#politics #æxsænad

Не раз наблюдал, как партийные функционеры глядя на протестные настроения среди молодежи с отеческим укором спрашивают: "Вы что политикой решили заниматься?". И молодежь, хотя внутренне в общем и не прочь ею заняться, но понимает, что политика это такое постыдное дело, что бросается оправдываться и отвечает в духе: "Да нет, какая политика, не нужна нам политика, занимайтесь сами своей политикой".

Вариация на тему, это когда умудренный опытом государственный муж с нечеловеческой усталостью и легким раздражением бросает: "Вот только не надо всё переводить на политику!". Мол политика это для нас, взрослых дядь с унылыми лицами, ну куда вам мараться, забудьте.

Знаете почему это происходит? Потому что в понимании партийных функционеров политика это та шняга, которая происходит последние дни вокруг праймериз Единой России. Также к политике относят: набухать полпреда в кабинке "Жар-птицы", разменять поражение на выборах на место в Верхней палате, соревноваться в том кто первый отказался от должности президента республики, т.к. "президент в нашей стране один", et cetera.

И получается, что вместо самых амбициозных и светлых голов в политику идут нахрапистые, системные, уместные и способные принимать различные позы. За всех не скажу, но скажу о большинстве.

Предположу, что все эти сложности в виде партийной системы и выборов, "политики" воспринимают исключительно как ненужные но необходимые ритуалы, сопутствующие решению ими своих личных вопросов. Ну вроде того как, чтобы жениться нужно три раза отправить minæværttæ. Всё уже давно решили, уже известна дата свадьбы, но ритуал надо соблюдать.

Также и выборы нужны для того, чтобы разместить в парламенте нужных людей. И каждый год "политики" придумывают новые барьеры, фильтры и ограничения, чтобы превратить их в формальную процедуру, когда вы просто не можете проголосовать за человека вне матрицы.

Всем, кто считает, что на выборах ничего не зависит от рядовых граждан, все решено и вообще в них нет смысла, я рекомендую подумать вот о чем. Если это действительно так, то почему "политики" столь усердно лишают нас этого инструмента?

Для чего нужны выборы я попробую рассказать в следующем посте.

Ræstmæ ut.

#iryston #æxsænad

Обыкновенно думают, что самые обычные консерваторы это старики, а новаторы это молодые люди. Это не совсем справедливо. Самые обычные консерваторы это молодые люди. Молодые люди, которым хочется жить, но которые не думают и не имеют времени подумать о том, как надо жить, и которые поэтому избирают себе за образец ту жизнь, которая была. (с) Лев Толстой

Сегодня многие молодые люди в Осетии закостенели в своем консерватизме, ибо усердно воспроизводят порядок вещей, который наблюдали в своем детстве, в щедро-водочные 90-е и начало нулевых – перестрелки, походы по лупанариям, стриптизам, выхолащивание национального и религиозного самосознания (порой осознанное) и нередкое насмехательство над ним; что выдает в человеке дремучую провинциальность, примитивный досуг, непонимание созидательного труда.

И все это надежно опутано всепроникающей безвкусицей во всем – от одежды до политических взглядов.

Поэтому это именно и есть беспросветный консерватизм, наследующий и приумножающий национальную культуру времен упадка.

Немногие молодые люди, противостоящие такому укладу – настоящие новаторы, воины света, приближающие будущее.

Ræstmæ ut.

#qalon #æxsænad #paddzaxad

Вообще платить налоги правильно. Это механизм перераспределения доходов, источник средств для ремонта дорог и содержания детских садов. Так происходит в развитых демократиях.

Но уплата налогов порождает иное понимание власти и новые запросы: "Власть это те люди, которые распоряжаются моими деньгами. Я хочу знать на что их тратят. Я хочу влиять на то куда их тратят. Я имею право голоса".

Иначе говоря "No taxes without representation" - наких налогов без представительства.

Ясно чем закончится митинг - ничем. Но долгосрочные последствия у повышения собираемости налогов обязательно будут. Налогоплательщик потребует право голоса.

Ræstmæ ut.


https://t.iss.one/region15_info/351

#qalon #æxsænad #paddzaxad

Продолжение. Онлайн-касса стоит чуть больше 20 т.р. на три года. Возможно есть предложения дороже, но за 21500 любой желающий кассу найдет. Это около 600 р/месяц. То есть разговоры о том, что из-за онлайн-касс пострадает какой-то бизнес, пусть даже самый малый я считаю лукавством.

Люди просто не хотят ничего платить государству. При этом они готовы закрывать глава на клоунаду на выборах, или полное их отсутствие. Такой социальный контракт работал в России долгие годы.

Ræstmæ ut.

#æxsænad #din #ĉyryston

С удивлением прочитал письмо христианской общественности, в котором оная сетует на травлю.

Удивляет больше всего то, что христиан в республике по официальным данным процентов 80%. По неофициальным, правда, чуть меньше, но в любом случае это сотни тысяч людей и это большинство. Тут впору подобрать какой-то иной термин, но слово "травля" это не совсем то.

Взять эпизод с неудавшимся парламентарием Габараевым. Что мешает с конкретного человека спросить за оскорбление? За этим нужно обращаться к уроженцу Ставрополя отцу Леониду (Горбачеву)? Этого я никак не могу понять.

Также хочу обратить внимание, что деятельное участие в распространении письма оказал Заур Фарниев, которые еще не так давно активно занимался буллингом мусульман на своей странице в Фейсбуке, в блогах и на сайтах на которых был трудоустроен. Угомонился Заур только после того, как был неоднократно уличен во лжи.

К сути обращения это отношения не имеет, просто смешно.

Агрессия со стороны части родноверов действительно растёт, но по мне вопрос должен решаться диалогом с привлечением к ответу конкретных недоисториков и недоученых, занимающихся идеологической настройкой населения. Обращаться с подобными заявлениями к представителям РПЦ по моему не очень дальновидно. И точно никак не способствует конфессиональной стабильности региона.

Ræstmæ ut.

https://osnova.news/n/4120/

#æxsænad #din #ĉyryston

С удивлением прочитал письмо христианской общественности, в котором оная сетует на травлю.

Удивляет больше всего то, что христиан в республике по официальным данным процентов 80%. По неофициальным, правда, чуть меньше, но в любом случае это сотни тысяч людей и это большинство. Тут впору подобрать какой-то иной термин, но слово "травля" это не совсем то.

Взять эпизод с неудавшимся парламентарием Габараевым. Что мешает с конкретного человека спросить за оскорбление? За этим нужно обращаться к уроженцу Ставрополя отцу Леониду (Горбачеву)? Этого я никак не могу понять.

Также хочу обратить внимание, что деятельное участие в распространении письма оказал Заур Фарниев, которые еще не так давно активно занимался буллингом мусульман на своей странице в Фейсбуке, в блогах и на сайтах на которых был трудоустроен. Угомонился Заур только после того, как был неоднократно уличен во лжи.

К сути обращения это отношения не имеет, просто смешно.

Агрессия со стороны части родноверов действительно растёт, но по мне вопрос должен решаться диалогом с привлечением к ответу конкретных недоисториков и недоученых, занимающихся идеологической настройкой населения. Обращаться с подобными заявлениями к представителям РПЦ по моему не очень дальновидно. И точно никак не способствует конфессиональной стабильности региона.

Ræstmæ ut.

https://osnova.news/n/4120/

Уже третий недоумевающий. Человеку «непонятно» зачем православные обращаются к «уроженцу Ставрополья».

Повторим для особо одаренных «аристократов».

Группа православных Алании обратилось к своему архиерею, архиепископу своего города Владикавказа и всей Алании.

https://t.iss.one/alixandzinad/1426

#æxsænad #plebs

Из диалога незадачливого рукоборца и его строптивой экс-супруги, я лично для себя сделал два вывода:

1. В закрытых кругах давно пришли к консенсусу, что отказ от традициционной этики ведет не к европеизации общества, а ожидаемо к его гарлемизации. Грядущее завтра владикавказян, отказавшихся от традиционной системы отношений, это будущее нигеров гарлема с абсцентной лексикой и сломанными челюстями жен. Этот диалог лишнее свидетельство этого тезиса.

2. Wæzdanad, нам остаётся только строить сословное общество, со своими детскими садами, школами и местами компактного проживания. Иначе нельзя.

Ræstmæ ut.

И к какому сословию относишь себя ты, Алихан? Не думаю, что #plebs это ответ на мой вопрос. Скорее всего ты какой нибудь там ӕлдар из знатного рода со своей родовой башней со своими крестьянами и т.д. и т.п. , а это в любом случае вызывает больше вопросов у человека любящего свободу нежели даже самая плохая но демократия. И если бы ты или тот кто тебя наводит на эти мысли о традиционном обществе хоть немного изучали историю, то стало бы ясно, что такое в современном мире невозможно. Ячейка общества ( в данном случае это народ) перешедшая из более поздней формы в традиционное общество просто вымрет, да еще и в условиях Алании находящейся в центре Кавказа. Я бы придумал какие то пути развития, если бы Алания находилась на крайнем севере или на острове, но здесь, когда с каждой стороны тебя окружает другая самобытная культура, то единственный путь на выживание в этой каше культур - это идти в ногу со временем и всем миром. Возможно ли это сделать если женская половина будут исключительно хранителями очага? Мое мнение нет, это невозможно.

https://t.iss.one/alixandzinad/1437

#æxsænad

Главный инфоповод этой недели это сложение Вадимом Чельдиевым полномочий главного бунтаря республики. Об этом уже много пошутили, и смешно и не очень, поэтому я шутить не буду.

Главный нерв выступления Чельдиева мною остался не принят. Не вижу оснований укорять людей, перед которыми не было поставлено никакой задачи. Когда надо было выйти на площадь надавить на руководство по вопросу ЭЦ - они вышли. Когда объявляли сборы денег - они собирали. Какая задача была поставлена перед населением и в чем Чельдиев обвиняет людей, которые его поддерживали и финансово и наверное морально?

"Ирон зиу" - это общественное движение без какой то конкретной цели, движение для сбора денег у бедных и передачи их нищим. Чельдиев сам неоднократно заявлял, что никаких политических амбиций он не имеет и в этом направлении не работает. Как деятельность фонда "Ирон зиу" соотносится с нынешней властью? Что Чельдиев сделал для изменения управленческого состава республики, который мы "заслуживаем".

То есть по сути обвинять ему некого, кроме как самого себя в том, что он не смог организовать работу своего фонда для решения каких-то конкретных задач. Общественных либо политических.

Процитирую свой же пост от 21 сентября, чтобы не повторяться:

"Риторика Чельдиева звучит вполне революционно, но являет собой наглядный пример того, каким не надо быть революционером. По пунктам объясняю почему.

1. Отсутствие цели. У каждого революционера должна быть простая программа для масс, он должен объяснять что нужно делать для того, чтобы жить стало лучше. "Права третьему сословию", "земля народу, власть советам" etc.

Ни один подписчик чельдиевкой инсты не скажет вам, к чему он собственно призывает. Пока что яростные филиппики заканчиваются лишь предложениями купить аккордеоны и балалайки для домов культуры.
Вывод: Революционер должен предлагать решения. Нет решений - нет революционера.



3. Нерешительность. Уже несколько раз на моей памяти громкие заявления Чельдиева заканчивались фразой "вы меня неправильно поняли". Постоянное обращение к неким тысячам писем, в которых "они требуют", использование безличного "мы", "я всего лишь парламентер" и тд говорит о том, что сабж не готов брать на себя ответственность за ту кашу, которую сам заварил.

Также замечено, что Чельдиев избегает встреч с теми людьми о которых говорит в своих инстаграмах, не берет трубку, не отвечает на сообщения. Вся эта возня не более чем сетевой наброс, а все значимые дела случаются пока что в реале, где варежку-то могут и прикрыть.

Вывод: решительность и готовность к последствиям - одно из важнейших качеств революционера. Нерешительным не место на сцене истории, их удел - театральная.


Общественные движения, преобразования, реформы - это колоссальная организаторская работа, которой Вадим Чельдиев и не думал заниматься.

Вцелом, можно сказать, что граждане слишком серьезно восприняли новый сценический образ нашего героя [тут и отпущенная по случаю борода пришлась весьма кстати] и распереживались там, где этого делать совершенно не следовало".

Скажем спасибо Чельдиеву за его деятельное участие в закрытии завода ЭЦ, он действительно сыграл в этом очень важную роль, а строить будущее республики будут совершенно другие люди, это было понятно сразу.

Ræstmæ ut.

#wæræse #ĉapartæ #æxsænad

Затеречный РОВД обнесли стеной. Раньше там был просто решетчатый забор.

Прозрачные полицейские участки, безо всяких оград и заборов, построенные при Саакашвили в Грузии были знаковой частью реформы МВД, которую следует признать успешной.

Семантика стеклянного отдела полиции, думаю, понятна. В инстинктивном желании наших правоохранителей очевидно прослеживается символизм противоположный по смыслу.

Заборы между органами государственной власти и обществом необходимо сносить. И в прямом и в переносном смыслах, а они их зачем то укрепляют.

Ræstmæ ut.

#æxsænad #politics

Этого молодого человека зовут Михаил Светов и всем кто интересуется российской политикой я рекомендую присмотреться повнимательнее к его тщедушной, разбалансированной фигурке. В отличие от, скажем, Навального это классический тип революционера и судя по тому, как тщательно срывают его лекции в регионах, эти лекции вызывают беспокойство у Политбюро.

Я вырезал пару моментов из его выступления в Новосибирске по теме децентрализации власти и федерализма для национальных и культурных автономий, что мне показалось интересным.

Ræstmæ ut.

#din #æxsænad

Сегодня в канале Алания24 случился знатный наброс. Цитата:

"Северная Осетия - последний регион в стране, который не ввёл в школах - даже после персонального указания Голодец - предмет «Основы православной культуры». Зато по школам отправились... гхм... пожилые люди из Стыр Ныхаса, не имеющие профильного образования, но допущенные почему-то к детям с беседами о том, что Святой Георгий - это не наша культура."

Во первых, предмет о котором идет речь в посте называется совсем не "Основы православной культуры". В нашей стране, где уважаются все языки, культуры и религии это было бы просто немыслимо. Предмет исходя из учебного плана Минобра называется "Основы религиозных культур и светской этики" и [формально] дает родителям возможность выбора между следующими дисциплинами:

«Основы православной культуры»
«Основы исламской культуры»
«Основы буддийской культуры»
«Основы иудейской культуры»
«Основы мировых религиозных культур»
«Основы светской этики»

Формально потому, что на практике выбор возможен лишь между "Основами светской этики" и "Основами православия", за исключением двух-трех республик.

Во вторых, я пошел в Гугл и нашел несколько учебных планов школ нашей республики и во всех данный предмет есть. Преподается в IV классе в количестве 34 часа в год. Ссылки на учебные планы школ №28, №19, МБОУ с. Ольгинское прилагаю.

В этой связи не понятно что хотели сказать авторы канала, если о щимлении православия нынешним руководством республики, то в этом раз промахнулись. Если хотели набросить, то получилось весьма удачно.

От себя добавлю, что опасность данного предмета как очередной скрепы, пока что компенсируется бестолковостью организации его преподавания.

Ræstmæ ut.

Недавно Alixandzinad написал о Михаиле Светове.

При этом, рекомендовав "присмотреться повнимательнее к его тщедушной, разбалансированной фигурке."
Возьму на себя право помочь людям это сделать.

Признаться, я немного запозднился. Однако, написать об этом стоит. Хотя бы лишь потому что почти никто до меня этого не сделал. Исключение составляет лишь "Кавказский Заповедник".

И так, я не хочу быть многословным, приведу его цитаты из ЖЖ:

"Чтобы не было сомнений - я играл в подобные игры [идет речь о симуляторе изнасилований] и под настроение меня возбуждают мысли о насилии, в том числе и над детьми." (https://vishka.livejournal.com/200605.html)

"По-настоящему меня интересуют только малолетки и люди в чём-то преуспевшие лучше меня. "Что-то" может быть чем угодно -- делом, знанием, навыком, счастьем. Мне всё интересно." (https://vishka.livejournal.com/199515.html)

"Зачитываясь Адой подумал, что я, наверняка, испытывал бы трепет к своей младшей кузине и даже мог бы позволить себе непозволительное. В некотором смысле инцестуальные связи самые здоровые. Они дают отношениям фундамент общего прошлого. Мне кажется это самое главное." (https://vishka.livejournal.com/2009/04/14/)

Это лишь малая часть его записей в социальных сетях. При этом я брал лишь те записи, которые остались в открытом доступе. Существует немало скринов, вырезок из уже удаленных высказываний Михаила Светова.

Думаю, дальнейшие комментарии излишни.

#Wæræse #Iryston #æxsænad #ĉapartæ

Вчера сразу два канала решением проблемы народных протестов назвали назначение внешних управленцев и командированных силовиков. То есть мало того, что руководители региона и главы силовых ведомств назначаются из Кремля и сейчас, так они еще должны быть русскими, чтобы усмирять подконтрольное население.

Читаем:

«А вообще, последние акции в КБР, Ингушетии и теперь в Осетии свидетельствуют о том, что хватит уже играться с «национальной идентичностью» и назначать руководителями республик русских экс-силовиков.» @Hard_Blog_Line

Еще читаем:

«И таких случаев в республиках СКФО много (преимущественно, Дагестан, Ингушетия, Алания). Как устранить подобные случаи впредь? Ответ давно найден: привозить командировочных, для которых нет своих-чужих. Есть указ, и его надо выполнять.» @hot_golova

Чего хотят эти люди? Чтобы протестующих без разбору лупили дубинками, как это обычно бывает в других регионах? Чтобы на митингах били женщин? Чтобы глава региона разговаривал с населением как с быдлом, которое посмело ослушаться или не разговаривал вовсе?

Я не знаю кто разгоняет слухи об ОМОНе, который куда-то «перешёл». Никто никуда не переходил, просто так повелось на Руси, что быдло надо стегать нагайками по поводу и без, и если где-то ОМОН недостаточно свирепо работает дубинками, то кому-то мерещится измена.

Мне чисто эстетически не нравится то, что произошло вчера на площади. Городская чернь кричала «пи***ас» взрослому мужчине, который вышел на переговоры. Глава региона он или еще кто – совершенно неважно. Но это вопрос деградации культуры, который мы сейчас не рассматриваем. И это никак не отнимает у населения права на протест, на прямой диалог с властью, выдвижение требований, как это принято у свободных людей.

В заключение. Министр МВД Скоков - русский и судя по всему неплохой министр. И ни у кого нет вопросов к его национальности, так как это не относится к его компетенции. Но говорить, что нужно им назначить русского, чтобы щемил их как следует - колониальное мышление из XIX века, дискурс в духе "барин-крепостные", который нам не подходит.

Так что, катитесь к чертям со своими командированными и назначенцами. Эти рецепты не для нас.

Ræstmæ ut.

#æxsænad #20termidoræ

В распоряжение редакции попал фрагмент переговоров между инициативной группой 20 термидора апреля и представителями власти. Полный список требований протестующих по ссылке:

https://t.iss.one/thehouseofgrey/145

Ræstmæ ut.

Для начала, прежде чем давать всякого рода комментарии, было бы неплохо почитать, что такое абьюз. Возможно, почитав и разобравшись он не сморозил бы очередную глупость про то, что "Достаточно сложно провести четкую границу между жесткостью любящего родителя и абьюзом, еще сложнее провести границу между тяжелым характером хорошего мужа/супруги и тем же самым абьюзом". Нет никакой границы. Нет ни одного оправдания насилию, физическому или психологическому. Оправдывать насилие любовью или тем что в целом жена/муж хорошая/ий, сродни оправданию зверствам Сталина...Да и как не вспомнить недавний скандал в Ингушетии связанный с женским обрезанием, которое родители делают своим дочкам, дабы избавить их от соблазнов и пороков. Я более чем уверен, преимущественное большинство родителей, покалечивших таким образом своих детей, оправдывают это любовью и заботой о ребенке.
https://t.iss.one/ossetiaFB/18234