#دین زوری یا #تحلیل زوری

آقای فیرحی دوست دارد جمهوری اسلامی را متهم کند که می خواهد مردم را به زور مسلمان کند !

#مطالب آقای فیرحی

🔴داوود فیرحی: دین را نمی‌شود با زور به کسی تحمیل کرد

🔻هر كجا نظاميان قدرت داشتند ما شاهد تخاصم بوديم

✅داوود فیرحی، پژوهشگر اسلامي و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: فرق اسلام جهادی با اسلام قراردادی این است که قرارداد در دل‌ها جاری می‌شود اما در اسلام جهادی، کسانی که مغلوب می‌شوند، دچار نفاق می‌شوند. دلشان با اسلام نیست. به ضرب شمشیر مسلمان شده‌اند و هر روز این شمشیر نباشد، اعتراض‌ها شروع خواهد شد. این منطق تاریخ است: دین را نمی‌شود با زور به کسی تحمیل کرد و هر کسی هم تحمیل کرده، سرانجام خودش آسیب دیده است.

✅در آیات قرآن و روایات، پیامبر اسلام را به‌عنوان خلق عظیم و به‌عنوان پیامبر صلح معرفی کرده‌اند. پیامبر دو معجزه بزرگ دارد؛ یکی قرآن و دیگری که برای ما کمتر شناخته شده است، نظام گفتگو، قرارداد و صلح است. او از ذره‌ذره فرصت‌ها برای برقراری صلح استفاده می‌کرد.

✅فیرحی ضمن اشاره به اینکه در قرآن و روایات ما، بیش از بحث از جنگ و دفاع، بحث از صلح است بیان کرد:

✅امروز نزد افکار عمومی معمولاً وقتی‌که صحبت از اسلام و مسلمان‌ها می‌شود، با شمشیر و تفنگ و خشونت آن را می‌شناسند و این یک معضل است. باید پرسید چه شده که مسلمان‌ها دین اسلام را دین جنگ معرفی کرده‌اند؟

✅کسی که تفنگ در دست دارد، حوصله‌ای برای گفتگو ندارد

✅او ادامه داد: دو فرمول برای حکومت داری هست؛ فرمول اول اینکه سیاستمداران قدر و باهوش اگر ببینند که در داخل دچار بحران هستند، سعی می‌کنند که بحران را به بیرون هدایت کنند، بنابراین جنگی را می‌سازند و پیش می‌برند.

✅فرمول دوم اینکه وقتی شرایط جنگ هست، معمولاً نظامیان بر سیاست و فرهنگ مسلط می‌شوند. ذهن نظامی، ذهن اقتدارگرا است. کسی که تفنگ در دست دارد، ذهن دموکراتیک و حوصله‌ای برای گفتگو ندارد. این در علم سیاست تجربه شده است که هر کجا نظامیان در قدرت یا در نفوذ بوده‌اند، ما شاهد شکل‌گیری اقتدارگرایی و تخاصم بوده‌ایم.

✅این پژوهشگر دینی گفت: بعضی بزرگان به درستی گفته‌اند که شیعه در قضیه جنگ به‌نوعی تابع سامانه اهل سنت است یعنی جهاد را به ابتدایی و دفاعی تقسیم می‌کند، با این تفاوت که معتقد است جهاد ابتدایی از اختیارات معصوم است. این خیلی خوب است یعنی شیعه را به جنگ ابتدایی نمی‌کشاند، اما دردسر دیگری دارد و آن این است که تشیع هم مثل اهل تسنن هرچند با کفار نمی‌جنگد، اما سر آشتی و دوستی هم ندارد، یعنی یک نوع وتو شدگی، بستن نگاه دیگران و قطع کردن ارتباط با دیگران و با جهان.

✅با این دیدگاه، شیعیان گشودگی به جهان را از دست دادند و نتوانستند جهانی فکر کنند و چون نتوانستند جهانی فکر کنند، چند تکه شدند. هر فرقه‌ای دیگری را تکفیر و علیه آن شمشیر کشید.

✅چنین شد که ما پیامبر اسلام را که پیامبر رحمت بود، پیامبر جنگ معرفی کردیم و آن‌قدر تکرار کردیم که خودمان هم باورمان ‌شد که اسلام دین جنگ است و پیامبر، رسول شمشیر. نتیجه این شد که بسیار سخت است که عادت به گفتگو با مخالفان پیدا کرده و آنها را تحمل کنیم.

✅پیامبر آزادی مذهبی غیرمسلمانان را به رسمیت می شناخت
حالا سوال این است که آیا خود پیامبر هم اینگونه بود؟
پیامبر اسلام بالای ۱۳۰ پیمان و قرارداد دارد که سه تای آن بسیار مشهور است، یکی از آن‌ها قرارداد تأسیس دولت مدینه است.
قراردادی ۴۸ ماده‌ای که اساس دولت مدینه را به‌صورت دموکراتیک شکل می‌دهد.

#نکات قابل تامل :

1_ در اینکه اسلام دین رحمت است شکی در آن نیست اما چه کسانی این دین رحمانی را دین «جنگ » معرفی می کنند باید دقت کرد.

2_به زور تحلیل خواسته اید دین حاکم بر قلبها را دین زوری قلمداد کنید. اگر منظورتان داخل کشور است مردم مسلمان اند و نیاز به زور نیست که اسلام آورند.

3_به نوعی خواسته اید جمهوری اسلامی را به چالش بکشید که قدرت دست نظامی هاست و ناکارآمدی دولت منتسب به جناح تان را تبرئه کنید ، اینهم بی انصافی است.

4_مهمترین قانون کشور قانون اساسی است که سایر ادیان را برسمیت شناخته و سر ستیز با آنها را ندارد.

5_ستیزه جویان را از پرچم شان بشناسید که شمشیر لخت را متاسفانه کنار لاالله الاالله قرار داده‌اند و یا عقاب را که مظهر سیطره یابی دارد نماد کشورشان ساخته اند و عصاره این تفکرات بود که حاصل داعش همین کشورها بود . #ایکاش کمی انصاف داشته باشیم و داشته هایمان را که نماد قدرت دفاعی مان هستند قربانی هزینه خوشایندی دیگران نکنیم ./ رحیم نوری پور عضو جبهه پایداری استان زنجان

♦️مرکز #اطلاع رسانی و #رسانه جبهه پایداری استان زنجان
@zanjanjebhepaydarir

#نکات_شنیدنی_و_ارزشمند_بیماری_کرونا

🔺توضیحات مهم دکتر محمد اسماعیل اکبری در خصوص بیماری کرونا 2⃣
#نشر_حداکثری
‍‍‍@zanjanjebhepaydarir

#نکات_اصلی

👤توصیه سخنگوی وزارت بهداشت برای استفاده صحیح از ماسک:

🔹پیش از استفاده از ماسک دقت کنید که ماسک آسیب‌دیده، پاره یا مرطوب نباشد.
🔹از ماسک با کش شل استفاده نکنید و از ماسک‌هایی که نفس کشیدن را سخت می‌کند نیز استفاده نکنید.
🔹پیش از استفاده از ماسک دست‌های خود را ضدعفونی کنید و یا با آب و صابون حداقل به مدت ۲۰ ثانیه بشویید.
🔹ماسک‌های یکبار مصرف نباید بیش از یکبار، مصرف شوند.

کانال خبری پایداری زنجان
‍‍‍@zanjanjebhepaydarir