📜 #متن |🔰خیال خام!
▫️وقتى تو فساد را در گوشه‌اى به وجود آوردى، در دورترين گوشه ها اثر مى گذارد و نسل تو مبتلا مى شود؛ چون دنيا، دنياى مترابط و قانونمند است.
▫️پس حسابِ نظام ها و سنت هاى اوست. آنها را به شوخى نگیریم!
▫️بحث اين نيست كه نيّت تو خوب باشد، دلت پاك باشد، كه از اينها گذشته، اگر عمل هم خوب بود و احسان هم محقق شد، وصال رحمت، منوط به اخبات و انكسار و خشيت است.
▫️مسأله اين نيست كه ما با رضا و تسليم و طاعت و نيّت و دلِ خوب و پاك همراه باشيم.
▫️ اين حرف ها، حرف بچه هاست. حرف خام‌هاست. حرف آنهايى است كه مى خواهند هر كارى بكنند و بعد با اولياء خدا هم همراه باشند و از كوثر حق بنوشند.
▫️ اين ها خيال خام است. راهى را كه انبياء با مرارت چشيدند، به من و تو مفت نمى دهند و الاّ به عزيزان خدا مى دادند.
❛❛ عین‌صاد
📚 #اخبات | ص ۲۸
#⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
▫️وقتى تو فساد را در گوشه‌اى به وجود آوردى، در دورترين گوشه ها اثر مى گذارد و نسل تو مبتلا مى شود؛ چون دنيا، دنياى مترابط و قانونمند است.
▫️پس حسابِ نظام ها و سنت هاى اوست. آنها را به شوخى نگیریم!
▫️بحث اين نيست كه نيّت تو خوب باشد، دلت پاك باشد، كه از اينها گذشته، اگر عمل هم خوب بود و احسان هم محقق شد، وصال رحمت، منوط به اخبات و انكسار و خشيت است.
▫️مسأله اين نيست كه ما با رضا و تسليم و طاعت و نيّت و دلِ خوب و پاك همراه باشيم.
▫️ اين حرف ها، حرف بچه هاست. حرف خام‌هاست. حرف آنهايى است كه مى خواهند هر كارى بكنند و بعد با اولياء خدا هم همراه باشند و از كوثر حق بنوشند.
▫️ اين ها خيال خام است. راهى را كه انبياء با مرارت چشيدند، به من و تو مفت نمى دهند و الاّ به عزيزان خدا مى دادند.
❛❛ عین‌صاد
📚 #اخبات | ص ۲۸
#⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
📜 #متن |🔰همچون امام حسن"علیه السلام"...
♟مهم نيست كه دشمن چه مهره اى را بر سر كار مى گذارد، شاهزاده را مى آورد و يا غلامزاده ى بى اختيار را و يا مهره ى وجيه الملّة و سابقه دار را، مذهبى و يا بى مذهب را، بى ريش يا با ريش را.
♟ تو بايد بدانى در برابر هر طرح احتمالى او، چه برنامه ى قطعى را دنبال كنى و چگونه موضع بگيرى.
♟ بر فرض تو در موقعيت صفر و زير صفر قرار گرفتى و به طور كلى نيروهايت را از دست دادى چه بايد بكنى؟ مأيوس بشوى؟ ناله سر بدهى و از حركت تُوبه كنى و شكست را دليل بى كارى و بى عارى بگيرى؟!
♟ يا اين كه از شكست درس بياموزى و نقطه هاى ضعف را از امروز كنترل كنى و راه نفوذ را از امروز ببندى و دوباره به طرح دعوت و صف و جبهه بندى و قتال و درگيرى روى بياورى؟
♟ اين تكليف مستمرّ توست و نمى توانى يك لحظه آرام بمانى و نمى توانى تكليف ها را زير پا بگذارى و شكست، دليل پذيرفتن آن نيست.
♟در واقع كسى شكست خورده كه شكست را پذيرفته و يا اين كه فقط پيروزى عادى را هدف گرفته است.
♟اما كسى كه شكست را نپذيرفته و از آن درس گرفته و هدفش اين نيست كه آدم ها او را بپذيرند و با او باشند كه مى خواهد آنها امكان انتخاب را داشته باشند و در برابر دعوت باطل، دعوت حق را هم بشنوند و آخر ابوذر و يا ابوجهل شوند و از قوّه به فعليّت برسند،.
♟بر فرض همچون امام حسن اگر تمامى يارانش از او ببرند و خنجر در پايش بگذارند، با حلم سرخش از تخفيف هدف و سازش با دشمن و يا تحميل بر دوست، ايمن مى شود و ياران جديد را با تصميم قديم مى سازد كه در اين راه و با اين هدف ديگر شكستى نيست كه تو آموخته اى چگونه در هر موقعيت موضع بگيرى و ذليل موقعيت ها نشوى.
❛❛ عین‌صاد
📚 #تقیه | ص ۵۷
#⃣ #بریده_کتاب #سیاست
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
♟مهم نيست كه دشمن چه مهره اى را بر سر كار مى گذارد، شاهزاده را مى آورد و يا غلامزاده ى بى اختيار را و يا مهره ى وجيه الملّة و سابقه دار را، مذهبى و يا بى مذهب را، بى ريش يا با ريش را.
♟ تو بايد بدانى در برابر هر طرح احتمالى او، چه برنامه ى قطعى را دنبال كنى و چگونه موضع بگيرى.
♟ بر فرض تو در موقعيت صفر و زير صفر قرار گرفتى و به طور كلى نيروهايت را از دست دادى چه بايد بكنى؟ مأيوس بشوى؟ ناله سر بدهى و از حركت تُوبه كنى و شكست را دليل بى كارى و بى عارى بگيرى؟!
♟ يا اين كه از شكست درس بياموزى و نقطه هاى ضعف را از امروز كنترل كنى و راه نفوذ را از امروز ببندى و دوباره به طرح دعوت و صف و جبهه بندى و قتال و درگيرى روى بياورى؟
♟ اين تكليف مستمرّ توست و نمى توانى يك لحظه آرام بمانى و نمى توانى تكليف ها را زير پا بگذارى و شكست، دليل پذيرفتن آن نيست.
♟در واقع كسى شكست خورده كه شكست را پذيرفته و يا اين كه فقط پيروزى عادى را هدف گرفته است.
♟اما كسى كه شكست را نپذيرفته و از آن درس گرفته و هدفش اين نيست كه آدم ها او را بپذيرند و با او باشند كه مى خواهد آنها امكان انتخاب را داشته باشند و در برابر دعوت باطل، دعوت حق را هم بشنوند و آخر ابوذر و يا ابوجهل شوند و از قوّه به فعليّت برسند،.
♟بر فرض همچون امام حسن اگر تمامى يارانش از او ببرند و خنجر در پايش بگذارند، با حلم سرخش از تخفيف هدف و سازش با دشمن و يا تحميل بر دوست، ايمن مى شود و ياران جديد را با تصميم قديم مى سازد كه در اين راه و با اين هدف ديگر شكستى نيست كه تو آموخته اى چگونه در هر موقعيت موضع بگيرى و ذليل موقعيت ها نشوى.
❛❛ عین‌صاد
📚 #تقیه | ص ۵۷
#⃣ #بریده_کتاب #سیاست
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
📜 #متن |🔰دل های شکسته
❤️🩹 اگر بچۀ شما هنگام شستن قورى، آن را بشكند و در جواب شما كه مى پرسى: قورى كو؟ با قدرت جواب دهد كه شكستم!
❤️🩹 هنگامى كه مى گويى چرا شكستى؟ مى گويد: خب، ديگر شكست! در اين صورت او را رها نمى‌كنى و بر او سخت مى‌گيرى.
❤️🩹 ولى اگر ببينى كه با شكستن قورى، همۀ وجود او شكسته است و نمى تواند سرش را بلند كند؛ يعنى تفريط كرده، ولى احساس شكستگى و شرمندگى مى كند، تو با او چه مى كنى؟
❤️🩹 تنبيه براى اين است كه او بشكند. تندى براى اين است كه بفهمد بدى كرده است، ولى وقتى كه او خود شكسته است، حتى به او پاداش هم مى دهى و از او دلجويى هم مى‌كنى و به او مى‌گويى عيبى ندارد.
❤️🩹 ما با مكتبى روبرو هستيم كه از تفريط، اميد مزد و پاداش دارد و از طاعت هاى چند هزار ساله، انتظار هبوط و رجم.
❤️🩹 با اين تحليل، خيلى از چيزها به هم مى‌خورد.مسائل شكل جديدى مى‌گيرد و وضعيت ديگرى مى‌طلبد؛ كه از تو، نه طاعت و نه عصيان، كه انكسار و شكستگى مى‌خرند.
❤️🩹 ...و خدا در دل‌هاى شكسته جاى دارد!
❛❛ عین‌صاد
📚 #اخبات | ص ۴۷
#⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
❤️🩹 اگر بچۀ شما هنگام شستن قورى، آن را بشكند و در جواب شما كه مى پرسى: قورى كو؟ با قدرت جواب دهد كه شكستم!
❤️🩹 هنگامى كه مى گويى چرا شكستى؟ مى گويد: خب، ديگر شكست! در اين صورت او را رها نمى‌كنى و بر او سخت مى‌گيرى.
❤️🩹 ولى اگر ببينى كه با شكستن قورى، همۀ وجود او شكسته است و نمى تواند سرش را بلند كند؛ يعنى تفريط كرده، ولى احساس شكستگى و شرمندگى مى كند، تو با او چه مى كنى؟
❤️🩹 تنبيه براى اين است كه او بشكند. تندى براى اين است كه بفهمد بدى كرده است، ولى وقتى كه او خود شكسته است، حتى به او پاداش هم مى دهى و از او دلجويى هم مى‌كنى و به او مى‌گويى عيبى ندارد.
❤️🩹 ما با مكتبى روبرو هستيم كه از تفريط، اميد مزد و پاداش دارد و از طاعت هاى چند هزار ساله، انتظار هبوط و رجم.
❤️🩹 با اين تحليل، خيلى از چيزها به هم مى‌خورد.مسائل شكل جديدى مى‌گيرد و وضعيت ديگرى مى‌طلبد؛ كه از تو، نه طاعت و نه عصيان، كه انكسار و شكستگى مى‌خرند.
❤️🩹 ...و خدا در دل‌هاى شكسته جاى دارد!
❛❛ عین‌صاد
📚 #اخبات | ص ۴۷
#⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
📜 #متن |🔰ما از خدا طلبکاریم!
▫️انسان اگر به حد تقوا و حتى بالاتر به احسان رسيده باشد، وقتى كارهاى خودش را سر جمع مى كند، مى فهمد كه همۀ كارهاى خوبى هم كه انجام داده، همه را براى خودش، براى دنياى خودش انجام داده و تازه طلبكار هم هست، در حالى كه اين كارها اصلاً قابل قياس با او نيست.
▫️ اينجاست كه در باطن توجهى براى او مى آيد و يك نوع ترس و وجلى برايش پيدا مى شود.
▫️اين ندارها و فقيرها كه از صبح تا شب براى آنها دويده ايم، چه به ما مى دهند كه وقتى صحبت خدا مى شود، مى گوييم شهودش كجاست، عشقش كجاست، شهرتش كجاست، اوليائش كجاست، بهشتش كجاست، جهنمش كجاست؟!
▫️اين چه طلبكارى است كه وقتى براى غير حق قدمى بر مى داريم، هستىِ خود را مى دهيم و منتظر هيچ پاداشى هم نيستيم، ولى وقتى براى خدا قدمى بر مى داريم، يقين مى خواهيم، بهشت مى خواهيم؟!
▫️اسرافيل و عزراييل و ميكاييل و جبراييل بايد بيايند چهار ستون هستى و زندگى ما را بگيرند!
▫️ با چه كسى مى خواهيم محاسبه كنيم؟
❛❛ عین‌صاد
📚 #اخبات | ص ۹۰
#⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
▫️انسان اگر به حد تقوا و حتى بالاتر به احسان رسيده باشد، وقتى كارهاى خودش را سر جمع مى كند، مى فهمد كه همۀ كارهاى خوبى هم كه انجام داده، همه را براى خودش، براى دنياى خودش انجام داده و تازه طلبكار هم هست، در حالى كه اين كارها اصلاً قابل قياس با او نيست.
▫️ اينجاست كه در باطن توجهى براى او مى آيد و يك نوع ترس و وجلى برايش پيدا مى شود.
▫️اين ندارها و فقيرها كه از صبح تا شب براى آنها دويده ايم، چه به ما مى دهند كه وقتى صحبت خدا مى شود، مى گوييم شهودش كجاست، عشقش كجاست، شهرتش كجاست، اوليائش كجاست، بهشتش كجاست، جهنمش كجاست؟!
▫️اين چه طلبكارى است كه وقتى براى غير حق قدمى بر مى داريم، هستىِ خود را مى دهيم و منتظر هيچ پاداشى هم نيستيم، ولى وقتى براى خدا قدمى بر مى داريم، يقين مى خواهيم، بهشت مى خواهيم؟!
▫️اسرافيل و عزراييل و ميكاييل و جبراييل بايد بيايند چهار ستون هستى و زندگى ما را بگيرند!
▫️ با چه كسى مى خواهيم محاسبه كنيم؟
❛❛ عین‌صاد
📚 #اخبات | ص ۹۰
#⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
📜 #متن |🔰شروع حرکت
▫️شروع حركت كه ضرورت حركت نيز از آن مايه مى گيرد، از لحظه اى است كه تو مى فهمى از همۀ چيزهايى كه با آنها مأنوس هستى، بزرگ‌ترى.
▫️بزرگ‌ترى؛ چون آنها به تو ختم شده اند و تو ميوۀ اين درختى و هيچ وقت به ريشه و خاك و سنگ، برگشت نخواهى كرد.
▫️ همۀ پديده‌ها به تو ختم مى شوند و وجود تو يك وجود مسلط است. در مقايسه با ديگر حيوانات تو بر روى دو پا ايستاده اى و آنها چهار پا هستند. آنها در دست تو هستند. آنها به تو ختم شده اند، پس چطور مى شود كه تو دوباره به آنها ختم شوى و رجعت تو به سوى آنها باشد؟
▫️اين بينش را، حتى همان روستايى، همان عوام الناسى كه ما از آنها دست شسته ايم، به دست آورده اند و ابوذر و بلال و سلمان شده‌اند.
▫️ابوذرهايى كه از خط بهره مند نبودند، از يك چنين بينشى برخوردار بودند و شروع حركت نيز از چنين بينشى است كه عظمت انسان در بينش اوست، نه دانش او.
❛❛ عین‌صاد
📚 #حرکت | ص ۲۰
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
▫️شروع حركت كه ضرورت حركت نيز از آن مايه مى گيرد، از لحظه اى است كه تو مى فهمى از همۀ چيزهايى كه با آنها مأنوس هستى، بزرگ‌ترى.
▫️بزرگ‌ترى؛ چون آنها به تو ختم شده اند و تو ميوۀ اين درختى و هيچ وقت به ريشه و خاك و سنگ، برگشت نخواهى كرد.
▫️ همۀ پديده‌ها به تو ختم مى شوند و وجود تو يك وجود مسلط است. در مقايسه با ديگر حيوانات تو بر روى دو پا ايستاده اى و آنها چهار پا هستند. آنها در دست تو هستند. آنها به تو ختم شده اند، پس چطور مى شود كه تو دوباره به آنها ختم شوى و رجعت تو به سوى آنها باشد؟
▫️اين بينش را، حتى همان روستايى، همان عوام الناسى كه ما از آنها دست شسته ايم، به دست آورده اند و ابوذر و بلال و سلمان شده‌اند.
▫️ابوذرهايى كه از خط بهره مند نبودند، از يك چنين بينشى برخوردار بودند و شروع حركت نيز از چنين بينشى است كه عظمت انسان در بينش اوست، نه دانش او.
❛❛ عین‌صاد
📚 #حرکت | ص ۲۰
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
📜 دخترم!
🌺دخترم! مى‌‌دانى ريشهى آدم چيست؟ ريشهى تو، فهم تو، علاقه‌‌ى تو و انتخاب توست.عمل تو، از اين ريشه‌‌ها سر بلند مى‌كند.
🌺بلوغ و آزادى و عقل و سنجش، نظارت و حساب‌رسى مىخواهد.
نظارت بر كارها و حالت‌ها و برخوردها، نظارت بر هدف‌‌ها و بر راه‌ها و پيشنهادها و روش‌ها.
🌺 آيا مى‌خواهى به خاطر سختى، از اين نظارت و سنجش چشم بپوشى و دست بكشى و مثل حيواناتى زندگى كنى، كه اين نيرو و توانايى را ندارند؟
🌺خداوند، آدم‌‌هايى را از حيوانات پست‌‌تر مى داند؛ چون حيوانات اين نيرو را نداشته‌اند، ولى آدمى داشته و به كار نگرفته و يا خراب كرده و از كار انداخته است.
🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك و در راه پر پيچ و خمى، چراغ و فرمان ماشين خودش را خراب كند و يا به كار نگيرد.
🌺 راستى، كه چقدر حماقت است و ما چقدر گرفتار اين حماقت‌‌ها هستيم و نمىدانيم. و با غفلت‌‌ها و غرورها و يا با مشروب و داروها، عقل و سنجش خود را خراب مى‌‌كنيم و در تاريكى مى‌‌تازيم و خوشحاليم؛ چون نمىدانيم كه چه كردهايم.
🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك، براى پيدا كردن چند ريالى، آتشى روشن كرده و خوشحال است، كه پول خودش را يافته؛ ولى فردا مى‌‌فهمد كه اسناد و مدارك و اسكناس ها را آتش زده و با اين آتش، چند ريالى را يافته!
🌺آيا فردا، اين خوشحالى تاريك ادامه مىيابد؟ آيا در روشنايى معرفت، جايى براى سرور و غرور سياه است؟
❛❛ عین‌صاد
📚 #نامه_های_بلوغ | ص ۱۶۲
#⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
🌺دخترم! مى‌‌دانى ريشهى آدم چيست؟ ريشهى تو، فهم تو، علاقه‌‌ى تو و انتخاب توست.عمل تو، از اين ريشه‌‌ها سر بلند مى‌كند.
🌺بلوغ و آزادى و عقل و سنجش، نظارت و حساب‌رسى مىخواهد.
نظارت بر كارها و حالت‌ها و برخوردها، نظارت بر هدف‌‌ها و بر راه‌ها و پيشنهادها و روش‌ها.
🌺 آيا مى‌خواهى به خاطر سختى، از اين نظارت و سنجش چشم بپوشى و دست بكشى و مثل حيواناتى زندگى كنى، كه اين نيرو و توانايى را ندارند؟
🌺خداوند، آدم‌‌هايى را از حيوانات پست‌‌تر مى داند؛ چون حيوانات اين نيرو را نداشته‌اند، ولى آدمى داشته و به كار نگرفته و يا خراب كرده و از كار انداخته است.
🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك و در راه پر پيچ و خمى، چراغ و فرمان ماشين خودش را خراب كند و يا به كار نگيرد.
🌺 راستى، كه چقدر حماقت است و ما چقدر گرفتار اين حماقت‌‌ها هستيم و نمىدانيم. و با غفلت‌‌ها و غرورها و يا با مشروب و داروها، عقل و سنجش خود را خراب مى‌‌كنيم و در تاريكى مى‌‌تازيم و خوشحاليم؛ چون نمىدانيم كه چه كردهايم.
🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك، براى پيدا كردن چند ريالى، آتشى روشن كرده و خوشحال است، كه پول خودش را يافته؛ ولى فردا مى‌‌فهمد كه اسناد و مدارك و اسكناس ها را آتش زده و با اين آتش، چند ريالى را يافته!
🌺آيا فردا، اين خوشحالى تاريك ادامه مىيابد؟ آيا در روشنايى معرفت، جايى براى سرور و غرور سياه است؟
❛❛ عین‌صاد
📚 #نامه_های_بلوغ | ص ۱۶۲
#⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
📜 به بهشت قانع نباش
▫️محروميت‌هاى ما نتيجه محدوديت‌هاى ماست. يك عمر از اين ديوارها و از اين حدود پاسدارى كردهايم كه نكند بريزد، ولى همه همّ و غمّ او اين بوده كه همانها را بريزد و به هم بزند.
▫️ همين محدوديت.هاست كه ما را محروم مى‌كند. بايد اين حدودرا شكست. چقدر قانعيم! چقدر كم مى‌خواهيم!
▫️وقتى آن ساربان خدمت رسول اللَّه (ص) آمد و گفت من همان كسى هستم كه در سفرى كه از مكه بيرون آمده بوديد، به شما كمك كردم، حضرت گفتند چه مى‌خواهى؟ و او فكرى كرده بود و گفته بود يك صد شتر با ساربانش! ايشان تعجّب كردند و سرشان را پايين انداختند و فرمودند: «حاجتش را برآورده كنيد.» بعد فرمودند: «چرا اين ساربان از آن پيرزن بنى اسراييل كمتر است؟!» صد شتر مىخواهد!
▫️بسوزد ريشه كسانى كه مى‌گويند مذهب آمده تا به انسان قناعت بدهد، در حالى كه همه انبياء آمده‌اند تا به انسان بگويند كه به دنيا كه هيچ، حتى به بهشت هم قانع نشود!
▫️حضرت از خواسته اين مسلمان تأسّف مى‌خورد و ناراحت مى‌شود و به داستان برادر خود موسى (ع) با آن پيرزن بنىاسراييلى اشاره مى‌كنند، كه زمانى كه برادرم موسى (ع) مى‌خواست از مصر بيرون بيايد، مأمور شد تا جنازه يوسف (ع) را نيز با خود حمل كند و به سرزمين مقدس ببرد. از محل جنازه فقط يك پيرزن از بنى اسرائيل خبر داشت. وقتى موسى (ع) آن پيرزن را مىيابد و از جنازه يوسف (ع) سؤال مى‌كند، او مى‌گويد چه مى‌خواهى؟موسى (ع) از محل جنازه مىپرسد، اما پيرزن شرطى دارد و موسى (ع) تعجّب مى‌كند.
▫️در روايت آمده است: به موسى خطاب شد كه هر شرطى دارد بپذير، زيرا تو نمى‌دهى، بلكه اين ما هستيم كه مى‌دهيم. موسى هم مى‌پذيرد.پيرزن از موسى مىخواهد كه در بهشت، در درجه و در رتبه او باشد.
▫️ما در زندگى خود به كم‌ها قانع شده‌ايم. تمام زندگى ما به يك امكان بانكى و دو تا خانه و يك ماشين و يك زن و چند بچه و ... ختم شده است.
❛❛ عین‌صاد
📚 #اخبات| ص ۹۲
#⃣ #متن #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
▫️محروميت‌هاى ما نتيجه محدوديت‌هاى ماست. يك عمر از اين ديوارها و از اين حدود پاسدارى كردهايم كه نكند بريزد، ولى همه همّ و غمّ او اين بوده كه همانها را بريزد و به هم بزند.
▫️ همين محدوديت.هاست كه ما را محروم مى‌كند. بايد اين حدودرا شكست. چقدر قانعيم! چقدر كم مى‌خواهيم!
▫️وقتى آن ساربان خدمت رسول اللَّه (ص) آمد و گفت من همان كسى هستم كه در سفرى كه از مكه بيرون آمده بوديد، به شما كمك كردم، حضرت گفتند چه مى‌خواهى؟ و او فكرى كرده بود و گفته بود يك صد شتر با ساربانش! ايشان تعجّب كردند و سرشان را پايين انداختند و فرمودند: «حاجتش را برآورده كنيد.» بعد فرمودند: «چرا اين ساربان از آن پيرزن بنى اسراييل كمتر است؟!» صد شتر مىخواهد!
▫️بسوزد ريشه كسانى كه مى‌گويند مذهب آمده تا به انسان قناعت بدهد، در حالى كه همه انبياء آمده‌اند تا به انسان بگويند كه به دنيا كه هيچ، حتى به بهشت هم قانع نشود!
▫️حضرت از خواسته اين مسلمان تأسّف مى‌خورد و ناراحت مى‌شود و به داستان برادر خود موسى (ع) با آن پيرزن بنىاسراييلى اشاره مى‌كنند، كه زمانى كه برادرم موسى (ع) مى‌خواست از مصر بيرون بيايد، مأمور شد تا جنازه يوسف (ع) را نيز با خود حمل كند و به سرزمين مقدس ببرد. از محل جنازه فقط يك پيرزن از بنى اسرائيل خبر داشت. وقتى موسى (ع) آن پيرزن را مىيابد و از جنازه يوسف (ع) سؤال مى‌كند، او مى‌گويد چه مى‌خواهى؟موسى (ع) از محل جنازه مىپرسد، اما پيرزن شرطى دارد و موسى (ع) تعجّب مى‌كند.
▫️در روايت آمده است: به موسى خطاب شد كه هر شرطى دارد بپذير، زيرا تو نمى‌دهى، بلكه اين ما هستيم كه مى‌دهيم. موسى هم مى‌پذيرد.پيرزن از موسى مىخواهد كه در بهشت، در درجه و در رتبه او باشد.
▫️ما در زندگى خود به كم‌ها قانع شده‌ايم. تمام زندگى ما به يك امكان بانكى و دو تا خانه و يك ماشين و يك زن و چند بچه و ... ختم شده است.
❛❛ عین‌صاد
📚 #اخبات| ص ۹۲
#⃣ #متن #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
📜 ماه محرم، ماه اهل‌بیت علیهم‌السلام!
▪️وقتی عظمت وجود ولی را فهمیدیم، در آن‌صورت، عظمت مصیبت را هم درمی‌یابیم.
▪️ اگر بفهمیم این مصیبت در رابطه با ماست، در مقام لعن و نفرت برمی‌آییم.
▪️ اگر قرار باشد پنجاه خیابان بسازند، من نه ناراحت می‌شوم، نه خوشحال؛ ولی اگر بخواهند خانه یا مغازه مرا بگیرند، با همه آنها درگیر و دشمن می‌شوم.
▪️وقتی عظمت ولی را بفهمیم که با یک دید، واسطه فیض است، با دید قرآنی متمم نعمت‌هاست و با یک دید دیگر، وجود وافی است. می‌فهمیم چرا ذره‌ذره هستی از فقدان او رنج می‌برد و عزادار و مصیبت‌زده است.
▪️این است که ماه محرم با ماه‌های دیگر تفاوت دارد. راجع‌به معصومین نقل شده که وقتی ماه محرم طلوع می‌کرد، غمگین می‌شدند.
▪️ این مسئله‌ای نیست که انسان با تخیل خود، آن را تأمین کند. این فقدان در تمامی عالم و ذره‌ذره وجود او اثر گذاشته. اگر طوفان به پا شده و اگر از دل سنگ خون جوشیده، حسابی در کار است!
❛❛ عین‌صاد
📚 #خون_خدا | ص ۶۵
#️⃣ #متن #بریده_کتاب #امامت
عاقبت منفورترین چهرهای عاشورا
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
▪️وقتی عظمت وجود ولی را فهمیدیم، در آن‌صورت، عظمت مصیبت را هم درمی‌یابیم.
▪️ اگر بفهمیم این مصیبت در رابطه با ماست، در مقام لعن و نفرت برمی‌آییم.
▪️ اگر قرار باشد پنجاه خیابان بسازند، من نه ناراحت می‌شوم، نه خوشحال؛ ولی اگر بخواهند خانه یا مغازه مرا بگیرند، با همه آنها درگیر و دشمن می‌شوم.
▪️وقتی عظمت ولی را بفهمیم که با یک دید، واسطه فیض است، با دید قرآنی متمم نعمت‌هاست و با یک دید دیگر، وجود وافی است. می‌فهمیم چرا ذره‌ذره هستی از فقدان او رنج می‌برد و عزادار و مصیبت‌زده است.
▪️این است که ماه محرم با ماه‌های دیگر تفاوت دارد. راجع‌به معصومین نقل شده که وقتی ماه محرم طلوع می‌کرد، غمگین می‌شدند.
▪️ این مسئله‌ای نیست که انسان با تخیل خود، آن را تأمین کند. این فقدان در تمامی عالم و ذره‌ذره وجود او اثر گذاشته. اگر طوفان به پا شده و اگر از دل سنگ خون جوشیده، حسابی در کار است!
❛❛ عین‌صاد
📚 #خون_خدا | ص ۶۵
#️⃣ #متن #بریده_کتاب #امامت
عاقبت منفورترین چهرهای عاشورا
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
📜 من زندانبان خویشم!
▫️آنكس كه با هر حركت و سكون او بهره‌اى و يا خسارتى بار مى‌آيد، يله و رها نمى‌رود!
▫️ ما بچه كه بوديم بر تمامى در و ديوار و كتاب و دفتر امضاء مى‌انداختيم و مى‌خواستيم امضاء زيباترى داشته باشيم و چقدر كه كتك خورديم و توبيخ شديم.
▫️ ولى امروز كه مى‌فهميم با هر امضاى ما، مبالغى بر عهده‌ى ما مى‌آيد و يا با هر حركت قلم ما، جانى و مالى گرفتار مى‌شود و يا گرفته مى‌شود.
▫️حال، ديگر در و ديوار را آلوده نمى‌كنيم كه دلمشغوليم و گرفتار، چون خدايى داريم مسلط و آينده‌اى كه با دست‌هاى ما ساخته و يا سوخته مى‌شود و فرصت هم زياد نيست كه بى‌خيال باشيم.
▫️لحظه‌اى هستم و لحظه‌اى ديگر دست مرگ گلويم را گرفته و نفسم را بريده است. با اين همه من در محاصره هستم.
▫️ديوار حساب و بازخواست، مرا در خود گرفته و من در گروِ كارهاى خودم هستم و زندانى و زندانبان خويشم.
▫️بگذر از اينكه من در واقع محدود و محكوم هستم و كارها در دست من نيست و به اختيار من نيست.
▫️اگر با تمامى خوبى‌ها، حساب پس بدهم، تازه سرمايه را آورده‌ام و كارى نكرده‌ام، پس مى‌تواند عذابم كند و همين رنجم بس كه دست‌هاى خالى و طلبكارهاى زياد دارم و اگر بخواهد مى‌تواند بر انكسار و دلشكستگى من ببخشد و بر من، برابر باكرامتش ببخشايد.
▫️پس من در دارايى و ثروتم تهيدست و فقيرم!
✍🏻 عین‌صاد
📚 #چهل_حدیث | ص ۶۸
#️⃣ #متن #بریده_کتاب #امامت
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫
▫️آنكس كه با هر حركت و سكون او بهره‌اى و يا خسارتى بار مى‌آيد، يله و رها نمى‌رود!
▫️ ما بچه كه بوديم بر تمامى در و ديوار و كتاب و دفتر امضاء مى‌انداختيم و مى‌خواستيم امضاء زيباترى داشته باشيم و چقدر كه كتك خورديم و توبيخ شديم.
▫️ ولى امروز كه مى‌فهميم با هر امضاى ما، مبالغى بر عهده‌ى ما مى‌آيد و يا با هر حركت قلم ما، جانى و مالى گرفتار مى‌شود و يا گرفته مى‌شود.
▫️حال، ديگر در و ديوار را آلوده نمى‌كنيم كه دلمشغوليم و گرفتار، چون خدايى داريم مسلط و آينده‌اى كه با دست‌هاى ما ساخته و يا سوخته مى‌شود و فرصت هم زياد نيست كه بى‌خيال باشيم.
▫️لحظه‌اى هستم و لحظه‌اى ديگر دست مرگ گلويم را گرفته و نفسم را بريده است. با اين همه من در محاصره هستم.
▫️ديوار حساب و بازخواست، مرا در خود گرفته و من در گروِ كارهاى خودم هستم و زندانى و زندانبان خويشم.
▫️بگذر از اينكه من در واقع محدود و محكوم هستم و كارها در دست من نيست و به اختيار من نيست.
▫️اگر با تمامى خوبى‌ها، حساب پس بدهم، تازه سرمايه را آورده‌ام و كارى نكرده‌ام، پس مى‌تواند عذابم كند و همين رنجم بس كه دست‌هاى خالى و طلبكارهاى زياد دارم و اگر بخواهد مى‌تواند بر انكسار و دلشكستگى من ببخشد و بر من، برابر باكرامتش ببخشايد.
▫️پس من در دارايى و ثروتم تهيدست و فقيرم!
✍🏻 عین‌صاد
📚 #چهل_حدیث | ص ۶۸
#️⃣ #متن #بریده_کتاب #امامت
🌐به #ضیاءالصالحین بپیوندید:
https://yek.link/Ziaossalehin.ir
👇
☫ @ziaossalehin ☫