«Братская» или «мирская свеча» весом около 16 кг, слепленная в складчину жителями всей деревни, в Рославльском уезде Смоленской губернии зажигалась в день проведения обряда «Молодёны» – в праздник повитух и рожениц, иначе называемый «Бабьи каши» или «Бабин день», который отмечался на второй или третий день после Рождества Христова.
Для свечи изготовляли специальную «рубашечку» – чехол из белого миткаля, сборенный и обшитый полоской красного ситца, в отверстие которого ставили три обыкновенные тонкие свечи. В этот день принято было навещать родильниц и повитух, носить пироги в церковь – Богородице. В храмах проходила служба иконам Божьей Матери, именуемым «Помощь в родах» и «Чрево рождения».
#Русский_Север #Смоленщина #вера #хозяйство #этнография #запискивбукваре
Для свечи изготовляли специальную «рубашечку» – чехол из белого миткаля, сборенный и обшитый полоской красного ситца, в отверстие которого ставили три обыкновенные тонкие свечи. В этот день принято было навещать родильниц и повитух, носить пироги в церковь – Богородице. В храмах проходила служба иконам Божьей Матери, именуемым «Помощь в родах» и «Чрево рождения».
#Русский_Север #Смоленщина #вера #хозяйство #этнография #запискивбукваре
Вспомним о народном православии. «Братская» или «мирская свеча» весом около 16 кг, слепленная в складчину жителями всей деревни, в Рославльском уезде Смоленской губернии зажигалась в день проведения обряда «Молодёны» – в праздник повитух и рожениц, иначе называемый «Бабьи каши» или «Бабин день», который отмечался на второй или третий день после Рождества Христова.
Для свечи изготовляли специальную «рубашечку» – чехол из белого миткаля, сборенный и обшитый полоской красного ситца, в отверстие которого ставили три обыкновенные тонкие свечи. В этот день принято было навещать родильниц и повитух, носить пироги в церковь – Богородице. В храмах проходила служба иконам Божьей Матери, именуемым «Помощь в родах» и «Чрево рождения».
#Русский_Север #Смоленщина #вера #хозяйство #этнография #запискивбукваре
Для свечи изготовляли специальную «рубашечку» – чехол из белого миткаля, сборенный и обшитый полоской красного ситца, в отверстие которого ставили три обыкновенные тонкие свечи. В этот день принято было навещать родильниц и повитух, носить пироги в церковь – Богородице. В храмах проходила служба иконам Божьей Матери, именуемым «Помощь в родах» и «Чрево рождения».
#Русский_Север #Смоленщина #вера #хозяйство #этнография #запискивбукваре
Перед вами «Братская» или «мирская свеча» весом около 16 кг, слепленная в складчину жителями всей деревни, в Рославльском уезде Смоленской губернии зажигалась в день проведения обряда «Молодёны» – в праздник повитух и рожениц, иначе называемый «Бабьи каши» или «Бабин день», который отмечался на второй или третий день после Рождества Христова.
Для свечи изготовляли специальную «рубашечку» – чехол из белого миткаля, сборенный и обшитый полоской красного ситца, в отверстие которого ставили три обыкновенные тонкие свечи. В этот день принято было навещать родильниц и повитух, носить пироги в церковь – Богородице. В храмах проходила служба иконам Божьей Матери, именуемым «Помощь в родах» и «Чрево рождения».
➖ ➖ ➖ ➖
На Вологодчине Рождественскую восковую свечу называли еще «свеча от иконы». Она изготовлялась перед Рождеством. Она делалась довольно большой и толстой. С этой свечой стояли в церкви в Рождество, в Крещенский сочельник на малом водосвятии, в пятницу и субботу на Страстной неделе Великого поста и в Пасху. В остальное время она хранилась за иконами. С ней обходили на «Ягорья» стадо, ею же пользовались и в других случаях. Так, если, из хлева вырывались телята и их никак нельзя было загнать во двор, их обходили со свечой, и они покорно шли на свое место.
Если от стада отбивались коровы и оставались на ночь в лесу, их ходили искать, взяв с собой свечу. Это спасало коров от хищников и помогало найти их.
#профанноесакральное #Русский_Север #Вологодчина #Смоленщина #хозяйство #этнография #запискивбукваре
Для свечи изготовляли специальную «рубашечку» – чехол из белого миткаля, сборенный и обшитый полоской красного ситца, в отверстие которого ставили три обыкновенные тонкие свечи. В этот день принято было навещать родильниц и повитух, носить пироги в церковь – Богородице. В храмах проходила служба иконам Божьей Матери, именуемым «Помощь в родах» и «Чрево рождения».
На Вологодчине Рождественскую восковую свечу называли еще «свеча от иконы». Она изготовлялась перед Рождеством. Она делалась довольно большой и толстой. С этой свечой стояли в церкви в Рождество, в Крещенский сочельник на малом водосвятии, в пятницу и субботу на Страстной неделе Великого поста и в Пасху. В остальное время она хранилась за иконами. С ней обходили на «Ягорья» стадо, ею же пользовались и в других случаях. Так, если, из хлева вырывались телята и их никак нельзя было загнать во двор, их обходили со свечой, и они покорно шли на свое место.
Если от стада отбивались коровы и оставались на ночь в лесу, их ходили искать, взяв с собой свечу. Это спасало коров от хищников и помогало найти их.
#профанноесакральное #Русский_Север #Вологодчина #Смоленщина #хозяйство #этнография #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM