Дорогой Консерватор, это кстати вполне их традиция.
Например вот иконы написанные чумаками (перевозчиками соли) на сушеных камбалах. Датируется 1850 годом. Вот такие дела.


#лолъ #иконография #этнография #вера #запискивбукваре

А вот наша Вологодчина XIX века. Мощный иконографический шедевр на позвонке кита: Преображение, лик Христа, пророк Иона и проглотивший его кит.

#этнография #иконография #вера #запискивбукваре

Дорогие, сегодня в этот праздничный день памяти Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии ваш покорный слуга имеет честь отмечать свой день рождения.

В нашей большой семье рождение каждого так или иначе связано с Богоматерью, а потому любовь к ней велика. Ее жизнь — пример искреннего и истинного смирения перед волей Господа. Будем стремиться подражать ей в этом.

Изображение: Кыштым (Урал), первая треть XIX в.

UPD. Всем неравнодушным большая благодарность за поздравления!


#иконография #вера #запискивбукваре

Поклонение волхвов в снегу
Вольф Хубер
1512 г.
_______
С таким и повторяться не зазорно. Очень люблю это исполнение и осмысление.

С Рождеством Христовым!!

#живопись #вера #запискивбукваре

​​​Ежегодное напоминание.

Распятие на кресте – одна из жесточайших казней своего времени. Человек умирал медленно и крайне мучительно. Человек умирал от удушья.

Верхними точками опоры вынужденно становились руки распятого, а потому создавалось сильное напряжение во всем плечевом поясе, так как человек должен был сопротивляться силе притяжения. Через некоторое время от непрерывного напряжения спазм сковывал руки, а главное грудные мышцы, не позволяя диафрагме сокращаться во всю амплитуду, а потому человек постепенно терял возможность делать глубокий вдох.

Усугублялось это тем, что гвозди, вколоченные в ноги, становились нижней точкой опоры распинаемого. Поэтому чтобы сделать вдох, мучимый должен был снять напряжение с грудной клетки, приподнявшись на «гвоздиной опоре».

Мы привыкли к изображению гвоздиных ран в ладонях Спасителя. Однако, при распятии гвозди забивались не в ладонь, где малые кости, так как тогда гвоздь просто прорвет плоть под тяжестью всего человеческого тела. Гвозди вбивали в запястья между предплечьем и кистью туда где сосредоточен пучок нервов.

Сейчас мы знаем, что гвозди делаются из металлической проволоки, однако в древности ко кресту прибивали толстыми коваными гвоздями с заусенцами и неровностями, которые плотно фиксировали человека. А теперь представим, какие муки испытывал человек, когда он, пытаясь сделать вдох, приподнимался, и его кисти, пронзенные таким гвоздем, вынужденно проворачивались. Человек сам становился причиной своей нестерпимой боли.

Любопытно, как много людей, читающих Евангелие, считают, что уксус, предложенный Христу – это насмешка и издёвка. В самом же деле, Иисус Христос, испытывающий эти страшные муки, не допустил облегчения Своих страданий, отказавшись пить анестетик своего времени – уксус, наполненный в губку, потому как Он «принял эти страдания на Себя добровольно за грехи людей и желал перенести их до конца».

На фото: Распятие, XIX век, Пермская деревянная скульптура

#Пасха #душеполезное_чтение #вера #запискивбукваре