#osnet #iryston #irӕttӕ #din

В этот промозглый неласковый вечер,
Когда снежная мгла вдоль дорог,
Ты накинь, дорогая, на волос
Осетинский плетёный платок.

[с] устное народное творчество

Когда мы говорим о повальной манипуляции сознанием читателей [или попытках], то вы не обольщайтесь, думая, что это касается только политических интриг или игрой в экономические статистические показатели. Сие пронизывает инфополе сверху донизу.

Намедни исламская и аристократическая части осетинских ресурсов отрапортовали о проведении дня национального женского платка. И если в преддверии события в своих анонсах организаторы нет-нет да и срывались, произнося, что речь о хиджабе, то затем всё замкнулось исключительно на осетинском платке.

В принципе, наверное неплохо время от времени вспоминать о таком красивом элементе одежды; если вдруг такого дня до сих пор в республике нет, то правительству патриотов неплохо было бы о такой дате подумать: если не вы, то кто?

Другое дело, что вопрос почему исламско-аристократическая общественность решила отмечать день старинного осетинского элемента женской одежды в т.н. международный День хиджаба, учреждённый американкой бенгальского происхождения в 2013 году, скорее всего останется без ответа.

Так и рождаются годами спустя скрещенные промеж религиозных воззрений химеры типа Св.Георгия отождествляемого с Уастырджи и прочие мутации, возносимые как память предков.

#kavkaz #din #mӕqӕl

На днях @AbbasDjuma опубликовал план дел, которые наметил себе ныне осужденный британский подданный.

Человек, у которого родной язык - английский, в XXI веке живущий в одной из самых развитых [во всех отношениях] стран мира, собирался сперва отправиться в рай, а после попадания туда совершить обзорный тур [«!» тут и далее], выбрать дворец, познакомиться со всеми жёнами и определить главных, обустроить главную резиденцию, устроить застолье с близкими и так далее, вплоть до посещения райского рынка.
Шутить над тем, что встреча с Аллахом у парня была далеко не в приоритете мы уже не будем.

А вообще, сама по себе крайне забавная история перестаёт быть смешной, когда вспоминаешь, что в нескольких километрах от Владикавказа жители ещё одной развитой страны [правда чуть менее развитой, чем Великобритания] по сути ради такого же списка таранят и добивают ножом своих же сограждан.

Это совсем не весело. История с дневником британского моджахеда из курьёзной переходит во вполне себе философскую.

#axwyrdzinad #din

Друзья, делюсь информацией. Есть возможность поступления на бюджетные места в магистратуру НИУ ВШЭ на курс по изучению истории исламских обществ Кавказа и Поволжья. Руководитель курса историк-востоковед Владимир Бобровников.

У вас есть хорошая возможность внести вклад в изучение истории вашего народа. Для нас этот вопрос более чем актуален, поскольку история Ислама в Осетии по понятным причинам выпала из сферы интересов системы образования республики.

Заинтересованным лицам просьба писать в @AlixandzinadAX.

Ræstmæ ut.

#irӕttӕ #din

При описании указанного храмового комплекса, проблем с его обслуживанием и доступом к нему желательно бы ещё не уходить в расплывчатые формулировки типа «российские» или «на территории КЧР».
«Российские» они для иностранных туристов, а внутри страны мы можем позволить себе называть вещи своими именами:
в КЧР светские власти и РПЦ дерутся между собой за наследие в виде древнейших в России осетинских православных храмов.

@xOSSAx

#cӕсӕn #franc #din #replikӕ

Чеченец едет во Францию, оседает там и спустя несколько лет отрезает голову школьному учителю, рассуждавшему на своих лекциях о вариациях свободы слова.

Но террорист [№1] всё равно ты, возмутившийся преступлением Макрон.

Ох уж эта потрясающая неспособность жителей Кавказа к самокритике.

@xOSSAx

#iryston #irӕttӕ #osnet #din

Вообще, такая схема идеальна и почти беспроигрышна: несколько человек [близких] сами создают повод, сами инициируют конфликт, сами придают резонанс и дальше уже наблюдают: на кого Бог пошлёт. Прилетит ли от этой шумихи главе, церковникам, общественникам или традиционалистам - не так уж и важно.

Забавно же. Осетинская классика.

@xOSSAx

#Dagestan #wazægdzinad #æghdaw #din

В Дагестане презентовали памятку для туристов. Помимо качественного дизайна буклета с описанием главных туристических локаций, буклет содержит следующие рекомендации:

Общение

Обратите внимание, что здороваться за руку с дагестанскими девушками не принято, поэтому лучше ограничиться словесными приветствиями. Активное проявляение чувств между мужчиной и женщиной на публике, такие как поцелуи, обнимания и др. также не приняты. Времяпрепровождение под музыку в местах имеющих культовое, историческое значение, и в большинстве сел - не принято.

Как одеваться в Дагестане.

Женщинам не рекомендуется носить юбки и платья выше колена, облегающие джинсы, просвечивающие вещи, глубокое декольте, короткие майки, обнажающие живот. (...) Также женщинам стоит иметь при себе платок, поскольку в некоторых случаях и местах он может быть кстати.

Для мужчин также существует несколько правил: не рекомендуется надевать короткие шорты и майки, в особенности в сельской местности. Вместо шорт можно надеть бриджи ниже колен.

Правила посещения объектов религиозного и культового значения.

(...)
При посещении мечети все посетители, в том числе и туристы должны соблюдать особый этикет, проявляя уважение к мусульманским обычаям. Перед входом в мечеть необходимо снять обувь. (...) Мусульманам запрещено посещать мечеть в легкой одежде: майке (тут наверно имеется ввиду т.н. "майка-алкоголичка", открытые плечи у мужчин дискриминируются исламским адабом - прим. Alixandzinad) и шортах. Женщинам необходимо облачиться в длинное одеяние, скрывающее руки и ноги и надеть платок на голову.

(...)
Те же правила касаются посещения иных мест культового значения, таких как зияраты, места погребения известных религиозных деятелей, места сражений времен Кавказской войны, кладбища и др.

Курение и алкоголь.

В республике Дагестан крайне не приветствуется курение в общественных местах, в особенности женщинам. Если привычку сложно сдерживать, лучше отойти в укромное место, где вас никто не увидит. Строже дела обстоят с алкоголем: употребление алкоголя и появление в общественных местах в нетрезвом виде считается непотребным поведением, а также противоречит существующему законодательству.


В создании памятки приняли участие ряд туристических организаций, муфтият РД, а также историк Хаджимурад Доного, человек исключительного нрава, воспитания и обладающий огромными знаниями истории и культуры родного края. Таким составом им удалось сделать красивую, понятную памятку с вежливым напоминанием о культурных особенностях региона.

У нас, разумеется, должно быть оформлено нечто подобное, возможно этим следовало бы заняться Миннацу, чье руководство дает основания надеяться, что с этим не будет никакого конфуза.

Ну и вручать ее кроме туристов, конечно, необходимо и какому-то количеству местных жителей.

Ræstmæ ut.

#iryston #din #čyryston

Если под шквалом сообщений об переходе Леонида с поста руководителя Аланской епархии в Москву немного полистать священное писание церковные хроники, то можно вычитать премного занимательного.

Вновь назначенный сюда Герасим в разные периоды недавнего прошлого был миссионером в Японии, а затем служил в Корее.
Отъезжающий Леонид незадолго до Осетии был наместником РПЦ в Аргентине, а в зону его ответственности входила координация приходов по всей Южной Америке.
Феофан тоже много лет работал за границей ещё в советский период: в Сирии, Египте, Иерусалиме, в той же Аргентине. В октябре 1993 года в ходе московских событий был посредником и принимал активное участие в разведении конфликтующих сторон.

По сути, речь идёт о церковном спецназе [кто понял, тот понял], на этих людей в перечисленных миссиях возлагались задачи особой, стратегической важности.

«Гражданским» в этом смысле был только Зосима, на период работы которого в Осетии [между Феофаном и Леонидом] и пришёлся внутрицерковный разброд и шатание. И судя по всему, верховное командование Священный Синод РПЦ по итогам работы Зосимы сделал верные выводы и вернулся к практике назначения сюда людей с безупречным послужным списком, холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками.

Если вам в жизни мало конспирологии, заходите к нам.
На благодатный огонёк.
@xOSSAx

#Iryston #din

Читаю о послужном списке назначенцев РПЦ в Осетии. Так автор описывает руководителей местной епархии:

По сути, речь идёт о церковном спецназе [кто понял, тот понял], на этих людей в перечисленных миссиях возлагались задачи особой, стратегической важности.

Не знаю какие стратегические задачи эти господа решали тут, но по моим наблюдениям христианство уже достаточно долго в одну калитку проигрывает родноверию/неоязычеству/традиционализму [нужное подчеркнуть]. И происходит это, опять же по моим наблюдениям, именно потому, что руководят местной паствой такие же варяги и контрактники, как иными ключевыми структурами метрополии.

У РПЦ есть возможность потратить несколько ярдов на празднование крещения Алании (оставим за скобками историческую обоснованность этого факта), построить самую большую на Кавказе церковь, приватизировать память о жертвах во всех войнах и терактах, но у местной епархии от слова «совсем» отсутствует молодежное community среди аборигенов. У родноверов есть, у мусульман есть, у христиан нет.

Это интересно и заслуживает внимания.

Ræstmæ ut.

#mӕqӕl #irӕttӕ #pysylmon #din

Информационный канал «РИА Ингушетия» поздравило своих подписчиков с окончанием священного месяца Рамадан и наступлением праздника Ураза-Байрам видеороликом с изображением Суннитской мечети г.Владикавказа и её внутреннего убранства. Титры к ролику гласят: г.Буро, Ингушетия.

Вам мало межнаца? Их есть у РИА «Ингушетия».

В комментариях к публикации пишут, что подобного СМИ в Ингушетии нет, и никаким официальным ресурсом этот канал не является.
Таким образом, весьма вероятно, имеем дело с очень качественной провокацией. В связи с чем текст скорректирован, указание на «государственную» привязку канала удалено.

@xOSSAx