AGDchan
78K subscribers
6.7K photos
1.31K videos
42 files
5.8K links
apophatic concepts online https://knd.gov.ru/license?
id=6740551e23bfbf2cbf67f392&registryType=bloggersPermission
Download Telegram
Forwarded from Кибернет
August 27, 2022
Forwarded from Bovdunov
October 4, 2022
Forwarded from Bovdunov
October 4, 2022
Forwarded from Bovdunov
В комментариях на оставление Херсона часто приходится слышать про 1812 году, скифскую войну, Кутузова, мол оставили Москву и ничего и т.п.

💣Благо у Егора Холмогорова вышел великолепный, умный и красивый документальный фильм , где развеиваются эти мифы. Никакой "скифской войны" никто не готовил, отступали из-за неадекватности первоначальных военных планов, и потому что противник был сильнее. Оставление Москвы осмыслялось как катастрофа, и если бы не Ростопчин, решивший сжечь город, сложно сказать, как развивались бы события дальше. Выиграли не из-за хитрого плана, а из-за всеобщего народного подъема, охватившего все слои общества. Выиграли потому, что государство и лично государь этот подъём поддерживали и сделали ставку на патриотов и консерваторов, объявили войну народной и священной. Потому что Наполеон осмыслялся не только как очередной иноземный супостат, но как торжество идей Французской революции, воплощение космополитического конца истории за более чем полтора столетия до Фукуямы. Гегель уже разглядел в нём Абсолютный дух на улицах Йены. Русские же опознали в Наполеоне - "антихриста, титина преисподней". И, кстати, на переговоры не шли.

"Уже в первые дни вторжения Наполеона в Россию доктор философии, профессор экзегетики и восточных языков Дерптского университета Вильгельм Фридрих Гецель направил на имя военного министра и главнокомандующего 1-й Западной армии М.Б. Барклая-де-Толли письмо, в котором привел «каббалистическое изъяснение» того места из Апокалипсиса (Откр 13:18), где говорится о «зверином числе» (666) как доказательстве антихристовой сущности Наполеона. По приказу Барклая-де-Толли письмо В.Ф. Гецеля рассылалось полковым священникам для их проповеднической практики в целях идеологического обоснования военных действий как народной священной войны и для воспитания у солдат антинаполеоновских настроений, дабы «вселить в Императорское Российское воинство то уверение, что оно провидением избрано к прекращению в нынешнем 1812 году тех бедствий, кои Наполеон навлек на всю Европу".

То, что Александр Гельевич Дугин пишет о "народной войне и народном государстве", об эсхатологизме противостояния, о необходимости ввести идеологию, не что-то новое. Только так и побеждали в критической ситуации. Опыт уже есть. Это и есть настоящий опыт 1812 года, а не придуманные много позже "хитрые планы". #Геополитика
November 11, 2022
Никола Јовић:

« Пођи сада, Дашо, са децом Донбаса
У наручје назад Богу, нашем Творцу.
У његовом Рају, наћи ћете спаса
Душе ваше иду нашем Спасиоцу.

За ручицу узми свако оно дете
Што несвесно страда осам пуних лета
Не знајући зашто на њему се свете
Коме дечја игра, смех и радост смета… »

#Дарја_Дугина
#Геополитика_ру

https://www.geopolitika.ru/sr/article/pesma-dashi
December 18, 2022
Протођакон Бојан Чечар:

««… Ако мало детаљније погледамо ко је заправо била Дарја Дугина, видјећемо да је она цијелим својим животом, учењем и ативностима управо и тежила достизању те цјеловитости. Приликом њеног погребења, њен отац, Александар Дугин управо је говорио о овоме рекавши да је «она била оно о чему је причала. Колико дволичности у нашем животу, колико кукавичлука, али она није била таква, била је ЦИЈЕЛА, тако је васпитана, а њен пут је био нека врста невјероватног аргумента, најстрашнијег, можда најчудовишнијег, срцепарајућег аргумента о њеној исправности. Тако треба да буде. Она не би жељела другу судбину, другачији живот».1 Људи који овако живе и овако размишљају никада не умиру ...»»

#Дарја_Дугина
#Геополитика_ру

https://www.geopolitika.ru/sr/article/muchenishtvo-i-zavjet-darje-dugine
December 18, 2022
Forwarded from Кибернет
Александр Бовдунов процитировал размышления Владимира Карпца о типологии войн, а у меня несколько дней назад в Тегеране состоялась закрытая дискуссия с представителями Басидж и местной профессуры на подобную тему. Я им постарался объяснить подоплеку войны на Украине с историческим и метафизическим контекстом. И когда был уточняющий вопрос, почему же эта война для русских не только справедливая, но и священная, ведь Россия не обороняется, как в 1812 и 1941 гг., то пришлось сделать еще дополнительный экскурс, за что мои собеседники выразили благодарность. Дело в том, что священная война переводится как джихад, и в этом контексте для мусульман сразу же возникает собственное понимание. Во-первых, между шиитским и суннитским фикхом (религиозным правом) существуют отличия, во-вторых, между классическим и современным шиитском фикхом, также существуют отличия. Но есть и общие места, например, у шиитов и суннитов джихад также является религиозной обязанностью (вместе с молитвой, постом, хаджем и благотворительностью). Однако у шиитов есть важная оговорка, что имам должен быть с хорошими моральными качествами, без этого джихад будет нелегитимным. При этом, как у суннитов, так и шиитов джихад имеет как оборонительный, так и наступательный характер. Однако современные шиитские богословы, такие как аятолла Мортада Мотаххари и аятолла Салехи Наджафабади дают интерпретацию аятов в таком смысле, что джихад может быть только оборонительным по своему характеру, поскольку сейчас мы находимся в эре скрытого имама. Но и здесь есть оговорки. Так, Хомейни указывал, что помимо прерогативы вилайяти фатих (суверенитета опекунского типа, которым на время скрытого имама обладает верховный лидер Ирана), давать право на ведение наступательного джихада могут и другие богословы. Но аятолла Гольпайгани из семинарии Кума утверждал, что наступательный джихад является исключительной прерогативой безупречного имама и его полномочного представителя. Если современные шииты по разному толкуют наступательный джихад, то насчет оборонительного мнение едино. Здесь разрешение безупречного имама не нужно, и он представляет собой ответ на вражескую атаку против мусульман с намерением захватить их имущество и подчинить их жизни. В таком случае обязанность вести оборонительный джихад падает на всех, кто может сражаться, независимо от пола и возраста.
Именно в этом контексте иранцы трактуют специальную военную операцию на Украине. Именно так они понимали свои обязанности во время ирано-иракской войны. Не зная причин и подоплек, многие в Иране думают, что Россия не ведет оборонительную войну (хотя об угрозах и сфере геополитических интересов мы говорили), а толкования наступательного джихада для не-мусульман у них попросту нет. В регионах вне контекста шиитского права условная священная война может быть только оборонительной. Нужно больше разъяснительной работы в этом направлении. Наши дипломаты занимаются там другими, не менее важными вопросами, но вот этот фактор тоже нельзя упускать из виду. #геополитика #иран #метафизика #война #шиизм @kyber_net
December 18, 2022
Forwarded from Кибернет
December 21, 2022
Forwarded from Кибернет
January 9, 2023