​Последние месяцы в Эфиопии бьют тревогу по поводу ката - мягкого наркотика-стимулятора, содержащегося в листьях одноименного вечнозеленого кустарника. В странах Африканского Рога он легален в Эфиопии, Сомали, Джибути, Кении, Уганде, а также популярен у сомалийской диаспоры в Европе и США и у эфиопских евреев в Израиле. Кроме того, кат уютно расположился в "серой зоне" исламского права - так, популярная сомалилендская марка "571" родом из Харгейсы отсылает к дню рождения Пророка и связывает кат с вековым суфийским наследием.

ВОЗ считает, что кат менее аддиктивен, чем алкоголь или табак, однако, помимо ряда побочных эффектов, косвенно способствует переходу на них. Так, многие потребители "борятся" со стимулирующим эффектом ката марихуаной и алкоголем. Подсчитано, что в Эфиопии зависимые тратят на него 3,6 доллара в день (при среднем доходе в 783 долл.), кроме того, критики указывают на такие последствия, как снижение производительности труда (из-за бессонницы и падения концентрации внимания), недоедание (кат блокирует чувство голода), домашнее насилие (из-за возбуждающего действия, напоминающего амфетамины) и другие разрушительные эффекты. В 2015 г. в Эфиопии открылся первый региональный реабилитационный центр по борьбе с зависимостью от ката.

Но за катом стоит такое мощное "культурное лобби", что искоренить его не удастся. Еще в начале прошлого века его жевали в основном члены суфийских братств в культовых целях, однако с распространением его среди городской интеллигенции кат был запрещен британцами в 1921 г., поэтому в 1940-50-е гг. стал символом антиколониальной борьбы и сомалийского национализма.

После независимости Сомали кат стал настоящим оружием во время первой сомалийско-эфиопской войны (1964). Тогда эфиопские военные запретили экспорт ката, надеясь подорвать моральный дух сомалийцев, но ударили, в первую очередь, по собственной экономике. Поэтому они перешли к другой гениальной доктрине - "заливать" катом сомалийские позиции, надеясь превратить боеспособных мужчин в безвольных наркоманов.

Вопреки или благодаря кату, сомалийцы проиграли все войны с Эфиопией, зато в самой Сомали страдающие от недородов крестьяне быстро стали выращивать кат и баснословно богатеть, и к 1980-м гг. он стал главной сельскохозяйственной культурой и источником доходов для влиятельных сомалийских кланов. Когда в Сомали стал поднимать голову сомалилендский сепаратизм, правительство решило задушить его, запретив в 1983 г. ввоз, производство и потребление ката. Но эффект был обратный. Хлипкое эмигрантское движение лондонских интеллектуалов быстро превратилось в многотысячную армию, пережившую бомбардировки Харгейсы.

С односторонним провозглашением независимости Сомалиленда в 1991 г. кат стал символом национального возрождения, обеспечив работой тысячи водителей, оптовиков и розничных торговцев. С тех пор в Харгейсе кат жуют всюду - в семье, в кругу друзей, на деловых переговорах. Если до войны его жевали в основном на похоронных церемониях и свадьбах, а также дальнобойщики и студенты - там, где нужно не уснуть, то после независимости им зажевывали послевоенную разруху и наполняли жилы возрождающейся экономики.

Сейчас кат потребляет до 75% взрослого мужского населения Сомали и сопредельных регионов. Женщины же, насмотревшиеся на импотенцию супругов и партнеров, воздерживаются от ката, зато охотно заняли нишу региональных "драгдилеров", особенно активных на кенийской границе (72% торговцев катом в странах Африканского Рога - женщины, весь бизнес оценивается в сотни миллионов долларов).

Христианские богословы учатся у шаманов Габона, шаманы идут за знаниями к пигмеям. А сегодня «психоделическая медицина» Африки приходит и в западную науку.

https://knife.media/gabon-iboga/

🇱🇸 Так уж вышло, что в африканских СМИ продолжают обсуждать горячую тему растительных наркотиков и психоактивных веществ, а радио "Франс Интернасьональ" даже выпустило серию репортажей о выращивании марихуаны в крошечном высокогорном королевстве Лесото, которое в 2017 г. стало первой африканской страной - производителем медицинской марихуаны.

Наряду с королевством Эсватини Лесото на протяжении десятилетий было крупнейшим (после ЮАР) производителем марихуаны в Южной Африке, которую на местном языке сесото называют "дагга" или "мотокване". В Лесото марихуану культивируют как минимум с 16 в., а ее легализация была одним из главных (!) требований деятелей национально-освободительного движения. После обретения независимости (1966) к середине 1990-х гг. ее выращивали 70% домохозяйств, а продавали - 34,4%. В сумме посадки конопли занимали 10% возделываемых земель и обеспечивали 60% совокупной выручки с продажи c/х продукции, а на макроэкономическом уровне марихуана была третьим по важности источником национального дохода после международной помощи и заработков на шахтах в ЮАР.

На первый взгляд, легализация производства медицинской марихуаны стала хэппиэндом, но есть ли здесь повод для радости? Дело в том, что в лесотских высокогорьях марихуану выращивают не от хорошей жизни. Из-за истощения и эрозии почв это неприхотливое растение со временем стало единственной альтернативой для крестьян, не желающих расставаться с привычным укладом жизни. Лесото - одна из беднейших стран мира, и практически вся выручка от продажи марихуаны идет на оплату обучения детей и повседневные нужды. Поэтому еще в начале 2000-х гг. высказывались опасения, что легализация серьезно ударит по крестьянам из-за сокращения сверхприбылей, связанных с ее нелегальным статусом.

Говорить об обнищании крестьянского населения пока еще слишком рано, однако даже легализацию бизнеса могут позволить себе далеко не все. Лицензия на выращивание медицинской марихуаны стоит дорого (33 тыс. долл.), а ее производство стремительно монополизируют несколько компаний, которые работают под надзором правительства, и, по слухам, связаны с высокопоставленными чиновниками минздрава страны.

В ближайшем будущем легализация может спровоцировать "эффект домино" и разрешение производства медицинской марихуаны в соседней ЮАР, что может легко похоронить лесотский бизнес. Дело в том, что из-за низкого плодородия лесотских почв местная конопля и так отличается довольно невысоким качеством и требует больших вложений средств, а с выходом на рынок ЮАР лесотская индустрия просто не сможет конкурировать с более развитой логистической инфраструктурой богатого соседа. Ныне же, пользуясь финансовыми трудностями, с которыми сталкиваются лесотские каннабиоидные фермы, южноафриканцы уже начали скупать местный бизнес. Так, в этом месяце южноафриканский холдинг Labat Africa приобрел 70% в лесотской каннабиоидной компании Zarenka Group.

🇨🇩 Медийный ажиотаж вокруг лихорадки Эболы - "болезни грязных рук" - затмил тот факт, что крупнейшей и самой смертоносной эпидемией года в ДР Конго стала вспышка кори. Генеральный директор ВОЗ Тедрос Аданом Гебрейесус заявил, что подчеркнутое внимание к Эболе в ущерб другим болезням вызывает только раздражение.

Несмотря на несопоставимые показатели летальности (2% против 67%), согласно информационному бюллетеню ВОЗ, только за один месяц в ДР Конго корь убила 1744 человека из общего числа заболевших в 72 607. Всего же за этот год от кори скончалось 3559 чел. (из 179 477 заболевших). Что касается болезни, вызванной вирусом Эбола, то, по данным минздрава ДР Конго, за один год эпидемии от нее умерло "лишь" 2095 чел. из общего числа заболевших в 3128, выздоровели - 948. При этом борьба с Эболой требует политических мер, потому что эпидемия свирепствует в основном в оппозиционных и охваченных войной провинциях Северное Киву и Итури.

🇧🇮 Другая крупнейшая эпидемия малярии в Бурунди только за этот год унесла жизни 1,8 тыс. человек. По данным ООН, в стране зарегистрировано 5,7 млн случаев болезни - то есть малярией болеет почти половина населения. Однако и здесь вопрос борьбы с эпидемией зависит от политической воли руководства страны, которое слишком гордое, чтобы принимать иностранную помощь.

​🇳🇬 31 июля 2019 г. президент Нигерии Мухаммаду Бухари в очередной раз заявил о победе над "Боко харам". Эти слова были произнесены спустя несколько дней после мрачной годовщины кровавой войны на северо-востоке Нигерии.

Правда, президент добавил, что речь идет о "подлинной Боко харам, которую мы знаем", и забыл сказать, что все последние месяцы, если не годы, военные имеют дело с куда более искусной, агрессивной и популярной в народе группировкой - Западноафриканской провинцией Исламского государства (ЗАПИГ).

В сентябре минувшего года ИГ вместе с остатками "Боко харам" перешли в наступление, захватив 14 из 20 опорных пунктов ВС Нигерии, и с тех пор интенсивность партизанской активности боевиков растет с каждым часом. Однако на неспокойном фронтире, среди болот и островов озера Чад, случилось кое-что очень важное.

Когда в ходе наступления в декабре 2018 г. джихадисты захватили г. Бага, его жители, помнящие о свирепых расправах, чинимых наркотизированными и озлобленными подростками "Боко харам", ожидали худшего. Однако их встретили неожиданно дисциплинированные и учтивые вооруженные люди. Ребрендинг неуправляемого и дикого "Боко харам" в филиал ИГ принес радикальные перемены. Джихадисты отказались от массового террора и прагматично приступили к налаживанию взаимовыгодных отношений с обездоленным мусульманским населением. Таким образом этим летом впервые с 2009 г. на северо-востоке Нигерии появилась радикальная альтернатива центральному правительству.

В ответ на успехи джихадистов в июле 2019 г. генштаб Нигерии объявил о переходе к "суперлагерям" - огромным укрепленным военным базам, откуда военные могли бы "оперативно и проактивно реагировать на террористические проявления в регионе". Всего в северо-восточных штатах было создано порядка 20 таких бастионов.

Не нужно быть экспертом, чтобы догадаться, что за этой риторикой кроется бессилие нигерийской армии и ее неспособность защитить мирное население. Очень уж "суперлагеря" напоминают агонию французских колониальных войск в Индокитае в 1950-х гг. Действительно, города и деревни штата Борно оказались практически незащищенными, вакуум власти незамедлительно заполнили военно-политические структуры джихадистской оппозиции, а борьба с ИГ всецело легла на плечи вигилантов, проявляющих себя едва ли лучше, чем сами джихадисты. Первый серьезный тревожный звонок прозвучал в августе, когда ЗАПИГ на короткое время занял города Губио и Магумери на подступах к Майдугури - столицы штата и одного из крупнейших городов Нигерии.

​🇦🇴 Ангола готовится стать ключевым звеном сети "Интернет". На этой неделе стало известно, что 16 сентября ангольская национальная компания Angola Cables подписала контракт с малазийским оператором TM Global на проведение интернет-связи между Азией и Латинской Америкой через территорию страны. Будет создан "информационный коридор Юг-Юг", который свяжет два ключевых региона глобального Юга минуя Европу и США, и пользователи Азии и Латинской Америки впервые получат возможность связываться друг с другом напрямую, минуя сети Европы и Северной Америки.

Проект предполагает объединение двух подводных кабельных магистральных сетей - SAFE (с 2002 г. связывает Малайзию с Южной Африкой через Индийский океан) и SACS (Южно-атлантическая кабельная система, с 2018 г. связывающая Луанду с бразильским г. Форталеса). С установлением нового коридора ожидается общее ускорение работы интернета в мире (из-за спада интенсивности траффика по особенно загруженным оптоволоконным магистралям), в частности в Северной Америке и Европе планируется высвобождение 80% траффика.

Одними из самых популярных и заметных сюжетов африканской прессы и медиасреды являются регулярные скандалы и происшествия с участием колдунов и целителей. Чудесные воскрешения, "вуду-хакеры", гоблины и джинны плотно заселили англо-, франко- и суахилиязычные форумы и чаты, а некоторые оккультные услуги давно доступны по интернету и оплачиваются через "мобильные деньги". Видеть в них пережиток прошлого - значит серьезно упрощать картину, и вот почему (на примере Кении и Танзании).

https://telegra.ph/Occulteconomics-09-23

🇬🇭 В Гане раскрыт очередной антиправительственный заговор. В этот раз органы безопасности западноафриканской страны арестовали троих подозреваемых - двух военных (включая офицера) и врача столичной больницы, а также изъяли оружие - шесть пистолетов, три дымовые гранаты, 22 СВУ, два магазина АК-47 и ... длинный нож. Сообщают, что врач предоставил военным помещения, использовавшиеся ими в качестве подпольных мастерских для сборки бомб и оружия.

По данным министра информации страны Коджо Оппона Нкрумы, "заговор был направлен против президента с целью дестабилизации ситуации в стране", а группа, известная как Take Action Ghana, замышляла радикализировать молодежь для "национального строительства" и борьбы с правительством, а также пыталась установить контакты с другими военнослужащими. В свою очередь ганские спецслужбы следили за группой все последние 15 месяцев.

Исторически независимая Гана была довольно нестабильной страной. В 1966-1983 гг. здесь было предпринято 10 попыток переворота (из них 6 - успешные), однако даже после стабилизации политической системы в 1980-х гг. разоблачение сомнительных заговоров стало очень популярной дисциплиной в раздутом силовом аппарате страны, в котором за бюджетные средства конкурируют различные ведомства, подразделения и бюро. Так, в мае этого года в стране была проведена грандиозная спецоперация по задержанию группы пенсионеров, собиравшихся провозгласить независимое государство Западный Тоголенд.

​🇦🇴 Вчера повстанцы из Фронта освобождения государства Кабинда (ФЛЕК) - одного из старейших сепаратистских движений Африки - в очередной раз обратились к ООН с просьбой признать право на самоопределение Кабинды - небольшого анклава Анголы на Атлантическом побережье.

Как и многие современные конфликты, сепаратизм Кабинды восходит к колониальной эпохе, когда в 1885 г. португальское Конго (протекторат Кабинда) и колония Ангола были разделены 60-км полосой суши, отошедшей Бельгийскому Конго (ныне - ДРК).

В 1960-е гг. здесь появились первые национально-освободительные организации, объединившиеся в 1963 г. во ФЛЕК. В том же году право на самоопределение Кабинды утвердила Организация африканского единства, и все последующие годы ФЛЕК воодушевленно сражался с португальцами.

Одной из скрытых пружин сепаратизма стали открытые в Кабинде в 1956 г. залежи нефти. Работавшие здесь иностранные компании, опасавшиеся захвата Кабинды ангольскими социалистами, стали финансировать местных сепаратистов, а местные жители, в свою очередь, добивались справедливого распределения нефтяной ренты и не желали делиться ни с Португалией, ни с будущей Анголой.

Незадолго до обретения независимости Анголы в 1975 г. Кабинда первой провозгласила суверенитет и сформировала собственное правительство. Однако у социалистической Анголы были на нефтеносную Кабинду совсем другие планы. В следующем году анклав наводнили ангольские коммунисты, бодро напевавшие "От Кабинды до Кунене - один народ, одна нация!". Под ударами правительственных войск сепаратисты отступили в леса и выжили во многом благодаря тому, что правительство все это время было занято войной с антикоммунистическими силами внутри страны.

С окончанием гражданской войны власти Анголы стали активнее заниматься Кабиндой, действуя методом "кнута и пряника". Однако переговоры сменяются обострениями, ФЛЕК продолжает обвинять Анголу в "колониальной оккупации" и совершает регулярные нападения на военные посты и патрули. Однако перспективы у ФЛЕК небольшие - не обладая ни мобилизационным потенциалом, ни тяжелыми вооружениями, он больше похож на сеть неустойчивых и конкурирующих друг с другом преступных групп, занимающихся похищениями людей за выкуп, рэкетом, контрабандой и прочими прелестями "военной экономики".

​🇨🇲 С открытием "большого национального диалога" в Камеруне завершится целая эпоха. 30 сентября государство-загадка, застрявшее в ловушке пустого, гомогенного времени, вступает в период непредсказуемой турбулентности.

С 1982 г. этой страной бессменно управляет загадочный интеллектуал Поль Бийя - философ и правовед, влиятельный член и щедрый спонсор международного розенкрейцерского братства AMORC. Знаток греческих классиков, Расина и Каббалы, анахорет и мистик, в совершенстве овладевший искусством власти, вот уже тридцать семь лет он возглавляет "Африку в миниатюре" - застывшую в камне квинтэссенцию континента, обнимающую немыслимую амальгаму экосистем, языков и народов. Бийя одновременно всюду и нигде. Избегая публики и журналистов, он мастерски нейтрализовывал критиков и оппонентов и очаровывал редких собеседников. Однако с началом в 2016 г. гражданской войны в Южном Камеруне и вторжением "Боко харам" архитектура личной власти Бийя обречена рухнуть в небытие.

Камерун давно имеет славу "государства розенкрейцеров", и это не плод фантазии Дэна Брауна. В конце 1950-х гг. AMORC прочно обосновалось среди лояльной Парижу политической элиты франкофонной Африки, особенно на побережье Атлантики. Оккультные практики AMORC органично влились в африканский мистицизм, заменив для элиты, "эволюэ", традиционные обряды инициации. Через них некогда прошел и сам Бийя - в первые месяцы на высшем государственном посту он принимал колдунов из народов сава, бамилеке, фульбе, бети, а также пигмеев, от которых получил священные копья и мечи - гаранты его трансцендентной власти. В то же время Бийя не чурается ни католицизма (он частый и почетный гость Ватикана), ни Каббалы, в которую был посвящен раввином Леоном Ашкенази (умер в 1996). Однако его власть ассоциируется в первую очередь с розенкрейцерством.

Как и его предшественник Амаду Ахиджо, Поль Бийя долгое время заигрывал с франкмасонами, но впоследствии вместе со своим коллегой, габонским лидером Омаром Бонго (1967-2009), он порвал с масонством и стал розенкрейцером. После этого Яунде стал регулярно навещать великий мастер AMORC Раймон Бернар, ставший, по слухам, "личным марабутом" Бийя. В 1988 г. Бернар получил от него 3,6 млн франков через "Национальное общество углеводородов" (НОУ), а в 1990 г. Бийя предоставил ему в дар картину Бернара Бюффе стоимостью 5,3 млн франков. В 1989 г. президент через НОУ перечислил 2 млн франков Международному центру культурных и духовных исследований, основанному годом ранее Бернаром. Общие инвестиции в орден оцениваются в 20 млн франков. Известно также, что в 1997 г. Бийя беспроцентно ссудил 40 млн франков на 99 лет другому детищу Бернара - Суверенному ордену Храма инициации.

После смерти Бернара в 2007 г. ходили слухи о близкой кончине самого Бийя. Однако в 2011 и 2018 гг. он благополучно переизбирался на президентский пост. Считается, что ныне деятельность ордена спонсирует его супруга - первая леди Камеруна Шанталь Бийя, известная своими экстравагантными прическами.

Живучесть розенкрейцерских, масонских и других тайных обществ обусловлена политической экономией сложного камерунского социума. В отсутствие публичной политики нишу неформальных политических организаций заняли тайные элитарные клубы. Многие партийные функционеры, политики, чиновники и военные вхожи в масонские и розенкрейцерские ложи, а также в эзотерические секты Эбока и Ваду, служащие удобными площадками для неформальной коммуникации. Через оккультные братства проходят до 95% назначений, служебной и правительственной информации. Однако вся сумма противоречий, накопившаяся в камерунском обществе за сорок спокойных, но бесплодных лет однопартийной автократии и "управляемого либерализма", рискует очень скоро обрушить искусное здание камерунской государственности.

🇳🇬 Я не всегда реагирую на резонансные события, но тут приключилась чудовищная история в Нигерии, где власти обнаружили натуральный "дом ужасов". Речь идет о якобы кораническом училище в г. Кадуна, на севере страны, где в невыносимых условиях, часто в кандалах, годами содержались триста детей и подростков, где они подвергались систематическому сексуальному насилию и избиениям.

И речь идет не о чем-то из ряда вон выходящем. Это место - детище старой, как мир, системы "альмаджири". Так на языке хауса называют учащихся и студентов, "искателей знаний" (от ар. аль-мухаджир, "уехавший"), покинувших родные места и семьи ради "мудрости", то есть коранического образования. Система эта появилась в северной Нигерии еще в 11 в. и стала североафриканским аналогом медресе. Ей покровительствовали местные халифы и эмиры, откуда они черпали кадры для управления. Все изменилось с приходом британцев и насаждением "каратун боко", то есть "западного" образования. Коранические училища остались без финансирования, разорившиеся малламы (учителя) лишились статуса и доходов и вынуждены были отправлять учеников на сбор милостыни и случайные подработки.

Однако эти училища выжили: во многом из-за номинально бесплатного в них обучения, но также из-за общей враждебности к "западному образованию". Не понимая, что с ними делать, правительство в 2013 г. просто признало их частью национальной образовательной системы. По данным ООН, в 2014 г. в них учились 9,5 млн, или 72% всех школьников страны.

Однако с годами они превратились в натуральные притоны, где полуграмотные малламы нещадно эксплуатировали запуганных детей и подростков. По оценкам, в одном только штате Кано из альмаджири не возвращались домой до 60% учащихся - они просто без следа растворились среди уличных побирушек, попрошаек, мелких воришек и бандитов.

И не сказать бы, чтобы их особенно активно искали потом родители. Кому нужен лишний рот в неблагополучной и многодетной традиционной семье? Так что выпускнику альмаджири - нищему, озлобленному и измученному подростку, если он умудрился не сторчаться в подворотне и не отправиться на органы, подчас просто некуда идти, кроме как в ряды "Боко харам", и дело здесь не в "промывании мозгов", а в осознанном выборе. Поэтому в июне этого года правительство запретило альмаджири, назвав ее колоссальной общественной язвой. Однако расхлебывать эту кашу придется властям еще очень и очень долго. Случай с "домом ужасов" все-таки не такой типичный, поэтому он, видимо, и получил такой резонанс.

🇬🇦 Еще одна масонская страна-загадка - Габон - умудрилась почти год прожить без президента. О перипетиях политической жизни одной из наименее известных стран мира - в следующем большом материале.

https://telegra.ph/Serdce-dyavola-09-30

В последние годы, по данным ООН и местных правительств, Африка столкнулась с беспрецедентным ростом насилия. Только за первые шесть месяцев 2019 г. в Африке состоялось свыше 200 терактов, повлекших гибель более 5 тыс. чел. Одной из самых проблемных зон стал регион Сахеля - территория гуманитарного кризиса и джихадистских движений, в первую очередь - “Аль-Каиды”, “Исламского государства” и “Боко харам”. О внутренних пружинах пустынного джихада - в следующей статье.

https://telegra.ph/Dar-al-harb-10-01

🇦🇴 На днях влиятельная французская журналистка-расследовательница Эстель Мосьон опубликовала книгу, посвященную "семейному предприятию" экс-президента Анголы Жозе Эдуарду душ Сантуша (1979- 2017). Эта книга повествует об истории и бизнесе президента-долгожителя, чье наследие разгребает сейчас его преемник, Жоау "Терминатор" Лоуренсу, пустивший под нож семейный бизнес душ Сантушей в ходе грандиозных чисток и антикоррупционных мероприятий. Эти репрессии спровоцированы в том числе обострением внутриэлитной борьбы после падения в 2014 г. цен на нефть - главного источника доходов Анголы.

Наследие душ Сантуша стало самым обсуждаемым и противоречивым вопросом в ангольском обществе. В 1990-е гг. его правительство сменило марксизм-ленинизм на технократический неолиберализм, в 2002 г. примирилось с антикоммунистическими партизанами, после чего на руинах разрушенной страны душ Сантуш, "архитектор мира", практически с нуля отстроил "Новую Анголу". В идеологии "Новой Анголы", озабоченной "стабильностью" и "национальным примирением", предсказуемо не нашлось места тридцатилетней гражданской войне. Крупнейший геополитический конфликт континента сузился до "ситуации", которую не принято вспоминать всуе - все молодцы, все патриоты, все боролись за светлое будущее страны, и хватит об этом.

Все это время за кулисами официоза строилась колоссальная теневая империя, бенефициарами которой стало политбюро ЦК правящей МПЛА и ближний круг главы государства. Достаточно отметить, что Изабель душ Сантуш, его старшая дочь от первой супруги, Татьяны Кукановой, стала самой богатой женщиной Африки и первой женщиной-миллиардером континента.

В обиходе политологов и простых ангольцев ангольский политический строй именуется просто и емко - "сиштема" (o sistema). В принципе, каждый анголец так или иначе имеет представление о "сиштеме". Она ощущается в кухонных анекдотах, недомолвках, полунамеках, в граффити на заборах, в подъздах и на почтовых ящиках.

Сиштема обнимает все коллизии ангольской жизни - однопартийную автократию, власть циничной постсоветской номенклатуры, дикий сырьевой капитализм, потоки нефтедолларов - и беспросветную нищету, "новых богатых", "зачистки" бедняцких кварталов, "оптимизации", перебои с водоснабжением, электричеством и продуктами питания.

Ангольская сиштема - царство неповоротливой бюрократии, формализма, печатей, штампов, справок, кошмарного бумагомарательства и волокиты. Сиштема - царство одиозной пропаганды, помешанной на "росте", "эффективности", "целевых показателях" и "будущем". Сиштема - ширма, за которой копошится 99% населения, выживающего за счет бесконечных сомнительных "эшкемаш" ("[бизнес]-схемы", в т.ч. финансовые пирамиды и "пассивные доходы"), "бишкатиш" (мелкая торговля, в основном - перепродажа китайских, бразильских и конголезских товаров) и, конечно, "бизнуш". Разумеется, теневой - все знают, что без связей с правящей партией МПЛА легальный и жизнеспособный бизнес не построить. К обывательскому цинизму, апатии, аномии и рыночному индивидуализму примешивается озлобленность на элиты и ностальгия по так и не реализованному социализму.

​🇸🇳 23 сентября 2019 г. в столице Сенегала открылась крупнейшая в Западной Африке мечеть - "Путь в Рай" (Massalikul Jinaan). Самый высокий из ее пяти минаретов достигает 78 метров. Это грандиозное сооружение с фасадом из каррарского мрамора, способное вместить 15 тыс. человек, возводилось более 10 лет, а общие затраты на строительство составили 33 млн долларов. По величине новая мечеть уступает в Африке только двум сооружениям - Джамаа эль-Джазаир (Алжир) и Великой мечети Хасана II (Касабланка, Марокко).

"Массалик уль-Джинан" стала триумфом влиятельного суфийского тариката Муридийя, финансировавшего ее строительство. Само название молитвенного сооружения восходит к богословскому трактату основателя ордена Амаду Бамба (1853-1927).

Сенегал давно считается страной с "дуалистической" моделью государства. Под верхним, видимым и горизонтальным слоем сенегальской политики - партиями, профсоюзами, бюрократией, представительными органами - находятся глубинные консервативные "группы влияния". В их числе - традиционная аристократия народов волоф и тукулер, "сыновья земли" (деревенские ассоциации Казаманса), mbëru gox - богатая сенегальская община Нью-Йорка. Однако наибольшим влиянием пользуются суфийские ордена Кадирийя, Тиджанийя и Муридийя, среди которых последний занял совершенно особое место.

Муридийя - второе по величине суфийское братство и единственный сенегальский по происхождению тарикат - едва ли не самая влиятельная общественная сила Сенегала, монополизировавшая производство арахиса и образовавшая автономное "государство в государстве". Ни один политик, будь он марксистом, христианином или атеистом, не может обойтись без поддержки Муридийи. Священный город ордена Туба - обязательное место "паломничества" для каждого кандидата в президенты. Не имея прямого доступа к политическим решениям, марабуты братства действуют через своих учеников-таалибе, среди которых - немало политиков и бизнесменов. Таалибе марабутов считаются самыми фанатичными и преданными воспитанниками. Они во всем полагаются на их поддержку в формировании электоральной стратегии. Кроме того, лидеры Муридийи - посредники, советники и арбитры в разрешении политических конфликтов между властью и оппозицией.

Баланс сил в пользу этого ордена несколько сместился еще в 2000 г., когда президент Абдулай Вад (2000-2012) открыто объявил себя его сторонником. Его преемник Маки Саль старался расположить к себе орден инфраструктурными проектами и удостаивался аудиенций у Верховного халифа ордена. Скорее всего, Муридийя сыграла не последнюю роль и в свержении в соседней Гамбии одиозного диктатора Джамме Яйя, заигрывавшего с исламистами и симпатизировавшего "Исламскому государству". А с торжественным открытием "Пути в Рай" символический капитал Муридийи и вовсе взлетел до небес. Считается, что именно по просьбе марабутов ордена Маки Саль спустя два дня неожиданно для всех выпустил из тюрьмы своего оппонента - популярного в народе опального политика и экс-мэра столицы Халифу Саль.

🇹🇿 Ожесточенная война людей с наступающей дикой природой стала обыденностью для жителей Танзании, где 17 национальных парков-заповедников покрывают 38% территории страны. Дело в том, что благодаря эффективным природоохранным мерам Танзания стала первой страной мира по числу диких зверей на квадратный метр (4 млн особей, представляющих 430 видов и подвидов).

Двухлетняя программа по борьбе с браконьерством, запущенная в 2016 г., дала впечатляющие результаты: спецподразделения рейнджеров-коммандос, оснащенные беспилотниками и приборами ночного видения, свели браконьерство к нулю. Так, в феврале 2019 г. за решеткой оказалась китаянка Янг Фенг Глан, "королева слоновой кости", осужденная на 15 лет за контрабанду 350 хоботов слонов в Азию. Одной из главных целей программы стала защита слонов, с 2005 г. ставших главными целями браконьеров из-за резкого роста спроса на их бивни в Китае.

В результате этих мер в 2014-2019 гг. численность слонов выросла с 44 до 60 тыс., носорогов - с 15 до 167 особей, бегемотов - до 20 тыс. (по другим данным их в 2 раза больше из-за необследованности ряда районов страны; всего же их в Африке, для сравнения, 150 тыс.). По оценкам, в Танзании сейчас проживает 50% из 600 тыс. крокодилов континента (первое место в мире). Благодаря этому увеличился приток туристов: доходы сектора за 4 года выросли с 1,9 до 2,5 млрд долларов.

Однако эти меры имели и обратную сторону для простых танзанийцев. Деревенские жители, общинники и фермеры, стали жаловаться на настоящее нашествие слонов, леопардов, гиен, бегемотов и крокодилов. Так, бегемоты заселили рыболовные угодья, крокодилы проникли в водохранилища и стали головной болью для работников ГЭС (увечья и гибель людей в результате их нападений - далеко не редкость). Бабуины же нагло врываются в жилища людей, расхищают припасы и буквально отбирают у малолетних детей бананы. Наиболее ожесточенное "противостояние" развернулось в р-нах Маньяра и Катави на севере страны, а также в знаменитом национальном парке Серенгети, который стал первым полигоном для отработки природоохранных мероприятий.

Проблемы, вызванные наступлением дикой природы, в последние месяцы стали одними из самых обсуждаемых тем в местной прессе. В парламенте страны уже подняли вопрос о бабуинах, которые нападают на фермы и уничтожают посевы. В итоге долгих консультаций заместитель министра природы Константин Каньясу предложил создать очередное спецподраздленение, но в этот раз - для защиты человеческих селений. В частности, от огромных стад слонов численностью до 500 (!) особей. Он заявил, что власти изучают возможность проведения аукционов на отстрел до 10% крокодилов (после проведения национальной "переписи" этих рептилий) и неустановленного числа бегемотов.

🇸🇨 На Сейшелах открылась вторая сессия "комиссии по правде и примирению", которая выясняет обстоятельства трагических событий лета 1977 г.

5 июня 1977 г. - меньше чем через год после обретения независимости от Великобритании - в ходе бескровного переворота и в отсутствие в стране президента к власти пришел премьер-министр Франс-Альбер Рене - лидер левой "Объединенной партии народа Сейшел" (ныне - "Объединенные Сейшелы"). Джеймс Ричард Мэнчем - глава государства и лидер правой пробританской "Демократической партии Сейшел" - был свергнут и до самой "перестройки" жил в эмиграции.

Дело в том, что у Мэнчема и Рене было разное видение будущего островной нации. Если первый - сервильный англофил и противник независимости - хотел развивать лишь туризм, то второй видел будущее в промышленности и сельском хозяйстве и не желал превращения сейшельцев в "нацию метрдотелей".

Придя к власти, Рене установил однопартийный социалистический режим и стал единолично управлять островами, возглавив минфин, госплан и МИД. Среди его злодеяний - частичная национализация предприятий (включая отели и гостиницы), бесплатное образование и медицина, пенсионное обеспечение, социальное жилье и льготный общественный транспорт.

Но Рене не был догматиком и не лез туда, куда не следует. Единственной его одиозной выходкой стала система обязательных юношеских трудовых лагерей, запущенная в 1979 г. и свернутая в 1998 г. И, конечно, Рене не был кретином. Понимая, что индустриализировать 115 крошечных гранитных и коралловых островов абсурдно, он забросил индустриальные фантазии и стал развивать туризм - но не массовый, а элитный, а также рыболовство и финансы.

И, что самое забавное во всей этой истории, Сейшелы не блокировались с СССР и не демонизировали США, поэтому дружили со всеми и тихой сапой строили социализм на буржуазные дотации и кредиты. Что, конечно, очень злило капиталистов. Немудрено, что правительство Рене раз за разом пресекало заговоры и перевороты. Крупнейший был спланирован в 1982 г. ЦРУ, южноафриканскими наемниками и заговорщиками из сейшельской армии, но провалился.

Итогом социалистической диктатуры стала сносная и в меру благополучная страна, в 2001 г. занявшая 36-е место в мире по уровню развития образования и медицины (опередив Венгрию и всю Прибалтику) и 1-е место - в Африке.

Вот, собственно, и вся история. Кто, кого и зачем будет примирять - непонятно. Жертвами кровавой диктатуры стали несколько десятков заговорщиков и высланных из страны диссидентов, а зачинщик торжества, Франс-Альбер Рене, сложил с себя полномочия в 2004 г. и мирно помер в феврале 2019 г. Но интрига все же есть. Дело в том, что 5 июня 1977 г. был подстрелен полицейский - Дэвидсон Чэнг-Хим, скончавшийся в карете скорой помощи на пути в больницу. Проблема в том, что Дэвидсон приходился братом и поныне влиятельному англиканскому епископу. Вот и носятся с ним как с писаной торбой. А уж зачем "примирять" креольскую нацию, в которой по сей день мирно уживались потомки индусов, малагасийцев, африканцев, китайцев, англичан и французов, одному богу известно.

​🇷🇼 Между тем руандийский филиал панафриканской компании Mara Group запускает первую линейку национальных смартфонов Mara X и Mara Z на базе Android. Стоят они, соответственно, 159 и 229 долларов США. По замыслу, со временем Mara Phone должны составить конкуренцию Tecno и Samsung, чьи самые дешевые модели стоят в стране, соответственно, 40 и 70 долларов. По заявлению главы компании, руандийского бизнесмена индийского происхождения Ашиша Таккара, сборочный завод в Руанде способен выпускать 1,2 тыс. смартфонов в день.

Правда, высокая стоимость руандийских смартфонов и низкая доля "смартфонизации" населения (15%) заставляет скептиков сомневаться в рыночном успехе компании, которая 17 октября открывает второй филиал в Африке, на сей раз - в ЮАР. Однако Mara Group рассчитывает воспользоваться преимуществами Панафриканской зоны свободной торговли и в следующем году начать экспансию в ДР Конго, Кению и Анголу.

Mara Phone - часть правительственной инициативы Made in Rwanda по диверсификации экономики и развитию высокотехнологических производств в Руанде, которая намерена к следующему году войти в низший разряд среднеразвитых стран. Завод по производству смартфонов расположен в специальной экономической зоне в округе Гасабо и стал первым африканским предприятием - производителем смартфонов. В настоящее время на предприятии занято лишь 200 работников, из них 90% - руандийцы. При полной загрузке мощностей завод способен разместить 650 работников и специалистов.

🇧🇮 Более 40% бурундийцев страдают от различных психических недугов. Это гораздо выше, чем в среднем по миру (12%). Такие цифры озвучил постоянный секретарь при минздраве Этьен Ньонзима по итогам обследования четырех провинций этой восточноафриканской страны.

Из 3000 обследованных домохозяйств провинций Нгози, Гитега, Бужумбура-Мери и Румонге в более чем 64% выявили людей с психическими проблемами, среди которых 47% испытывали тяжелые эпизоды. По данным все того же обследования, 6% бурундийцев "серьезно задумывались о суициде", а 4% пытались хотя бы раз в жизни покончить с собой.

Все прошлые годы Нейропсихиатрический центр в г. Каменге - крупнейшее из трех психиатрических учреждений страны - бил тревогу о росте психически больных в стране. По данным на 2013 г., до половины (47,87%) пациентов составляли больные шизофренией и пациенты с шизотипическими и бредовыми расстройствами, еще 34,33% страдали от различных аффективных расстройств.

Положение усугубляется слабостью и недофинансированием психиатрической инфраструктуры (всего за 2015-2017 гг. в трех центрах психического здоровья было зарегистрировано лишь 22 тыс. эпизодов) и отстутсвием у населения средств на консультации, терапию и лекарства. Как следствие, многие больные пытаются купировать приступы дешевым алкоголем и наркотиками, что лишь усугубляет течение болезни. И, разумеется, очень многие доверяют свое психическое здоровье традиционным целителям.

Как и в соседней Руанде, рост психических недугов в Бурунди связывают с трагическими событиями 1993 г., когда в ходе геноцида было убито порядка 200 тыс. тутси. Последовавшая гражданская война (1993-2000) между военно-политическими организациями хуту и тутси и политический кризис 2015 г. обернулись колоссальной социокультурной ямой - настоящей ментальной дырой не карте континента.

Война привела к распаду статусных групп и идентичностей ("кто мы? тутси? хуту? бурундийцы? африканцы?"), забвению семейных генеалогий, разрушению традиционных общинных, соседских связей и семей (в особенности смешанных браков хуту и тутси). А также - к массовому исходу населения, обнищанию и повсеместной прекаризации жизни. Добавим сюда, что почти половина населения страдает от малярии и хронического недоедания, и получим совершенно дистопическую картину.

Все это не прошло бесследно. Следствием социально-экономической катастрофы и социокультурной аномии стал рост тревожных расстройств, депрессий, расстройств сна, эпилепсий и хронических психозов. Палачи и жертвы стали бредить мифами об искуплении и наказании, впадать в бредовые состояния. Ранее минздрав страны примерно оценивал количество психически больных бурундийцев в 30%, ссылаясь на аналогичные эмпирические данные из других постконфликтных стран, однако последние цифры указывают на то, что проблема гораздо масштабнее.

🇲🇺 Завтра Верховный суд Маврикия будет рассматривать петицию с требованием отмены обязательного указания этноконфессиональной принадлежности в досье кандидата в законодательные органы страны. Она поступила от леворадикальной партии "Сопротивление и альтернатива" (Rezistans ek Alternativ). Все последние годы деление страны на этнорелигиозные общины было широко обсуждаемой темой среди политизированных маврикийцев.

Законодательно на острове признаны только четыре общины: индийская, мусульманская, сино-маврикийская (китайская) и т. н. "общее население" (general population). Под последним понимаются креолы, а также потомки французов, англичан, африканцев и малагасийцев. Политическим выражением маврикийского "мультикультурализма" служит уникальная система "Best Loser" - распределение 8 из 70 депутатских мандатов среди проигравших кандидатов, набравших наибольшее число голосов, с учетом этноконфессионального баланса между ними.

На этом мирном и благополучном острове, который недавно вошел в рейтинг "самых свободных экономик мира", негласно запрещены две вещи: споры о религии и о кастовой системе - наследии индуизма. Остров, получивший независимость в 1968 г., еще c 1834 г. массово заселялся индийскими рабочими, занятыми на сахарных плантациях. Поэтому индийская община - самая многочисленная на Маврикии, прочно обосновавшаяся в государственном управлении. Она же - единственная группа, которая широко расселилась в сельской местности: остальные общины концентрируются в основном в городах и занимают особые социо-профессиональные и культурные ниши (в частности, китайцы особенно облюбовали коммерцию, а белые и креолы - частный сектор и сферу услуг).

Аккомодация разнообразных этнических и конфессиональных групп проходила не без проблем. Сразу после обретения независимости вспыхнуло противостояние креолов и "азиатов": первые, среди которых было немало "мозамбикцев" - потомков черных рабов - видели в индусах "новых колонизаторов" и развернули движение за отделение преимущественно креольского острова Родригес. Десять лет, с 1968 по 1978 гг., страна жила в режиме чрезвычайного положения, однако со временем политические силы и крупнейшие общины сумели достичь баланса и внутриполитической стабильности, обеспечив островному африканскому государству настоящее "экономическое чудо".

Этноконфессиональные разломы, несмотря на широкое распространение смешанных браков, по сей день разделяют остров и служат благодатной почвой для геттоизации его населения. Многие политики, ученые и интеллектуалы выступают против системы Best Loser, считая ее "недемократичной", противоречащей конституции и "маврикийскому духу".
Они полагают, что она консервирует раскол страны и препятствует строительству политической нации. В пользу ее преодоления говорит и наличие общего для всех - креольского - языка, которым так или иначе владеет большинство граждан.