شاخصهای یک نماینده ی در تراز انقلاب اسلامی از نگاهِ حضرت امام خمینی قّدس سرّه و حضرت آیت الله العظمی خامنهای مدظله:
«مجلس شوراى اسلامى، هم براى مسائل داخلى کشور، هم براى اعتبار جهانى و بینالمللى کشور، خیلى داراى اهمّیّت است و یکایک افراد نماینده دخیلند...
انسان باید به شکل اطمینانبخشى به نتیجه برسد.
۱۹/دی/۱۳۹۴»
۱- محور اعتقاد و التزام عملی در نگاه امام خمینی ره:
الف - پایبندی به احکام اسلام:
• #اعتقاد به اسلام و اجرای احکام آن (صحیفه امام، ج۱۴، ص ۴۱۱)
• #عدم_گرایش به دشمنان.
(بیانات در خطبه هاى نماز عید فطر.
۱۴/فروردین/۱۳۸۲)
• #عدم_تمایل به دنیا و مادیات (منافع شخصی، شهرت و ...)
(بیانات در خطبه هاى نماز عید فطر، ۱۴/فروردین/۱۳۸۲)
ب - #عدم_انحراف عقیدتی و اخلاقی
• #عدم_اعتماد به افراد منحرف (عقیدتی، اعمالی و اخلاقی)
(صحیفه امام، ج۱۴، ص ۴۱۱)
پ – تقوا و تدین:
• رکن اصلی برای یک نماینده #تدین است.
(مصاحبه در پایان بازدید از پنجمین نمایشگاه بین المللى کتاب تهران، ۱۳/تیر/۱۳۸۳)
• بى دینى و بى تقوایى هرجا باشد، انسان را آسیب پذیر مى کند.
اگر در جاى حسّاس باشد، آسیب پذیرى آن بسیار گران تمام خواهد شد.
(بیانات در خطبه هاى نماز جمعه ى تهران، (۲۴/بهمن/۱۳۸۲)
• کسى که مى آید به مجلس، باید باتقوا باشد.
#اوّلین _شرط_تقواست.
(۱۸/دی/۱۳۸۲)
ت - #پایبندی به نظام و قانون اساسی:
• معلوم است کسانی که این #قانون_اساسی و این ملت و کارها و شعارها و راه و اهدافش را قبول ندارند، نباید به مجلس بیایند.
(بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم قم در آستانه سالروز قیام ۱۹ دی ۱۸/دی/۱۳۸۲)
ث - صداقت:
• باید اشخاص #امین و #صادق در مجلس شورا بروند که مقدرات شما را بر طبق خواسته هاى خداى متعال پیاده کنند. (صحیفه امام، ج۶، ص ۴۸۸)
ج – امانت:
• اشخاصى که امین هستند، اشخاصى که معروف است پیششان به امانت، به دیانت، به خدمت به مردم، آنها را تعیین کنند.
(صحیفه امام ج ۱۰، ص ۵۲۵)
چ - انقلابی و در خط امام (ره) بودن:
• اگر نگوییم #شجاع ترین و #مؤمن ترین و #انقلابى ترین؛ لااقل در سطح این تودهى عظیم مردم که اینگونه از خود درخشش نشان مىدهند، باشد.....
وکیل آیندهى مجلس، باید دنبال راه امام و در خطّ او باشد.
(بیانات در خطبه هاى نماز عید فطر ۱/اسفند/۱۳۷۴)
۲- محور اقتصادی:
الف - اهتمام به #امورمستضعفین و دلسوز مردم و #طبقات_محروم:
• مردم به نمایندگانى رأى دهند که در خدمت به آنان احساس مسئولیت کنند و #طعم_تلخ_فقر را چشیده باشند و در قول و عمل، مدافع اسلام #پابرهنگان زمین، اسلام مستضعفین، اسلام #رنجدیدگان تاریخ، اسلام #عارفان مبارزه جو، اسلام #پاک_طینتانِ عارف و در یک کلمه، مدافع #اسلام_ناب_محمدى صلى الله علیه و آله و سلم باشند.
(صحیفه امام، ج۴۱، ص ۱۱)
• اگر کسى وامدار دستگاه ها و اشخاص و وامدار پول و قدرت شد، دیگر نمى تواند براى مردم دلسوزى کند.
دلسوزى یک شرط بزرگ است.
(بیانات در خطبه هاى نماز جمعه ى تهران، ۲۴/بهمن/۱۳۸۲)
• نماینده ى مردم، باید نماینده ى توده ى مردم باشد؛ بخصوص آنهایى که دستشان به جایى نمى رسد و #محرومیت بیشترى دارند.
(بیانات در دیدار نمایندگان هفتمین دوره ى مجلس شوراى اسلامی، ۲۷/خرداد/۱۳۸۳)
ب – روحیه مبارزه با راحت طلبی:
• افرادى را که طرفدار اسلام #سرمایه_دارى، اسلام #مستکبرین، اسلام #مرفهین بى درد، اسلام #منافقین، اسلام #راحت_طلبان، اسلام #فرصت_طلبان و در یک کلمه، #اسلام_آمریکایى هستند طرد نموده و به مردم معرفى نمایند.
(صحیفه امام، ج۴۱، ص ۱۱)
پ – مبارزه با مفاسد اقتصادی:
• باید $ضدفساد باشد و با فساد مالى و اقتصادى به شدّت و به جد، از بُن دندان و نه به لفظ، مخالف باشد تا با فساد مبارزه کند.
(بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم قم،۱۳/بهمن/۱۳۸۴)
ت - عدم وابستگی به کانون های قدرت و ثروت:
• نامزدهاى انتخابات مراقب باشند خود را #وامدار_ثروتمندان_و_قدرتمندان و امثال این ها نکنند.
اگر کسى وامدار دستگاه ها و اشخاص و وامدار پول و قدرت شد، دیگر نمى تواند براى مردم دلسوزى کند.
پس دلسوزى هم یک شرط بزرگ است. (بیانات در خطبه هاى نماز جمعه ى تهران، ۲۴/بهمن/۱۳۸۲)
• اگر چنانچه نامزدها، به مراکز ثروت و قدرت متصل شوند، کار خراب می شود؛ همچنان که امروز، در به اصطالح دموکراسی های دنیا، در آمریکا و غیر آمریکا این رسم هست.
ث - ساده زیستی و پرهیز از اشرافیگری:
• #ساده زیستى و پرهیز از اسراف و پرهیز از هزینه کردن بیت المال در امور شخصى و غیر ضرورى، شرط لازم براى حفظ پیوند حقیقى با مردم است.
ترویج فرهنگ اشرافیگرى و تجمّل و #سفرهاى_پرهزینه_و_بیهوده_خارجى از کیسه ى مردم، دور از شأن نمایندگى و عامل گسیخته شدن پیوند نماینده با مردم است.
(پیام به مناسبت افتتاح مجلس هفتم، ۶/خرداد/۱۳۸۳)
• نماینده ى ملت از جنس ملت است. #خوى_اشرافى و گرایش به اسراف و طعمه
«مجلس شوراى اسلامى، هم براى مسائل داخلى کشور، هم براى اعتبار جهانى و بینالمللى کشور، خیلى داراى اهمّیّت است و یکایک افراد نماینده دخیلند...
انسان باید به شکل اطمینانبخشى به نتیجه برسد.
۱۹/دی/۱۳۹۴»
۱- محور اعتقاد و التزام عملی در نگاه امام خمینی ره:
الف - پایبندی به احکام اسلام:
• #اعتقاد به اسلام و اجرای احکام آن (صحیفه امام، ج۱۴، ص ۴۱۱)
• #عدم_گرایش به دشمنان.
(بیانات در خطبه هاى نماز عید فطر.
۱۴/فروردین/۱۳۸۲)
• #عدم_تمایل به دنیا و مادیات (منافع شخصی، شهرت و ...)
(بیانات در خطبه هاى نماز عید فطر، ۱۴/فروردین/۱۳۸۲)
ب - #عدم_انحراف عقیدتی و اخلاقی
• #عدم_اعتماد به افراد منحرف (عقیدتی، اعمالی و اخلاقی)
(صحیفه امام، ج۱۴، ص ۴۱۱)
پ – تقوا و تدین:
• رکن اصلی برای یک نماینده #تدین است.
(مصاحبه در پایان بازدید از پنجمین نمایشگاه بین المللى کتاب تهران، ۱۳/تیر/۱۳۸۳)
• بى دینى و بى تقوایى هرجا باشد، انسان را آسیب پذیر مى کند.
اگر در جاى حسّاس باشد، آسیب پذیرى آن بسیار گران تمام خواهد شد.
(بیانات در خطبه هاى نماز جمعه ى تهران، (۲۴/بهمن/۱۳۸۲)
• کسى که مى آید به مجلس، باید باتقوا باشد.
#اوّلین _شرط_تقواست.
(۱۸/دی/۱۳۸۲)
ت - #پایبندی به نظام و قانون اساسی:
• معلوم است کسانی که این #قانون_اساسی و این ملت و کارها و شعارها و راه و اهدافش را قبول ندارند، نباید به مجلس بیایند.
(بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم قم در آستانه سالروز قیام ۱۹ دی ۱۸/دی/۱۳۸۲)
ث - صداقت:
• باید اشخاص #امین و #صادق در مجلس شورا بروند که مقدرات شما را بر طبق خواسته هاى خداى متعال پیاده کنند. (صحیفه امام، ج۶، ص ۴۸۸)
ج – امانت:
• اشخاصى که امین هستند، اشخاصى که معروف است پیششان به امانت، به دیانت، به خدمت به مردم، آنها را تعیین کنند.
(صحیفه امام ج ۱۰، ص ۵۲۵)
چ - انقلابی و در خط امام (ره) بودن:
• اگر نگوییم #شجاع ترین و #مؤمن ترین و #انقلابى ترین؛ لااقل در سطح این تودهى عظیم مردم که اینگونه از خود درخشش نشان مىدهند، باشد.....
وکیل آیندهى مجلس، باید دنبال راه امام و در خطّ او باشد.
(بیانات در خطبه هاى نماز عید فطر ۱/اسفند/۱۳۷۴)
۲- محور اقتصادی:
الف - اهتمام به #امورمستضعفین و دلسوز مردم و #طبقات_محروم:
• مردم به نمایندگانى رأى دهند که در خدمت به آنان احساس مسئولیت کنند و #طعم_تلخ_فقر را چشیده باشند و در قول و عمل، مدافع اسلام #پابرهنگان زمین، اسلام مستضعفین، اسلام #رنجدیدگان تاریخ، اسلام #عارفان مبارزه جو، اسلام #پاک_طینتانِ عارف و در یک کلمه، مدافع #اسلام_ناب_محمدى صلى الله علیه و آله و سلم باشند.
(صحیفه امام، ج۴۱، ص ۱۱)
• اگر کسى وامدار دستگاه ها و اشخاص و وامدار پول و قدرت شد، دیگر نمى تواند براى مردم دلسوزى کند.
دلسوزى یک شرط بزرگ است.
(بیانات در خطبه هاى نماز جمعه ى تهران، ۲۴/بهمن/۱۳۸۲)
• نماینده ى مردم، باید نماینده ى توده ى مردم باشد؛ بخصوص آنهایى که دستشان به جایى نمى رسد و #محرومیت بیشترى دارند.
(بیانات در دیدار نمایندگان هفتمین دوره ى مجلس شوراى اسلامی، ۲۷/خرداد/۱۳۸۳)
ب – روحیه مبارزه با راحت طلبی:
• افرادى را که طرفدار اسلام #سرمایه_دارى، اسلام #مستکبرین، اسلام #مرفهین بى درد، اسلام #منافقین، اسلام #راحت_طلبان، اسلام #فرصت_طلبان و در یک کلمه، #اسلام_آمریکایى هستند طرد نموده و به مردم معرفى نمایند.
(صحیفه امام، ج۴۱، ص ۱۱)
پ – مبارزه با مفاسد اقتصادی:
• باید $ضدفساد باشد و با فساد مالى و اقتصادى به شدّت و به جد، از بُن دندان و نه به لفظ، مخالف باشد تا با فساد مبارزه کند.
(بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم قم،۱۳/بهمن/۱۳۸۴)
ت - عدم وابستگی به کانون های قدرت و ثروت:
• نامزدهاى انتخابات مراقب باشند خود را #وامدار_ثروتمندان_و_قدرتمندان و امثال این ها نکنند.
اگر کسى وامدار دستگاه ها و اشخاص و وامدار پول و قدرت شد، دیگر نمى تواند براى مردم دلسوزى کند.
پس دلسوزى هم یک شرط بزرگ است. (بیانات در خطبه هاى نماز جمعه ى تهران، ۲۴/بهمن/۱۳۸۲)
• اگر چنانچه نامزدها، به مراکز ثروت و قدرت متصل شوند، کار خراب می شود؛ همچنان که امروز، در به اصطالح دموکراسی های دنیا، در آمریکا و غیر آمریکا این رسم هست.
ث - ساده زیستی و پرهیز از اشرافیگری:
• #ساده زیستى و پرهیز از اسراف و پرهیز از هزینه کردن بیت المال در امور شخصى و غیر ضرورى، شرط لازم براى حفظ پیوند حقیقى با مردم است.
ترویج فرهنگ اشرافیگرى و تجمّل و #سفرهاى_پرهزینه_و_بیهوده_خارجى از کیسه ى مردم، دور از شأن نمایندگى و عامل گسیخته شدن پیوند نماینده با مردم است.
(پیام به مناسبت افتتاح مجلس هفتم، ۶/خرداد/۱۳۸۳)
• نماینده ى ملت از جنس ملت است. #خوى_اشرافى و گرایش به اسراف و طعمه
#سیاستمداری #جامع_نگر و #جامعه_محور
♦️عملکرد و اقدامات قوه قضائیه در این دوره کوتاه به گونه ای است که از رئیس این قوه شخصیتی با شفافیت رفتاری، صداقت با مردم، اعتقاد به افکار عمومی در میان آحاد مردم متجلی ساخته است، و این اقبال همگانی سرمایه معنوی عظیمی است که بستر کار را برای آیت الله رئیسی در این قوه فراهم ساخته است.
♦️چشیدن #طعم خدمت #مدیریت_جهادی در قوه قضائیه از سوی مردم این امکان را فراهم ساخته تا مردم با مقایسه عملکرد این قوه با دو قوه مقننه و مجریه احساس کنند که این قوه عزم جدی در گره گشایی از مشکلات مردم و دغدغه حل مسائل مزمن جامعه را فارغ از کارهای #ویترینی و #نمایشی دارد.
♦️تایید عملکرد آیت الله رئیسی از ناحیه نیروهای با انصاف و واقع بین طیف سیاسی اصلاحات و امید موجب شده تا بدنه جامعه سیاسی مذکور هم به این باور برسند که رئیسی چهره ای پای کار و در میدان اقدام و عمل می باشد.
♦️از شاخصه های رئیسی #پاک_دستی، عرضه کردن و رفتن بدون روتوش در میان مردم و نهراسیدن از ناملایمات و بی مهری ها است، که در میان مسئولین کشور کم نظیر است.
✍صادقی جهانی پژوهشگر ارشد رسانه و....
@zanjanjebhepaydarir
♦️عملکرد و اقدامات قوه قضائیه در این دوره کوتاه به گونه ای است که از رئیس این قوه شخصیتی با شفافیت رفتاری، صداقت با مردم، اعتقاد به افکار عمومی در میان آحاد مردم متجلی ساخته است، و این اقبال همگانی سرمایه معنوی عظیمی است که بستر کار را برای آیت الله رئیسی در این قوه فراهم ساخته است.
♦️چشیدن #طعم خدمت #مدیریت_جهادی در قوه قضائیه از سوی مردم این امکان را فراهم ساخته تا مردم با مقایسه عملکرد این قوه با دو قوه مقننه و مجریه احساس کنند که این قوه عزم جدی در گره گشایی از مشکلات مردم و دغدغه حل مسائل مزمن جامعه را فارغ از کارهای #ویترینی و #نمایشی دارد.
♦️تایید عملکرد آیت الله رئیسی از ناحیه نیروهای با انصاف و واقع بین طیف سیاسی اصلاحات و امید موجب شده تا بدنه جامعه سیاسی مذکور هم به این باور برسند که رئیسی چهره ای پای کار و در میدان اقدام و عمل می باشد.
♦️از شاخصه های رئیسی #پاک_دستی، عرضه کردن و رفتن بدون روتوش در میان مردم و نهراسیدن از ناملایمات و بی مهری ها است، که در میان مسئولین کشور کم نظیر است.
✍صادقی جهانی پژوهشگر ارشد رسانه و....
@zanjanjebhepaydarir