکار شد؛ آنگاه که افسر اروپایی و فرمانده ارتش یهود، در جنگ اول اعراب و اسرائیل، بیتالمقدس را از مسلمانان گرفت و تحویل یهودیان داد و دولت صهیونیستی اسرائیل تشکیل شد. او گفت: اکنون جنگهای صلیبی پایان یافت.»
📖کتاب درههای موازی (افراط و تفریط)، نوشته علی کریمیان صیقلانی
#اسلام
#تعصب
#مسیحیت
#افراط_گرایی
#اتحاد_اسلام
#سید_جمال_الدین_اسدآبادی
📌@canoon_org
🔹در عرصه تمدنی، همواره افراطگرایان تمدنهای دینی یهود و نصارا و حتی تمدنهای غیردینی مانند تمدن غرب، اسلام راستین و ناب محمدی را اصلیترین رقیب خود شناخته و به دنبال آن بوده و هستند تا با کمترین هزینه، پیروان این تمدن بزرگ و حیاتبخش را از مسیر خود منحرف کرده و ایشان را تحت سیطره خویش قرار دهند.
🔻البته در بسیاری از این تهاجمهای تمدنی، عالمان دینی هوشیار بوده و مانع تحقق هدف شوم افراطيان شدهاند؛ برای نمونه، ظاهراً سیدجمالالدین اسدآبادی نخستین کسی بوده که ندای اتحاد اسلام در برابر غرب را بلند کرده است. مقصود او از اتحاد اسلام، نه اتحاد مذهبی که امری غیرعملی است، بلکه اتحاد جبههای و سیاسی و تشکیل صف واحد در مقابل دشمن غارتگر بود.
▫️سید به مسلمانان هشدار میداد که «روح جنگهای صلیبی» همچنان در غرب مسیحی، بالاخص در انگلستان زنده و شعلهور است. غرب بهرغم اینکه با ماسک آزادمنشی، تعصب را نکوهش میکند، خود را سخت در دام تعصب و به ویژه تعصب مذهبی علیه مسلمانان گرفتار کرده است. به عقیده او، اروپاییان چون اعتقاد دینی مسلمانان را استوارترین پیوند میان آنان میبینند، میکوشند تا با نام مخالفت با تعصب، این پیوند را سست کنند. اما خود بیش از هر گروه و کیش دیگری به تعصب دینی و فکری گرفتارند.
🔸واقعبینی سید پس از حدود نیم قرن بهخوبی آشکار شد؛ آنگاه که افسر اروپایی و فرمانده ارتش یهود، در جنگ اول اعراب و اسرائیل، بیتالمقدس را از مسلمانان گرفت و تحویل یهودیان داد و دولت صهیونیستی اسرائیل تشکیل شد. او گفت: اکنون جنگهای صلیبی پایان یافت.»
📖کتاب درههای موازی (افراط و تفریط)، نوشته علی کریمیان صیقلانی
#اسلام
#تعصب
#مسیحیت
#افراط_گرایی
#اتحاد_اسلام
#سید_جمال_الدین_اسدآبادی
📌@canoon_org
🔰کانون اندیشه جوان برگزار می کند:
🔷آغاز ثبت نام حلقه متن خوانی کتاب تنبیه الامه نائینی
👤با تدریس داوود مهدوی زادگان
🗓روزهای سه شنبه ساعت 10
🌐برای ثبت نام به سایت کانون اندیشه جوان مراجعه کنید :
canoon.org
#تنبیه_الامه
#حلقات_متن_خوانی
#داوود_مهدوی_زادگان
📌@canoon_org
🔷آغاز ثبت نام حلقه متن خوانی کتاب تنبیه الامه نائینی
👤با تدریس داوود مهدوی زادگان
🗓روزهای سه شنبه ساعت 10
🌐برای ثبت نام به سایت کانون اندیشه جوان مراجعه کنید :
canoon.org
#تنبیه_الامه
#حلقات_متن_خوانی
#داوود_مهدوی_زادگان
📌@canoon_org
📚معرفی کتاب ویدئو چک (جریانسازی اجتماعی)
🔹در این دنیای پُرموج، باید محیط زندگیمان را خوب بشناسیم! زندگی در این دوره و زمانه، با موج عجین شده! زندگی من و شما و دیگران، مملو از موج است؛ موجهای سهمگین و موجهای کمرمق؛ موجهای مثبت و موجهای منفی!
🔸در پس پنهان هر کدام از این موجها نیز یک تیم طراحی وجود دارد که در حال پمپاژ آن موجها به ذهن من و شمایند! در این محیط پر از موج که با گسترش شبکههای اجتماعی بر تعداد و وسعت اثرگذاری آنها افزوده شده، برخی به دنبال دمیدن موج مثبت بر ذهن و روان ما هستند و برخیها هم به دنبال انتشار موجهای منفی!
♦️نویسندگان این کتاب سعی دارند تا پس از اشاره به اهداف، استراتژی و مخاطبان موج، با بیان مؤلفههای موجآفرینی و ذکر نمونههای مثبت و منفی از موجآفرینی و جریانسازی اجتماعی، ضمن آنکه مخاطبان را با اصول و روشهای جریانسازی در محیطهای حقیقی و مجازی آشنا میکنند، مهارتهایی برای موجآفرینی مثبت به آنان انتقال دهند تا مخاطب نیز بتواند قدرت اثرگذاری مثبت در محیط پیرامونی خود داشته باشد؛ چراکه به عقیده نویسندگان کتاب، این زمانه، زمانه کنشگری فعالانه و مثبت است و اگر اینگونه نباشیم، در طوفان سهمگین موجهای منفی غرق خواهیم شد!
▫️مقابله با ضدموجها، مراحل اجتماعیشدن موج و شرایط طراحی یک موج موفق از دیگر مسائل مطرحشده در این کتاب است که با قلمی ساده و روان، مخاطبان را با مهمترین موضوعات مربوط به جریانسازی اجتماعی آشنا میکند.
✍️این کتاب بهقلم سید مجید امامی و پرهام روشنایی و بههمت انتشارات کانون اندیشه جوان و با همکاری موسسه مطالعات فضای مجازی منتشر شده است.
#ویدئو_چک
#معرفی_کتاب
#پرهام_روشنایی
#سید_مجید_امامی
#جریان_سازی_اجتماعی
📌@canoon_org
🔹در این دنیای پُرموج، باید محیط زندگیمان را خوب بشناسیم! زندگی در این دوره و زمانه، با موج عجین شده! زندگی من و شما و دیگران، مملو از موج است؛ موجهای سهمگین و موجهای کمرمق؛ موجهای مثبت و موجهای منفی!
🔸در پس پنهان هر کدام از این موجها نیز یک تیم طراحی وجود دارد که در حال پمپاژ آن موجها به ذهن من و شمایند! در این محیط پر از موج که با گسترش شبکههای اجتماعی بر تعداد و وسعت اثرگذاری آنها افزوده شده، برخی به دنبال دمیدن موج مثبت بر ذهن و روان ما هستند و برخیها هم به دنبال انتشار موجهای منفی!
♦️نویسندگان این کتاب سعی دارند تا پس از اشاره به اهداف، استراتژی و مخاطبان موج، با بیان مؤلفههای موجآفرینی و ذکر نمونههای مثبت و منفی از موجآفرینی و جریانسازی اجتماعی، ضمن آنکه مخاطبان را با اصول و روشهای جریانسازی در محیطهای حقیقی و مجازی آشنا میکنند، مهارتهایی برای موجآفرینی مثبت به آنان انتقال دهند تا مخاطب نیز بتواند قدرت اثرگذاری مثبت در محیط پیرامونی خود داشته باشد؛ چراکه به عقیده نویسندگان کتاب، این زمانه، زمانه کنشگری فعالانه و مثبت است و اگر اینگونه نباشیم، در طوفان سهمگین موجهای منفی غرق خواهیم شد!
▫️مقابله با ضدموجها، مراحل اجتماعیشدن موج و شرایط طراحی یک موج موفق از دیگر مسائل مطرحشده در این کتاب است که با قلمی ساده و روان، مخاطبان را با مهمترین موضوعات مربوط به جریانسازی اجتماعی آشنا میکند.
✍️این کتاب بهقلم سید مجید امامی و پرهام روشنایی و بههمت انتشارات کانون اندیشه جوان و با همکاری موسسه مطالعات فضای مجازی منتشر شده است.
#ویدئو_چک
#معرفی_کتاب
#پرهام_روشنایی
#سید_مجید_امامی
#جریان_سازی_اجتماعی
📌@canoon_org
🔰به منظور فهم و تدبیر آنچه امروزه برای ما رخ میدهد شناخت مبانی و مقاصد امور در بستر تاریخ اندیشه و سنت فکری ما بسیار مهم است.
🔷خواجه نصیرالدین طوسی به طور قطع در تارک علم و اندیشه و علی الخصوص « اندیشه سیاسی» و «مدیریت علمی» ایرانی میدرخشد و جایگاه ویژهای دارد. در تاریخ اندیشه ایران، اقدام خواجه نصیرالدین طوسی در تحریر اخلاق ناصری و تدوین منظومهای از حکمت عملی را میتوان از طرح بوعلی سینا در تدوین منظومهای از حکمت نظری قیاس کرد. ما میتوانیم با استفاده از این منبع غنی با سنت فکری خود به گفتگو بنشینیم و بیاندیشیم.
🔶در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا با برگزاری حلقه متنخوانی «اخلاق ناصری» بستری برای این گفتگو با سنت مهیا کند. این حلقه متنخوانی با تدریس آقای دکتر محمدرضا یقینی از 5 آذر به مدت 10 جلسه در روزهای چهارشنبه، ساعت 10 صبح برگزار خواهد شد.
🔻علاقهمندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق لینک زیر در سایت ایوند ثبت نام نمایند.
https://b2n.ir/naseri1
📌@canoon_org
🔷خواجه نصیرالدین طوسی به طور قطع در تارک علم و اندیشه و علی الخصوص « اندیشه سیاسی» و «مدیریت علمی» ایرانی میدرخشد و جایگاه ویژهای دارد. در تاریخ اندیشه ایران، اقدام خواجه نصیرالدین طوسی در تحریر اخلاق ناصری و تدوین منظومهای از حکمت عملی را میتوان از طرح بوعلی سینا در تدوین منظومهای از حکمت نظری قیاس کرد. ما میتوانیم با استفاده از این منبع غنی با سنت فکری خود به گفتگو بنشینیم و بیاندیشیم.
🔶در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا با برگزاری حلقه متنخوانی «اخلاق ناصری» بستری برای این گفتگو با سنت مهیا کند. این حلقه متنخوانی با تدریس آقای دکتر محمدرضا یقینی از 5 آذر به مدت 10 جلسه در روزهای چهارشنبه، ساعت 10 صبح برگزار خواهد شد.
🔻علاقهمندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق لینک زیر در سایت ایوند ثبت نام نمایند.
https://b2n.ir/naseri1
📌@canoon_org
🔰نظم خودانگیخته
🔸فردریش فون هایک در قرن بیستم و دو قرن پس از آدام اسمیت، تئوریای بهنام «نظم خودانگیخته» عنوان میکند که میتوان آن را صورتی از تئوری دست نامرئی اسمیت دانست. البته تئوری نظم خودانگیخته هایک با تئوری دست نامرئی اسمیت تفاوتهای زیادی دارد، اما روح و جان مایه آن، روایتی دیگر از تئوری دست نامرئی است.
♦️آنچه هایک، نظم خودانگیخته مینامد به قول او اجتماعی است که «همه با هم تشریک مساعی میکنند و شبکه همکاری اجتماعی و اقتصادی وسیعی وارد عمل میشود، آن هم نه به دلیل اینکه پیشتر درباره هدفی خاص به توافق رسیدهاند، بلکه به دلیل انطباق منافع خصوصی آنان با یکدیگر».
🔹هایک در عنوانکردن نظم خودانگیخته در واقع به مفهوم سکولار - مدرنیستی بازار سرمایهداری نظر دارد و الگوی مقبولش در بازار لیبرال - سرمایه داری را به عنوان الگوی مطلوب به تمام جامعه تعمیم میدهد و براین اساس، یک اجتماع ليبرال - سرمایه داری سکولار- مدرنیستِ سودمحور را با عنوان اجتماعی مبتنی بر «نظم خودانگیخته» ستایش و تمجید میکند.
📖کتاب این سه لیبرالیست، نوشته شهریار زرشناس
#لیبرالیسم
#آدام_اسمیت
#آموزش_مفاهیم
#نظم_خودانگیخته
#فردریش_فونهایک
📌@canoon_org
🔸فردریش فون هایک در قرن بیستم و دو قرن پس از آدام اسمیت، تئوریای بهنام «نظم خودانگیخته» عنوان میکند که میتوان آن را صورتی از تئوری دست نامرئی اسمیت دانست. البته تئوری نظم خودانگیخته هایک با تئوری دست نامرئی اسمیت تفاوتهای زیادی دارد، اما روح و جان مایه آن، روایتی دیگر از تئوری دست نامرئی است.
♦️آنچه هایک، نظم خودانگیخته مینامد به قول او اجتماعی است که «همه با هم تشریک مساعی میکنند و شبکه همکاری اجتماعی و اقتصادی وسیعی وارد عمل میشود، آن هم نه به دلیل اینکه پیشتر درباره هدفی خاص به توافق رسیدهاند، بلکه به دلیل انطباق منافع خصوصی آنان با یکدیگر».
🔹هایک در عنوانکردن نظم خودانگیخته در واقع به مفهوم سکولار - مدرنیستی بازار سرمایهداری نظر دارد و الگوی مقبولش در بازار لیبرال - سرمایه داری را به عنوان الگوی مطلوب به تمام جامعه تعمیم میدهد و براین اساس، یک اجتماع ليبرال - سرمایه داری سکولار- مدرنیستِ سودمحور را با عنوان اجتماعی مبتنی بر «نظم خودانگیخته» ستایش و تمجید میکند.
📖کتاب این سه لیبرالیست، نوشته شهریار زرشناس
#لیبرالیسم
#آدام_اسمیت
#آموزش_مفاهیم
#نظم_خودانگیخته
#فردریش_فونهایک
📌@canoon_org
🔰هر خانه، یک حکومت
🔻کسانی که به تشریح ابعاد استبداد و عوامل شکلگیری آن پرداختهاند، از ویژگیهای جامعه استبدادی و چگونگی تأثیر ساختار سیاسی بر فرهنگ و خلقيات جامعه نیز سخن به میان آوردهاند. پیشینه بحث درباره نقش نظام سیاسی و اخلاق و فرهنگ، به دوران یونان باستان برمیگردد.
▫️افلاطون از جمله اندیشمندانی است که از دولت و انسان خوب و بد در رابطه با یکدیگر سخن گفت و اهمیت وجود دولت در تکوین هویت فردی را در نظر داشت. به نظر او سعادت و شقاوت فرد در گرو عملکرد زندگی سیاسی و نقش دولت قرار داشت. در واقع این گفته وی که زندگی فردی جدا از محیط سیاسی - اجتماعی نمیتواند شکل بگیرد، سخن اصلی افلاطون بود.
🔹از سوی دیگر، توماس هابز که در واقع میتوان او را پایهگذار نظریه دولت مدرن قلمداد کرد، دولت را رکن اصلی و زمینهساز فرهنگ تلقی میکرد. به گفته منتسکیو در نظام سیاسی استبدادی، فرمانروایی نفع شخصی است و «در حکومت استبدادی، هر خانه یک حکومت جداگانه است».
🔸از این دو گزاره فهمیده میشود که استبداد فرمانروایی «نفع خصوصی» در کل جامعه است. خودمداریِ حاكم مستبد، فرهنگ و مناسبات شخصیشده یا خودمدارانه را در جامعه میگستراند. مثلاً خانواده نمونه کوچک جامعه است که در جامعه مستبد، ساختاری دیکتاتوری دارد و فرزندان این خانواده نیز جامعه و نسلی با همین خصوصیات را میسازند.
📖کتاب از ماست که بر ماست، نوشته جواد نظری مقدم
#افلاطون
#استبداد
#منتسکیو
#توماس_هابز
📌@canoon_org
🔻کسانی که به تشریح ابعاد استبداد و عوامل شکلگیری آن پرداختهاند، از ویژگیهای جامعه استبدادی و چگونگی تأثیر ساختار سیاسی بر فرهنگ و خلقيات جامعه نیز سخن به میان آوردهاند. پیشینه بحث درباره نقش نظام سیاسی و اخلاق و فرهنگ، به دوران یونان باستان برمیگردد.
▫️افلاطون از جمله اندیشمندانی است که از دولت و انسان خوب و بد در رابطه با یکدیگر سخن گفت و اهمیت وجود دولت در تکوین هویت فردی را در نظر داشت. به نظر او سعادت و شقاوت فرد در گرو عملکرد زندگی سیاسی و نقش دولت قرار داشت. در واقع این گفته وی که زندگی فردی جدا از محیط سیاسی - اجتماعی نمیتواند شکل بگیرد، سخن اصلی افلاطون بود.
🔹از سوی دیگر، توماس هابز که در واقع میتوان او را پایهگذار نظریه دولت مدرن قلمداد کرد، دولت را رکن اصلی و زمینهساز فرهنگ تلقی میکرد. به گفته منتسکیو در نظام سیاسی استبدادی، فرمانروایی نفع شخصی است و «در حکومت استبدادی، هر خانه یک حکومت جداگانه است».
🔸از این دو گزاره فهمیده میشود که استبداد فرمانروایی «نفع خصوصی» در کل جامعه است. خودمداریِ حاكم مستبد، فرهنگ و مناسبات شخصیشده یا خودمدارانه را در جامعه میگستراند. مثلاً خانواده نمونه کوچک جامعه است که در جامعه مستبد، ساختاری دیکتاتوری دارد و فرزندان این خانواده نیز جامعه و نسلی با همین خصوصیات را میسازند.
📖کتاب از ماست که بر ماست، نوشته جواد نظری مقدم
#افلاطون
#استبداد
#منتسکیو
#توماس_هابز
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰از کودتا تا تحریم
🔷صفحات خواندنی از یک قرن رابطه ایران و آمریکا، حقایق جالبی درباره فرشته نجات آمریکایی به ما میگوید !
#کودتا
#تحریم
#سیزده_آبان
#معرفی_کتاب
#روابط_ایران_و_آمریکا
#تسخیر_لانه_جاسوسی
📌@canoon_org
🔷صفحات خواندنی از یک قرن رابطه ایران و آمریکا، حقایق جالبی درباره فرشته نجات آمریکایی به ما میگوید !
#کودتا
#تحریم
#سیزده_آبان
#معرفی_کتاب
#روابط_ایران_و_آمریکا
#تسخیر_لانه_جاسوسی
📌@canoon_org
🔰در سیره نبوی، دوگانه جنگ و صلح چه نسبتی با یکدیگر دارند؟ کدام یک از این دو در اولویت قرار داشتند؟
🔹بنابر تصریح قرآن، پیامبر اعظم (ص)، رسول رحمت و پیامآور صلح و صفا است و این نرمخویی آن حضرت هدیهای از جانب خدای متعال بود، چنانکه در قرآن میخوانیم: «به لطف و رحمت الهی با آنان نرمخو و پر مهر شدی و اگر درشتخوی و سختدل بودی بیشک از پیرامون تو پراکنده میشدند». همین نرمخویی و رفتار مسالمتآمیز پیامبر اسلام (ص) است که باعث موفقیت آن حضرت در جذب مردم و تسخیر قلبها میشود.
◽️در آیه دیگری از قرآن رأفت، رحمت و مهربانی و دلسوزی پیامبر چنین توصیف میشود: «به راستی که پیامبری از میان خودتان به سوی شما آمده است، که هر رنجی که شما میبرید، برای او گران میآید، و سخت هواخواه شماست و به مؤمنان رئوف و مهربان است». در روایات فراوانی نیز به این امر اشاره شده است. چنانکه کلینی حدیثی از رسول خدا (ص) در این باره نقل میکند: «پروردگار! مرا به مدارا و نرمی با مردم دستور فرمود، همانگونه که به انجام واجبات امر فرمود». پس به هیچ وجه انتساب جنگ و نبرد و مبارزه به عنوان سیره آن حضرت صحت ندارد.
🔸اما نوع جنگها و اهدافی که پیامبر (ص) در جنگها به دنبال آن بود را با نگاهی به مفهوم جهاد در اسلام میتوان به خوبی دریافت. جهاد عبارت است از تلاش و کوشش در راه خدا، نه جنگ و کشتار و ستیزهجویی. بر این اساس تمام پیامبران الهی مأمور به جهاد و تلاش و کوشش بودند، اما تلاش و کوشش در هر زمانی ممکن است به اشکال مختلف باشد. چنانکه در عصر اسلام دشمنان مانع تبلیغ دین خدا و هدایت انسانها توسط پیامبر اکرم (ص) میشدند و حتی آن حضرت و مسلمانان را آزار و اذیت میکردند؛ بنابراین اصل جهاد در اسلام برای رفع مانع تبلیغ دین خدا صورت میگرفت و لذا گاهی موجب میشود، تا برخی درگیریها و جنگهای صورت بگیرد.
♦️شاهد تاریخی این مطلب زمانی است که پیامبر (ص) به هدف خود دست مییافت، دست از جنگ میکشید و همگان حتی دشمنان سر سخت که اینک چارهای جز تسلیم نداشتند، را مورد عفو و بخشش خود قرار میداد. همانند جریان فتح مکه که در طی آن پس از غلبه بر مشرکان و زمانی که پیامبر (ص) به قدرت رسیده بود و میتوانست تمام آزار و اقدامات کینهتوزانه قریش را جبران نماید –که قریش خود را برای آن آماده کرده بود- به ناگاه همه آنها را مورد عفو و بخشش قرار داد.
#جهاد
#مشاوره
#فتح_مکه
#رسول_خدا
#صلح_و_رحمت
📌@canoon_org
🔹بنابر تصریح قرآن، پیامبر اعظم (ص)، رسول رحمت و پیامآور صلح و صفا است و این نرمخویی آن حضرت هدیهای از جانب خدای متعال بود، چنانکه در قرآن میخوانیم: «به لطف و رحمت الهی با آنان نرمخو و پر مهر شدی و اگر درشتخوی و سختدل بودی بیشک از پیرامون تو پراکنده میشدند». همین نرمخویی و رفتار مسالمتآمیز پیامبر اسلام (ص) است که باعث موفقیت آن حضرت در جذب مردم و تسخیر قلبها میشود.
◽️در آیه دیگری از قرآن رأفت، رحمت و مهربانی و دلسوزی پیامبر چنین توصیف میشود: «به راستی که پیامبری از میان خودتان به سوی شما آمده است، که هر رنجی که شما میبرید، برای او گران میآید، و سخت هواخواه شماست و به مؤمنان رئوف و مهربان است». در روایات فراوانی نیز به این امر اشاره شده است. چنانکه کلینی حدیثی از رسول خدا (ص) در این باره نقل میکند: «پروردگار! مرا به مدارا و نرمی با مردم دستور فرمود، همانگونه که به انجام واجبات امر فرمود». پس به هیچ وجه انتساب جنگ و نبرد و مبارزه به عنوان سیره آن حضرت صحت ندارد.
🔸اما نوع جنگها و اهدافی که پیامبر (ص) در جنگها به دنبال آن بود را با نگاهی به مفهوم جهاد در اسلام میتوان به خوبی دریافت. جهاد عبارت است از تلاش و کوشش در راه خدا، نه جنگ و کشتار و ستیزهجویی. بر این اساس تمام پیامبران الهی مأمور به جهاد و تلاش و کوشش بودند، اما تلاش و کوشش در هر زمانی ممکن است به اشکال مختلف باشد. چنانکه در عصر اسلام دشمنان مانع تبلیغ دین خدا و هدایت انسانها توسط پیامبر اکرم (ص) میشدند و حتی آن حضرت و مسلمانان را آزار و اذیت میکردند؛ بنابراین اصل جهاد در اسلام برای رفع مانع تبلیغ دین خدا صورت میگرفت و لذا گاهی موجب میشود، تا برخی درگیریها و جنگهای صورت بگیرد.
♦️شاهد تاریخی این مطلب زمانی است که پیامبر (ص) به هدف خود دست مییافت، دست از جنگ میکشید و همگان حتی دشمنان سر سخت که اینک چارهای جز تسلیم نداشتند، را مورد عفو و بخشش خود قرار میداد. همانند جریان فتح مکه که در طی آن پس از غلبه بر مشرکان و زمانی که پیامبر (ص) به قدرت رسیده بود و میتوانست تمام آزار و اقدامات کینهتوزانه قریش را جبران نماید –که قریش خود را برای آن آماده کرده بود- به ناگاه همه آنها را مورد عفو و بخشش قرار داد.
#جهاد
#مشاوره
#فتح_مکه
#رسول_خدا
#صلح_و_رحمت
📌@canoon_org
🔰افشای اسرار در عوض فخرفروشی
🔹گاهی افرادی که ضعف شخصیت دارند، از افشای اسرار سازمانی به منظور تفاخر بر حریف، افزایش اعتبار و مرجعیت خود یا به منظور درهم شکستن اقتدار و منزلت فرد مقابل استفاده میکنند. درحالیکه گاهی ما در حال تکمیل نقشه فرد مقابل هستیم و فرد را به هدف اصلی خود که همان افشای اسرار سازمانی است، نزدیک میکنیم.
🔸هنگامی که ما در جمع حضور مییابیم، تلاش برای برتر نشاندادن خود نسبت به دیگران میتواند ما را به افشای اسراری وادار کند که دیگران از آن مطلع نیستند. فراموش نکنید کسی که رازش را به فرد غیرمطمئن بسپارد، آن را ضایع کرده و سرش فاش خواهد شد. هرگز از اطلاعات سازمانی برای تفاخر و برتریجویی یا اثبات مطالب خود یا دیگران استفاده نکنید.
#مهارت
#جاسوسی
#افشای_اطلاعات
📌@canoon_org
🔹گاهی افرادی که ضعف شخصیت دارند، از افشای اسرار سازمانی به منظور تفاخر بر حریف، افزایش اعتبار و مرجعیت خود یا به منظور درهم شکستن اقتدار و منزلت فرد مقابل استفاده میکنند. درحالیکه گاهی ما در حال تکمیل نقشه فرد مقابل هستیم و فرد را به هدف اصلی خود که همان افشای اسرار سازمانی است، نزدیک میکنیم.
🔸هنگامی که ما در جمع حضور مییابیم، تلاش برای برتر نشاندادن خود نسبت به دیگران میتواند ما را به افشای اسراری وادار کند که دیگران از آن مطلع نیستند. فراموش نکنید کسی که رازش را به فرد غیرمطمئن بسپارد، آن را ضایع کرده و سرش فاش خواهد شد. هرگز از اطلاعات سازمانی برای تفاخر و برتریجویی یا اثبات مطالب خود یا دیگران استفاده نکنید.
#مهارت
#جاسوسی
#افشای_اطلاعات
📌@canoon_org
🔰قلم، در بندِ تعهد
🔸مهمترین ویژگی رمان اجتماعی، تعهد نویسنده آن برای انجامدادن یک رسالت اجتماعی است. انتشار این داستانها ناشی از احساس وظیفهای بود که هر کدام از این نویسندهها داشتند.
🔹برای مثال، نویسنده کلبه عمو تام گفته بود :«آنچه من کردم مشیت خدا بود. او مرا واداشت تا قلم به دست بگیرم. هرچه او میگفت، مینوشتم و من از خود کاری نکردهام».
▫️اشتاینبک نیز گفته بود :«در درههای کالیفرنیا بیش از پنج هزار خانواده زندگی میکنند که از گرسنگی و بیغذایی مشرف به مرگاند. دیدن مرگ این اطفال گرسنه دل بیننده را به درد میآورد. حیرتآور است که نویسندهای نیست تا درباره سرنوشت رقتبار آنان بنویسد و من این مسئولیت را به عهده خواهم گرفت».
♦️در راه نگارش، چاپ و نشر این آثار موانعی ایجاد شد و گروهی که منافعشان را در خطر میدیدند، تلاششان را برای صرف اذهان عمومی از ماجرا به کار بردند و در پارهای موارد برای نویسنده مشکلاتی ایجاد کردند و تهمتهایی به هر کدام زدند و از ابتدا هم برای بعضی از این نویسندگان مشخص بود که در صورت ورود به مسئله، باید تاوان آن را بدهند.
📖کتاب رمان و آرمان، نوشته حمید عبداللهیان
#ادبیات
#کلبه_عمو_تم
#رمان_اجتماعی
#تعهد_اجتماعی
#جان_اشتاین_بک
📌@canoon_org
🔸مهمترین ویژگی رمان اجتماعی، تعهد نویسنده آن برای انجامدادن یک رسالت اجتماعی است. انتشار این داستانها ناشی از احساس وظیفهای بود که هر کدام از این نویسندهها داشتند.
🔹برای مثال، نویسنده کلبه عمو تام گفته بود :«آنچه من کردم مشیت خدا بود. او مرا واداشت تا قلم به دست بگیرم. هرچه او میگفت، مینوشتم و من از خود کاری نکردهام».
▫️اشتاینبک نیز گفته بود :«در درههای کالیفرنیا بیش از پنج هزار خانواده زندگی میکنند که از گرسنگی و بیغذایی مشرف به مرگاند. دیدن مرگ این اطفال گرسنه دل بیننده را به درد میآورد. حیرتآور است که نویسندهای نیست تا درباره سرنوشت رقتبار آنان بنویسد و من این مسئولیت را به عهده خواهم گرفت».
♦️در راه نگارش، چاپ و نشر این آثار موانعی ایجاد شد و گروهی که منافعشان را در خطر میدیدند، تلاششان را برای صرف اذهان عمومی از ماجرا به کار بردند و در پارهای موارد برای نویسنده مشکلاتی ایجاد کردند و تهمتهایی به هر کدام زدند و از ابتدا هم برای بعضی از این نویسندگان مشخص بود که در صورت ورود به مسئله، باید تاوان آن را بدهند.
📖کتاب رمان و آرمان، نوشته حمید عبداللهیان
#ادبیات
#کلبه_عمو_تم
#رمان_اجتماعی
#تعهد_اجتماعی
#جان_اشتاین_بک
📌@canoon_org
📚معرفی کتاب سرمایهداری؛ نقد و بررسی
🔹پس از فروپاشی شوروی و ناکامی اقتصاد سوسیالیستی در عمل و حرکت کشورهای سوسیالیستی سابق مانند کشورهای حوزه اروپای مرکزی و شرقی به سمت نظام اقتصادی سرمایهداری، نظام سرمایهداری در نظام جهانی یکهتازی بیشتری پیدا کرد. در این نوشتار ضمن بررسی و تبیین ابعاد مختلف اقتصاد سرمایهداری، به نقد مبانی آن بر اساس تعالیم اقتصادی اسلام پرداخته خواهد شد.
▫️کتاب حاضر دربرگیرنده مجموعه مقالاتی در حوزه ویژگیها و کارکردهای نظام سرمایهداری است. در نخستین مقاله، نظام سرمایهداری با رویکردی تاریخی مطالعه شده و زمینههای شکلگیری آن از قرن پانزدهم و شانزدهم میلادی بررسی میشود. در این فصل همچنین به مراحل تاریخی سرمایهداری (مانند سرمایهداری صنعتی و سرمایهداری لیبرال) پرداخته خواهد شد.
🔻در مقاله دوم، مبانی فلسفی مکتب سرمایهداری در گسترده خداشناسی، معرفتشناسی، جهانشناسی و انسانشناسی نقد و بررسی میشود. مهمترین مبانی این مکتب عبارتند از دئیسم، سکولاریسم و اومانیسم. در سومین مقاله، سرمایهداری از لحاظ فردگرایی نقد شده و ابعاد سهگانه فردگرایی (ملکی، اخلاقی و ذرهای) ارزیابی میشود.
▪️چهارمین مقاله این کتاب، سرمایهداری را از لحاظ مالکیت نقد و بررسی میشود. در این فصل به نسبت حقوق مالکیت با سرمایهداری،ساختار، ابعاد و پیامدهای گوناگون حقوق مالکیت پرداخته شده و سیر تحولات این مفهوم در طول تاریخ مورد مطالعه قرار میگیرد.
🔸در نهایت، مقاله پنجم کتاب به ارزیابی رابطه عدالت و سرمایهداری میپردازد و به نقش توزیع داراییها و درآمدها در جامعه لیبرال تاکید میکند. سرمایهداری مدعی است وفور اقتصادی ناشی از این نظام، فقر را ریشهکن میکند اما در این مقاله ادعا میشود درون کشورهای پیشرفته سرمایهداری همچنان نابرابریهای گسترده وجود دارد.
✍️کتاب سرمایهداری (بررسی و نقد)، بهکوشش علیاصغر هادوینیا و بههمت انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#سرمایه_داری
#علی_اصغر_هادوینیا
📌@canoon_org
🔹پس از فروپاشی شوروی و ناکامی اقتصاد سوسیالیستی در عمل و حرکت کشورهای سوسیالیستی سابق مانند کشورهای حوزه اروپای مرکزی و شرقی به سمت نظام اقتصادی سرمایهداری، نظام سرمایهداری در نظام جهانی یکهتازی بیشتری پیدا کرد. در این نوشتار ضمن بررسی و تبیین ابعاد مختلف اقتصاد سرمایهداری، به نقد مبانی آن بر اساس تعالیم اقتصادی اسلام پرداخته خواهد شد.
▫️کتاب حاضر دربرگیرنده مجموعه مقالاتی در حوزه ویژگیها و کارکردهای نظام سرمایهداری است. در نخستین مقاله، نظام سرمایهداری با رویکردی تاریخی مطالعه شده و زمینههای شکلگیری آن از قرن پانزدهم و شانزدهم میلادی بررسی میشود. در این فصل همچنین به مراحل تاریخی سرمایهداری (مانند سرمایهداری صنعتی و سرمایهداری لیبرال) پرداخته خواهد شد.
🔻در مقاله دوم، مبانی فلسفی مکتب سرمایهداری در گسترده خداشناسی، معرفتشناسی، جهانشناسی و انسانشناسی نقد و بررسی میشود. مهمترین مبانی این مکتب عبارتند از دئیسم، سکولاریسم و اومانیسم. در سومین مقاله، سرمایهداری از لحاظ فردگرایی نقد شده و ابعاد سهگانه فردگرایی (ملکی، اخلاقی و ذرهای) ارزیابی میشود.
▪️چهارمین مقاله این کتاب، سرمایهداری را از لحاظ مالکیت نقد و بررسی میشود. در این فصل به نسبت حقوق مالکیت با سرمایهداری،ساختار، ابعاد و پیامدهای گوناگون حقوق مالکیت پرداخته شده و سیر تحولات این مفهوم در طول تاریخ مورد مطالعه قرار میگیرد.
🔸در نهایت، مقاله پنجم کتاب به ارزیابی رابطه عدالت و سرمایهداری میپردازد و به نقش توزیع داراییها و درآمدها در جامعه لیبرال تاکید میکند. سرمایهداری مدعی است وفور اقتصادی ناشی از این نظام، فقر را ریشهکن میکند اما در این مقاله ادعا میشود درون کشورهای پیشرفته سرمایهداری همچنان نابرابریهای گسترده وجود دارد.
✍️کتاب سرمایهداری (بررسی و نقد)، بهکوشش علیاصغر هادوینیا و بههمت انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#سرمایه_داری
#علی_اصغر_هادوینیا
📌@canoon_org
💠رئالیسم جادویی
🔸اصطلاح رئالیسم جادویی یا به تعبیری واقعگرایی جادویی به مجموعه آثار داستانی و هنری اطلاق میگردد که عناصر حقیقتگرایی، خیال، فانتزی، سحر و جادو درهم آمیخته باشند. در این تلفيق گاه قالبی پدید میآید که به هیچ یک از عناصر اولیه شباهت ندارد.
♦️در داستانهای رئالیسم جادویی حقایق و جزئیات زندگی روزمره به تفسیر نمایان میشود، درعینحال که در بعضی بخشهای داستانی عناصر تخیل و فراواقعی در خط طولی حوادث وارد شده و روند منطقی داستان را دگرگون میسازد.
▫️نکته شگفتتر در این میان آن است که در هم آمیختگی دو عنصر واقعیت و خیال آنچنان زیرکانه انجام میپذیرد که تمامی حوادث خیالی، کاملاً حقیقی و طبیعی جلوهگر می گردند؛ آنچنان که خواننده بهراحتی پذیرای کنشها و حوادث فراواقعی میگردد.
🔹بهزعم بسیاری از متخصصین وادی ادبیات، رئالیسم جادویی در قلمرو و سیطره مکتب رئالیسم قرار دارد و به عنوان یک مکتب ادبی مستقل مطرح نمیگردد، چرا که دارای ساختار و اصول بنیادین خاص و تازهای نیست و در اثر درآمیختگی چندین یک از عناصر قدیمی پدید آمده است.
🔺از جانب دیگر، درهم آمیختگی دو عنصر واقعیت و خیال از دیرباز در ادبیات ملل، خاصه ادبیات داستانی به چشم خورده؛ همچون «سفرهای گالیور» نوشته جاناتان سویفت و «هملت» نوشته ویلیام شکسپیر.
📖کتاب هویتشناسی ادبیات و نحلههای ادبی معاصر، نوشته کامران پارسینژاد، ص ۵۷ و ۵۸
#تخیل
#واقعیت
#مکاتب_ادبی
#آموزش_مفاهیم
#رئالیسم_جادویی
📌@canoon_org
🔸اصطلاح رئالیسم جادویی یا به تعبیری واقعگرایی جادویی به مجموعه آثار داستانی و هنری اطلاق میگردد که عناصر حقیقتگرایی، خیال، فانتزی، سحر و جادو درهم آمیخته باشند. در این تلفيق گاه قالبی پدید میآید که به هیچ یک از عناصر اولیه شباهت ندارد.
♦️در داستانهای رئالیسم جادویی حقایق و جزئیات زندگی روزمره به تفسیر نمایان میشود، درعینحال که در بعضی بخشهای داستانی عناصر تخیل و فراواقعی در خط طولی حوادث وارد شده و روند منطقی داستان را دگرگون میسازد.
▫️نکته شگفتتر در این میان آن است که در هم آمیختگی دو عنصر واقعیت و خیال آنچنان زیرکانه انجام میپذیرد که تمامی حوادث خیالی، کاملاً حقیقی و طبیعی جلوهگر می گردند؛ آنچنان که خواننده بهراحتی پذیرای کنشها و حوادث فراواقعی میگردد.
🔹بهزعم بسیاری از متخصصین وادی ادبیات، رئالیسم جادویی در قلمرو و سیطره مکتب رئالیسم قرار دارد و به عنوان یک مکتب ادبی مستقل مطرح نمیگردد، چرا که دارای ساختار و اصول بنیادین خاص و تازهای نیست و در اثر درآمیختگی چندین یک از عناصر قدیمی پدید آمده است.
🔺از جانب دیگر، درهم آمیختگی دو عنصر واقعیت و خیال از دیرباز در ادبیات ملل، خاصه ادبیات داستانی به چشم خورده؛ همچون «سفرهای گالیور» نوشته جاناتان سویفت و «هملت» نوشته ویلیام شکسپیر.
📖کتاب هویتشناسی ادبیات و نحلههای ادبی معاصر، نوشته کامران پارسینژاد، ص ۵۷ و ۵۸
#تخیل
#واقعیت
#مکاتب_ادبی
#آموزش_مفاهیم
#رئالیسم_جادویی
📌@canoon_org
🔰ایمان؛ منبع فنانشدنیِ شادی
🔻یکی از عوامل مؤثر در ایجاد شادمانی، ایمان مذهبی است. از آنجا که فردِ با ایمان دارای ارتباط و اعتقادات معنوی است، کمتر احساس رهاشدگی، پوچی و تنهایی میکند. روانشناسان معروفی از جمله جیمز، آلپورت و یونگ به نقش و تأثیر مذهب بر زندگی افراد پرداختهاند و آن را مهم میدانند و حتی به نظر عدهای از روانشناسان از جمله پارگامنت و ماهونی، مهمترین عامل در شادمانی روانشناختی انتخاب داوطلبانه مذهب است.
🔹مایرز معتقد است ایمان مذهبی تأثیر زیادی بر میزان شادمانی دارد و افراد معنویتر از شادی بیشتری برخوردارند. البته ایمان مدّ نظر مایرز ایمانی است که حمایت اجتماعی، هدفمندی، احساس پذیرفتهشدن و امیدواری را برای فرد به ارمغان آورد و همچنین بسیاری از پژوهشها از رابطه دین با عواطف مثبت و شادی در زندگی حکایت دارند.
🔸افرادی که امور مذهبی را بجا میآورند، شادتر از سایر اشخاص هستند. بهطور کلی بسیاری از نظریهپردازان راه رسیدن به شادکامی و خوشبختی روانشناختی را در پرتو توجه به ارزشها و هدفهای معنوی، نیازهای بنیادی، معنادار بودن و هدفمندی زندگی، عشق و علایق دینی و الهی میدانند.
📖کتاب لبخندهای بیلهجه، نوشته عبدالوحید داوودی
#ایمان
#شادی
#مذهب
#روان_شناسی
📌@canoon_org
🔻یکی از عوامل مؤثر در ایجاد شادمانی، ایمان مذهبی است. از آنجا که فردِ با ایمان دارای ارتباط و اعتقادات معنوی است، کمتر احساس رهاشدگی، پوچی و تنهایی میکند. روانشناسان معروفی از جمله جیمز، آلپورت و یونگ به نقش و تأثیر مذهب بر زندگی افراد پرداختهاند و آن را مهم میدانند و حتی به نظر عدهای از روانشناسان از جمله پارگامنت و ماهونی، مهمترین عامل در شادمانی روانشناختی انتخاب داوطلبانه مذهب است.
🔹مایرز معتقد است ایمان مذهبی تأثیر زیادی بر میزان شادمانی دارد و افراد معنویتر از شادی بیشتری برخوردارند. البته ایمان مدّ نظر مایرز ایمانی است که حمایت اجتماعی، هدفمندی، احساس پذیرفتهشدن و امیدواری را برای فرد به ارمغان آورد و همچنین بسیاری از پژوهشها از رابطه دین با عواطف مثبت و شادی در زندگی حکایت دارند.
🔸افرادی که امور مذهبی را بجا میآورند، شادتر از سایر اشخاص هستند. بهطور کلی بسیاری از نظریهپردازان راه رسیدن به شادکامی و خوشبختی روانشناختی را در پرتو توجه به ارزشها و هدفهای معنوی، نیازهای بنیادی، معنادار بودن و هدفمندی زندگی، عشق و علایق دینی و الهی میدانند.
📖کتاب لبخندهای بیلهجه، نوشته عبدالوحید داوودی
#ایمان
#شادی
#مذهب
#روان_شناسی
📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰از بازخوانی یک پرونده جنجالی تا مأموریت غیر ممکن
🔷مرور تاریخ سیاسی ایران
🔶در طول فراز و نشیب این دوران
💠به سبک کانون اندیشه جوان
#مشق_آزاد
#معرفی_کتاب
#تاریخ_سیاسی
#پرونده_جنجالی
#مأموریت_غیر_ممکن
📌@canoon_org
🔷مرور تاریخ سیاسی ایران
🔶در طول فراز و نشیب این دوران
💠به سبک کانون اندیشه جوان
#مشق_آزاد
#معرفی_کتاب
#تاریخ_سیاسی
#پرونده_جنجالی
#مأموریت_غیر_ممکن
📌@canoon_org
💠آیا کلیه احکام اقتصادی اسلام، معطوف به دلایل و توجیهات اقتصادی است؟
🔹گاه یک رفتار اقتصادی، افزون بر اثر اقتصادی، آثار دیگری نیز دارد؛ مثلاً یک عمل اقتصادی ممکن است علاوه بر آنکه بر معاش انسان اثر میگذارد، بر روح وی نیز تأثیر گذارد و در حوزه روابط سیاسی، اجتماعی و فرهنگی آثاری داشته باشد. خداوند متعال در تنظیم عناصر نظام اقتصادی اسلام تمام آثار و ابعاد یک رفتار یا رابطه اقتصادی را در نظر گرفته، عناصر را چنان تنظیم کرده است که نه تنها هدفهای اقتصادی برآورده شود، بلکه با هدفهای سایر نظامها و نیز هدف غایی همه نظامهای اسلامی همآهنگ باشد.
▫️از آن سو نیز چنین است؛ یعنی گاه یک رفتار یا رابطه سیاسی، اجتماعی یا فرهنگی آثار اقتصادی نیز دارد. خداوند متعال در تنظیم نظامهای دیگر نیز به آثار اقتصادی آنها توجه داشته، آن روابط را در حد امکان چنان تنظیم کرده است که آثار سوء اقتصادی نداشته باشد. این همخوانی و همآهنگی بین نظامهای اسلامی نیز از ویژگیهای حیرتانگیز نظامهای اسلامی است که آن را از سایر نظامها ممتاز میسازد و بر فرامادی بودن پدیدآورنده آن گواهی میدهد.
🔸این مسئله سبب شده که گاه نتوانیم برای یک الگوی اقتصادی یا فرمان الهی در حوزه اقتصاد توجیه اقتصادی بیابیم. ممکن است علت یک الگو با دستور، آثار مثبتی باشد که در سایر حوزههای اجتماعی و فرهنگی و غیره پدید میآورد؛ برای نمونه پیامبر خدا (ص) از تجارت بین طلوع فجر و طلوع خورشید نهی فرموده است. شاید این نهی توجیه اقتصادی نداشته و علت آن در غیر اقتصاد نهفته باشد. در این وقت خوابیدن نیز مکروه است؛ علت این دو آن است که این وقت بهترین فرصت برای مطالعه و کسب فضایل و معارف اخلاقی در جهت رشد و نورانیت عقل است. بدین سبب، ذکر و تفکر و قرآن خواندن و عبادت خداوند در این ساعات مستحب است.
♦️مثال روشن دیگر تحریم ربا است. در آیات و روایات بسیار، ربا به شدت تحریم شده است. قرآن کریم رباخواری را اعلان جنگ با خدا و رسول شمرده و معصومان گناه آن را از گناه هفتاد بار زنا با محرم بزرگتر دانستهاند. تحریم ربا توجيهات اقتصادی دارد و معصومان نیز بخشی از این توجيهات را ذکر کردهاند؛ ولى دلایل غیراقتصادی و اخلاقی نیز در تحریم دخالت دارد. یکی از این دلایل آن است که ربا سودپرستی را در دلهای مردم تقویت کرده، ، انگیزه انسان را برای انجامدادن کار خیر، تضعیف و اعتقاد دینی را سست میسازد.
#ربا
#اقتصاد
#مشاوره
#احکام_اسلامی
#نظریه_اقتصادی
📌@canoon_org
🔹گاه یک رفتار اقتصادی، افزون بر اثر اقتصادی، آثار دیگری نیز دارد؛ مثلاً یک عمل اقتصادی ممکن است علاوه بر آنکه بر معاش انسان اثر میگذارد، بر روح وی نیز تأثیر گذارد و در حوزه روابط سیاسی، اجتماعی و فرهنگی آثاری داشته باشد. خداوند متعال در تنظیم عناصر نظام اقتصادی اسلام تمام آثار و ابعاد یک رفتار یا رابطه اقتصادی را در نظر گرفته، عناصر را چنان تنظیم کرده است که نه تنها هدفهای اقتصادی برآورده شود، بلکه با هدفهای سایر نظامها و نیز هدف غایی همه نظامهای اسلامی همآهنگ باشد.
▫️از آن سو نیز چنین است؛ یعنی گاه یک رفتار یا رابطه سیاسی، اجتماعی یا فرهنگی آثار اقتصادی نیز دارد. خداوند متعال در تنظیم نظامهای دیگر نیز به آثار اقتصادی آنها توجه داشته، آن روابط را در حد امکان چنان تنظیم کرده است که آثار سوء اقتصادی نداشته باشد. این همخوانی و همآهنگی بین نظامهای اسلامی نیز از ویژگیهای حیرتانگیز نظامهای اسلامی است که آن را از سایر نظامها ممتاز میسازد و بر فرامادی بودن پدیدآورنده آن گواهی میدهد.
🔸این مسئله سبب شده که گاه نتوانیم برای یک الگوی اقتصادی یا فرمان الهی در حوزه اقتصاد توجیه اقتصادی بیابیم. ممکن است علت یک الگو با دستور، آثار مثبتی باشد که در سایر حوزههای اجتماعی و فرهنگی و غیره پدید میآورد؛ برای نمونه پیامبر خدا (ص) از تجارت بین طلوع فجر و طلوع خورشید نهی فرموده است. شاید این نهی توجیه اقتصادی نداشته و علت آن در غیر اقتصاد نهفته باشد. در این وقت خوابیدن نیز مکروه است؛ علت این دو آن است که این وقت بهترین فرصت برای مطالعه و کسب فضایل و معارف اخلاقی در جهت رشد و نورانیت عقل است. بدین سبب، ذکر و تفکر و قرآن خواندن و عبادت خداوند در این ساعات مستحب است.
♦️مثال روشن دیگر تحریم ربا است. در آیات و روایات بسیار، ربا به شدت تحریم شده است. قرآن کریم رباخواری را اعلان جنگ با خدا و رسول شمرده و معصومان گناه آن را از گناه هفتاد بار زنا با محرم بزرگتر دانستهاند. تحریم ربا توجيهات اقتصادی دارد و معصومان نیز بخشی از این توجيهات را ذکر کردهاند؛ ولى دلایل غیراقتصادی و اخلاقی نیز در تحریم دخالت دارد. یکی از این دلایل آن است که ربا سودپرستی را در دلهای مردم تقویت کرده، ، انگیزه انسان را برای انجامدادن کار خیر، تضعیف و اعتقاد دینی را سست میسازد.
#ربا
#اقتصاد
#مشاوره
#احکام_اسلامی
#نظریه_اقتصادی
📌@canoon_org
🔰مدیریت با دو سبک متناقض
🔸سبک مدیریت مؤثر تشکیلات که شما نیز باید از آن پیروی کنید، مبتنی بر احترام و اهمیتدادن به کارکنان، در کنار تحقق اهداف سازمان است. بر اساس نظریه مک گریگور، از این سبک به عنوان سبک y یاد میشود که در نقطه مقابل سبک x قرار دارد.
🔹در سبک x مدیران، دارای نگرشی منفی به کارکنان هستند و چنین فرض میکنند که همه کارمندان درصدد شانه خالیکردن از زیر مسئولیتهایی هستند که بر عهده دارند. آنها کار را نوعی دشواری و تکلیف میدانند که برای انسانها زجرآور است و همه تلاش میکنند تا از آن بگریزند و درنهایت، محرک برای کارکنان تنها تشویق مادی است و نه تشویقهای کلامی و مانند آن.
♦️به یاد داشته باشید نگرش مناسب، شخصیت متعادل و رفتار منطقی مدیران سازمان، باعث تداوم رفتار مطلوب، پدید آمدن نوعی هویت مثبت و افزایش تعهد به مدیران تشکیلات را پدید میآورد.
#تعهد
#مهارت
#مدیریت
#تشکیلات
#مک_گریگور
📌@canoon_org
🔸سبک مدیریت مؤثر تشکیلات که شما نیز باید از آن پیروی کنید، مبتنی بر احترام و اهمیتدادن به کارکنان، در کنار تحقق اهداف سازمان است. بر اساس نظریه مک گریگور، از این سبک به عنوان سبک y یاد میشود که در نقطه مقابل سبک x قرار دارد.
🔹در سبک x مدیران، دارای نگرشی منفی به کارکنان هستند و چنین فرض میکنند که همه کارمندان درصدد شانه خالیکردن از زیر مسئولیتهایی هستند که بر عهده دارند. آنها کار را نوعی دشواری و تکلیف میدانند که برای انسانها زجرآور است و همه تلاش میکنند تا از آن بگریزند و درنهایت، محرک برای کارکنان تنها تشویق مادی است و نه تشویقهای کلامی و مانند آن.
♦️به یاد داشته باشید نگرش مناسب، شخصیت متعادل و رفتار منطقی مدیران سازمان، باعث تداوم رفتار مطلوب، پدید آمدن نوعی هویت مثبت و افزایش تعهد به مدیران تشکیلات را پدید میآورد.
#تعهد
#مهارت
#مدیریت
#تشکیلات
#مک_گریگور
📌@canoon_org
🔰پذیرش کورکورانه؛ آغاز فاجعه
🔸تا زمانی که مردم یک جامعه، مطلبی را بدون تفکر بپذیرند و احساساتشان بر اندیشهشان غلبه کند، باید منتظر فاجعه بود. خرافه مانند علف هرز، در چنین جامعهای زمینه رشد مییابد و نابودی آن را رقم میزند.
🔹اهل فکر، بهویژه کسانی که رسالت دینی دارند، نباید از مردم پذیرفتن را بخواهند، بلکه باید به آنها بیاموزند که هر سخنی را حتی اگر گویندهاش بزرگ باشد، بدون تفکر، دقت و مطالعه نپذیرند؛ البته توجه به این نکته نیز ضروری است که اندیشه انتقادی باید براساس اصول عقلانی و با تکیه بر آگاهی و قدرت تحلیل فرد بر مبنای آموزههای دینی و علمی باشد.
♦️برای همین وقتی در تعالیم دینی ما تاکید بر توجه به خود مطلب میشود، نه بر گوینده آن، در واقع با مخاطب اهل تشخیص و تعقل روبهروست، نه هر اندیشه منتقدانهای که هرکسی در هر درجه فکری میتواند مدعی آن باشد.
📖کتاب عقلهای پارهوقت، نوشته محبوبه زارع، ص ۸۸ و ۸۹
#تفکر
#خرافه
#اندیشه
📌@canoon_org
🔸تا زمانی که مردم یک جامعه، مطلبی را بدون تفکر بپذیرند و احساساتشان بر اندیشهشان غلبه کند، باید منتظر فاجعه بود. خرافه مانند علف هرز، در چنین جامعهای زمینه رشد مییابد و نابودی آن را رقم میزند.
🔹اهل فکر، بهویژه کسانی که رسالت دینی دارند، نباید از مردم پذیرفتن را بخواهند، بلکه باید به آنها بیاموزند که هر سخنی را حتی اگر گویندهاش بزرگ باشد، بدون تفکر، دقت و مطالعه نپذیرند؛ البته توجه به این نکته نیز ضروری است که اندیشه انتقادی باید براساس اصول عقلانی و با تکیه بر آگاهی و قدرت تحلیل فرد بر مبنای آموزههای دینی و علمی باشد.
♦️برای همین وقتی در تعالیم دینی ما تاکید بر توجه به خود مطلب میشود، نه بر گوینده آن، در واقع با مخاطب اهل تشخیص و تعقل روبهروست، نه هر اندیشه منتقدانهای که هرکسی در هر درجه فکری میتواند مدعی آن باشد.
📖کتاب عقلهای پارهوقت، نوشته محبوبه زارع، ص ۸۸ و ۸۹
#تفکر
#خرافه
#اندیشه
📌@canoon_org
📚معرفی کتاب «چگونه مطالعه کنیم؟»
🔹در حال حاضر مشکل بسیاری از ما، نداشتن هدف یا همت در مطالب نیست؛ بلکه مشکلی که بسیاری از دانشآموزان، دانشجویان و طلاب به آن مبتلا هستند، نداشتن روشها و شیوههای تحصیل علم خصوصاً روش مطالعه است. کتاب حاضر سعی دارد پاسخی برای مسئله روش مطالعه ارائه دهد.
🔸کتاب در چهل فصل به موضوع چگونگی مطالعه میپردازد. فصل نخست به ذکر کلیاتی مانند تعریف، اهمیت و آثار مطالعه اختصاص یافته است. نویسنده در فصل دوم، شرایط و روشهای عملی برای افزایش بهرهوری مطالعه را مورد بررسی قرار داده و در ابتدا شرایط بهرهوری بیشتر از مطالعات (مانند زمان و مکان مناسب مطالعه) را شرح میدهد و سپس به ذکر چند برنامه روش عملی برای بهرهوری بیشتر مطالعه میپردازد.
▫️موضوع فصل سوم کتاب، انواع مطالعه از نظر موضوع و روشهای مطالعه هر نوع مطالعه است. نویسنده انواع مطالعه را به دو نوع مطالعه درسی و مطالعه غیر درسی تقسیم میکند. در ابتدای فصل، مراحل و روشهای مطالعه درسی ذکر شده و سپس روشها و دستههای مختلف مطالعه غیر درسی (مانند روش پسختام و مردر) معرفی میشود.
♦️در انتها، فصل چهارم کتاب به بررسی روشهای مطالعه از جهت سرعت اختصاص دارد. در این فصل، عوامل و روشها و دستورهای تندخوانی معرفی شده و مراحل مختلف آن (مانند سطحیخوانی، جملهخوانی و بندخوانی) ذکر میشود.
✍️کتاب «چگونه مطالعه کنیم؟»، هجدهمین کتاب از مجموعه کتابهای مهارتهای طلبگی بهشمال میرود که بهقلم محمود مقدمی و بههمت کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#محمود_مقدمی
#مهارت_های_طلبگی
#چگونه_مطالعه_کنیم
#هفته_کتاب_و_کتابخوانی
📌@canoon_org
🔹در حال حاضر مشکل بسیاری از ما، نداشتن هدف یا همت در مطالب نیست؛ بلکه مشکلی که بسیاری از دانشآموزان، دانشجویان و طلاب به آن مبتلا هستند، نداشتن روشها و شیوههای تحصیل علم خصوصاً روش مطالعه است. کتاب حاضر سعی دارد پاسخی برای مسئله روش مطالعه ارائه دهد.
🔸کتاب در چهل فصل به موضوع چگونگی مطالعه میپردازد. فصل نخست به ذکر کلیاتی مانند تعریف، اهمیت و آثار مطالعه اختصاص یافته است. نویسنده در فصل دوم، شرایط و روشهای عملی برای افزایش بهرهوری مطالعه را مورد بررسی قرار داده و در ابتدا شرایط بهرهوری بیشتر از مطالعات (مانند زمان و مکان مناسب مطالعه) را شرح میدهد و سپس به ذکر چند برنامه روش عملی برای بهرهوری بیشتر مطالعه میپردازد.
▫️موضوع فصل سوم کتاب، انواع مطالعه از نظر موضوع و روشهای مطالعه هر نوع مطالعه است. نویسنده انواع مطالعه را به دو نوع مطالعه درسی و مطالعه غیر درسی تقسیم میکند. در ابتدای فصل، مراحل و روشهای مطالعه درسی ذکر شده و سپس روشها و دستههای مختلف مطالعه غیر درسی (مانند روش پسختام و مردر) معرفی میشود.
♦️در انتها، فصل چهارم کتاب به بررسی روشهای مطالعه از جهت سرعت اختصاص دارد. در این فصل، عوامل و روشها و دستورهای تندخوانی معرفی شده و مراحل مختلف آن (مانند سطحیخوانی، جملهخوانی و بندخوانی) ذکر میشود.
✍️کتاب «چگونه مطالعه کنیم؟»، هجدهمین کتاب از مجموعه کتابهای مهارتهای طلبگی بهشمال میرود که بهقلم محمود مقدمی و بههمت کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#محمود_مقدمی
#مهارت_های_طلبگی
#چگونه_مطالعه_کنیم
#هفته_کتاب_و_کتابخوانی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰چرا تنبیه الامه بخوانیم ؟
🔷به منظور فهم آنچه امروز در بستر سیاست برای ما رخ میدهد شناخت مبانی و مقاصد امور در بستر تاریخ اندیشه بسیار مهم است.
🔶باید فهم کرد که تصور ما از امور سیاسی در چه بستر زمانی و اندیشهای شکل گرفته و تکمیل شده است. از آنجا که سنت فکری کنونی ما به طور جدی متاثر از سنت اسلامی و فقهی ما است فهم آنچه فقه برای امروز و اکنون ما در صحنه سیاسی و اجتماعی تجویز میکند نیازمند فهم فقه سیاسی ما در بستر زمان و تغییرات آن است.
🔺در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا اندیشه سیاسی موجود در فقه امامیه یک قرن اخیر را بررسی نماید و برای شروع این بحث حلقه متن خوانی کتاب تنبیه الامه مرحوم نائینی را تدارک دیده است.
🔻این حلقه متنخوانی با تدریس آقای داوود مهدوی زادگان از 4 آذر به مدت 10 جلسه در روزهای سه شنبه، ساعت 10 صبح برگزار خواهد شد.
💠علاقه مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان ثبت نام نمایند.
canoon.org
📌@canoon_org
🔷به منظور فهم آنچه امروز در بستر سیاست برای ما رخ میدهد شناخت مبانی و مقاصد امور در بستر تاریخ اندیشه بسیار مهم است.
🔶باید فهم کرد که تصور ما از امور سیاسی در چه بستر زمانی و اندیشهای شکل گرفته و تکمیل شده است. از آنجا که سنت فکری کنونی ما به طور جدی متاثر از سنت اسلامی و فقهی ما است فهم آنچه فقه برای امروز و اکنون ما در صحنه سیاسی و اجتماعی تجویز میکند نیازمند فهم فقه سیاسی ما در بستر زمان و تغییرات آن است.
🔺در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا اندیشه سیاسی موجود در فقه امامیه یک قرن اخیر را بررسی نماید و برای شروع این بحث حلقه متن خوانی کتاب تنبیه الامه مرحوم نائینی را تدارک دیده است.
🔻این حلقه متنخوانی با تدریس آقای داوود مهدوی زادگان از 4 آذر به مدت 10 جلسه در روزهای سه شنبه، ساعت 10 صبح برگزار خواهد شد.
💠علاقه مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان ثبت نام نمایند.
canoon.org
📌@canoon_org