СЕГОДНЯ ПРАЗДНИК У ДЕВЧАТ

Дорогие друзья, мы с вами недавно общались по поводу поздравлений с праздниками в соцсетях. Поздравлений в виде отправки готовых картинок.

Есть продолжение. Сегодня мне один хороший человек (предполагаю, что без всякого злого умысла) прислал поздравительную открытку.

Я в командировке обычно путаю числа и дни недели. А тут новость - день Жён Мироносиц, оказывается пришёл на нашу планету.

В церковном календаре это день, когда вспоминаются верные ученики Христовым, которые не бросили своего  Учителя в Его страданиях и смерти.

Иосиф из Аримофеи и Никодим. Два успешных, знатных, богатых человека, которые после казни Спасителя пошли к Пилату просить разрешения на погребение, снимали с креста и погребали Иисуса. Прекрасно понимали, чем это им грозит. Они потеряли все, но нашли Воскресшего Христа.

И жены-Мироносицы тоже остались верными, пришли с благовонным миром (веществом для совершения погребения) к Спасителю. Боролись со страхом и отчаянием, но шли на могилу Богочеловека. И стали первыми свидетелями воскресения Христова.

День верных учеников.

Относительно недавно он стал днем православных девочек. Ну, ладно. Пусть так. Вспомнить про девочек это хорошо.

Но меня все равно мучает вопрос, а мне зачем посылать это поздравление? Нераскрытая тайна вселенной.

А вам пришла такая открытка?

Поздравление с праздником Жён-Мироносиц от священников и военных из зоны специальной военной операции.

ЛЕТИМ ДОМОЙ

Очередная командировка подходит к концу. Все подарки раздали, все задачи выполнили. Начинаем путь домой.

Большое спасибо всем, кто поддержал акцию "Пасхальный подарок герою", молился, помогал. Храни вас всех Господь!

В пасхальной "дедморозовской" суете не было времени много печатать. Постепенно буду выкладывать свои впечатления от поездки. Надеюсь, что вам это интересно.

ЗАЧЕМ НУЖНЫ СВЯЩЕННИКИ НА ВОЙНЕ.

В очередной раз пообщались на эту тему с журналистами.

https://ural-meridian.ru/news/570068/

С Днём Великой Победы!

Дорогие друзья, поздравляю вас с 80-летием Великой Победы в Великой Отечественной войне!

На днях возвращались из командировки через город-герой Волгоград.

Со священниками перед самолётом заехали на Мамаев курган. Не могли не заехать.

С экскурсией прошли по всему мемориальному комплексу, каждый миллиметр, которого пропитан кровью и смертоносным железом.

Десятки тысяч советских солдат отдали свои жизни, чтобы освободить нашу землю от нацизма.

Молимся о упокоении воинов. Восхищаемся их подвигам и героизму.
И делаем все для нашей новой победы с неонацизмом.

С праздником!

Поздравление от военнослужащих из зоны проведения специальной военной операции с Днём Победы.

КАК ТЕБЕ ТАКОЕ, ИЛОН МАСК?

Что тут происходит на фотографии?
Священник на фоне советского флага совершает богослужение для военных на войне. Вот и пойми нас без словаря и толкований.

С начала спецоперации идёт поиск смысла, поиск своих корней. На моих глазах это рождалось как острая необходимость. Нужны были символы общепонятные для всех. И для своих, и для врагов.

Тридцатилетняя промывка мозгов либеральными ценностями, идеями потребления не прошла без следа. Настоящий дурманящий туман, сон разума. Нужен был ощутимый толчок, чтобы мы стали осознавать, кто мы, что для нас история нашей страны, её непростые вехи. Куда идти дальше.

В современной православной журналистике встречаются статьи, в основном молодых авторов, критикующие советский этап истории России. Там есть, что критиковать, тогда досталось Церкви из-за ненависти атеизма. Доставалось ей и от любви, в которой ее почти задушили в Синодальный период. Всякое было в истории.

Но критика исторического этапа должна быть рассудочной, без эмоционального перегрева, без вкусовщины.

- А не нравится мне ваш вождь!
- Не нравится, не ешь!

С начала этой войны два символа шли рядом, порой встречаясь в одних помещениях и даже на форме солдат. Советская символика и флаг со Спасом Нерукотворным.

Поэтому возникает вопрос, стоит ли сейчас, когда на фронте советский флаг, как и восемьдесят лет назад собирает вокруг себя борцов с неонацизмом, критиковать все в советской империи?

В моей семье тоже было всякое. Дед Иван, который рано потерял родителей и жил в нишете с бабушкой, был раскулачен. Поскольку забирать было нечего, то забрали последние валенки. Он честно служил Родине, участник битвы за Москву, на Великой Отечественной войне с первых часов.

Прадед Симеон, простой обской рыбак, репрессирован и расстрелян в 1942 году, реабилитирован впоследствии.
Его сын Николай пошёл на войну, героически сражался, награжден медалью "За Отвагу" и другими наградами.

Служили они не идеологии, а Родине. И таких людей большинство даже сейчас. Поэтому красный флаг для многих это символ Победы. И не мне их критиковать.

Осмыслять историю надо. Давать объективную оценку необходимо. Знать историю нужно. Искать то, что нас может объединить и научить на примерах прошлого жизненно важно.

Здравствуйте, дорогие друзья. Давно не виделись на страничке Писаря.

Мой старинный товарищ говорит: "Э! Ты чего не пишешь? Публика негодует. Хорош лениться!"

А я думаю: "Точно, чего это я не пишу? Хорош лениться!".

ЖЕНЬКА

В командировках перед глазами священника проходит много людей. Всех не упомнишь. Постепенно складываются образы-типажи и кажется, что ты давно знаешь этих людей, где-то пересекался. Недавно в очередной командировке произошел интересный случай.

Приехал в полк к знакомому замполиту. Работали с ним несколько лет назад в военно-политическом управлении округа. Хороший человек, поддерживаем с ним связь.

Узнал, что он назначен на полк, порадовался за него. Получилось приехать, повидаться и поработать.
Пришли навестить раненных в полковой госпиталь.

Постепенно собрались в холле мужчины. Очень разные. На лицах разные эмоции. Кто-то открыт, кто-то ушел в себя. Это уже не новобранцы. Это воевавшие мужики. На практике знают, что это такое молитва на войне.

Поприветствовал их, беседу провел кратко, чтоб не утомлять раненных. Молебен отслужил. С пасхальным началом. И пошел помазывать их святым маслом во исцеление души и тела. Да. Во исцеление души и тела.

Помазываю этих незнакомых-знакомцев, во втором ряду стоит высокий, спокойный парень. Помазываю, а в голове мысль - я же его точно знаю! Не могу вспомнить. Знакомый незнакомец.

Потом рассказываю про акцию "Пасхальный подарок герою" и начинаю подарки вручать. Рады солдаты. Довольны вашим вниманием. Они точно герои.

Подхожу с подарком к солдату, которого пытаюсь вспомнить. Вручаю подарок и говорю - Брат, я тебя где-то видел.
Он отвечает - Да, вы приезжали к нам на полигон, покрестили меня!

И тут я окончательно вспомнил. В предыдушую командировку, мы со священниками приезжали в этот полк поработать с новым пополнением.

Мы стояли в каких-то кустах, для маскировки, а к нам приходили группки солдат, по несколько человек.

Подошла очередная группа из четырех солдат. Оказалось, что все они некрещенные. Среди них  оказался мой будущий знакомый.

Мы провели беседу, кратенько молебен послужили. Поставили этого солдата икону держать. Еще тогда бросилось в глаза его внимательное, серьезное отношение.

Крестил этих солдат не я. С нами был начинающий в военном деле священник и таинства совершал он. Для практики. Потому что священическая работа в храме и на войне очень сильно отличается. Учиться надо всегда.

Но мне запомнилось, как этот солдат на вопрос священника - Как тебя зовут? Серьезно ответил - Женька!
Покрестили этих солдат, причастили, подарили иконы и шевроны со Спасом.

И вот, вручая пасхальный подарок, вспомнил его.
Говорю - Женька, ты?

Конечно это он.

Рад как будто родню встретил. Хотя почему "как будто" ? Это и есть настоящая родня, простой русский солдат Женька.
У меня сохранились фотки с его крещения, с радостью поделился ими. Пусть матери отправит, порадует.

Господи, сохрани солдата Женьку и его однополчан в горниле этой войны.

ПАСХА-БАЙРАМ

Дорогие друзья, поздравляю вас с днем отдания Пасхи.

В этом году в команандировке, раздавая пасхальные подарки, как обычно ездили нашим мобильным коллективом.

С нами с весны 2023 года ездит наш добрый друг имам Юлай хазрат, доброволец из Башкирии. По традиции мы сначала проводим общую беседу со всеми воинами, потом мусульмане идут молиться и беседовать о своей вере отдельно. С православными остаёмся, говорим о Боге и молитве, молимся, причащаемся.

В эти пасхальные дни Юлай хазрат интересно начинал свою речь. Он обращался к православным воинам и говорил: "Дорогие православные воины, поздравляю вас с великим днем, для каждого христианина, Пасха-байрам!"

"Байрам" - это слово означает "праздник". Хорошо быть православным: Пасха - байрам идет в весь год и не заканчивается никогда, потому что Христос воскрес навсегда.

Христос Воскресе!

ИСТОРИЯ ОДНОЙ ФОТОГРАФИИ

Сегодня 22 июня 2025 года. День памяти и скорби, день начала Великой Отечественной войны.

Много за 84 года сказано о нацизме, о фашизме, о трагедии нашей страны, о горе многих миллионов простых людей, которые в один миг стали считаться представителями низсшей рассы и должны быть уничтожены.
Погибло 27 миллионов человек.

В феврале 2022 года цели спецоперации звучали тускло, блекло. Денацификация. Какой нацизм? Где вы видели в Киеве фашистов? Сейчас 21 век, нет войне - все же нормально было! И прочее, и прочее.

И сейчас встречаю людей, которые живут в своей уютной информационной норке. Когда-то 84 года назад убили 27 миолионов советских людей, сейчас идет геноцид русских на русской Окраине, нас это не касается, нас это не трогает. У нас своя трагедия - в отпуск в Европу не съездить.

Про историю одной фотографии. Мой дорогой друг, военный священник - мастер на все руки. Вот бывают такие люди. Он и по дереву и по металлу может работать. Постоянно что-то сам делает по храму.

В моем первом храме, в пансионате для престарелых именно он сделал украшения на царские врата. Теперь уже не один блиндажный храм оборудовал своими руками.

В очередную нашу встречу смотрю - опять что-то варит из нержавейки. Крест с широкой опорой. В шутку говорю ему - "Что, Данила-мастер, не сидится тебе без дела? Готовимся к открытию очередного блиндажного храма?"

Все оказалось несмешным и невеселым. Священник работал в недавно освобожденном городе Донбасса, где нужно духовно поддерживать не только военных, но и гражданских, переживших оккупацию.
Много трагедий, много горя, много того, что не попадает в уютные информационные норки.

Встретилась моему другу бабулька и на суржике - южно-русском говоре, попросила священника отпеть сына. Оказалось, что ее сын шел по улице и его застрелил украинский солдат. Просто так. Бабулька, как смогла похоронила сына у дома, поставила крестик из палок.

Я видел в советское время такие могилы в своих пионерских поездках по Украине. Было страшно представить, что чувствуют люди, которые хоронят во время войны своих родных в палисаднике дома.

Кто бы мог подумать, что сейчас с этим можно столкнуться. Свежие могилы родственников у разбитых домов.

Священник живо откликнулся. Сварил крест из нержавейки, отпел сына, помог установить крест. Утешил бабушку как смог.

На кресте надо было написать имя убитого. Мой друг, человек деликатный, предложил написать по - украински. "Нет! - сказала бабулька на суржике - пиши по-русски!". Написали по-русски имя убитого бывшими русскими русского украинца.

Эта фотография лишь малая частичка того горя от невыученных уроков истории.

КОРОТКАЯ ПАМЯТЬ

В командировке нужно было съездить в одно подразделение. Кроме запланированной работы офицеры попросили проконсультировать. Возник редкий и уникальный случай. Ну что же, думаю, не посоветовать добрым людям чего-нибудь хорошее? Посоветуем.

Едем, едем куда-то. Пыль летит в окно машины. Ехали и приехали. На кладбише. Недалеко от военного лагеря небольшая деревня и старое кладбище.

Дело было перед 9 мая, поэтому солдаты наводили порядок, вырубали кусты, чистили заросшие могилы, красили памятники и звёздочки.

Поражаюсь нашей армии. Война идет, а солдаты на освобожденной территории за могилками местных жителей и участников Великой Отечественной войны ухаживают, памятники красят и ремонтируют. Орда, одним словом.

Так вот. Привлек "ордынцев" один памятник. Могила в оградке, на могиле камень, в вершину камня вмонтирована красная металлическая звезда. На камне еле видимые надписи.

Один офицер решил узнать, кто тут похоронен. Местные жители говорят, что во время войны немцы расстреляли несколько советских солдат, которых и похоронили на деревенском кладбище.

После войны про эту могилку кто-то вспомнил. Надгробие надо бы сделать. Смотрят, рядом камень стоит. Удача просто. Взяли и поставили камень в ознаменование подвига советских воинов и победы над фашистской Германией.

Идут годы. В конце восьмидесятых, кто-то снова вспомнил про солдатскую могилу. Смотрит - непорядок, надгробие есть, а звезды нет. Надо исправить. Исправили: пробурили в навершии камня дыру, установили металлическую красную звезду. Вот теперь порядок.

Прошло время, снова вспомнили. Опять непорядок - оградки нет. Сделали. Все, отдали долг павшим.

Наступает наше время. Идут солдаты могилки прибирать. Офицер узнал про павших героев, захотел имена прочесть на камне.

Буквы полустершиеся. Взял бумагу, стал обводить карандашом. Первое слово, которое явно проявилось повергло в шок. Слово было - священник. В дореволюционном написании.

Оказалось, что трудолюбивые местные жители взяли надгробие с могилы священника, который служил в их деревенском храме. И надпись никто не читал.

Таким я его и увидел. Камень со звездой с могилы священника на могиле солдат Красной Армии.

И без моих советов наши военные решили убрать звезду с камня, а сам камень поставить туда, откуда его взяли - на захоронение священнослужителя. Для погибших солдат сварили новое надгробие из металла. Красивое. И со звездой.

Мне оставалось только сказать, что они молодцы и всё решили правильно.

ВОИН АНЕЧКА

Регулярно служим молебен о воинах, о победе. Большая пачка записок. Имена воинов.

Какая у них судьба? Знаю только нескольких. Но мы молимся о всех неизвестных нам солдатах. "Подай, Господи, воинам нашим победу!" Наши. Какое глубокое и теплое слово.

Каждый раз запинаюсь взглядом, когда перед женским именем стоит буква "в". Это женщина военнослужащая.

Спотыкается взгляд, потому что война совсем не женское занятие. Тяжело женщине на войне. Но не обойтись там без ежедневного подвига медицинских работников. Врачи, хирурги, медсестры.

В командировках встречаем этих героических женщин. С древних времен идет молитва о защитниках Отечества. Поминаются воины. Мужчины. Церковно-славянский язык не знает женской формы этого слова.

Последний век привлек женщин в армию в качестве военнослужащих. Разве они не воины? Воины. Как бы это горько и странно не казалось.

Не думал, что сам окажусь на молебне в храме, где приход провожает на войну прихожанку. Молодая девушка, медицинская сестра, не смогла просто сидеть дома, работать как в обычное время.

Заключила контракт, получила отношение во фронтовой госпиталь. Пришла в храм получить благословение.

Всем храмом молились, чтобы Господь сохранил на военных путях-дорогах нашу сестру, дал ей крепкую веру и силы перенести все тяготы.

И вас прошу молиться о наших воинах и особенно о воине Анечке.

О ВРЕМЕНИ

Дорогие друзья, заметили какие шутки порой играет время?

Мудрые умы веками обдумывают проблему разного течения времени.

Даже я заметил это явление. Особено ярким показателем неоднородности времени является отпуск.

Свой отпуск медленно приближается и проходит стремительно, а чужой приближается стремительно, а длится ооочень долго.
Парадокс времени.

ХРАНИТЕЛЬ

Сам я этим вопросом не задавался. Как-то он не приходил на ум. Его мне задали перед одной из командировок: а если солдаты в бою находят святыни - иконы или книги, то что они с ними делают?

Видел сам, что иногда найденную икону ставят в полевой часовне или блиндажном храме. Иконы деревенского, часто наивного, письма, украшенные в малоросском стиле цветочками из фольги и бумаги висят в красных уголках жилых блиндажей.

Не может воин-христианин остаться равнодушным, когда святыня валяется на земле или в разбитом войной доме. Спасают святыню, поднимают, выносят из огня.

Слышал историю от солдата, что он с товарищами на боевом задании увидел большую икону.

С собой пехотинец несет тяжёлый груз: бронежилет, оружие, боекомплект, необходимое оборудование, продукты, воду и многое, многое другое нужное. Десятки килограмм несет многие километры.

Увидели солдаты икону, не смогли мимо пройти, стали на себе нести. Несмотря на плотный огонь, дроны, все вышли живыми, закончили этот солдатский кресный ход без царапины.

"Икона" - говорят - "спасла нас". Богородица спасла, конечно. Ее икону несли воины.

В одном из подразделений произошла интересная история. Мы как обычно поработали, пообщались, помолились.
Собираемся в обратную дорогу.

Подходит ко мне военнослужащий. В возрасте, явно армянин. Говорит: "Батюшка, забери Библию, здесь ей не место". Я удивился, как Библии не место? Библии, брат, везде место. Идем в блиндаж смотреть.

Показывает богослужебное большое, тяжелое Евангелие конца 19 века. Солдат оказался действительно армянином, который добровольцем пошел на войну, Россию защищать. Находясь на войне пришел к вере, крестился тут же в лесополке. Крестил его мой друг - военный священник.

Евангелие напечатанное на церковно-славянском языке в позапрошлом веке, вынесли солдаты из горящего дома, принесли в расположение. Армянин предположил, что это Библия и должна находиться в церкви.

Ещё он рассказал, что солдаты спасают иконы, а он выбирает подходящую квартиру, увешивает все стены иконами, закрывает на ключ. И уходит со своими сослуживцами дальше освобождать наши святыни, людей и землю.

Говорит, что уже несколько таких квартир-часовен оставил. То-то удивятся жители, когда вернутся домой. Открываешь знакомую дверь, а в твоей квартире или доме хранитель оставил святыни.

Взял я Библию, чтобы в храм передать, поблагодарил солдата за такое отношение к святыням.

Теперь знаю ответ на вопрос, что воины делают с найденными иконами. Есть среди них хранители, настоящие русские солдаты, которые спасают святыни.

На телеканале "Союз" вышел очередной выпуск программы "За други своя". Поговорили со Светланой Ладиной об акции "Подарок герою".

https://t.iss.one/tv_soyuz/59340

НАПИШИ ПРО НАС.
Часть первая. Самураи.

День Богоявления Господня, 19 января, был у меня весьма жарким, несмотря на промозглую погоду донбасской зимы. Кроме суеты с крестом для Великого освящения воды (подробности тут - https://t.iss.one/zapiski_pi/562) оказалось несколько заявок на освящение воды в купелях (подробности тут - https://t.iss.one/zapiski_pi/563). Надо было распланировать дорогу, со всеми договориться и успеть.

А еще поступило приглашение поработать в штурмовой батальон. Место было относительно недалеко и я понял, что могу доехать, благословить солдат на боевое задание.

Уазик-буханка привычно месила чернозем, оскальзываясь на пригорках и колеях на пути к штурмовикам. В кузове, кроме меня и водителя трясутся в коробках подарки солдатам. Приехали. Встретил нас замполит батальона, серьезный дядька, мобилизованный, с богатым боевым опытом.

Пока собирался народ, переговорили с ним накоротке. Он рассказал, что к вере пришел тут, на войне, крестился и хочет помочь солдатам из нового пополнения правильно настроиться на боевую работу.

В разговоре прозвучала просьба, очень меня удивившая. Замполит попросил: «Батюшка, расскажи пацанам про смерть».

Обычно мы специально не поднимаем эту тему, говорим о молитве, вере, таинствах. А тут про смерть надо поговорить, про то, что умереть можно мужчиной или подлецом и от тебя зависит этот выбор. Что к смерти надо подготовиться. Прямо как книге Хагакуре – самурай готов умереть в любой момент ради сохранения воинской чести.

Собрался батальон, я притащил коробки с подарками, поставил там, где не так грязно. Говорилось легко, без вымученности, как иной раз бывает, когда тебя не слышат.

В своей беседе коснулся всего нужного для укрепления духа воина и про смерть рассказал тоже. Такие рассказы не каноническая проповедь. Это миссионерский разговор, тут без импровизации и образов никак. Не тот тут место просто повторять заученные слова, нужна искренность и простота. Главное, чтобы тебя поняли, чтобы в сердце попасть. А это очень не просто.

Лично я огорчаюсь, когда наша священническая братия беседует с солдатами только о ненормативной лексике, как самой главной проблеме военного человека. Понятно, что ничего хорошего в ней нет, но это не воскресная школа и не курсы девочек-регентов. Тут люди про честь воина, про Бога, про смерть хотят знать. Все то, что мы им не рассказали дома, перед крещением.

Действительно, привыкли мы в мирной жизни стесняться темы веры и смерти. Ковид нас приучил прятаться, отсиживаться, чтобы сохранить свою жизнь. А солдату надо быть готовым умереть, его трудная работа более чем опасна для жизни и неполезна для здоровья. Надо понимать в свете веры, что твоя сегодняшняя жизнь - это еще не все, что там, за страшным моментом смерти, Христос и мир, где нет страданий, а только вечная радость встречи с Богом, со святыми и нашими верующими родственниками.

Поговорили, помолились, раздал подарки удивленно-обрадованным солдатам. Несколько человек приняли крещение, кто хотел причастился святых Христовых Тайн.

С чувством выполненного долга жму руки, поздравляю новокрещенных, дарю шевроны со Спасом Нерукотворным. Собираюсь ехать, еще надо у одной из купелей священника забрать, он дежурить остался. Большой крюк надо сделать.
Но тут подходит замполит и говорит…

https://t.iss.one/zapiski_pi Подписывайся, не стесняйся, Писарь приглашает.