🔅 بلا برای دلهای عاشق 🔅
شتاب بلا و تنگدستى و شهادت، براى دلهاى عاشق، طبيعى است تا خلوص و تلاش و استقامت را نشان بدهد. پس عاشق و محبّ اهل بيت مىتواند با پشتوانه محبت، اين ضربههاى شتابنده دشمن و اين سيلاب تند كرامت حق را به استقبال برود و يا دست كم آماده باشد و بدون شكوا و فرياد، اين جامهاى سرشار را بنوشد.
📚 استاد صفایی، چهل حدیث از امام حسین، ص105.
#صفائی_حائری #اخلاق #تربیت
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
شتاب بلا و تنگدستى و شهادت، براى دلهاى عاشق، طبيعى است تا خلوص و تلاش و استقامت را نشان بدهد. پس عاشق و محبّ اهل بيت مىتواند با پشتوانه محبت، اين ضربههاى شتابنده دشمن و اين سيلاب تند كرامت حق را به استقبال برود و يا دست كم آماده باشد و بدون شكوا و فرياد، اين جامهاى سرشار را بنوشد.
📚 استاد صفایی، چهل حدیث از امام حسین، ص105.
#صفائی_حائری #اخلاق #تربیت
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
🌀 عمق بدون وسعت
🌀
در تاريخ از وحشى - قاتل حمزه - نقل مىكنند كه پس از اسلام آوردنش دربارهى قتل حمزه توضيح داده بود كه من با سلاح تازهاى آشنا بودم و اين سلاح را مىخواستم دربارهى على و يا حمزه به كار بگيرم. مدّتى در انتظار على ايستادم تا غافلگيرش كنم و او را از پشت بزنم، ولى او به تمامى اطراف نظر داشت و وسعت ديد او غافلگير كردنش را ميسّر نمىساخت، امّا حمزه همچون تيرى در لشگر دشمن فرو مىرفت و به راحتى در جلوى من قرار مىگرفت و اين بود كه به شهادت رسيد.
👈 و اين حقيقت را بايد احساس كنيم كه عمق بدون وسعت حاصلى ندارد و خطرساز هم هست. 👉
📚 منبع: آیه های سبز ص 74
#صفائی_حائری #اخلاق #تربیت
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
🌀
در تاريخ از وحشى - قاتل حمزه - نقل مىكنند كه پس از اسلام آوردنش دربارهى قتل حمزه توضيح داده بود كه من با سلاح تازهاى آشنا بودم و اين سلاح را مىخواستم دربارهى على و يا حمزه به كار بگيرم. مدّتى در انتظار على ايستادم تا غافلگيرش كنم و او را از پشت بزنم، ولى او به تمامى اطراف نظر داشت و وسعت ديد او غافلگير كردنش را ميسّر نمىساخت، امّا حمزه همچون تيرى در لشگر دشمن فرو مىرفت و به راحتى در جلوى من قرار مىگرفت و اين بود كه به شهادت رسيد.
👈 و اين حقيقت را بايد احساس كنيم كه عمق بدون وسعت حاصلى ندارد و خطرساز هم هست. 👉
📚 منبع: آیه های سبز ص 74
#صفائی_حائری #اخلاق #تربیت
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
🔅 رهايى از بندها
🔅
🔻🔻🔻🔻🔻
يكى از بزرگان درباره ى آب چاه تحقيقى كرده بود و به اين نتيجه رسيده بود كه آب چاه تا هنگامى كه تغيير نكند و رنگ و بو و طعمش عوض نشود، نجس نخواهد شد و قابل استفاده خواهد بود. هنگامى كه از اين تحقيق خلاص شد، متوجه گرديد كه خودش در خانه چاهى دارد. اين بود كه با خود گفت: شايد به خاطر اين چاه و راحتى خودم اين چنين فتوايى را داده ام و به اين نتيجه رسيده ام. از اين رو دستور داد كه چاه را پر كردند و آن گاه دوباره تحقيق را شروع كرد در حالى كه چاهى نداشت و منافعى او را منصرف نمى كرد.
👈 انسان قبل از شروع به حركت بايد آزاد شود واز سودها، هواها، تعصبها، عادتها و تقليدها(ی کورکورانه) خود را خلاص كند. 👉
📚 منبع: مسؤوليت و سازندگى ج 1، ص 74 (عبارت داخل پرانتز حاشیه محقق بوده نه نویسنده)
#اخلاق #تربیت #صفائی_حائری
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
🔅
🔻🔻🔻🔻🔻
يكى از بزرگان درباره ى آب چاه تحقيقى كرده بود و به اين نتيجه رسيده بود كه آب چاه تا هنگامى كه تغيير نكند و رنگ و بو و طعمش عوض نشود، نجس نخواهد شد و قابل استفاده خواهد بود. هنگامى كه از اين تحقيق خلاص شد، متوجه گرديد كه خودش در خانه چاهى دارد. اين بود كه با خود گفت: شايد به خاطر اين چاه و راحتى خودم اين چنين فتوايى را داده ام و به اين نتيجه رسيده ام. از اين رو دستور داد كه چاه را پر كردند و آن گاه دوباره تحقيق را شروع كرد در حالى كه چاهى نداشت و منافعى او را منصرف نمى كرد.
👈 انسان قبل از شروع به حركت بايد آزاد شود واز سودها، هواها، تعصبها، عادتها و تقليدها(ی کورکورانه) خود را خلاص كند. 👉
📚 منبع: مسؤوليت و سازندگى ج 1، ص 74 (عبارت داخل پرانتز حاشیه محقق بوده نه نویسنده)
#اخلاق #تربیت #صفائی_حائری
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
#اخلاق #تربیت #صفائی_حائری
➖➖➖➖➖
🔅 اين همه بُت! 🔅
من آن روزها وقتى پاى منبرها مى نشستم كه مى گفتند در كعبه سيصد و چند بت گذاشته بودند، تعجب مى كردم كه در يك اطاق و اينقدر بت؟!
ولى بعدها ديدم كه در دل كوچك من بت هاى بى شمار صف بسته اند. و بت هاى بزرگ نفس و خَلق و دنيا و شيطان، با بى حساب بت هاى كوچك، در من غوغايى راه انداخته اند و شب و روزم را پر كرده اند. آنها محرك هاى من بودند و من مى خواستم كه اينها را مهار كنم. و مى خواستم از كفر به شرك و به توحيد برسم. و تنها يك محرك براى خودم داشته باشم.
يكى از بزرگان وعده داده بود كه: ايها الناس! جمع شويد تا براى شما حرفى را بگويم كه نه نبى و پيامبرى و نه وصىّ و ولىّ و رهبرى، هيچ كس نگفته.
مردم مى گفتند: اين ديگر چه مى خواهد بگويد و چه ادعايى دارد.؟!
و آن بزرگ مرد گفته بود: مردم! تمام انبياء، تمام اوصياء، تمام اولياء آمدند و گفتند موحد شويد؛ جز اللَّه حاكم و محركى نداشته باشيد. در وجود شما جز او متصرف نباشد و امر و نهى نكند. همه گفتند: »قولوا لا اله الا اللَّه«، ولى من مى گويم: نامردها بياييد! مشرك شويد. بياييد يك پا هم خدا را شريك كنيد. آخر هميشه براى غير او؟!
بياييد در برابر اين همه بت، يك سهمى هم براى خدا بگذاريد.
به راستى كه ما خوب هايمان كافر هستند و خوب ترهامان مشرك، از ما تا توحيد فاصله هاست. و اينكه مى گويم كافر هستيم، نه كفر در اعتقاد است، كه منظورم كفر در عمل است. با اينكه به او رسيده ايم، و به او علاقه مند شده ايم، در كارها و در زندگى از او چشم مى پوشيم و او را كنار مى گذاريم.
با تدبّر در اين محرك ها بود كه خودم را مى شناختم كه با چه نسيم هايى، توفان مى گيرم و موج برمى دارم. و مى ديدم كاهى هستم كه حرف هاى اين و آن مرا مى غلتاند. در حالى كه بايد كوهى باشم كه توفان ها، گرد و خاكم را بگيرند و پاك ترم سازند.
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
➖➖➖➖➖
🔅 اين همه بُت! 🔅
من آن روزها وقتى پاى منبرها مى نشستم كه مى گفتند در كعبه سيصد و چند بت گذاشته بودند، تعجب مى كردم كه در يك اطاق و اينقدر بت؟!
ولى بعدها ديدم كه در دل كوچك من بت هاى بى شمار صف بسته اند. و بت هاى بزرگ نفس و خَلق و دنيا و شيطان، با بى حساب بت هاى كوچك، در من غوغايى راه انداخته اند و شب و روزم را پر كرده اند. آنها محرك هاى من بودند و من مى خواستم كه اينها را مهار كنم. و مى خواستم از كفر به شرك و به توحيد برسم. و تنها يك محرك براى خودم داشته باشم.
يكى از بزرگان وعده داده بود كه: ايها الناس! جمع شويد تا براى شما حرفى را بگويم كه نه نبى و پيامبرى و نه وصىّ و ولىّ و رهبرى، هيچ كس نگفته.
مردم مى گفتند: اين ديگر چه مى خواهد بگويد و چه ادعايى دارد.؟!
و آن بزرگ مرد گفته بود: مردم! تمام انبياء، تمام اوصياء، تمام اولياء آمدند و گفتند موحد شويد؛ جز اللَّه حاكم و محركى نداشته باشيد. در وجود شما جز او متصرف نباشد و امر و نهى نكند. همه گفتند: »قولوا لا اله الا اللَّه«، ولى من مى گويم: نامردها بياييد! مشرك شويد. بياييد يك پا هم خدا را شريك كنيد. آخر هميشه براى غير او؟!
بياييد در برابر اين همه بت، يك سهمى هم براى خدا بگذاريد.
به راستى كه ما خوب هايمان كافر هستند و خوب ترهامان مشرك، از ما تا توحيد فاصله هاست. و اينكه مى گويم كافر هستيم، نه كفر در اعتقاد است، كه منظورم كفر در عمل است. با اينكه به او رسيده ايم، و به او علاقه مند شده ايم، در كارها و در زندگى از او چشم مى پوشيم و او را كنار مى گذاريم.
با تدبّر در اين محرك ها بود كه خودم را مى شناختم كه با چه نسيم هايى، توفان مى گيرم و موج برمى دارم. و مى ديدم كاهى هستم كه حرف هاى اين و آن مرا مى غلتاند. در حالى كه بايد كوهى باشم كه توفان ها، گرد و خاكم را بگيرند و پاك ترم سازند.
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
#اخلاق #تربیت #صفائی_حائری
➖➖➖➖➖
🔅 وابسته 🔅
قورباغه ها بى اعتنا به وسعت هستى
در كنار باتلاقها،
با دستهاى بلندشان، با كثافتها پيمان بسته اند.
به گلها و كرمها قانع هستند
سوسكها برايشان ترانه مى خوانند.
قورباغه هاى مست
سرشار از شادى و خيال
روى دو پا نشسته
شكسته، شكسته مى خوانند
اينجا بهشت ماست.
اينجا بهشت برين است.
📚 منبع: و با او با نگاه فریاد می کردیم(مجموعه اشعار استاد) - ص 93
➖➖➖➖➖
کانال ضياءالصالحين:
@ziaossalehin
➖➖➖➖➖
🔅 وابسته 🔅
قورباغه ها بى اعتنا به وسعت هستى
در كنار باتلاقها،
با دستهاى بلندشان، با كثافتها پيمان بسته اند.
به گلها و كرمها قانع هستند
سوسكها برايشان ترانه مى خوانند.
قورباغه هاى مست
سرشار از شادى و خيال
روى دو پا نشسته
شكسته، شكسته مى خوانند
اينجا بهشت ماست.
اينجا بهشت برين است.
📚 منبع: و با او با نگاه فریاد می کردیم(مجموعه اشعار استاد) - ص 93
➖➖➖➖➖
کانال ضياءالصالحين:
@ziaossalehin
#صفائی_حائری #اشعار #عرفان
➖➖➖➖➖
🔅 كوچه ى «هستى» 🔅
اگر او را مى خواهى
از كوچه ى «هستى» بگذر.
بيرون از اين، كوچه ى درد آلود.
آن سوى «نيل» هوس آلود.
آن، وادى «ايمن»
آن، قله ى مقصود است.
و در اين وادى، تو بى پا
و بر اين قله، تو بى هيچ،
تنها با او مى آيى.
و به سوى او مى آيى.
و در اين آ مَدَن
از تو
در تو
نشانى نيست ...
📚 منبع: و با او با نگاه فریاد می کردیم(مجموعه اشعار استاد صفائی حائری) - ص 108
➖➖➖➖➖
کانال ضياءالصالحين:
@ziaossalehin
➖➖➖➖➖
🔅 كوچه ى «هستى» 🔅
اگر او را مى خواهى
از كوچه ى «هستى» بگذر.
بيرون از اين، كوچه ى درد آلود.
آن سوى «نيل» هوس آلود.
آن، وادى «ايمن»
آن، قله ى مقصود است.
و در اين وادى، تو بى پا
و بر اين قله، تو بى هيچ،
تنها با او مى آيى.
و به سوى او مى آيى.
و در اين آ مَدَن
از تو
در تو
نشانى نيست ...
📚 منبع: و با او با نگاه فریاد می کردیم(مجموعه اشعار استاد صفائی حائری) - ص 108
➖➖➖➖➖
کانال ضياءالصالحين:
@ziaossalehin
لیست موضوعات کانال رسمی بنیاد فرهنگی تربیتی ضیاءالصالحین(تاکنون)
👇👇👇👇👇
با انتخاب هر دسته می توان براحتی به بخشهای مورد نظر دسترسی پیدا کرد...
👇👇👇👇👇
➖➖➖➖➖
🔅 اخلاق و عرفان:
#اخلاق #تربیت #عرفان #عرفان_و_معنویت #بصیرت #نماز_شب #خیال #فکر_مریض #خیال_مریض #ارزش_انسان #اسکناس
🔅 قرآن و عترت:
#قرآن #الاسماء #لطایف_قرآنی #قرآن_و_عترت #احادیث #سنت #روایت #روایات #حدیث #روایت #کمیل #امام_علی علیه السلام #علی_علیه_السلام #امام_حسن علیه السلام #امام_حسین علیه السلام
🔅 فقه و احکام و حقوق:
#فقه #احکام #فقه_و_احکام #عرف #احکام_مکان #احکام_نماز #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🔅 فلسفه و کلام:
#انتظار #مهدویت #غیبت #ظهور
🔅 مشاهیر و شخصیتها:
#علما #آیت_الله_بهجت (ره) #علامه_حسن_زاده_آملی #مجتهدی_تهرانی ره #صفائی_حائری ره #آیت_الله_مهدوی_کنی ره #سعادت_پرور (ره) #امام_خامنه_ای #بیانات_رهبری #کریم_زمانی #استاد_قادر_فاضلی #استاد_محمدرضا_رنجبر #استاد_مهدی_طیب #ذهنی_تهرانی ره #امام_خمینی ره #استاد_صمدی_آملی #اندیشمندان #چارلی_چاپلین #بزرگمهر #انوشیروان #سقراط
🔅 فرهنگ و ادب:
#فرهنگ #اصطلاحات #شعر #اشعار #ادبیات #صائب_تبریزی #مولوی #اقبال_لاهوری #عطار_نیشابوری #منطق_الطیر #سعدی #ابوسعید_ابوالخیر #باران_حکمت #دامن_دامن_حکمت #حکایت #اویس_قرنی #مطلع_انوار
🔅 گالری:
#تصاویر #تصویر #عکس #عکس_نوشته #کلیپ
🔅 انبیاء :
#پیامبر #حضرت_یوسف علیه السلام #حضرت_سلیمان علیه السلام
🔅 تاریخ و تمدن:
#تاریخ #شهادت
🔅 مشاوره و خانواده و سبک زندگی اسلامی:
#حجاب #روانشناسی
🔅 نرم افزار و....:
#اربعین #ویژه_اربعین (نرم افزارهای تلفن همراه) #نقشه_راهنما (مرزهای ایران و عراق)
#اختصاصی_ضیاءالصالحین
#سیاسی
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
👇👇👇👇👇
با انتخاب هر دسته می توان براحتی به بخشهای مورد نظر دسترسی پیدا کرد...
👇👇👇👇👇
➖➖➖➖➖
🔅 اخلاق و عرفان:
#اخلاق #تربیت #عرفان #عرفان_و_معنویت #بصیرت #نماز_شب #خیال #فکر_مریض #خیال_مریض #ارزش_انسان #اسکناس
🔅 قرآن و عترت:
#قرآن #الاسماء #لطایف_قرآنی #قرآن_و_عترت #احادیث #سنت #روایت #روایات #حدیث #روایت #کمیل #امام_علی علیه السلام #علی_علیه_السلام #امام_حسن علیه السلام #امام_حسین علیه السلام
🔅 فقه و احکام و حقوق:
#فقه #احکام #فقه_و_احکام #عرف #احکام_مکان #احکام_نماز #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🔅 فلسفه و کلام:
#انتظار #مهدویت #غیبت #ظهور
🔅 مشاهیر و شخصیتها:
#علما #آیت_الله_بهجت (ره) #علامه_حسن_زاده_آملی #مجتهدی_تهرانی ره #صفائی_حائری ره #آیت_الله_مهدوی_کنی ره #سعادت_پرور (ره) #امام_خامنه_ای #بیانات_رهبری #کریم_زمانی #استاد_قادر_فاضلی #استاد_محمدرضا_رنجبر #استاد_مهدی_طیب #ذهنی_تهرانی ره #امام_خمینی ره #استاد_صمدی_آملی #اندیشمندان #چارلی_چاپلین #بزرگمهر #انوشیروان #سقراط
🔅 فرهنگ و ادب:
#فرهنگ #اصطلاحات #شعر #اشعار #ادبیات #صائب_تبریزی #مولوی #اقبال_لاهوری #عطار_نیشابوری #منطق_الطیر #سعدی #ابوسعید_ابوالخیر #باران_حکمت #دامن_دامن_حکمت #حکایت #اویس_قرنی #مطلع_انوار
🔅 گالری:
#تصاویر #تصویر #عکس #عکس_نوشته #کلیپ
🔅 انبیاء :
#پیامبر #حضرت_یوسف علیه السلام #حضرت_سلیمان علیه السلام
🔅 تاریخ و تمدن:
#تاریخ #شهادت
🔅 مشاوره و خانواده و سبک زندگی اسلامی:
#حجاب #روانشناسی
🔅 نرم افزار و....:
#اربعین #ویژه_اربعین (نرم افزارهای تلفن همراه) #نقشه_راهنما (مرزهای ایران و عراق)
#اختصاصی_ضیاءالصالحین
#سیاسی
➖➖➖➖➖
🌐 https://telegram.me/ziaossalehin
🆔 @ziaossalehin
#اخلاق #تربیت #صفائی_حائری ره #عرفان_و_معنویت #عبادت
➖➖➖➖➖
🔅 قوّت در عبادت 🔅
آدمى وقتى بداند كه چه كسى به او دستور داده است، به همان اندازه اى كه آن شخص برايش ارزش داشته باشد، به همان اندازه نسبت به خواسته ى او فعّال مى شود و در انسان انگيزه ايجاد مى شود... من براى كسانى كه حرمتى قائل بودم و برايم عزيز بودند، قبل از اين كه نگاهشان به سمتى برود، در من انگيزه ايجاد مى شد كه به آن سمت بروم...
يكى از بزرگان نقل مى كند كه شبى براى عبادت در كنار مسجد سهله بودم. ديدم جلوى محراب، درويشى با موهاى بلند و ژوليده مشغول عبادت است. تا صبح ناليد و مضامينى از دعايى را مى خواند كه برايم تازگى داشت. متحير ماندم. يك درويش و اين همه دقّت و اطلاع! نزديك صبح خاموش شد و رفت. صبح خادم برايم سماور و چاى آورد. پرسيدم اين درويش كيست؟ گفت: درويشى اين جا نيست. گفتم: چرا. همان كسى كه ديشب در محراب بود. خادم گفت: او ميرزا خليل اللَّه كمره اى است. گفتم: ميرزا خليل اللَّه كه استسقا[1] گرفته و دوسال است كه از خانه تكان نمى خورد. خادم گفت: الآن در حجره است و روز كه مى شود، اصلاً نمى تواند تكان بخورد. آن بزرگ گفت آمدم و ديدم كه بدنش به قدرى ورم كرده كه اصلاً دستش را نمى تواند حركت بدهد، ولى وقتى كه شب مى شود، از جا بلند مى شود و براى عبادت به مسجد مى آيد. اين قوّت در عبادت است. عظمت محبوب و معبود، چنان انگيزه اى در تو ايجاد مى كند كه تو همه ى دردها را فراموش مى كنى.
توجه به عظمت دوست، تو را تحقير مى كند و به خوبى هايت نگاه نمى كنى، مزد نمى خواهى و حتّى شرمنده اى.
〰〰〰〰〰
[1] مرضى كه به خاطر وجود مشكل در كليه ها، آب بدن يك جا جمع شده و اعضا متورم مى شود.
〰〰〰〰〰
📚 آیه های سیز، ص 70
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
➖➖➖➖➖
🔅 قوّت در عبادت 🔅
آدمى وقتى بداند كه چه كسى به او دستور داده است، به همان اندازه اى كه آن شخص برايش ارزش داشته باشد، به همان اندازه نسبت به خواسته ى او فعّال مى شود و در انسان انگيزه ايجاد مى شود... من براى كسانى كه حرمتى قائل بودم و برايم عزيز بودند، قبل از اين كه نگاهشان به سمتى برود، در من انگيزه ايجاد مى شد كه به آن سمت بروم...
يكى از بزرگان نقل مى كند كه شبى براى عبادت در كنار مسجد سهله بودم. ديدم جلوى محراب، درويشى با موهاى بلند و ژوليده مشغول عبادت است. تا صبح ناليد و مضامينى از دعايى را مى خواند كه برايم تازگى داشت. متحير ماندم. يك درويش و اين همه دقّت و اطلاع! نزديك صبح خاموش شد و رفت. صبح خادم برايم سماور و چاى آورد. پرسيدم اين درويش كيست؟ گفت: درويشى اين جا نيست. گفتم: چرا. همان كسى كه ديشب در محراب بود. خادم گفت: او ميرزا خليل اللَّه كمره اى است. گفتم: ميرزا خليل اللَّه كه استسقا[1] گرفته و دوسال است كه از خانه تكان نمى خورد. خادم گفت: الآن در حجره است و روز كه مى شود، اصلاً نمى تواند تكان بخورد. آن بزرگ گفت آمدم و ديدم كه بدنش به قدرى ورم كرده كه اصلاً دستش را نمى تواند حركت بدهد، ولى وقتى كه شب مى شود، از جا بلند مى شود و براى عبادت به مسجد مى آيد. اين قوّت در عبادت است. عظمت محبوب و معبود، چنان انگيزه اى در تو ايجاد مى كند كه تو همه ى دردها را فراموش مى كنى.
توجه به عظمت دوست، تو را تحقير مى كند و به خوبى هايت نگاه نمى كنى، مزد نمى خواهى و حتّى شرمنده اى.
〰〰〰〰〰
[1] مرضى كه به خاطر وجود مشكل در كليه ها، آب بدن يك جا جمع شده و اعضا متورم مى شود.
〰〰〰〰〰
📚 آیه های سیز، ص 70
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
#اخلاق #تربیت #صفائی_حائری #عرفان_و_معنویت #توبه
➖➖➖➖➖
🔅 اَوَّاب 🔅
📚 منبع: آیه های سبز، ص134
توبه، بازگشت از گناه است، اما «اوبه» بازگشت است.
زنبور عسل را اوّاب مى گويند چون زياد مى رود و باز مى گردد و در هر بازگشت شهدى همراه مى آورد و عسلى مى سازد.
ما كوچك تر كه بوديم، براى خريد نان و ماست، روانه بازارمان مى كردند. ما در راه به هر چيزى روى مى آورديم؛ چرخ و فلك مى ديديم، مى ايستاديم؛ دعوا مى ديديم به دنبال ماجرا مى رفتيم.
ما براى خريد رفته بوديم و جمعى بر سر سفره منتظرمان بودند، اما بى خيال به هر چيزى چشم مى دوختيم، به هر جمعى مى پيوستيم و به جاى آوردن نان و ماست بر سر سفره بايد در خيابان ها و كوچه ها و كلانترى ها سراغمان را مى گرفتند و در انتظارمان مىنشستند.
اوّاب كسى است كه مى رود و باز مى گردد و مقهور جاذبه ها نمى شود و دل به هر كششى نمى دهد و چشم به هر جلوه اى نمى دوزد. او دنبال كارى است و در تمامى حوادث اين كار را فراموش نمى كند و در هر برخوردى با هر گُلى شيره اش را مى مكد و حاصلش را مى آورد.
عبدى را خدا مى ستايد كه دامن او را خارِ حادثه ها و جاذبه ها نمى چسبد و كشش هاى زمينى او را سنگين نمى كند و در خود نگه نمى دارد؛ «نِعْمَ الْعَبْد»، چرا؟
«اِنّهُ اَوابَّ». او بازگشت دارد و زياد به سوى خدا روى مىآورد، نه اينكه حركتى نداشته باشد، برخوردى نداشته باشد، نه، در تمامى حركت ها مقصد را مى شناسد و در تمامى برخوردها كار خود را فراموش نمى كند.
اسب هاى زيبا و مركب هاى رام و خانه هاى راحت، او را با خود نمى برند، كه او اين همه را با خود مى آورد و شهد و حاصلش را در نزد خدا جمع مى كند و براى او مى خواهد.
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
➖➖➖➖➖
🔅 اَوَّاب 🔅
📚 منبع: آیه های سبز، ص134
توبه، بازگشت از گناه است، اما «اوبه» بازگشت است.
زنبور عسل را اوّاب مى گويند چون زياد مى رود و باز مى گردد و در هر بازگشت شهدى همراه مى آورد و عسلى مى سازد.
ما كوچك تر كه بوديم، براى خريد نان و ماست، روانه بازارمان مى كردند. ما در راه به هر چيزى روى مى آورديم؛ چرخ و فلك مى ديديم، مى ايستاديم؛ دعوا مى ديديم به دنبال ماجرا مى رفتيم.
ما براى خريد رفته بوديم و جمعى بر سر سفره منتظرمان بودند، اما بى خيال به هر چيزى چشم مى دوختيم، به هر جمعى مى پيوستيم و به جاى آوردن نان و ماست بر سر سفره بايد در خيابان ها و كوچه ها و كلانترى ها سراغمان را مى گرفتند و در انتظارمان مىنشستند.
اوّاب كسى است كه مى رود و باز مى گردد و مقهور جاذبه ها نمى شود و دل به هر كششى نمى دهد و چشم به هر جلوه اى نمى دوزد. او دنبال كارى است و در تمامى حوادث اين كار را فراموش نمى كند و در هر برخوردى با هر گُلى شيره اش را مى مكد و حاصلش را مى آورد.
عبدى را خدا مى ستايد كه دامن او را خارِ حادثه ها و جاذبه ها نمى چسبد و كشش هاى زمينى او را سنگين نمى كند و در خود نگه نمى دارد؛ «نِعْمَ الْعَبْد»، چرا؟
«اِنّهُ اَوابَّ». او بازگشت دارد و زياد به سوى خدا روى مىآورد، نه اينكه حركتى نداشته باشد، برخوردى نداشته باشد، نه، در تمامى حركت ها مقصد را مى شناسد و در تمامى برخوردها كار خود را فراموش نمى كند.
اسب هاى زيبا و مركب هاى رام و خانه هاى راحت، او را با خود نمى برند، كه او اين همه را با خود مى آورد و شهد و حاصلش را در نزد خدا جمع مى كند و براى او مى خواهد.
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
#اخلاق #تربیت #توصیه_ها_و_هشدارها #عرفان_و_معنویت #صفائی_حائری ره
➖➖➖➖➖
تند خويى اگر عادت و غضب نباشد و با دل آرام و مسبوق به محبت و يا سرشار از محبت باشد يك ارزش هست و گرنه جهنم را مى سازد و رنج را مى آفريند.
📚 - #صفائی_حائری ره ، «وارثان عاشورا، ص: 169»
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
➖➖➖➖➖
تند خويى اگر عادت و غضب نباشد و با دل آرام و مسبوق به محبت و يا سرشار از محبت باشد يك ارزش هست و گرنه جهنم را مى سازد و رنج را مى آفريند.
📚 - #صفائی_حائری ره ، «وارثان عاشورا، ص: 169»
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
#اخلاق #تربیت #صفائی_حائری ره #عرفان_و_معنویت
➖➖➖➖➖
🔅 عمق بدون وسعت 🔅
📚 منبع: آیه های سبز ص 74
در تاريخ از وحشى - قاتل حضرت حمزه(علیه السلام)- نقل مى كنند كه پس از اسلام آوردنش درباره ى قتل حمزه توضيح داده بود كه من با سلاح تازه اى آشنا بودم و اين سلاح را مى خواستم درباره ى على و يا حمزه به كار بگيرم. مدّتى در انتظار على ايستادم تا غافلگيرش كنم و او را از پشت بزنم، ولى او به تمامى اطراف نظر داشت و وسعت ديد او غافلگير كردنش را ميسّر نمى ساخت، امّا حمزه همچون تيرى در لشگر دشمن فرو مى رفت و به راحتى در جلوى من قرار مى گرفت و اين بود كه به شهادت رسيد.
👇👇👇👇👇
و اين حقيقت را بايد احساس كنيم كه عمق بدون وسعت حاصلى ندارد و خطرساز هم هست.
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
➖➖➖➖➖
🔅 عمق بدون وسعت 🔅
📚 منبع: آیه های سبز ص 74
در تاريخ از وحشى - قاتل حضرت حمزه(علیه السلام)- نقل مى كنند كه پس از اسلام آوردنش درباره ى قتل حمزه توضيح داده بود كه من با سلاح تازه اى آشنا بودم و اين سلاح را مى خواستم درباره ى على و يا حمزه به كار بگيرم. مدّتى در انتظار على ايستادم تا غافلگيرش كنم و او را از پشت بزنم، ولى او به تمامى اطراف نظر داشت و وسعت ديد او غافلگير كردنش را ميسّر نمى ساخت، امّا حمزه همچون تيرى در لشگر دشمن فرو مى رفت و به راحتى در جلوى من قرار مى گرفت و اين بود كه به شهادت رسيد.
👇👇👇👇👇
و اين حقيقت را بايد احساس كنيم كه عمق بدون وسعت حاصلى ندارد و خطرساز هم هست.
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
#اخلاق #تربیت #صفائی_حائری ره #عرفان_و_معنویت
➖➖➖➖➖
🔅 برداشت از حادثه ها 🔅
🌟🌟🌟🌟🌟
📚 منبع: مرحوم استاد صفائی حائری،آیه های سبز ص84
🌹🌹🌷🌹🌹
با يكى از دوستان، شاهد جنگ بچه ها بوديم. از مدرسه مى آمدند و پس از آزادى از صف، يكديگر را مى زدند و فرار مى كردند و با تعقيب و گريز راه را تمام مى كردند.
يكى از بچه ها به دنبال ديگرى افتاده بود و با غضب و جديّت او را تعقيب مى نمود و مى خواست با كيفش به او ضربه اى بزند كه پايش به نهر كوچه گرفت و زمين خورد. و او كه با سرعت در تعقيب دوستش بود بلند شد و با سرعت از صحنه گريخت. به دوستم كه در جست وجوى برداشت از حادثه ها بود، اشاره كردم كه از روى حساب بايد بلند مى شد و با شتاب بيشترى هدفش را دنبال مى كرد، ولى طلوع مانع و شروع شكست او را تمام كرد و اين شكست او را از پاى در آورد و استقامتش را شكست.
خطر اينجاست كه با شكست در جنگ، از هدف، چشم بردارى و با شتاب صحنه را رها كنى و سنگينى خجالت و خنده ها و تبليغات جهانى را تحمل ننمايى و خود را دور بيندازى، در حالى كه با هر شكستى بايد درس پيروزى گرفت و از پيروزى نبايد به قناعت و غرور رسيد.
آفت هاى شكست مى تواند آموزگار خوبى براى جبران و انگيزه ى خوبى براى تأمين و اقدام و علامت روشنى از ضعف ها و كمبودها باشد، آفت هاى اين شكست، كم نيست؛ يأس، انزوا، ارتداد، نسيانِ هدف، شكسته شدن، ذلت، زدوبند، رذالت، خود فروشى و جاسوسى براى دشمن، اين همه آفت در گليم شكست هست.
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
➖➖➖➖➖
🔅 برداشت از حادثه ها 🔅
🌟🌟🌟🌟🌟
📚 منبع: مرحوم استاد صفائی حائری،آیه های سبز ص84
🌹🌹🌷🌹🌹
با يكى از دوستان، شاهد جنگ بچه ها بوديم. از مدرسه مى آمدند و پس از آزادى از صف، يكديگر را مى زدند و فرار مى كردند و با تعقيب و گريز راه را تمام مى كردند.
يكى از بچه ها به دنبال ديگرى افتاده بود و با غضب و جديّت او را تعقيب مى نمود و مى خواست با كيفش به او ضربه اى بزند كه پايش به نهر كوچه گرفت و زمين خورد. و او كه با سرعت در تعقيب دوستش بود بلند شد و با سرعت از صحنه گريخت. به دوستم كه در جست وجوى برداشت از حادثه ها بود، اشاره كردم كه از روى حساب بايد بلند مى شد و با شتاب بيشترى هدفش را دنبال مى كرد، ولى طلوع مانع و شروع شكست او را تمام كرد و اين شكست او را از پاى در آورد و استقامتش را شكست.
خطر اينجاست كه با شكست در جنگ، از هدف، چشم بردارى و با شتاب صحنه را رها كنى و سنگينى خجالت و خنده ها و تبليغات جهانى را تحمل ننمايى و خود را دور بيندازى، در حالى كه با هر شكستى بايد درس پيروزى گرفت و از پيروزى نبايد به قناعت و غرور رسيد.
آفت هاى شكست مى تواند آموزگار خوبى براى جبران و انگيزه ى خوبى براى تأمين و اقدام و علامت روشنى از ضعف ها و كمبودها باشد، آفت هاى اين شكست، كم نيست؛ يأس، انزوا، ارتداد، نسيانِ هدف، شكسته شدن، ذلت، زدوبند، رذالت، خود فروشى و جاسوسى براى دشمن، اين همه آفت در گليم شكست هست.
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
🔅 انتظار و آمادگى 🔅
📚: استاد #صفائی_حائری(ره)،آیه های سبز، ص 50
اين خاصيت #انتظار است كه تو كمبودها را حدس بزنى و براى تأمينش بكوشى و اين خاصيت انتظار است كه تو را به #آمادگى و حضورى مى رساند كه مانع ها را بشناسى و براى رفعشان برنامه بريزى. #شهادت و تقدير خاصيت انتظار است كه بايد جايگزين #تظاهر و تفنن بشود، وگرنه...
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
📚: استاد #صفائی_حائری(ره)،آیه های سبز، ص 50
اين خاصيت #انتظار است كه تو كمبودها را حدس بزنى و براى تأمينش بكوشى و اين خاصيت انتظار است كه تو را به #آمادگى و حضورى مى رساند كه مانع ها را بشناسى و براى رفعشان برنامه بريزى. #شهادت و تقدير خاصيت انتظار است كه بايد جايگزين #تظاهر و تفنن بشود، وگرنه...
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
🔅 #كودك_بهانه_گير - بخش اول 🔅
📚: استاد #صفائی_حائری(ره)، آیه های سبز، ص 147
من در كودكى خيلى #نحس و #نق_نقو بودم. به هيچ صورت آرام نمى گرفتم. برايم چيزهايى مى خريدند. همه اش را مى خواستم. همه اش را مى گرفتم و با خود مى كشيدم، خسته مى شدم و مى ناليدم. ازم مى گرفتند، گريه مى كردم. برايم نگه مى داشتند بهانه مى گرفتم. خلاصه هيچ راهى براى ساكت شدنم نبود تا اينكه آخر سر به فكر افتادند تا آنچه برايم مى گرفتند غيرمستقيم به من بدهند. در منزل ما زيرزمينى بود با سوراخ هايى بزرگ و كوچك، همين كه گريه سر مى دادم مى گفتند فلانى برو ببين موشها برايت چيزى نياوردند و من را راهى مى كردند...
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
📚: استاد #صفائی_حائری(ره)، آیه های سبز، ص 147
من در كودكى خيلى #نحس و #نق_نقو بودم. به هيچ صورت آرام نمى گرفتم. برايم چيزهايى مى خريدند. همه اش را مى خواستم. همه اش را مى گرفتم و با خود مى كشيدم، خسته مى شدم و مى ناليدم. ازم مى گرفتند، گريه مى كردم. برايم نگه مى داشتند بهانه مى گرفتم. خلاصه هيچ راهى براى ساكت شدنم نبود تا اينكه آخر سر به فكر افتادند تا آنچه برايم مى گرفتند غيرمستقيم به من بدهند. در منزل ما زيرزمينى بود با سوراخ هايى بزرگ و كوچك، همين كه گريه سر مى دادم مى گفتند فلانى برو ببين موشها برايت چيزى نياوردند و من را راهى مى كردند...
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
🔅 #كودك_بهانه_گير - بخش دوم 🔅
📚: استاد #صفائی_حائری(ره)، آیه های سبز، ص 147
ما #معبودهايى داريم كه حركتها و حالتهاى ما را كم و زياد مى كنند و در ما اثر مى گذارند. به ما اميد مى دهند و يا ما را مى ترسانند، شاد مى كنند و يا اندوهگين مى سازنند. خسته مى كنند و يا به شور و شوق مى كشانند.
مرحله ى اول، مرحله ى فكر است و #شناخت اين معبودها. آنچه كه در ما اثر مى گذارد و ما را به راه مى اندازد، بايد اينها را مشخص كرد و نوشت. پول، عنوان، زيبايى ها، قدرتها، تشويقها و تهديدها و هزار عامل ديگر در ما مؤثر هستند.
اينها را جمع مى كنيم سپس تنظيم مى كنيم و دسته بندى مى نماييم كه اين همه #بت و اين همه #معبود چند دسته هستند...
با فكر و #ارزيابى ما، اينها مشخص مى شوند و شناسايى مى گردند كه چه مى دهند و چه مى گيرند و چه #سود مى رسانند و چه كم مى كنند.
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin
📚: استاد #صفائی_حائری(ره)، آیه های سبز، ص 147
ما #معبودهايى داريم كه حركتها و حالتهاى ما را كم و زياد مى كنند و در ما اثر مى گذارند. به ما اميد مى دهند و يا ما را مى ترسانند، شاد مى كنند و يا اندوهگين مى سازنند. خسته مى كنند و يا به شور و شوق مى كشانند.
مرحله ى اول، مرحله ى فكر است و #شناخت اين معبودها. آنچه كه در ما اثر مى گذارد و ما را به راه مى اندازد، بايد اينها را مشخص كرد و نوشت. پول، عنوان، زيبايى ها، قدرتها، تشويقها و تهديدها و هزار عامل ديگر در ما مؤثر هستند.
اينها را جمع مى كنيم سپس تنظيم مى كنيم و دسته بندى مى نماييم كه اين همه #بت و اين همه #معبود چند دسته هستند...
با فكر و #ارزيابى ما، اينها مشخص مى شوند و شناسايى مى گردند كه چه مى دهند و چه مى گيرند و چه #سود مى رسانند و چه كم مى كنند.
➖➖➖➖➖
🌐 کانال ضیاءالصالحین:
🆔 @ziaossalehin