اگر #تربیت_غلط به تو آموخت #غیرت داشتن دخالت کردن است و #حیا را در صندوق کردن؛
شهید مطهری به من گفت : غیرت، #عشق مرد به ناموسش است ؛ و حیا ، #احترام زن به خودش
🌟🌟🌟🌟🌟
اگر تربیت غلط به تو آموخت که مرد می تواند زنش را بزند
اسلام به من آموخت که #زن #ریحانه است و مرد وظیفه دارد اسباب راحتی و آسایشش را فراهم کند.
🌟🌟🌟🌟🌟
اگر تربیت غلط به تو آموخت که بی حیایی خواهرت برایش آزادیست و ما در چادر او را اسیر می کنیم ؛
#شهیدمطهری در کتاب #حقوق_زن به من آموخت که #حجاب #امنیت است و بی حجابی #اسیر دست مردان هوس باز شدن
🌟🌟🌟🌟🌟
اگر تربیت غلط به تو آموخت که #دیه_زن نصف #دیه ی مرد است چون ارزشش کمتر از مرد است ؛
شهید مطهری در کتاب حقوق زن به من آموخت که اگر مرد کشته شود برای اینکه همسرش در آسایش بتواند فرزندانشان را بزرگ کند دیه ی مرد بیشتر است.
👇👇👇👇👇
ایرادی اگر هست در مسلمانی ماست و نه #دین و #اسلام و #قرآن و #خداوند؛
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🔅 اسلام به ذات خود ندارد عیبی ، هر عیب که هست در مسلمانی ماست 🔅
➖➖➖➖➖
🆔 https://telegram.me/joinchat/A8Weczwt21zlz5LepDMNJA
🌐 https://www.ziaossalehin.ir
شهید مطهری به من گفت : غیرت، #عشق مرد به ناموسش است ؛ و حیا ، #احترام زن به خودش
🌟🌟🌟🌟🌟
اگر تربیت غلط به تو آموخت که مرد می تواند زنش را بزند
اسلام به من آموخت که #زن #ریحانه است و مرد وظیفه دارد اسباب راحتی و آسایشش را فراهم کند.
🌟🌟🌟🌟🌟
اگر تربیت غلط به تو آموخت که بی حیایی خواهرت برایش آزادیست و ما در چادر او را اسیر می کنیم ؛
#شهیدمطهری در کتاب #حقوق_زن به من آموخت که #حجاب #امنیت است و بی حجابی #اسیر دست مردان هوس باز شدن
🌟🌟🌟🌟🌟
اگر تربیت غلط به تو آموخت که #دیه_زن نصف #دیه ی مرد است چون ارزشش کمتر از مرد است ؛
شهید مطهری در کتاب حقوق زن به من آموخت که اگر مرد کشته شود برای اینکه همسرش در آسایش بتواند فرزندانشان را بزرگ کند دیه ی مرد بیشتر است.
👇👇👇👇👇
ایرادی اگر هست در مسلمانی ماست و نه #دین و #اسلام و #قرآن و #خداوند؛
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🔅 اسلام به ذات خود ندارد عیبی ، هر عیب که هست در مسلمانی ماست 🔅
➖➖➖➖➖
🆔 https://telegram.me/joinchat/A8Weczwt21zlz5LepDMNJA
🌐 https://www.ziaossalehin.ir
🔴آیا دین از اداره اجتماعات بشری ناتوان است؟
💠رهبرانقلاب:
✍میپرسم کدام دین را؟دین اسلام را؟اسلام راستین را؟وحی محمدی را؟شیوه زندگی حاکمانه علوی را؟اینها را دیدی با اداره امور انسان مغایرت دارد؟بیا ثابت کن،کجایش مغایرت دارد؟اسلامی که می آید تبعیض را برمیدارد اختلاف طبقاتی را در بحبوحه اختلاف طبقاتی جهان نفی می کند و ثروت های تقسیم شده به ناحق را روی هم می ریزد و سرانه تقسیم می کند،فرصت ها و امکانات برابر به بشر می دهد،حکومت را از دست #طواغیت بشری می گیرد و به دست قانون عادلانه خدا می سپارد،انسان پست را،انسان تو سری خور را،انسان برده گیر و برده شو را،انسانی را که برای خاطر یک کلمه حرف برای خاطر یک آفرین برای خاطر یک فلز پول دست به پست ترین جنایت ها می زد،این انسان پست و ذلیل و خوار را تکریم می کند،بالا می آورد عزیز میکند، او را با فضائل اخلاقی و انسانی می آراید و این همه را درسایه یک #نظام_عادلانه و #متقن تامین می کند.
📆1353/7/5
#دین
#نظام_اجتماعی
✅ @ziaossalehin
💠رهبرانقلاب:
✍میپرسم کدام دین را؟دین اسلام را؟اسلام راستین را؟وحی محمدی را؟شیوه زندگی حاکمانه علوی را؟اینها را دیدی با اداره امور انسان مغایرت دارد؟بیا ثابت کن،کجایش مغایرت دارد؟اسلامی که می آید تبعیض را برمیدارد اختلاف طبقاتی را در بحبوحه اختلاف طبقاتی جهان نفی می کند و ثروت های تقسیم شده به ناحق را روی هم می ریزد و سرانه تقسیم می کند،فرصت ها و امکانات برابر به بشر می دهد،حکومت را از دست #طواغیت بشری می گیرد و به دست قانون عادلانه خدا می سپارد،انسان پست را،انسان تو سری خور را،انسان برده گیر و برده شو را،انسانی را که برای خاطر یک کلمه حرف برای خاطر یک آفرین برای خاطر یک فلز پول دست به پست ترین جنایت ها می زد،این انسان پست و ذلیل و خوار را تکریم می کند،بالا می آورد عزیز میکند، او را با فضائل اخلاقی و انسانی می آراید و این همه را درسایه یک #نظام_عادلانه و #متقن تامین می کند.
📆1353/7/5
#دین
#نظام_اجتماعی
✅ @ziaossalehin
حجت الاسلام دارستانی
مظلومیت و صبر امیرالمومنین
✓چرا امیرالمومنین #صبر کرد و حضرت زهرا به دفاع از #دین پرداخت؟⇞⇞
.
🔴 #بسیار_شنیدنی
.
🎤حجت الاسلام #دارستانی
🎤رضا #هلالی
⏲زمان۱٣:۱٣دقیقه
◾️شهادت فاطمه الزهرا(ع) تسلیت باد
@ziaossalehin
.
🔴 #بسیار_شنیدنی
.
🎤حجت الاسلام #دارستانی
🎤رضا #هلالی
⏲زمان۱٣:۱٣دقیقه
◾️شهادت فاطمه الزهرا(ع) تسلیت باد
@ziaossalehin
انا لله و انا الیه راجعون
✅درگذشت یحیی بونو علوی (کریستیان بونو)
کریستیان بونو، یحیی علوی یا یحیی بونو (درگذشته ۲۶ اوت ۲۰۱۹) در سال ۱۹۵۷ میلادی در شهر فرایبورگ آلمان در خانوادهای مسیحی و کاتولیک، دیده به جهان گشود.
وی به خاطر شغل پدر تا سن ۱۰ سالگی در آلمان و الجزایر میزیست و پس از آن راهی استراسبورگ فرانسه شد.
به گفته خودش میل به آشنایی با ادیان شرقی در وجود او بود و از این رو به مطالعه آثار موجود در این زمینه و به سفرهای متعدد به اسپانیا، مراکش، ایتالیا، بلژیک، هلند، آلمان و… پرداخت.
وی با آثار رنه گنون فیلسوف مسلمان فرانسوی آشنایی پیدا کرد و تحت تأثیر آثار او در سال ۱۹۷۹ به #دین_اسلام درآمد.
پس از آن در رشته زبان و ادبیات عرب و اسلامشناسی به تحصیل پرداخت و آنجا بود که در دانشگاه با آثار هانری کربن که عرفان شیعی را به غرب شناسانده بود آشنا شد.
او تحت راهنماییهای احمد حمپاته – #عارف_آفریقایی و از رؤسای سلسله تیجانیه – بود که به #مذهب_شیعه درآمد و نام خود را به یحیی علوی مبدل ساخت. بونو در سال ۱۹۸۷ مدرک پروفسور اگرژه را اخذ نمود و در سال ۱۹۹۵ از #رساله_دکتری خود تحت عنوان الهیات در آثار فلسفی و عرفانی روحالله خمینی در دانشگاه سوربون دفاع کرد که در سال ۱۹۹۹ به عنوان پژوهش سال برگزیده شد.
وی برای تدوین رساله خود از سال ۱۹۹۱ به ایران آمد و مدت هفت سال از جلسات استاد سید جلال الدین آشتیانی در مشهد، در زمینه فلسفه و عرفان اسلامی استفاده برد.
وی ۱۵ سال در مشهد سکنی گزید.
او برای گذراندن دوره فوق دکترا بهطور موقت ساکن فرانسه بود و در زمینه «حکمت متعالیه ملاصدرا، پاسخی به انتظارات صدر الدین قونوی» مشغول به تحقیق بود.
وی به تألیف، ترجمه و تفسیر قرآن کریم به زبان فرانسوی پرداختهاست.
مؤسسه فرهنگی ترجمان وحی (مرکز ترجمة قرآن مجید به زبانهای خارجی) در قم در سال ۲۰۰۰میلادی ترجمه قرآن وی را منتشر ساخت. از ویژگیهای این ترجمه این است که ترجمه معنایی روان به همراه تفسیر مختصر به ضمیمه لغت نامه الفاظ قرآن است.
🔹بونو در شهریور ۱۳۹۸شمسی در کشور ساحل عاج درگذشت.
روحش شاد
❤️پیکر پاک این عارف وارسته، برای تشییع و دفن به مشهد مقدس منتقل خواهد شد.
@ziaossalehin
✅درگذشت یحیی بونو علوی (کریستیان بونو)
کریستیان بونو، یحیی علوی یا یحیی بونو (درگذشته ۲۶ اوت ۲۰۱۹) در سال ۱۹۵۷ میلادی در شهر فرایبورگ آلمان در خانوادهای مسیحی و کاتولیک، دیده به جهان گشود.
وی به خاطر شغل پدر تا سن ۱۰ سالگی در آلمان و الجزایر میزیست و پس از آن راهی استراسبورگ فرانسه شد.
به گفته خودش میل به آشنایی با ادیان شرقی در وجود او بود و از این رو به مطالعه آثار موجود در این زمینه و به سفرهای متعدد به اسپانیا، مراکش، ایتالیا، بلژیک، هلند، آلمان و… پرداخت.
وی با آثار رنه گنون فیلسوف مسلمان فرانسوی آشنایی پیدا کرد و تحت تأثیر آثار او در سال ۱۹۷۹ به #دین_اسلام درآمد.
پس از آن در رشته زبان و ادبیات عرب و اسلامشناسی به تحصیل پرداخت و آنجا بود که در دانشگاه با آثار هانری کربن که عرفان شیعی را به غرب شناسانده بود آشنا شد.
او تحت راهنماییهای احمد حمپاته – #عارف_آفریقایی و از رؤسای سلسله تیجانیه – بود که به #مذهب_شیعه درآمد و نام خود را به یحیی علوی مبدل ساخت. بونو در سال ۱۹۸۷ مدرک پروفسور اگرژه را اخذ نمود و در سال ۱۹۹۵ از #رساله_دکتری خود تحت عنوان الهیات در آثار فلسفی و عرفانی روحالله خمینی در دانشگاه سوربون دفاع کرد که در سال ۱۹۹۹ به عنوان پژوهش سال برگزیده شد.
وی برای تدوین رساله خود از سال ۱۹۹۱ به ایران آمد و مدت هفت سال از جلسات استاد سید جلال الدین آشتیانی در مشهد، در زمینه فلسفه و عرفان اسلامی استفاده برد.
وی ۱۵ سال در مشهد سکنی گزید.
او برای گذراندن دوره فوق دکترا بهطور موقت ساکن فرانسه بود و در زمینه «حکمت متعالیه ملاصدرا، پاسخی به انتظارات صدر الدین قونوی» مشغول به تحقیق بود.
وی به تألیف، ترجمه و تفسیر قرآن کریم به زبان فرانسوی پرداختهاست.
مؤسسه فرهنگی ترجمان وحی (مرکز ترجمة قرآن مجید به زبانهای خارجی) در قم در سال ۲۰۰۰میلادی ترجمه قرآن وی را منتشر ساخت. از ویژگیهای این ترجمه این است که ترجمه معنایی روان به همراه تفسیر مختصر به ضمیمه لغت نامه الفاظ قرآن است.
🔹بونو در شهریور ۱۳۹۸شمسی در کشور ساحل عاج درگذشت.
روحش شاد
❤️پیکر پاک این عارف وارسته، برای تشییع و دفن به مشهد مقدس منتقل خواهد شد.
@ziaossalehin
.
👈 تأملی در رابطه هویت و یهود
🔸
جالب است که هر جا بحث #هویت جدی است، پای #یهود در میان است. یهود، هم #دین است و هم #قوم، و شاید همین است که هر جا یهود ورود کند؛ قومیت، لباس ایدئوولوژی می پوشد. #ملتگرایی_ایدئولوژیک که آتش جنگ اول بین الملل را افروخت و امپراطوری #عثمانی را زمین زد. و چالش #هیتلر با یهود، آتش جنگ دوم بین الملل را افروخت و نتیجه این جنگ، #فلسطین را بلعید. هیتلر با همان چیزی بر یهود آشفت که یهود با آن در صدد تسخیر دنیا بود. قوم برگزیده، شد نژاد برتر و تورات و تابوت عهد شدند تاریخ هگلی و قهرمان تاریخ. و ستاره شش پر، شد صلیب شش پر. خروج هیتلر علیه یهود، شبیه انقلاب علیه انقلاب، و خروج سوسیالیسم علیه سوسیالیسم بود، در اواخر سده بیست میلادی. و #تحقیر، اصلی ترین محرک تمامی این خروج ها. و رمانتیک، بروز و ظهورش. سمبولیسم و رمانتیسیزم را می توان دو عنصر کلیدی اسطوره سازیهای معاصر دانست. "قوم از یاد رفته" و "سرزمین پرجبروت باستانی". من همه "#پان"ها را مستقیم یا غیر مستقیم مأخوذ از آموزه های یهود می دانم. از "پان اسلامیسم" سید جمالی تا پان ایرانیسم و پان ترکیسم و پان عربیسمی که ورد زبان کسروی و ضیاء گؤگ آلپ و جمال عبدالناصر بود، که این دو تای آخری مولود مستقیم اندیشه سیدجمالی در مستعمرات هم بود.
بیایم به امروز. آرمان کشورهای بزرگ و نقشه های بزرگ. از دینی تا قومی. و از قومی تا دینی. و تقریبا در تمامی شان یک سابقه نسل کشی پیدا می شود. ولو محدود و موردی. نمی گویم اینها همه دستپخت یهودند، اما راست کارشان هست. از رئال تا سور رئال. از آناهیتای نشسته بر بیرق دولت اقلیم اربیل تا پرنده سه پای چوسان قدیم. بگذرم که اگر وارد نمادها شوم حرف بسیار است. القصه اینها همه شبیه همند و پارادوکسیکال هم. یعنی که ضد خود را در خود دارند. و همین است که #غیر_انگار و #غیر_ستیز هم هستند. شاید برای بقاء. از "ایرانی و انیرانی" تا "عرب و عجم". و "ترک و فارس". حتی می گویم "مسلم و نصیری" موجود در گفتمان داعش. به ضم نون. اگر چه من داعش را بیشتر درونزاد می دانم تا برونزاد. اما شبیه هست به اینهایی که شمردم و باید درباره اش مستقل حرف زد. بگذرم.
یهود، آنجا وارد می شود که قرار است #تاریخ بازتولید شود برای امروز. تاریخی از دل چند تاریخ دیوار به دیوار. و لابد در این میان چیزی باید فرو بریزد. از یک کشور تا یک ملت. و شاید یک دین.
🔸
✍ #مهدی_نعلبندی/ دارالولایه تبریز
🔷️ اصل یادداشت برای چند سال پیش است و دردهایی که نو میشوند.
👈 تأملی در رابطه هویت و یهود
🔸
جالب است که هر جا بحث #هویت جدی است، پای #یهود در میان است. یهود، هم #دین است و هم #قوم، و شاید همین است که هر جا یهود ورود کند؛ قومیت، لباس ایدئوولوژی می پوشد. #ملتگرایی_ایدئولوژیک که آتش جنگ اول بین الملل را افروخت و امپراطوری #عثمانی را زمین زد. و چالش #هیتلر با یهود، آتش جنگ دوم بین الملل را افروخت و نتیجه این جنگ، #فلسطین را بلعید. هیتلر با همان چیزی بر یهود آشفت که یهود با آن در صدد تسخیر دنیا بود. قوم برگزیده، شد نژاد برتر و تورات و تابوت عهد شدند تاریخ هگلی و قهرمان تاریخ. و ستاره شش پر، شد صلیب شش پر. خروج هیتلر علیه یهود، شبیه انقلاب علیه انقلاب، و خروج سوسیالیسم علیه سوسیالیسم بود، در اواخر سده بیست میلادی. و #تحقیر، اصلی ترین محرک تمامی این خروج ها. و رمانتیک، بروز و ظهورش. سمبولیسم و رمانتیسیزم را می توان دو عنصر کلیدی اسطوره سازیهای معاصر دانست. "قوم از یاد رفته" و "سرزمین پرجبروت باستانی". من همه "#پان"ها را مستقیم یا غیر مستقیم مأخوذ از آموزه های یهود می دانم. از "پان اسلامیسم" سید جمالی تا پان ایرانیسم و پان ترکیسم و پان عربیسمی که ورد زبان کسروی و ضیاء گؤگ آلپ و جمال عبدالناصر بود، که این دو تای آخری مولود مستقیم اندیشه سیدجمالی در مستعمرات هم بود.
بیایم به امروز. آرمان کشورهای بزرگ و نقشه های بزرگ. از دینی تا قومی. و از قومی تا دینی. و تقریبا در تمامی شان یک سابقه نسل کشی پیدا می شود. ولو محدود و موردی. نمی گویم اینها همه دستپخت یهودند، اما راست کارشان هست. از رئال تا سور رئال. از آناهیتای نشسته بر بیرق دولت اقلیم اربیل تا پرنده سه پای چوسان قدیم. بگذرم که اگر وارد نمادها شوم حرف بسیار است. القصه اینها همه شبیه همند و پارادوکسیکال هم. یعنی که ضد خود را در خود دارند. و همین است که #غیر_انگار و #غیر_ستیز هم هستند. شاید برای بقاء. از "ایرانی و انیرانی" تا "عرب و عجم". و "ترک و فارس". حتی می گویم "مسلم و نصیری" موجود در گفتمان داعش. به ضم نون. اگر چه من داعش را بیشتر درونزاد می دانم تا برونزاد. اما شبیه هست به اینهایی که شمردم و باید درباره اش مستقل حرف زد. بگذرم.
یهود، آنجا وارد می شود که قرار است #تاریخ بازتولید شود برای امروز. تاریخی از دل چند تاریخ دیوار به دیوار. و لابد در این میان چیزی باید فرو بریزد. از یک کشور تا یک ملت. و شاید یک دین.
🔸
✍ #مهدی_نعلبندی/ دارالولایه تبریز
🔷️ اصل یادداشت برای چند سال پیش است و دردهایی که نو میشوند.
🏞 دنیــــــای راحـــتی، دنیــــــای احمقانه
اگر دنيا براى راحتى و خوشى باشد، نه تنها زيبا نيست كه احمقانه است؛ ولى اگر هدفى جز خوشى و لذت و رفاه در نظر بگيرى، آن وقت مىبينى كه با اين هدف، درد و رنج و جنگ و مرگ، همه هماهنگ هستند و همه ضربههاى حركت و عامل رفتن تو هستند.
❛❛ عینصاد
📚 #روش_نقد جلد 5 | ص ۱۰۶
#️⃣ #عکس #عکس_نوشته #دین_شناسی
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
اگر دنيا براى راحتى و خوشى باشد، نه تنها زيبا نيست كه احمقانه است؛ ولى اگر هدفى جز خوشى و لذت و رفاه در نظر بگيرى، آن وقت مىبينى كه با اين هدف، درد و رنج و جنگ و مرگ، همه هماهنگ هستند و همه ضربههاى حركت و عامل رفتن تو هستند.
❛❛ عینصاد
📚 #روش_نقد جلد 5 | ص ۱۰۶
#️⃣ #عکس #عکس_نوشته #دین_شناسی
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫