"В окрестностях Фиваиды был некий беззаконный город, в котором творилось много гнусного и чудовищного.
Так вот, в этом городе жил некий простолюдин, выступавший на ипподроме, развращённый в высшей степени, который внезапно стяжал ложное сокрушение сердечное и, выйдя из города, принял постриг и облачился в монашеские одеяния. Однако же дурные деяния свои он никоим образом не прекратил.
Тем временем епископ этого города скончался.
И некоему святому мужу является Ангел Господень и глаголет ему: «Выйди и приготовь город к тому, что во епископа будет рукоположен человек, прежде служивший на ипподроме».
Муж тот вышел и исполнил повеленное ему.
И таким образом во епископа этого города рукоположили вышеозначенного простолюдина, который многие годы вёл порочную жизнь.
Тогда начал он мысленно превозноситься и воображать себя чем-то значимым.
И предстал перед ним Ангел Господень, сказавший: «Что ты превозносишься, убогий? Скажу тебе правду: ты стал епископом не потому, что достоин священного сана, а потому, что сей город заслужил только такого епископа».
Посему, если увидишь когда-либо недостойного и дурного царя, правителя или епископа, не удивляйся и не порицай Промысел Божий.
Но, скорее, извлеки из этого урок и поверь, что во власть таких тиранов мы предаёмся из-за наших беззаконий, хотя даже тогда не оставляем дурных своих дел".
#православие #быль #монашество #епископ #грех
@AfonNews
Следующий текст взят из журнала «Святогорское Свидетельство»
(«Αγιορείτικη Μαρτυρία»)
"В окрестностях Фиваиды был некий беззаконный город, в котором творилось много гнусного и чудовищного.
Так вот, в этом городе жил некий простолюдин, выступавший на ипподроме, развращённый в высшей степени, который внезапно стяжал ложное сокрушение сердечное и, выйдя из города, принял постриг и облачился в монашеские одеяния. Однако же дурные деяния свои он никоим образом не прекратил.
Тем временем епископ этого города скончался.
И некоему святому мужу является Ангел Господень и глаголет ему: «Выйди и приготовь город к тому, что во епископа будет рукоположен человек, прежде служивший на ипподроме».
Муж тот вышел и исполнил повеленное ему.
И таким образом во епископа этого города рукоположили вышеозначенного простолюдина, который многие годы вёл порочную жизнь.
Тогда начал он мысленно превозноситься и воображать себя чем-то значимым.
И предстал перед ним Ангел Господень, сказавший: «Что ты превозносишься, убогий? Скажу тебе правду: ты стал епископом не потому, что достоин священного сана, а потому, что сей город заслужил только такого епископа».
Посему, если увидишь когда-либо недостойного и дурного царя, правителя или епископа, не удивляйся и не порицай Промысел Божий.
Но, скорее, извлеки из этого урок и поверь, что во власть таких тиранов мы предаёмся из-за наших беззаконий, хотя даже тогда не оставляем дурных своих дел".
#православие #быль #монашество #епископ #грех
@AfonNews
☦ «Предстоящая жизнь пусть тебя не смущает. Пусть боятся и дрожат за свою будущность те, которые не имеют упования. Наша же будущность ясна, как на ладони. Дорога, по которой нам надлежит идти, уже прекрасно проторена. Конечная цель ясна, и хорошие результаты обеспечены. Будем благодушны и верны». 🙏🏻
#православие #цитаты #россия #рпц #будущее #вера #новомученики #священномученик #епископ #ЛеонидАнтощенко
@AfonNews
Священномученик Леонид, епископ Марийский (1 сентября 1934 года)
#православие #цитаты #россия #рпц #будущее #вера #новомученики #священномученик #епископ #ЛеонидАнтощенко
@AfonNews
☦
Молитвенное правило не в количестве, а в качестве, все в сердце, в благоговеинстве.
Начальник должен так себя в сердце поставить, чтобы душа его чувствовала себя последней послушницей.
При всех хлопотах можно держать душу несуетящеюся, если все с толком делать.
Кто обращается за советом, не отгоняй, но и не мечтай о себе.
Надо терпеть и в непорядках, надо примиряться с положением; если охаешь, жалуешься — значит много ты еще не устроен в своем внутреннем делании.
За всякую неприятность благодари Бога, помня, что она послана ради твоей пользы.
Гневливость проявляется, когда ты считаешь себя выше других; считай себя меньше, и ты избежишь этого.
Хорошо молиться, когда является к этому позыв, не следует пропускать молитвенного момента.
Не следует себя много вязать правилом, все в сердечности; нужно быть господином, а не рабом правила.
Начальнику как огня нужно бояться действовать по страсти.
Все внешнее: пища, одежда, обстановка — безразличны для человека, если к ним нет пристрастия.
Кто смирен, тот не может видеть, чтобы кто-либо относился к нему ниже его достоинства.
Нужно действовать строго, но без деспотизма, снисходительно, но без поблажек.
Когда кто делает вам неприятности, представляйте, что враг сзади их стоит и нашептывает это. Этим ты можешь несколько ослабить неприязнь к человеку.
Из самомнения выходят две вещи: трубление перед собою (самохвальство) и осуждение других.
Чем больше своей личной, усердной молитвы, тем лучше.
Иногда полезна якобы грубость в отношении к людям.
В борьбе со гневом хорошо: 1) молчать, 2) удаляться от возбуждающего гнев, 3) просить прощения и 4) внутренно взывать ко Господу об умиротворении сердца.
Молитва других о нас бывает сильна только тогда, когда она есть сомолитва, то есть сопровождает молитву собственную нашу.
Можно ли молиться за иноверцев? У них есть свои поминатели, туда пусть обращаются за поминовением.
Определенным правилом себя лучше не вязать, а держать общее правило такое: никогда не делать угодия плоти — и в этом духе действовать, всякий раз составляя решения.
Великое дело молиться ночью.
Высшая молитва — славословия, низшая прошение, и просить нужно только о Царствии Божием.
#православие #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #новомученики #аскетика #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #епископ #АрсенийЖадановский
@AfonNews
При чтении писем епископа Феофана, Затворника Вышенского,
пришлось мне остановить свое внимание
на следующих его советах и мыслях:
Молитвенное правило не в количестве, а в качестве, все в сердце, в благоговеинстве.
Начальник должен так себя в сердце поставить, чтобы душа его чувствовала себя последней послушницей.
При всех хлопотах можно держать душу несуетящеюся, если все с толком делать.
Кто обращается за советом, не отгоняй, но и не мечтай о себе.
Надо терпеть и в непорядках, надо примиряться с положением; если охаешь, жалуешься — значит много ты еще не устроен в своем внутреннем делании.
За всякую неприятность благодари Бога, помня, что она послана ради твоей пользы.
Гневливость проявляется, когда ты считаешь себя выше других; считай себя меньше, и ты избежишь этого.
Хорошо молиться, когда является к этому позыв, не следует пропускать молитвенного момента.
Не следует себя много вязать правилом, все в сердечности; нужно быть господином, а не рабом правила.
Начальнику как огня нужно бояться действовать по страсти.
Все внешнее: пища, одежда, обстановка — безразличны для человека, если к ним нет пристрастия.
Кто смирен, тот не может видеть, чтобы кто-либо относился к нему ниже его достоинства.
Нужно действовать строго, но без деспотизма, снисходительно, но без поблажек.
Когда кто делает вам неприятности, представляйте, что враг сзади их стоит и нашептывает это. Этим ты можешь несколько ослабить неприязнь к человеку.
Из самомнения выходят две вещи: трубление перед собою (самохвальство) и осуждение других.
Чем больше своей личной, усердной молитвы, тем лучше.
Иногда полезна якобы грубость в отношении к людям.
В борьбе со гневом хорошо: 1) молчать, 2) удаляться от возбуждающего гнев, 3) просить прощения и 4) внутренно взывать ко Господу об умиротворении сердца.
Молитва других о нас бывает сильна только тогда, когда она есть сомолитва, то есть сопровождает молитву собственную нашу.
Можно ли молиться за иноверцев? У них есть свои поминатели, туда пусть обращаются за поминовением.
Определенным правилом себя лучше не вязать, а держать общее правило такое: никогда не делать угодия плоти — и в этом духе действовать, всякий раз составляя решения.
Великое дело молиться ночью.
Высшая молитва — славословия, низшая прошение, и просить нужно только о Царствии Божием.
Епископ Арсений (Жадановский), "ДУХОВНЫЙ ДНЕВНИК"
#православие #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #новомученики #аскетика #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #епископ #АрсенийЖадановский
@AfonNews
☦ То, что понимал Святитель ТИХОН, Патриарх Московский и всея Руси, не понимает спустя 100 лет Предстоятель УПЦ Блаженнейший ОНУФРИЙ❓
Или правильнее - "НЕ ПОНИМАЕТ", молчаливо идя на новые и новые уступки безбожной власти?
P.S. Завтра день памяти священномученика МАКСИМА (Жижиленко), епископа Серпуховского. Это отрывок из его жития.
#православие #рпц #россия #упц #украина #феофания #раскол #житие #новомученики #священномученик #архиерей #епископ #МаксимЖижиленко
@AfonNews
Или правильнее - "НЕ ПОНИМАЕТ", молчаливо идя на новые и новые уступки безбожной власти?
P.S. Завтра день памяти священномученика МАКСИМА (Жижиленко), епископа Серпуховского. Это отрывок из его жития.
#православие #рпц #россия #упц #украина #феофания #раскол #житие #новомученики #священномученик #архиерей #епископ #МаксимЖижиленко
@AfonNews
☦ «Пришла как-то ко мне одна тайная монахиня с высшим медицинским образованием, с которой мы не виделись двадцать лет, с того самого времени, как познакомились на «курортах» в горах Алтая (заключение в лагере)... Теперь она работает врачом в одной детской клинике.
– Как спасаетесь?
– Вашими святыми молитвами...
– Ну, а как ваша собственная молитва? Вы её двигаете или она вас? Может быть, она уже сама двигается?
Оказалось, что монахиня была вполне удовлетворена своей молитвой, в церкви пребывала в восторженном состоянии, иногда воодушевлялась до слёз, причём за молитвой о других - лица этих знакомых показывались ей одни более светлыми, другие менее.
Она умилялась, слушая сладкогласные партесные песнопения, – одним словом, выказывала все признаки, как я бы сказал, религиозной психопатии. Ибо всё это не по «Сеньке шапка». Всё это не настоящее...
Монахиня же даже поведала, что у неё чётки в кармане и ей какой-то старец велел творить по ним не меньше как по тысяче молитв Иисусовых.
– Ну и что же, вы это делаете?
– Делаю, хотя и не всегда. Хочу у вас спросить, как вы смотрите на это. Не прибавить ли?
Я понял, что оба они – и она, и её «прозорливый» старец – никогда не задумывались о своей молитве и руками только машинально косточки чёток перебирали.
– А вы сделайте себе экзамен, – говорю. – Сдайте, – смеюсь, – нормы на значок ГТО, хотя бы первой степени.
Кажется, это её шокировало.
– Каким образом?
– Не тысячу, это – безумие, – не утерпел я, – а вы только десять молитв Иисусовых проговорите, но так, чтобы между ними не прорвалась, не проскочила ни одна посторонняя мысль и представление.
– Десять? Это пустяки.
– Вот и попробуйте.
Я сам не ожидал того эффекта, который получился.
Вскоре же эта монахиня пришла и покаялась, что задача оказалась ей не по силам. Она никак не может эти десять молитв произнести, что-нибудь не вспомнив, на что-либо не обратив внимания. А то так увлечется в сторону своими мыслями, что забывает уж, где она и что ей нужно делать... Даже удивляется, как это трудно.
Не надо было после этого разъяснять, что у неё нет настоящей молитвы.
Нам кажется, что мы молимся хорошо, – некоторые схимники и монахи, на самом деле, по многу молитв читают, – но толку от этого ничуть. Это работа «вхолостую», в действительности же молитва не движется.
А если бы не так, то чем же объяснить, что иной священник лет тридцать стоит перед престолом Божиим, ему надо бы давно уже быть чудотворцем или прозорливцем, а он не только не видит, что в чужой душе делается, а и в своей собственной не разбирается? (Эту мысль высказывал где-то ещё святитель Тихон Задонский)
Может быть, обвиним Бога в пристрастии? Нет (Рим. 2:11).
А дело в том, что Бог награждает этими дарами не голый труд как таковой, хотя бы и великий, а смирение. А последнее можно приобрести только посредством чистой молитвы и молитву эту – посредством смирения.
Теперь объясню, что я хотел сказать своими словами: «Вы двигаете или она сама движется?» Для знакомых со старческим руководством и учением о внутренней молитве тут не было ничего загадочного или неизвестного.
В практике наших пустынных монахов до революции была своя терминология для наименования разных степеней Иисусовой молитвы.
Та, о которой я упомянул выше – творимая устами вслух (или шепотом), называется устной молитвой. Далее она переходит в умно-сердечную...
При умно-сердечной молитве приходят (но и отходят!) к человеку духовное умиление и покаянный плач о грехах. (Под «плачем» никак нельзя здесь понимать обычные слёзы, но особое духовное состояние) После этого же молитва... восходит на последнюю ступень: делается самодвижной.
И здесь ещё нужно бы прибавить о созерцательных типах молитвы, о тех состояниях, при которых она переходит в область мистических переживаний, становится в буквальном смысле «заумной» (хотя это слово стало ругательным у так называемых соцреалистов, но оно хорошо выражает существо дела)».
📖
#православие #исихазм #Иисусовамолитва #аскеза #архиерей #епископ #ВарнаваБеляев
@AfonNews
– Как спасаетесь?
– Вашими святыми молитвами...
– Ну, а как ваша собственная молитва? Вы её двигаете или она вас? Может быть, она уже сама двигается?
Оказалось, что монахиня была вполне удовлетворена своей молитвой, в церкви пребывала в восторженном состоянии, иногда воодушевлялась до слёз, причём за молитвой о других - лица этих знакомых показывались ей одни более светлыми, другие менее.
Она умилялась, слушая сладкогласные партесные песнопения, – одним словом, выказывала все признаки, как я бы сказал, религиозной психопатии. Ибо всё это не по «Сеньке шапка». Всё это не настоящее...
Монахиня же даже поведала, что у неё чётки в кармане и ей какой-то старец велел творить по ним не меньше как по тысяче молитв Иисусовых.
– Ну и что же, вы это делаете?
– Делаю, хотя и не всегда. Хочу у вас спросить, как вы смотрите на это. Не прибавить ли?
Я понял, что оба они – и она, и её «прозорливый» старец – никогда не задумывались о своей молитве и руками только машинально косточки чёток перебирали.
– А вы сделайте себе экзамен, – говорю. – Сдайте, – смеюсь, – нормы на значок ГТО, хотя бы первой степени.
Кажется, это её шокировало.
– Каким образом?
– Не тысячу, это – безумие, – не утерпел я, – а вы только десять молитв Иисусовых проговорите, но так, чтобы между ними не прорвалась, не проскочила ни одна посторонняя мысль и представление.
– Десять? Это пустяки.
– Вот и попробуйте.
Я сам не ожидал того эффекта, который получился.
Вскоре же эта монахиня пришла и покаялась, что задача оказалась ей не по силам. Она никак не может эти десять молитв произнести, что-нибудь не вспомнив, на что-либо не обратив внимания. А то так увлечется в сторону своими мыслями, что забывает уж, где она и что ей нужно делать... Даже удивляется, как это трудно.
Не надо было после этого разъяснять, что у неё нет настоящей молитвы.
Нам кажется, что мы молимся хорошо, – некоторые схимники и монахи, на самом деле, по многу молитв читают, – но толку от этого ничуть. Это работа «вхолостую», в действительности же молитва не движется.
А если бы не так, то чем же объяснить, что иной священник лет тридцать стоит перед престолом Божиим, ему надо бы давно уже быть чудотворцем или прозорливцем, а он не только не видит, что в чужой душе делается, а и в своей собственной не разбирается? (Эту мысль высказывал где-то ещё святитель Тихон Задонский)
Может быть, обвиним Бога в пристрастии? Нет (Рим. 2:11).
А дело в том, что Бог награждает этими дарами не голый труд как таковой, хотя бы и великий, а смирение. А последнее можно приобрести только посредством чистой молитвы и молитву эту – посредством смирения.
Теперь объясню, что я хотел сказать своими словами: «Вы двигаете или она сама движется?» Для знакомых со старческим руководством и учением о внутренней молитве тут не было ничего загадочного или неизвестного.
В практике наших пустынных монахов до революции была своя терминология для наименования разных степеней Иисусовой молитвы.
Та, о которой я упомянул выше – творимая устами вслух (или шепотом), называется устной молитвой. Далее она переходит в умно-сердечную...
При умно-сердечной молитве приходят (но и отходят!) к человеку духовное умиление и покаянный плач о грехах. (Под «плачем» никак нельзя здесь понимать обычные слёзы, но особое духовное состояние) После этого же молитва... восходит на последнюю ступень: делается самодвижной.
И здесь ещё нужно бы прибавить о созерцательных типах молитвы, о тех состояниях, при которых она переходит в область мистических переживаний, становится в буквальном смысле «заумной» (хотя это слово стало ругательным у так называемых соцреалистов, но оно хорошо выражает существо дела)».
Епископ ВАРНАВА (Беляев)
📖
«В Небесный Иерусалим. История одного побега».
#православие #исихазм #Иисусовамолитва #аскеза #архиерей #епископ #ВарнаваБеляев
@AfonNews
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❗КАК Председатель Синодального Миссионерского отдела епископ ЕВФИМИЙ (Моисеев) пытается уничтожить Школу Православного Миссионера, основанную иереем Даниилом Сысоевым❓
"Основанная о. Даниилом Сысоевым Школа Православного Миссионера сейчас переживает самое трудное время, поскольку нынешний глава Синодального миссионерского отдела пытается ее уничтожить.
Публикую мой комментарий к данной ситуации, в котором я подробно рассказываю о том, что делают, как делают и почему делают, а также мои личные решения в связи с этим.
Вообще происходящее поднимает много тем и не все из них я успел прокомментировать в одном видео – оно и так получилось большим.
Но главное, думаю, удалось сказать".
#видео #аналитика #православие #ШколаПравославногоМиссионера #священник #ДаниилСысоев #миссионерство #СинодальныйМиссионерскийОтдел #епископ #ЕвфимийМоисеев #конфликт
@AfonNews
"Основанная о. Даниилом Сысоевым Школа Православного Миссионера сейчас переживает самое трудное время, поскольку нынешний глава Синодального миссионерского отдела пытается ее уничтожить.
Публикую мой комментарий к данной ситуации, в котором я подробно рассказываю о том, что делают, как делают и почему делают, а также мои личные решения в связи с этим.
Вообще происходящее поднимает много тем и не все из них я успел прокомментировать в одном видео – оно и так получилось большим.
Но главное, думаю, удалось сказать".
Иерей ГЕОРГИЙ Максимов
#видео #аналитика #православие #ШколаПравославногоМиссионера #священник #ДаниилСысоев #миссионерство #СинодальныйМиссионерскийОтдел #епископ #ЕвфимийМоисеев #конфликт
@AfonNews